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                    <text>Carta abierta a José Luis Rodríguez Zapatero
Article de Pasqual Maragall a El Pais

Querido José Luis:
Quiero felicitarte muy de veras por tus dos primeros años al frente del Partido Socialista y por el modo en que
en ese periodo has sabido conducir la política de oposición. Me parece que el acto del domingo pasado en la
plaza de Vista Alegre ha marcado el fin de una etapa y el principio de otra que puede y debe llevarte a la
presidencia del Gobierno español.
Has sabido marcar un estilo dialogante, exigente y cordial a un tiempo, renovador y respetuoso con el pasado.
Lo has pagado caro en los medios durante dos años. Pero eso era lo que este país necesitaba.
El Gobierno actual ha puesto en circulación un estilo político basado en la altanería y el desprecio del
adversario, muy marcado por las técnicas publicitarias y el sondeo permanente. Y ha manipulado las
privatizaciones en beneficio del partido -terreno en el cual tiene en Catalunya imitadores aventajados-.
Hay que acabar con eso, o mejor, hay que imponer con la fuerza de los votos un estilo distinto, que tú
representas de forma natural, un estilo más respetuoso con una serie de normas no escritas que son la fibra y
la marca distintiva de la cultura democrática.
El Gobierno de la derecha merece el respeto que tú le has mostrado por dos razones: porque es el Gobierno
elegido por mayoría y por la forma en que ha llevado democráticamente a todo el espectro de opiniones,
incluso las más nostálgicas, al marco constitucional.
Pero el precio que ha pagado por esa ampliación del consenso es un precio que dudo que se puede pagar: el de
relanzar un nacionalismo español fatuo y agresivo. Con esa actitud y ese lenguaje se compromete el futuro de
España como unión de los pueblos que la forman, que es precisamente lo que la Constitución y los Estatutos
garantizan.
Como tú dijiste, ´España es un proyecto basado en la diversidad, es la historia de pueblos diversos y plurales
que tienen capacidad de convivir´.
No se trata sólo de ganar votos en una autonomía u otra. Se trata de decir la verdad que nos une. Se trata de
perderle de una vez el respeto a una visión de España tan chata e ignorante que amenaza con hacerla saltar en
pedazos.
Se trata de recordar que el ´Pacto por las libertades y contra el terrorismo´, que tú propusiste, defiende que se
puedan llevar a cabo reformas del marco jurídico si se hace en paz y respetando el camino que la Constitución
y los Estatutos prevén. De no ser así, los socialistas catalanes no lo hubiéramos aceptado.
Te veo tan fuerte que me atrevo a decirte todo esto y más.
Sé que la derecha española -y la debilitada derecha catalana de hoy- pueden unirse para pasarte factura a ti de
la pluralidad de España, y a nosotros, de la falta de pluralidad. A ti, por mucho, y a nosotros, por poco.
Pero eso ya no debe atenazarnos. Al contrario. Nos señalan el camino de su debilidad, de sus temores y de
nuestra tan esperada oportunidad: la de decirle a los pueblos de España que anden unidos desde su profunda
singularidad. Y de hacerlo denunciando las limitaciones de los tres nacionalismos con los que pactamos la
Constitución en 1978 y que a día de hoy nos gobiernan: el español, el catalán y el vasco.
Estamos en puertas de culminar lo que los pueblos de España persiguen desde 1898. Estar en Europa,
gobernarse democráticamente, reconocerse mutuamente libres y saberse unidos por esos tres proyectos que
fundan la soberanía de España.
Estamos en puertas de dar un segundo y necesario empujón a la europeización social de España. En vivienda,
en investigación, en educación, en tasas de actividad, en agilización de la justicia. En seguridad laboral, en
independencia de los medios de comunicación públicos, y en el dibujo de unas infraestructuras y unas
instituciones menos simplonas, menos radiales, más distribuidas, más en red. En la devolución a los municipios
de competencias en todo aquello que saben hacer mejor que las autonomías y que el Estado. (Hasta la derecha
francesa ha decidido devolver a la proximidad la educación nacional.)
Me consta que todo esto es lo que te mueve y lo que te hará triunfar, lo que nos hará triunfar. Y si he
empezado por hablar de identidades es porque pienso que las identidades, en primer lugar la española, y luego
todas las demás, convertidas en proyectiles, son las que nos pueden cerrar el paso hacia la consecución de esos
objetivos.
Matizo: he empezado por ahí porque ese tema de las identidades es el que más fácilmente puede inflamar
pasiones y prohibirnos que cumplamos con nuestras obligaciones sociales. Pero también, y de modo muy
principal, porque tú y yo las sentimos profundamente, y siendo distintas, las compartimos. Porque tenemos la
obligación de explicarlas y hacerlas respetar.

�Tu compatriota Anselmo Carretero, el segoviano-leonés muerto en México hace poco, el amigo de los catalanes
exilados, de los Bosch Gimpera y de los Xirau, el infatigable propagador de la España ´nación de naciones´, mi
compatriota y compañero, nos obliga mucho. Los socialistas de España tenemos en él un referente de un valor
inmenso.
Ahora añoro momentos que, viviéndolos, me parecieron inútiles: aquellas soñolientas seis de la mañana de los
congresos socialistas de los años ochenta y noventa en que intervenían las delegaciones chicas y las
internacionales, los Carretero. No pocas hazañas teóricas se fraguaron entre aquellas luces. Esos minutos no
nos los pueden robar.
Consuela saber que no fueron vanos.
Si Felipe sorprendió en 1976 con un lenguaje que rompía con lo habitual y les hablaba igual a los guardias
civiles que a los estudiantes progresistas, tu lenguaje de hoy tiene que ser (la amistad que te profeso y los
años que te llevo deben permitirme el atrevimiento) igualmente certero, pero menos cauteloso.
Felipe González y su equipo de gobierno, con Alfonso Guerra primero y con Narcís Serra después, abrieron
España a Europa, civilizaron el Ejército, optaron abiertamente por el bloque occidental democrático, y
priorizaron la educación y la salud de los ciudadanos. Liberalizaron la televisión y las grandes empresas del INI.
Presidieron la creación de millones de puestos de trabajo y el renacimiento de las ciudades. Y encima llevaron a
Barcelona, a Sevilla, a Madrid y a toda España al cenit del éxito del 1992.
Hoy tenemos que recoger los cabos sueltos de la Constitución, relanzar un proyecto de país con ambición de
contar en Europa y en el Mediterráneo, conectar mejor con el Magreb, hacer bascular a la Unión hacia el Sur, y
en fin, estar presentes, con menos ingenuidad y más eficacia que hasta ahora, en el renacimiento de América
Latina, que tardará poco o mucho, pero se producirá.
Ante todo tendremos que asombrar a Europa con una nueva fase de creatividad: económica, social, cultural,
científica, artística. Y política. El 2004 va a ser en todos esos terrenos un año clave. El Fórum Universal de las
Culturas de Barcelona está preparándose con rigor. El salto cualitativo de la Barcelona metropolitana va a
sorprender. Y esta vez Catalunya, estoy seguro, jugará fuerte, muy fuerte. En eso la colaboración entre
gobiernos -salvo en la cicatería del AVE a su paso por el aeropuerto- se está logrando. Todo hay que decirlo.
Querido amigo, termino ya. Puedes contar con los socialistas catalanes como contaste desde el primer
momento. Han pasado, desde entonces, algo más de dos años, en efecto. El nuevo socialismo está ya en
marcha. El nuevo federalismo, o como le llamamos tú y yo, la España plural, está a punto. Todas las
esperanzas están permitidas. No fallaremos.
Pasqual Maragall es presidente del Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC).

Pasqual Maragall es presidente del Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC)
4/11/2002

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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                    <text>Escuelas de verano y cambios en los gobiernos
Article de Pasqual Maragall a El Pais
Escuelas de verano y cambios en los Gobiernos
Jordi Pujol suele confesarse en las escuelas de verano. El año pasado les dijo a sus escolares que no se
preocuparan, que aún podían ganar las elecciones, porque, textualmente, dijo, 'el voto anticatalán ya no irá al
PSC'.
En ese momento CiU y PP acababan de acordar en Madrid la no agresión mutua: Piqué no vendría a Catalunya
y el PP se dedicaría a arrancar voto socialista haciendo españolismo en el área metropolitana de Barcelona.
Pero seis meses más tarde todo cambió.
A esas alturas nada hacía presagiar la veracidad de los grandes éxitos que Pujol había imaginado para el PP en
los barrios obreros. Y llegó la OPA amigable de Aznar, que invitó a CiU a entrar en el Gobierno español. Aznar
optaba por sacar votos de CiU y dejarse de aventuras extrañas.
Algunos empresarios catalanes, ya un tanto incómodos con las filigranas de CiU, se alegraron. Y el acuerdo CiUPP para pelearse educadamente ha terminado en una pelea sobre el acuerdo.
Encima, desde octubre para acá, la intención de voto favorable a CiU no ha dejado de separarse, a la baja, de
la tendencia del voto socialista. Yo no creo en las encuestas una por una, pero sí creo en las tendencias cuando
todas las prospecciones concuerdan en señalarlas, cada cual desde su particular muestra y su particular serie
de preguntas.
Resultado: Pujol ha cambiado de tono. La escuela de verano de 2002 tenía que ser distinta. Esta vez sería
'tenderos contra intelectuales'. Todavía podemos sorprender, afirmó esta vez. Esos intelectuales refinados de la
izquierda no podrán con nuestros tenderos.
Pero la verdad es otra: los tenderos de hoy, los espabilados, los innovadores, los de los ejes comerciales, no se
reconocen en la imagen patética que Pujol hace de ellos, ni tienen a san Pancracio en la estantería.
Y los intelectuales se han resabiado. A fuerza de tortas se han hecho más políticos. Algunos superan a Pujol por
su izquierda y se hacen soberanistas de verdad. Otros pasan de todo por el otro lado y se van al
constitucionalismo puro y duro. Pero los más están en el constitucionalismo evolutivo y en el deseo de cambio
de verdad: cambio en Barcelona y en Madrid.
El cambio de Gobierno de Aznar es teatralmente preelectoral. No es el cambio que esperamos. Lo más
importante del cambio de Gobierno es la dimisión del presidente de la Comunidad Autónoma de Madrid y del
presidente de la de Valencia. Y la marcha de Piqué no se sabe hacia dónde. Adivinen.
Todo ello tiene que ver con la preparación de dos cosas: las elecciones del próximo año y la retirada de Aznar y
su intento de saltar a Europa. Para que no decaiga la ilusión. Y para intentar frenar una victoria socialista en
Madrid a cualquier precio.
¿Y en Catalunya? En Catalunya la batalla no será entre tenderos y poetas, sino entre aduladores y creativos,
entre falsos tenderos y comerciantes modernos, entre los embabiados con el empresario modelo que está
siendo juzgado y los industriales de verdad, entre los hijos del régimen y los jóvenes autónomos y
emprendedores.
¿Nos sorprenderán los convergentes?
¡Ya nos han sorprendido! Mandan sin ganar del todo y, lo que es más dificil, sin gobernar casi nada.
'Hay que tener más votos', les dice Pujol siempre a ERC y a IC-Verdes. 'Hay que tener más votos para poderlo
decir', se le podría contestar. Incluso para gobernar hay que tener más votos. Sobre todo cuando los votos del
PP van a su aire.
No sé cuánto tardaremos en percatarnos del tiempo perdido en la lenta transición que vivimos.
Será un momento de interrogación: '¿Cómo nos pudo ocurrir?', nos diremos. Pero sobre todo se lo preguntarán
los gobernantes: ¿por qué nos han votado tanto y ahora nos abandonan?
Ya se lo digo: a lo primero, porque nunca desde el último de los descendientes de Jaime I, nunca desde que
Catalunya empezó a perder pie, habíamos tenido la oportunidad de sostener a un Gobierno pleno y con todas
las de la ley.
Y a lo segundo, porque durar ha sido importante, pero nos hemos empezado a dar cuenta de que sólo durar no
basta. Sólo durar nos lleva de nuevo, si no a la decadencia histórica, sí a la marcha lenta. Y no están los
tiempos como para dormirse.
Post scriptum. Han pasado un par de semanas y un par de cosas han cambiado. Una: no hace falta que
adivinen que hará Piqué. Ya lo ha hecho: se ha proclamado presidente del Partido Popular en Catalunya y será

�candidato en las elecciones autonómicas. Dos: Pujol ha ido a otra escuela de verano. Cataluña no quiere ser
como Cuenca, ha dicho. Si Piqué viene a Catalunya a ganar votos en la burguesía catalana, olvidando que se
trata de un juego de suma cero, que no beneficia al conjunto de la derecha, ¡ah!... entonces el pacto
constitucional peligra. Pujol no lo ha dicho así, pero les aseguro que lo piensa así. Lo conozco como si lo hubiera
parido. 'No queremos ser como Cuenca' quiere decir: 'Os vais a enterar'. Se acabó el Pujol manso y gran
estadista que la derecha madrileña descubre cada dos o tres años, en la confianza de que ya han amansado la
fiera del catalanismo que tanto temen. Pues no se apuren, más mansa no puede estar. El Gobierno de
Catalunya necesita los votos populares, no para el presupuesto - prefieren una prórroga indolora-, sino para no
alarmar a los empresarios, poco amigos de aventuras, y para tratar de recordar a los populares que el
auténtico adversario es la izquierda y que 'si se pierde Catalunya, España vendrá después'. Todo muy
romántico. Épica es lo que hace falta, se ha dicho en la escuela de verano convergente. Menuda épica. Y
menuda ética.
30/7/2002

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                    <text>Creer en nosotros mismos
Article de Pasqual Maragall a El Pais (2-3-2002)
Creer en nosotros mismos
PASQUAL MARAGALL
-------------------------------------------------------------------------------Pasqual Maragall es presidente del Partit dels Socialistes de Catalunya.
--------------------------------------------------------------------------------

España, desde 1898, no ha creído de forma estable y tranquila en sí misma. Para empezar, Unamuno creía
menos en ella que Joan Maragall, como demuestran las cartas que se cruzaron en 1904. (Sería espléndido que
estas cartas se volvieran a publicar ahora. Catalunya era en ese momento más optimista que el resto de
España, como se podrá comprobar si se reeditan.)
Podemos comparar el caso de España, en cuanto a sentimiento nacional, en cuanto a patriotismo compartido y
duradero, con otros países. Otros países nos han ido sirviendo de modelo sucesivamente. Les propongo una
rápida excursión por los modelos. Y una reflexión sobre lo que ocurrió entre ellos en el último siglo. Para
concluir con un retorno a nuestra actualidad, que es el punto de partida y el de la conclusión de este artículo.
La tesis que defiendo es que España, la España de hoy, empieza a creer en ella misma. Que no necesita
redentores. Que no quiere que los separadores y los separatistas se la disputen. Los separadores oficiales
sueñan con una España enfrentada y dividida, necesitada de un mando férreo y uniforme, y añoran un
sentimiento de patria como el de Estados Unidos o el de Francia. Los separatistas añoran lo mismo para partes
concretas de España.
En estos países que he citado la revolución se hizo a su debido tiempo, y han tenido un sentimiento de
superioridad y de modernidad que España empezó a perder en el siglo XVII y perdió del todo en 1898, a manos
precisamente de los norteamericanos. Francia y Estados Unidos: países en los que la gente se sabe de memoria
el himno nacional.
En España, algunos no duermen pensando en cómo hacerlo para que aquí pase lo mismo. Otros, a veces,
preferimos pensar que si las cosas hubieran ido de modo diferente la cuestión ni se plantearía, porque, en
efecto, sabríamos todos de memoria el Himno de Riego. Inútil lo uno y lo otro. Inútil pensar en lo que hubiera
sucedido en la Europa de los años treinta si se hubieran atendido las advertencias de Keynes y no hubiera
habido un Tratado de Versalles tan cruel con Alemania. Inútil pensar en lo que hubiera podido suceder y no
sucedió. Los españoles nos pondríamos a imaginar hipótesis desmentidas por la historia, como, por ejemplo, lo
que el escenario inexistente de una Europa reconciliada hubiera significado para España. ¿Hubiera habido lugar
para la guerra civil?
Mejor no pensar en el pasado que no tuvimos. Mejor pensar en el futuro que podemos tener. Si nos
empeñamos. Si arriesgamos, con cautela y con ambición a un tiempo. Al final volveré a ello.
A pesar de todo, detengámonos un momento todavía en el pasado. Concretamente en el periodo comprendido
entre las dos guerras mundiales ¿Qué ocurrió en realidad? Ocurrió que el dominio de la venganza sobre la
justicia, el predominio de la vengativa política franco-británica en caliente sobre la fría clarividencia de los
economistas reformadores, siendo seguramente inevitable, condujo al mundo a una nueva catástrofe en menos
de 20 años.
Fue Europa, la malherida Europa de los años veinte, la que se complicó la vida. No fueron los Estados Unidos. El
presidente norteamericano Wilson fue menos duro que los europeos. Hoy se han cambiado las tornas. Alguien
se lo tendrá que recordar a los norteamericanos. Tampoco olvidemos que fue el general Marshall quien impuso,
en 1945, la solución contraria a la de 1921: en vez de castigar económicamente al vencido, esta vez había que
ayudarle. En vez de dejarle hacer políticamente, había que desarmarle en el terreno político.
Pero vayamos a lo nuestro. Miguel Siguán, en un magistral artículo reciente ('Nacionalismo y/o centralismo', La
Vanguardia, enero de 2002), sostiene que si los liberales españoles del XIX hubieran adoptado el modelo plural
de la Alemania de Bismarck (restaurado por los aliados en 1945), en vez de adoptar el modelo jacobino y
centralista, nos habríamos ahorrado muchos sinsabores y no tendríamos que estar reinventando el patriotismo
en cada esquina de la historia. Porque también España, como Alemania, es un Estado compuesto. Por eso la
Ilustración francesa no puede ser nuestra única inspiración. Y por otra razón: cuando yo entré en la Universidad
en 1957, a los 16 años, ya los tanques rusos habían entrado en Budapest. Seguramente fue esto lo que nos
impidió a unos cuantos hacernos comunistas. El sueño de la razón, en efecto, había producido monstruos. De la
razón o de la ilustración.
Ahora en España se está copiando, desde la derecha, de la mano de intelectuales de izquierda, el patriotismo
constitucional de Jürgen Habermas, que desde la izquierda alemana ha teorizado un patriotismo antiétnico y
anti-identitario para describir lo que está pasando hoy en la República Federal. Alemania está dejando de lado
el derecho de sangre en beneficio del derecho de suelo para definir la ciudadanía. La expresión: 'Es alemán
quien vive y trabaja en Alemania' es una definición de la ciudadanía federal cada vez más ajustada a la

�realidad.
De este modo se adopta la Constitución, modificada, por cierto, varias veces, como canon de la nación, y el
constitucionalismo, como criterio del nacionalismo permisible. Ya no la lengua ni los ancestros ni las montañas.
Aquí, en España, en cambio, la derecha intenta hacer pasar por patriotismo racional la negación no ya de los
nacionalismos periféricos, sino incluso del federalismo de corte germánico de la izquierda española. El
patriotismo constitucional, aquí, trata de congelar la Constitución, a riesgo de acabar con ella.
La Constitución puede dejar de ser funcional si no recoge hoy, como ha reclamado Cruz Villalón, hasta ahora
presidente del Tribunal Constitucional, lo que ha ocurrido en los fascinantes 25 años posteriores a su
proclamación. Especialmente en lo que se refiere a las 17 autonomías creadas a partir de 1978, en lo que se
refiere al Senado que debiera representarlas y en lo que se refiere al hecho trascendental de la entrada en la
Unión Europea.
La España real, la España auténtica, es un pueblo soberano que está formado por pueblos diversos (artículo 2
de la Constitución). Sus ciudadanos ven cada vez menos claro que haya que identificar exclusivamente la
soberanía con un Estado que ha rendido ya su moneda, y rendirá progresivamente su ejército, si todo va bien,
a niveles superiores de integración.
Esa España plural y europea se rebelará pacíficamente en las urnas, para dejar a un lado a los que quieren
dividirla y asustarla primero, y encorsetarla luego. A los que abominan del barullo y la asimetría y no hacen
más que crear recelos. A los que se niegan a admitir el acceso de las comunidades autónomas a los Consejos
de Ministros donde se discuten asuntos de su competencia exclusiva y arguyen para ello que en España las
comunidades son asimétricas, a diferencia de lo que ocurre en los países federales: véase en esta línea el
informe de los juristas del Ministerio de Administraciones Públicas.
Para barullo, el matrimonio Aznar-Pujol. Nunca se vio matrimonio más interesado que éste, más falto de afecto
y, en realidad, de sentido. Más asimétrico.
Pronto o tarde, pero con certeza, catalanes y castellanos, por igual, van a decir también 'ya basta'. Sin
embargo, será preciso que cambien algunas actitudes para que la historia haga su camino. Permítaseme decir
en este sentido que la frialdad de los nacionalistas vascos ante la psicología de persecución en que viven miles
de ciudadanos, empezando por los concejales del Partido Populary del Partido Socialista -frialdad que parece
irse convirtiendo ¡por fin! en incipiente cordialidad-, es tan obscena como la frivolidad de los nacionalistas
españoles al usar el terror como pedestal para acreditar su patriotismo reactivo y ganar votos lejos del
escenario del drama; frivolidad que, estoy convencido, irá también diluyéndose a medida que el terror vaya
cediendo ante la nueva beligerancia europea en esa materia.
(Y a medida que personas como Eduardo Madina vayan dejando claro, como parece que él ha hecho, que
pueden hacerle lo que quieran, que no dejará que el crimen que con él se comete se convierta en un permiso
por él dado para que los terroristas consigan el fin que persiguen, a saber, detener la historia e impedir toda
evolución.)
Sin duda, el Gobierno español ha actuado en Europa como debía actuar y ha conseguido (no él sólo) resultados
remarcables. Los socialistas nos alegramos de esos éxitos porque el terrorismo nos ha golpeado como ha
golpeado a militares primero, policías después, y finalmente, a concejales y ciudadanos de todas las opiniones;
y nos alegramos porque estamos convencidos de que el terror es un factor poderosísimo en la hibernación de la
lógica evolución constitucional y política de este país. Y detener esa evolución es a la vez el mejor premio que
podemos otorgarle al terror. Determinar la agenda política española es su gran triunfo, que a veces le
concedemos en demasía.
No olvidemos que en Irlanda del Norte todo el proceso actual comenzó por una arriesgada manifestación de
Downing Street, en tiempos de John Major, en 1993: 'If they so wish' ('Si ellos quieren'), dijo el primer
ministro, refiriéndose a los ciudadanos norirlandeses, tendrán la salida pacífica que determinen. Ése fue el
momento, siempre delicado de escoger, desde luego, en que la agenda comenzó a marcarla la democracia
británica y no el Ejército Republicano Irlandés (IRA).
A mi modo de ver, el Pacto Antiterrorista y por las Libertades, aun con su tono excesivamente enfático y
carente de sinceridad en la invitación final a otras fuerzas, es una cautelosa, pero evidente aproximación a ese
momento delicado. Porque especifica que la paz y las reglas democráticas son la condición incluso para
modificar el marco institucional, con lo cual abre tal posibilidad, cosa que el Partido Popular no debería negar
ahora, a riesgo de privar de validez al propio Pacto.
En ese contexto ha sido y es admirable la contención de José Luis Rodríguez Zapatero, que está en el origen del
Acuerdo, si bien ausente del estilo del mismo. Y sería deseable que José Luis Rodríguez Zapatero no alterase su
ritmo tranquilo y su estilo claro y dialogante, para que la certeza del cambio que vaticino más arriba se torne
urgencia. Si se rinde a un fácil aplauso cortesano dando 'caña al mono', como se dice vulgarmente, la urgencia
se tornará incertidumbre. El mono, con perdón, ni necesita caña ni a veces se la merece, porque se pinta solo
en el espejo que le pone delante Zapatero.
Y eso lo digo porque lo que no debemos perder es lo más importante en este momento: una voz clara hablando
de los temas que nos preocupan. Del terrorismo, sí, pero también de otras cosas. Precisamente para no darle al
terror el monopolio del escenario. Creer en nosotros mismos consiste en hablar de nuestras cosas dándoles la
importancia que tienen.

�Zapatero habla de los trabajadores autónomos, de los profesionales, de sus dificultades para establecerse, de
las mujeres y los hombres que quieren hijos y trabajo y no pueden con ambas cosas, de la educación y el
diálogo con los jóvenes como prioridad, de los barrios de la inmigración y de su seguridad y de la dignidad de
sus escuelas, de los ciudadanos que no llegan a desgravar, de un pacto local que no sea otra ocasión perdida,
de la necesidad de hacer de los impuestos locales sobre la economía un impuesto a cuenta del que recae sobre
la renta de las personas, y evidentemente, de la Europa próxima y comprensible, de los ciudadanos españoles
de Argentina y de la necesidad de entenderse con Marruecos. Del Senado y de la presencia de las comunidades
autónomas en la Unión. Del nuevo federalismo europeo como unión y devolución a un tiempo.
Los socialistas catalanes y la mayoría de nuestro pueblo estamos con él. Convencidos además de que si
conseguimos la victoria en Catalunya estará dado el primer paso para que España tenga un Gobierno que
pueda afrontar todas estas cuestiones. Con cautela y ambición. Sin excusas. Sin perderse de nuevo en una
discusión inacabable, como dice Siguán, sobre el ser de España.
4/3/2002

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                    <text>¿"Impasse"?
Article de Pasqual Maragall a El Pais (29-6-2001)
Tres nacionalismos marcan el paso en la gobernación de España: el español en Madrid, el vasco en Vitoria y el
catalán en Barcelona. El socialismo domina en seis autonomías, aliado con nacionalismos o regionalismos en
Andalucía, Baleares y Aragón, y en algunas grandes ciudades: Barcelona, A Coruña, Santiago, Sevilla, San
Sebastián... El resto de autonomías y grandes municipios son gobernados por el Partido Popular o por los
nacionalistas periféricos: Madrid, Málaga, Zaragoza, Bilbao, Valencia, Las Palmas...
Todo el país ha estado y está pendiente de Euskadi. La situación allí es más esperanzadora. Veremos.
Se acercan las elecciones gallegas para el 7 o el 21 de octubre de este año y luego ya nada hasta las locales,
autonómicas y europeas de mayo de 2003. Seguidamente, en octubre del mismo año llegarán las elecciones
catalanas y, finalmente, las elecciones generales en marzo de 2004. No se prevén grandes adelantos en esas
convocatorias, excepto el posible adelanto de las catalanas si Aznar se cansa de Pujol o simplemente si prefiere
distanciar las elecciones catalanas de las españolas. Pero también es posible que la extraña alianza del
nacionalismo español y el catalán se consolide hasta el final para evitar riesgos mayores. Un resultado adverso
para ambos en Cataluña podría dar la señal de partida de un cambio general de escenario. Quizás el cambio de
viento se produzca ya en Galicia en otoño. Veremos.
Entretanto, a partir del 1 de enero España presidirá la Unión Europea. Barcelona, hacia el mes de marzo, será
el escenario de una cumbre significativa en la que se repasará el legado económico-social de la cumbre de
Lisboa. Piqué, al que no deseo más problemas que los derivados del cargo, podrá compararse entonces con el
Solana de la Conferencia Euromediterránea, cuyo éxito le proyectó primero a la OTAN y luego al quasiMinisterio de Exteriores y Defensa de la Unión Europea.
En este contexto, España deberá comprobar la resistencia del mensaje popular y la solidez del nuevo lenguaje
socialista.
El mensaje popular ha basado su éxito en España en la contundencia (a pesar de la ineficacia) de la respuesta
política al terrorismo, y en las emociones levantadas por la casi repentina comprobación de que somos un país
llamado a ser destino de importantes contingentes de inmigrantes extracomunitarios. La fijación vasca de los
españoles y el drama de El Ejido, con efectos muy fuertes a principios del año 2000, fueron decisivos en las
elecciones de marzo de aquel año.
El mensaje socialista ha conseguido una resurrección espectacular, de la mano de José Luis Rodríguez
Zapatero, de menos de un año para acá. El buque no se había hundido, sólo se había sumergido. Las cosas
están más equilibradas. La España del barullo está pasando a ser la del PP; la de Zapatero es clara como un
vaso de agua. Y hablando de agua, la posición socialista es la que más corresponde a lo que Joaquín Costa diría
hoy. Costa y Cañete no acaban de ligar. Hoy Europa hace las cosas de otro modo y entiende mejor a Zapatero
que a Aznar. La España de la confianza se entiende mejor con la Alemania de la lealtad federal que la secular
España desconfiada y temerosa de sus propios demonios que Aznar representa a la perfección.
¿Cómo siguen todas aquellas emociones ahora?
La inmigración extracomunitaria ha enviado una señal a nuestros inmigrantes interiores de los años sesenta en
el sentido de que sus conquistas son precarias, más precarias de lo que creían. Los barrios de la antigua
inmigración son el escenario hoy de la llegada de los extracomunitarios. Y de improviso todo un pasado de
sufrimientos se ha hecho presente. La derecha ha comprendido, tanto desde el nacionalismo español como
desde el catalán, que ahí tiene una baza, y ha extremado en algunos momentos (Ley de Extranjería,
declaraciones xenófobas en Cataluña) sus posiciones de rechazo a la novedad.
Lo que es más grave: la buena voluntad y los indudables efectos positivos de la reforma educativa han sido
desbordados por la realidad. La autoridad del maestro y del profesor es frágil ante una juventud que es más
adulta más pronto y a la que se alarga la presunta juventud en una enseñanza secundaria que muchos chicos y
chicas no desean. A ello se añade la inadecuación -real o imaginaria- de las enseñanzas profesionales y las
dificultades materiales propias de toda reforma.
Ahí la nueva inmigración ha añadido factores de complejidad. Y la dualidad escuela pública/escuela privada
consolida el callejón sin salida. La escuela tiende a dividirse en dos: la de los problemas y la de las soluciones,
la que tiene problemas en las aulas y la que no, la que tiene inmigrantes y la que no, la que tiene circuitos
desde la guardería a la Universidad y la que no.
Inseguridad es la palabra para describir esa situación. Lo que parecía ganado ya no es tan seguro. La
tranquilidad y mejora de los barrios, y la educación de los hijos, que parecían garantizadas hace 10 o 15 años,
y que eran la razón vital de varias generaciones de españoles, ya no son tan evidentes. Barrios dignos y
escuelas dignas son hoy la preocupación de muchos ciudadanos.
Sin embargo, la clase media ha crecido de forma espectacular. (Y convive, con algo menos de ansiedad, con
esa nueva incertidumbre). Los socialistas no nos dimos cuenta de ese crecimiento hasta que ya era demasiado
tarde. El socialismo 'murió de éxito' en el sentido de que no entendió que el éxito de las políticas adoptadas, y
evidentemente el éxito de la economía europea, habían ayudado a crear un nuevo público, deseoso de más
libertad, y de menos impuestos, o en todo caso de un Gobierno más ligero y más próximo, más amigo y más
cómplice del ciudadano.

�Las ciudades pasaron masivamente a votar a la derecha. ¡Las ciudades! que habían sido el bastión de la
izquierda. (Sólo en Cataluña y Galicia, y en San Sebastián, se salvaron los muebles en 1995).
Ahora mismo, la inseguridad en la calle, y el hastío que produce la violencia y que multiplican los accidentes y
las catástrofes que nos visitan a diario en televisión, radio y prensa, afectan a unos y otros, trabajadores y
clases medias. Ahí la derecha tiene otra baza. En tiempos de inseguridad, no hacer mudanza, diría hoy el dicho.
Curiosamente la inseguridad en la calle es uno de los mayores fracasos de nuestros gobiernos conservadores y
nacionalistas. El alcalde de Barcelona, Joan Clos, no se cansa de denunciarlo. Y lleva razón. La Ley de Fuerzas y
Cuerpos de Seguridad señala que ésta es competencia del Estado y de las autonomías que la tengan
transferida. La policía local es sólo coadyuvante en la medida en que sea requerida para ello.
En el caso de Cataluña, nadie quiere ser el responsable: la policía nacional, como va siendo sustituida por la
autonómica, no cubre vacantes; la autonómica todavía no ha llegado del todo, y la local está cansada de pagar
el pato que la proximidad a la gente le obliga a no eludir, cosa que los alcaldes reflejan con indignación.
La alcaldesa de Santa Coloma de Gramanet me decía hace poco que en vez de los 130 policías nacionales que
corresponden al tamaño de su ciudad, tiene sólo 85.
En realidad, como reflejaba hace poco un reportaje en Abc, la policía considera que jueces y fiscales no dan
abasto, y que en consecuencia el trabajo policial es inútil. El porcentaje de autos de prisión provisional sobre
detenciones es irrisorio, según la policía de Madrid. La multirreincidencia no se castiga y ello perjudica la moral
de policías y ciudadanos. Esa es otra de las emociones o sentimientos extendidos por todo el país. Y es una
sensación compartida que va a hacer aún más difícil la aceptación de los nuevos inmigrantes extracomunitarios
en nuestras ciudades.
La manía ibérica por la lejanía y lentitud de la justicia como prueba de ecuanimidad está llevando a la
desmoralización ciudadana. La justicia local duerme el sueño de los justos en un cajón del Congreso de los
Diputados, encerrada en dos leyes que nunca se aprobarán: la Carta Municipal de Barcelona (¡sólo faltaría: qué
se han creído éstos de Barcelona!) y la Ley de Grandes Ciudades que hizo el secretario de Estado del PP,
Francisco Camps, y que decayó al finalizar la legislatura pasada (¡y la había hecho para extender los beneficios
de la justicia local y otras innovaciones legales de la Carta a todas las grandes ciudades!).
Finalmente, el terrorismo, que ha perdido las elecciones vascas tanto o más que el nacionalismo español, va a
apretar fuerte para no quedar definitivamente vencido. Su única esperanza es que sus ataques levanten de
nuevo tal aversión por Euskadi en el resto de España que se vuelva a abrir la fisura nacionalista en el campo de
los demócratas: abertzales en un lado y españolistas en el otro. Lo han dicho el otro día en Gara.
Nuestra esperanza es que los terroristas, de tanto apretar se caigan, como ocurrió en Barcelona en 1992, antes
de los Juegos Olímpicos, y que los demócratas vascos de toda condición se unan, empezando, como propone
Gemma Zabaleta, la secretaria de política institucional del PSE, por los ayuntamientos y las escuelas, que es
donde se fragua (o se pierde) la confianza entre unos demócratas y otros. La falta de auténtica sensibilidad,
compañía y deferencia de algunos (si no muchos) ayuntamientos nacionalistas vascos con los concejales vascos
populares y socialistas amenazados ha sido para mí uno de los espectáculos más inmorales de estos últimos
años.
Éstas son las emociones dominantes hoy, y probablemente lo serán aún por un tiempo. ¿Impasse? No
necesariamente.
Hay factores paralizantes, como las alianzas contra natura que he mencionado al principio. Ahora el Gobierno
popular presentará un acuerdo sobre la financiación autonómica en que se arreglarán los entuertos del pasado
(¿y qué van a decir las autonomías si precisamente están maniatadas por las deudas de ese pasado?), pero no
se solventarán los problemas del futuro: la distancia entre los resultados del régimen foral y el común, que ya
vienen de Franco, en el caso de Álava y Navarra; la lejanía de la financiación local respecto a la que debería
ser; la arbitrariedad de la inversión estatal directa; el miedo a la transparencia de las balanzas fiscales, que en
la RFA son aireadas sin rubor y aquí producen terror; y la falta de definición de un criterio de equidad a largo
plazo basado en el pago por renta y el cobro por población, corregida ésta por una serie de factores razonables.
Tendremos cesto de impuestos indirectos y especiales, poco dinero adicional (no está el horno para bollos),
flexibilidad de tipos impositivos... y una falta total de coraje para enfrentarse con la solución del problema
financiero del sector público a tres niveles que montó la Constitución y desarrollaron los Estatutos. Los tres
nacionalismos que mandan, por la propia definición de nacionalismo, no se pondrán de acuerdo más que en la
asunción repartida de los errores del pasado, errores que, además, negarán como San Pedro, tres veces si es
preciso.
La verdad es que el Estado, en los últimos cuatro años, ha crecido más que el producto nacional bruto y, por
tanto, más que las autonomías. La devolución de recursos hacia la proximidad y la sociedad ha sido inversa, de
abajo arriba. Por primera vez en los últimos 22 años.
Pero la vía de la evolución política de este país está marcada.
- La reforma del Senado, empezando por la activación de la Comisión General de Autonomías y del preceptivo
debate autonómico en sesión plenaria (no se entiende cómo Aznar, que tiene por virtud el cumplimiento de lo
que está mandado, incumple en eso).

�- La apropiación y protección de las lenguas y las señas estatutarias (que son constitucionales) por parte del
Estado, en todas sus instituciones y símbolos, desde el euro hasta las matrículas -algo que han pedido todos los
partidos menos el PP-, y la lealtad consiguiente de Cataluña y las demás nacionalidades históricas para con los
símbolos de España.
- La presencia de las autonomías en Europa, de acuerdo con los Tratados, en aquellas materias en que tienen
competencia exclusiva y capacidad legislativa -lo que obliga a una previa formación de la voluntad estatal en el
Senado y una lealtad horizontal entre las autonomías, pues ni las 17 autonomías españolas ni menos las 300
regiones europeas caben en los Consejos de Ministros de la Unión-.
- Finalmente, y casi más importante, la traducción de esos principios políticos en una real franqueza entre
españoles de distintos pueblos ('los pueblos de España' de los que habla la Constitución).
- Y la traducción de todo ello en una auténtica mejora de la vida civil, de la vida en nuestras ciudades y
pueblos, con una imposición fiscal menos complicada y onerosa, con seguridad, justicia local y enseñanza local
-según el modelo anglosajón-, con colaboración entre la enseñanza pública y la privada, y con devolución de
competencias a los territorios y a los ayuntamientos.
A 1 de enero de 2002, como tarde, habrá que ponerse a trabajar en todo ello. El impasse, el callejón sin salida,
no es tal. Hay una valla, pero no un muro. Al otro lado de la valla, la España plural y viva; de este lado, la
peleada, asustada y dividida.
3/7/2001

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                    <text>Madrid se va
Pasqual Maragall i Mira
El País 27/02/2001
Se tiene desde la periferia la sensación de que Madrid se va de España. Que juega otra liga, la liga
mundial de ciudades. Una especie de síndrome Figo, muy acusado, cómo no, en Barcelona.
(¿Cómo dejamos escapar a este tipo?: esa es otra).
Tenemos la impresión de que Madrid se mide con Miami, con Buenos Aires, con São Paulo. Que ya
no le interesamos. Que España, para Madrid, es ahora tan sólo el lugar donde ir a buscar
pequeñas y medianas empresas en venta para mejorar posiciones, sector por sector, antes de dar
el salto al otro lado del charco.
Eso en el terreno económico, que ha pasado a ser no ya el decisivo, sino el único que cuenta. En
el subordinado terreno político, se nos dice, se hace sólo desde Madrid un modesto
acompañamiento del proceso económico dominante.
Antes Madrid era la capital política, y Barcelona y Bilbao, y luego Valencia, las capitales
industriales y económicas. Ahora figura que es al revés. Ahora Madrid es ante todo la capital
económica, la capital de la innovación y de la nueva economía, mientras que el poder político se
ha descentralizado: Cataluña tiene su Generalitat, Euskadi sus fueros y sus conciertos, y la
Comunidad Valencia su Zaplana, con su IVAM y con sus rápidos trenes y carreteras a Madrid (¿qué
más quieren?).
El gasto público, sin contar pensiones ni amortizaciones de la deuda, ha pasado de ser central en
un 85% y local en un 15% (1980) a ser central en un 51% y descentralizado en el otro 49%,
aproximadamente repartido en un 32% y un 17% entre autonomías y entes locales (1998). Y aún
falta por repartir la competencia y los recursos de Sanidad y Educación a la totalidad de las
autonomías de la vía lenta. Eso va a terminar pronto en un 40% / 60% entre centro y periferia.
Realmente, ¿qué más quieren estos chicos?, deben de pensar en Madrid.
La definición, no sé si decir madrileña o popular de España, es la siguiente: España está formada
por un conjunto de puntos a distancias diversas de Madrid. Y la definición del objetivo de la
política territorial es, como sabemos, acortar esas distancias. Todas las capitales de provincia a
menos de X horas de Madrid en un plazo máximo de Y años.
Madrid es el aeropuerto transoceánico de España y el mercado español no da para otro más. Ésa
es la tesis del Ministerio de Fomento, que está al frente de algo mucho más importante que los
destinos de España. Está al frente de sus redes de infraestructuras, al frente de sus webs. Tiene el
lápiz de España en la mano.
La tesis Cascos de que el mercado no da para más es interesante, tan interesante que debería ser
contrastada. Los catalanes le estamos diciendo a Cascos que para estar seguros de que el
mercado no da para un segundo aeropuerto transoceánico le dejemos decidir a él, al mercado.
Que no sea Cascos, sino el mercado, quien decida si el mercado quiere o no otro aeropuerto
transoceánico. ¿No sería más seguro?
Los catalanes (excepto el desorientado Pujol, a quien esos temas no han interesado nunca mucho,
y el enternecedor Trías, que amenaza al PP con no votarle ¡a partir del 2004!), los catalanes
normales y corrientes, de derechas y de izquierdas, preferirían que el mercado decidiera esas
cosas y entonces veríamos si es verdad o no que quien decide es la economía y no el Estado (es
decir, AENA, el amo público de los aeropuertos).
Cuando Narcís Andreu, recién nombrado presidente de Iberia, viajó a Barcelona por primera vez,
llegaba convencido por los aenitas de entonces de que los catalanes no volaban. Le demostramos
que los catalanes sí iban a Nueva York pero pasando por Madrid, como los extremeños, los
gallegos y los aragoneses, y se dio cuenta en seguida del lío en que se había metido.

�Gracias a Narcís Andreu y sus sucesores Iberia proyectó un hub o centro transoceánico de
redistribución de vuelos en Barcelona. No sirvió de nada porque AENA se opuso, como ahora hace
Cascos siguiendo sus indicaciones.
Hay que terminar con esa visión torpe de la España uniforme, frente a la España diversa que
defendía Bono hace poco en el Club Siglo XXI de Madrid. Por el bien de España. Por el bien de
Cataluña. Por el de todos. La sorpresa que se van a llevar los uniformistas el día que España les
diga a golpe de urna que no es como ellos querrían que fuese, que es libre y diversa, que está
hecha de singularidades potentes y sensatas, capaces de entenderse y de respetar un proyecto
común. Común, no impuesto.
Preferimos, como dice Pedro Nueno, que la capital de Hispanolandia sea Madrid a que lo sea
cualquier gran capital americana. En serio. Por muchas razones. También por interés propio. Nos
pasa con Madrid lo que a los bilbaínos en el 92 con Barcelona. '¿Sabes dónde se hacen los Juegos
Olímpicos?', te preguntaban. 'A 500 kilómetros de Bilbao', te respondían ellos mismos antes de
que pudieras reaccionar.
Hoy sabemos que los JJ OO del 92 y el formidable salto adelante de Barcelona han sido un acicate
importante para que Madrid se haya catapultado en el espacio global. Madrid se ha superado a sí
mismo, y es bueno que sea así. Los catalanes, y creo que todos los demás, queremos un Madrid
vivo, no un Madrid receloso o acomplejado. Un Madrid optimista.
Ahora bien, que nadie se lleve a engaño. El éxito de Madrid se está constituyendo en móvil de un
formidable segundo salto de Barcelona hacia el 2004, con Cascos o sin él, a pesar de Pujol o con
su ayuda, y en todo caso, gracias a Clos y a su equipo. Pero también, y sobre todo, gracias a los
empresarios, medios de comunicación y ciudadanos individuales y asociados que construyen con
ambición, y con una creciente seguridad en sí mismos, los proyectos de la ciudad del siglo XXI.
Que incluyen una Barcelona capital del diálogo entre las culturas. La Barcelona de Lluch.
Seguramente habrá que arriesgar más, aceptar más publicidad y transparencia de las empresas,
admitir que la empresa familiar sólo crece si en alguna medida se abre hacia otros horizontes,
tener proyectos mediáticos y culturales muy sólidos y aceptar que los países y comunidades de
pequeño tamaño deben desarrollar una teoría y una práctica de la sinergia público-privada, si
quieren ser alguien en el mundo. Lo que el sociólogo Manuel Castells llama modelo Finlandia. Pero
eso es tema para otro día y tiene muchas otras facetas.
De momento, podríamos sustituir el síndrome Figo por el síndrome Aimar e irnos a Valencia de vez
en cuando a ver jugar a uno de los grandes del fútbol mundial, suponiendo que Cascos nos ponga
el AVE Valencia-Barcelona, saltándose la consigna del gran jefe: todo a dos horas máximo de
Madrid. Y si no ponen el AVE, iremos en Euromed. Si Madrid se va solo por ahí, puede ser que un
día se encuentre que los demás vamos todos juntos por otro lado. El Madrid del Gobierno, claro.
Porque el Madrid de Tierno no creo que esté metido en ese viaje.

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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                    <text>Es hora de tomar la palabra
Pasqual Maragall i Mira
El País 23/11/2000
La primera reacción es el silencio.
Ante el horror, uno piensa que lo mejor es callar.
Dejar que el dolor arraigue y se convierta por sí solo en respuesta total, absoluta, indiscutible.
Pero después, poco a poco, se impone la voluntad y la razón.
Es preciso construir la respuesta necesaria y hacerla explícita, compartida, común. Ya no se trata,
tan sólo, de formular propuestas políticas e institucionales que son obvias, pero que pueden llegar
a parecer vacías de tan repetidas: unidad de los demócratas, diálogo, gobiernos responsables que
sumen fuerzas y que unan a los ciudadanos en lugar de dividirlos...
La mejor forma de respetar la memoria de Ernest Lluch es repetir, multiplicado por diez, por cien,
por mil, lo que él hacía, quizás demasiado solo, cada día: ejercer de ciudadano, correr el riesgo de
pensar, de querer entender... Y también el riesgo de estar presente donde tocaba estar. De
explicar lo que pensaba. De convertir la sabiduría acumulada en propuestas útiles para hoy y para
mañana.
Ernest nunca calló. Sabio, sí, pero incansable también. Inteligente, con un humor agudo y certero.
Anteayer por la mañana defendió en Radio Euskadi sus posiciones de siempre: firmeza, diálogo,
generosidad, interpretación positiva de la Constitución, todo ello buscando las raíces históricas que
nos habrían de permitir edificar la paz.
Ésta es la lección, el encargo que hemos recibido de Ernest: buscar dentro de nosotros y explicar
lo que encontramos. Transformar los sentimientos en razones, y las razones, en propuestas. Y así
todos, gobernantes y partidos políticos en primer término, pero también todos y cada uno de
nosotros, ciudadanos de ojos abiertos, oído fino y lengua habladora. Ojos, oído y lengua para ir,
estar, para escuchar y para hablar al pueblo vasco. A todos juntos y a cada uno. A los
nacionalistas, a los progresistas, a los conservadores, a los independentistas, incluso a los que
practican o justifican la violencia. Especialmente a estos últimos.
Para decirles bien claro que no aceptamos el miedo ni la muerte como norma de vida. Para
pedirles el coraje de ser libres y aceptar, por tanto, la libertad de todos.
Es hora de tomar el relevo de Ernest. Es decir, es hora de tomar la palabra y levantar la voz. De
multiplicarla y repetirla para que llegue a todos y a cada uno, para que incluso aquellos que no
querrían hayan de escucharla, dejarla entrar y arraigar en su conciencia.
Lo han matado porque estaba demasiado cerca de ellos, porque se les hacía insoportable la razón
sumada al afecto al pueblo vasco que Ernest había sabido personalizar.
Ahora nos queda el trabajo de obligarles a escuchar, a entender la voz de Ernest hecha grito,
exigencia inapelable, fuerza moral de todos los pueblos de España.
Hoy Catalunya, más que nadie, tiene la palabra. No sólo el Gobierno o los políticos. Aquí, entre
todos, vamos a dar el primer paso, el decisivo, en la buena dirección, la que nos indicó Ernest.
Vamos a crear el escenario que llevamos tantos años persiguiendo: el del diálogo real, el del cara
a cara entre los pueblos de España para construir, libres y juntos, el futuro federal, común para
todos y distinto para cada uno.

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08/08/2004 (5499579) - Noticias
EL PAÍS / Madrid / Base / España, pág. 17
EL PAÍS / Madrid / Base / España, pág. 19
CONFERENCIA DEL PRESIDENTE DE LA GENERALITAT CATALANA EN EL ESCORIAL
El pasado jueves, el presidente de la Generalitat de Cataluña pronunció en la escuela de verano de El Escorial
la conferencia Catalunya en el contexto político español, que ha suscitado una amplia polémica. Las críticas
han venido no sólo desde las filas de la oposición, sino desde el propio partido socialista y, más discretas,
desde el Gobierno. El presidente andaluz, Manuel Chaves, en conferencia de prensa, señaló el pasado viernes
que el reconocimiento de los hechos diferenciales "no debe ser excusa para la discriminación o el privilegio de
unas comunidades frente a otras". Por el interés que ha suscitado la conferencia del presidente catalán,
publicamos una versión reducida de su intervención en El Escorial.

Soplan en los pueblos de España vientos de cambio
PASQUAL MARAGALL
Se acabó el "no mojarse", el wait and see, el "se mira pero no se toca" de la Catalunya
de la era Pujol con respecto a España. Esa actitud contribuyó al tránsito de la
dictadura a la democracia, y de la uniformidad a la variedad, pero tocó techo hace ya
unos años.
Todos sabemos en Catalunya que la desaparición de fronteras con Europa,
concretamente con Francia, significa también que no hay frontera imaginable con
Castilla y no digamos con Aragón. Los independentistas también lo saben.
La desaparición de las fronteras estatales en Europa significa también que Lisboa
sufre tanto o más que Barcelona la deslocalización de empresas y profesionales hacia
Madrid, mientras que la Euro región Oporto-Vigo sube como la espuma.
Catalunya no "pasa" de lo que sucede en otros territorios de la España plural.
Deseamos que cambie la singladura del proyecto vasco de modificación de la relación
con el Estado, tras las elecciones de abril en Euskadi. Frontera con Castilla no habrá
tampoco. Pero la del Bidasoa perderá sentido en gran medida. Eso sí. Y su Euro
región vasca será imparable.
Hay euro regiones entre Alemania y Holanda, entre Alemania, Francia y Suiza (la
"Regio"), entre Nord Pas de Calais, el sur de Bélgica y el South East inglés, entre
Copenhague y Malmoe, unidas por un puente sobre el mar, la hay en ciernes entre
Catalunya, Aragón, Languedoc Roussillon, Midi Pyrenées y eventualmente Aragón y
Comunidad Valenciana, y la hay entre el Norte de Portugal y Galicia. ¿Cómo no va a
haber una euro región vasca a los dos lados de la frontera?
¿Saben Vds. qué regiones europeas crecen más deprisa, descontando el factor
nacional de crecimiento? Las fronterizas, porque allí donde hubo barrera, al quitarla,
acuden las aguas a fecundar lo que en realidad es un cauce.
Pero volvamos a lo nuestro. Volvamos a cómo se organiza nuestra diversidad interior,
cosa que por cierto se hace más sencilla a medida que Europa deslegitima la
correspondencia biunívoca entre Estado y Nación, entre "vivencia en" y "pertenencia
a" un territorio dado.
He mencionado Euskadi. Consideremos ahora, siempre con el respeto debido por
parte de un observador apasionado, implicado, pero observador al cabo, el caso de
Andalucía. Andalucía tiene razones para postular un tratamiento diferenciado entre las
Comunidades autónomas, puesto que posee, si no lengua propia, sí una cultura
robusta y singular, y porque entró en la autonomía por la vía rápida del art. 151 de la
Constitución.
No tendría las mismas razones en cambio, a no ser a través de un cambio
constitucional importante, para postularse como nacionalidad, puesto que la
103

�Articles de Pasqual Maragall a

Constitución del 78 las limitaba implícitamente a las autonomías que "en el pasado",
por no mencionar a la 2ª República, hubieran plebiscitado su Estatuto, es decir,
Catalunya, Euskadi y Galicia.
Sin embargo, si del último de los Estatutos republicanos (el gallego, 1939) a la
Constitución van 39 años, de la Constitución hasta hoy han pasado 25. No hay por qué
pensar que "el pasado" se terminó en 1978: sigue creciendo, sigue "pasando". Eso,
ese registro de "lo que va pasando", es precisamente lo que los cambios
constitucionales verifican, deben verificar.
Me cuento entre los que entendieron y votaron la Constitución en tanto que reconocía,
entre otras cosas, la nacionalidad catalana: no había que ser muy astuto para leer la
Carta Magna en esos términos.
Para mí no hay duda de que la Constitución consagraba a las tres nacionalidades
históricas como tales nacionalidades, y no a ninguna otra, pero otros, no creo que el
Tribunal Constitucional, pero sí ciudadanos como Vds. y como yo, pudieron entenderlo
de otro modo.
Dejemos ya la historia y volvamos al presente.
No es sólo que los andaluces se metieran ya desde buen principio en la vía prevista
para las nacionalidades en el momento de acceder a la autonomía, la del artículo 151.
Es que además, como he dicho, su singularidad cultural es innegable.
Catalunya obtuvo su Estatuto en 1932, Euskadi en el 36 y Galicia en el 39. ¿Qué
hubiera ocurrido si el proceso político de entonces hubiera proseguido, sin guerra civil?
¿Hubiera Andalucía pedido y obtenido su Estatuto? ¿Quién puede saberlo, quién
puede descartarlo?
Alguien podría objetar: es que precisamente la guerra civil demuestra que aquel
camino no era sostenible. Pero, como Vds. comprenderán, eso sería tanto como
resolver de mala manera lo que la Constitución tiene de ambigüedad calculada. Sería
resolverla con un carpetazo al pasado que no haría justicia a las concesiones que los
artífices de la transición se hicieron entre ellos. Mejor dicho, sería vulnerar aquel
acuerdo. Lo que tenemos que hacer ahora es mejorarlo poniéndolo al día.
¿Quién dijo que las Constituciones cuánto más breves y más confusas mejor? Los
británicos no tienen Constitución y no les va mal. Han montado no ya un sistema
asimétrico sino varios sistemas de autonomía. Uno para Escocia, uno para Gales y
otro, complicadísimo y de momento eficaz, para Irlanda del Norte, que tenía un
conflicto vivo más antiguo y tan virulento como el vasco. Hasta tiene equipos de fútbol
internacionales para cada uno de sus territorios, incluyendo por supuesto Inglaterra.
Volvamos a España. Aquí el traje a medida que estamos haciendo va a depender
crucialmente de lo que haga o diga Andalucía. Andalucía está ante una disyuntiva: o
busca y obtiene un reconocimiento de su singularidad o se conforma con una actitud
de rechazo a toda singularidad y se postula como garante de una cohesión basada en
la negación de pretendidos privilegios.
Lo segundo sería un error dramático. Se trata más bien de diseñar las reglas del juego
excluyendo todo privilegio, no de borrar las distinciones realmente existentes para que
quede claro que no hay privilegios. Eso sería tanto como echar el niño con el agua del
baño, como dicen los anglosajones. Muerto el perro muerta la rabia, decimos aquí.
Yo he sido el primero en defender la singularidad foral y fiscal vasca, en descartar el
concierto para Catalunya por innecesario, mimético y falto de base histórica, y en
104

�Articles de Pasqual Maragall a

señalar que sin embargo Catalunya difícilmente aceptará contribuir fiscalmente al pago
de los servicios públicos de comunidades con renta per cápita superior a la media
española, cosa que está ocurriendo: sólo cuatro comunidades son hoy por hoy
contribuyentes en términos netos, Madrid (con un "efecto sedes" incorporado que
habría que descontar), Catalunya, Baleares y Navarra, ésta última en muy menor
medida.
He hablado de fijar las reglas. Andaluces y catalanes nos hemos puesto de acuerdo en
pagar por renta y recibir por población. Ésta es una regla clara, que la gente entiende,
cuestión ésta de la "comprensión pública" absolutamente crucial. Hay que abandonar
los tecnicismos en la explicación del sistema fiscal y financiero del Estado de las
Autonomías.
Todo el mundo comprende que es justo que los que tienen más porcentaje de renta
que de población, los que tienen más y son menos, ayuden a los que tienen menos y
son más. También porque, seamos claros, con ello se ponen puertas al campo de los
excesos de generosidad que siempre acaban en resentimientos cruzados. Y porque
así las economías y las rentas per cápita convergen y los mercados se ensanchan.
Que es lo que hoy está ocurriendo.
Y añado aún más a lo dicho antes: andaluces y catalanes nos entendemos porque
muchos andaluces han hecho Catalunya con sus manos y su ingenio. Por tanto, nos
conviene a unos y otros entendernos, pero sobre todo lo que ocurre es que lo
queremos y que es fácil entenderse. Más por querer y poder, pues, que por convenir.
Lo esencial son tres cosas. La primera es la Constitución y los estatutos y su dibujo de
la España plural. La segunda es el Senado. La tercera, Europa.
Voy a referirme con cierta extensión a la primera cuestión, que es la que centra la
temática de la conferencia, y brevemente a las otras dos, por bien que son
imprescindibles para completar la primera. Tiempo habrá para hablar de ellas.
Cualquier niño sabe en Catalunya y en Euskadi, y muchos en Galicia saben que esas
regiones no son exactamente regiones sino nacionalidades. La Constitución española
también lo sabe. Aunque, como he dicho, no lo precisa explícitamente, porque las
autonomías -hay quien no lo recuerda- no existían cuando se hizo la Constitución. Se
hizo para que existieran, pero no existían.
Los Estatutos introdujeron cierta confusión, sin duda. Ciertas regiones, en sus
estatutos, se autodefinieron "nacionalidades", y las cosas se complicaron. Quizás se
entiende que la Comunidad Valenciana y Aragón son nacionalidades en tanto que
antiguos miembros de la Corona de Aragón.
Habrá que ver cómo se restablece ese espíritu en la nueva letra que quiere escribirse
ahora. Nombrar las autonomías en la Constitución es obligado -lo era ya
probablemente hace quince años-. Pero no denominarlas con precisión
(nacionalidades, regiones, archipiélagos quizás) sería decepcionante.
Catalunya no es fácil que viese con buenos ojos una Constitución que no la
denominara a más de nombrarla, sobre todo porque aquí siempre entendimos que en
1978 se nos denominaba nacionalidad sin nombrarnos. Si ahora se nos nombra sin
denominarnos habríamos perdido más de lo ganado. Y ya se sabe que los catalanes
en cuestión de ganancias somos muy mirados. Es un tema que nos importa mucho.
Como en general ocurre en todo el mundo. La gente cuenta, suma y resta. Y decide.
Creo que el presidente del Consejo de Estado cuando sugirió en el 25º aniversario de
la Constitución que los Estatutos de Catalunya, Galicia y Euskadi (y Navarra, añade)
105

�Articles de Pasqual Maragall a

fuesen aprobados con los quórums de la Carta Magna, estaba reparando en la
necesidad de poner las cosas en su sitio, y sugirió para ello un camino entre los varios
posibles.
Pero quizás baste, como él mismo sugiere, incluir en la Constitución reformada la
especificidad de esos territorios para evitar a sus Estatutos el tener que someterse a
quórums exorbitantes. En todo caso el profesor Rubio Llorente puso el dedo en la
llaga.
La secuencia temporal de la reforma estatutaria en Catalunya y la Constitución plantea
algunos problemas. Pero no problemas insolubles. Existen dos salidas. La primera y
más práctica es la sugerida por un ex presidente del Tribunal Constitucional: las
transitorias del Estatuto, que convertirían en interinos determinados cambios que
pudiesen ser vistos como poco compatibles con la Constitución actual hasta tanto la
reforma constitucional proveyese lo que tenga que proveer. La segunda es que
iniciativa para la reforma constitucional la tienen también indirectamente los
Parlamentos autonómicos.
Termino. Los socialistas catalanes no es fácil que aplaudan una Constitución que no
denomine correctamente las autonomías o que no convierta el Senado en la cámara
en que esas autonomías se reúnen. Lo mismo ocurriría si no se previera la citada
representación europea de España en materias transferidas.
Pero tengo la convicción de que esos requisitos serán ampliamente compartidos. No
sin debate, por supuesto. Hay una gran confusión todavía sobre estas cuestiones.
Mientras no exista ese Senado o no se comprometa su efectiva existencia, tampoco
será fácil que renunciemos a ninguna de las opciones abiertas para defender todos
esos puntos.
Entramos en un periodo decisivo. Todas las precauciones son pocas. Pero quiero que
se sepa que esas precauciones no obstan para que acudamos a la cita estatutaria y
constitucional con entusiasmo y confianza.
La España que no pudo ser, puede ser. Será.
El socialismo catalán ha contribuido sin regatear esfuerzo a hacer llegar el barco de
España hasta aquí. Y no piensa cejar hasta conseguir el objetivo de una España
plural, reconciliada con su diversidad, y en condiciones subjetivas de afrontar la
reforma de la sociedad y de la economía que harán de este país un adelantado de
Europa, cosa que la derecha no ha conseguido.
No estoy hablando de la macroeconomía, estoy hablando de la calidad de vida, de la
educación, de la seguridad en los barrios y de la salud. De la transparencia y de la
ética política. De la capacidad de integrar a los inmigrantes sin perjuicio para los
residentes. Del mapa de la España en red.
A ver si llega el día en que debamos hablar menos de patriotismo y de la patria y más
de lo que hace que los ciudadanos se sientan a gusto en ella.
Quizás soy un ingenuo. Quizás toda esta pretensión de que España se sienta plural y
Catalunya libre, es decir, formando libremente parte de ella, sea una ilusión vana y
haya que volver al agnosticismo catalán de los pasados 25 años, al "se mira y no se
toca" y a la simple cortesía entre gentes bien educadas.
El texto íntegro de la conferencia está disponible en www.elpais.es

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                <text>CONFERENCIA DEL PRESIDENTE DE LA GENERALITAT CATALANA EN EL ESCORIAL El pasado jueves, el presidente de la Generalitat de Cataluña pronunció en la escuela de verano de El Escorial la conferencia Catalunya en el contexto político español, que ha suscitado una amplia polémica. Las críticas han venido no sólo desde las filas de la oposición, sino desde el propio partido socialista y, más discretas, desde el Gobierno. El presidente andaluz, Manuel Chaves, en conferencia de prensa, señaló el pasado viernes que el reconocimiento de los hechos diferenciales "no debe ser excusa para la discriminación o el privilegio de unas comunidades frente a otras". Por el interés que ha suscitado la conferencia del presidente catalán, publicamos una versión reducida de su intervención en El Escorial.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a

06/07/2005 (5865365) - Artículo de opinión
EL PAÍS / Madrid / Base / Deportes, pág. 48

2M12 La carrera olímpica
DE LAUSANA A SINGAPUR

¡Suerte, Madrid!
PASQUAL MARAGALL
Hoy tenemos fijada nuestra atención en Singapur, en la decisión del Comité Olímpico
Internacional sobre la sede de los Juegos Olímpicos de 2012. Hoy compartimos la
esperanza de Madrid, a un paso de la realización de su sueño olímpico. Es la
esperanza de la ciudad entera. Es el sueño, también, de todos.
Madrid ha sabido concebir ese sueño. Ha trabajado mucho y bien para poder estar
entre los mejores. Pase lo que pase, Madrid habrá sabido actuar con rigor y con
acierto para optar a ser sede de los Juegos que se van a celebrar dentro de siete
años.
Madrid ha reafirmado su vocación olímpica. Y ha sabido transmitirla. Hacia dentro y
hacia fuera. Los responsables olímpicos de Madrid han logrado contagiar su
entusiasmo consiguiendo el apoyo popular a una causa noble y ambiciosa a un
tiempo. Además, Madrid ha sabido convencer a la familia olímpica de la solidez de su
propuesta y de sus proyectos de transformación urbana. Pase lo que pase, Madrid ha
afirmado con más contundencia que nunca su vocación olímpica.
Madrid ha potenciado sus condiciones como gran capital. Ha trabajado tenazmente
hasta diseñar un modelo imbatible. Los responsables de la candidatura olímpica de
Madrid han jugado a fondo la carta de la ciudad. La escala humana para un
acontecimiento planetario.
Y, por encima de todo, Madrid ha demostrado pasión. De nada serviría el excelente
trabajo realizado sin esa pasión que la candidatura de Madrid ha sabido transmitir, con
el alcalde Alberto Ruiz-Gallardón a la cabeza. Y con el apoyo de la diplomacia que
tanto el Gobierno como la Familia Real han sabido desplegar cuando ha sido
necesario.
Madrid opta hoy a un gran triunfo que, pase lo que pase, tiene merecido. Madrid es
hoy, más que nunca, una ciudad libre y abierta. Capaz de ilusionarse -y de
ilusionarnos- con la utopía posible de ser capital del mundo como sede de unos
Juegos Olímpicos.
El 17 de octubre de 1986, cuando Barcelona fue nominada, afirmé que lo que era
bueno para Barcelona era bueno para Cataluña y era bueno para España. Y así lo
expresé y lo sigo creyendo. Hoy quiero afirmar, con el mismo convencimiento, que los
Juegos de Madrid también serán buenos para Cataluña y para España.
Madrid: nuestro deseo hoy, más que nunca, es que tu nombre y tu proyecto sean
reconocidos. Ojalá que este 6-J en Singapur sea como aquel 17-O de 1986 en
Lausana y que las palabras "... a la ville de Madrid" desaten la felicidad que tanto han
hecho por merecer los hombres y mujeres de esta gran ciudad. ¡Suerte, Madrid!
Pasqual Maragall es presidente de la Generalitat de Cataluña.

111

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a

28/08/2005 (5920194) - Artículo de opinión
EL PAÍS / Madrid / Base / España, pág. 18
LA REFORMA DEL ESTATUTO CATALÁN
El autor aboga por profundizar las relaciones entre los pueblos de España por el camino del federalismo
pluralista y la convivencia. Maragall apuesta abiertamente por superar la visión y la práctica política que han
caracterizado las relaciones establecidas por los nacionalistas españoles y catalanes durante los últimos 100
años, que, a su juicio, se han limitado a conllevarse y a mantener una relación educada. Propugna superar el
modelo desarrollado por González, Aznar y Pujol y explicita un marco de relaciones más ambicioso entre
Cataluña y España. Para el presidente de la Generalitat, lo que quiere Cataluña es una España de corte federal,
en la que puedan coincidir los federalistas y los soberanistas.

Convencer o conllevarse, federalismo o nacionalismo
PASQUAL MARAGALL
Se va a decidir el Estatuto de Catalunya -y se abrirá así el segundo cuarto de siglo
constitucional, aunque el nacionalismo catalán y el español no tienen mucho interés en
ello-.
Se va a decidir, crucemos los dedos, la paz en Euskadi.
Recuerdo que hace 20 años nos reunimos los ex compañeros de las Organizaciones
Frente (Flp, Esba y Foc), que habían sido en los años 60 una estructura clandestina de
izquierda radical, no comunista -y que al lado del PCE-PSUC de Carrillo, López
Raimundo y El Guti empequeñecían-. Al final del encuentro nos autoconvocamos para
una próxima reunión en San Sebastián -"cuando haya paz", dijo Recalde-. A Recalde
casi lo matan, años más tarde. No nos hemos reunido.
El drama vasco/español tiene entre sus causas inmediatas (no hablo de las causas
históricas anteriores), un exceso de maldad: la de Franco en el Decreto del 38 del siglo
pasado, cuando sentenció que abolía los fueros del "las provincias traidoras de
Vizcaya y Guipúzcoa". Franco mantuvo los fueros de Navarra y Vitoria, que le fueron
fieles en el momento del alzamiento militar.
Se dirá que todas las guerras son igualmente indecentes y perversas, y es cierto. Pero
añadir ese plus de odio específico, geográficamente determinado, a la brutalidad de
una guerra civil, y luego arrasar por primera vez en la historia moderna una ciudad,
una pequeña ciudad símbolo de una nación, Gernika, contribuyó con toda probabilidad
al nacimiento del drama. Contribuyó a cristalizar el odio vengativo de los terroristas,
que acabó apuntando y disparando incluso contra los que querían, contra todo odio,
reivindicar el pasado y el futuro de Euskadi, como Lluch, Buesa, Gregorio Ordóñez y
Recalde.
Estuve en el hospital con Recalde y en los entierros de Lluch, Buesa y Ordóñez.
Confieso que desde entonces he considerado que la política puede muy poco. No
puede evitar que finalmente un individuo o un grupo de individuos, para conseguir
objetivos que creen que la democracia no les permite obtener, maten a un ser
humano, destrocen a una familia, entristezcan a una ciudad y turben a toda una nación
-al mundo entero, ya ahora- sabiendo que esa misma e impotente democracia les
garantiza la vida a esos individuos. Que tiene que respetársela. Y que la venganza, la
justicia vengativa, como se verá en Gran Bretaña, no mejora las cosas, las empeora,
aunque de momento genere una apariencia de justicia, de proporcionalidad.
Como ha dicho el presidente Zapatero, hay que ir modestamente pero
incansablemente, con pasión contenida y lúcida, a deshacer el nudo de la causa, de
las causas del odio. Sabiendo que el tiempo de la solución no es el tiempo de un
gobierno, ni siquiera el tiempo de la vida de muchos de los que sufrieron directamente,
en sus familias, en su entorno, el daño de la muerte y el sentimiento incontenible de
venganza.

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�Articles de Pasqual Maragall a

No digo que no tengan justificación las actitudes machaconas en contra de los que no
proclaman diariamente su repugnancia frente al terror. Esas actitudes, que no
comparto porque no bastan para vencer en la porfía, tienen una función. Que es la de
vacunar a la sociedad contra el olvido -esa sinuosa amenaza-.
Digo sin embargo que es imposible aislar unos problemas de otros, unos territorios de
otros; que es inútil que unos, los nacionalistas catalanes, pretendan que ese drama
español no nos afecta directamente; e inútil que otros, los nacionalistas españoles,
pretendan que ese drama es el único, el único tema y que, en función del mismo, todo
intento de avanzar en la devolución a los territorios de un mayor dominio sobre sus
propias trayectorias, es el principio de una nueva traición, de un drama semejante.
No se puede hablar de España ni tampoco de Catalunya, fíjense bien, sin empezar por
aquí. Pero no se puede terminar aquí.
Ni Catalunya puede ignorar los problemas de España para legitimar una vuelta "a lo
nuestro"..., ni en España puede instalarse la idea de que Catalunya es "el auténtico
problema".
En cierto modo sí es verdad que Catalunya es el auténtico problema. Pero no en el
sentido que normalmente se le podría dar a esa expresión. Voy a intentar explicarme.
Euskadi y Navarra han sido siempre una excepción española, en el sentido estricto de
que España les ha conferido o admitido siempre un régimen excepcional, y lo ha
pactado -incluso Franco respetó ese pacto, como he dicho, sólo que excluyendo de los
beneficios correlativos a dos de sus provincias, por su traición-.
Catalunya es demasiado grande para ser una excepción -me excuso por el
atrevimiento, pero no se me ocurre otra manera rápida de que se entienda la
diferencia entre un caso y el otro. Ahora matizaré-.
No es que la diferencia entre tres y siete millones de habitantes sea tan grande.
Andalucía es mayor que Catalunya, ya puestos. Pero, en primer lugar, hay que
recordar que España, históricamente, es el resultado de la unión de las dos grandes
coronas, la de Castilla y la de Aragón, con la excepción vasconavarra y la posterior
conquista del sur.
Y en segundo lugar, recordar que a partir del hundimiento total del imperio a finales del
siglo XIX, una parte de la corona de Aragón, Catalunya, inició una espectacular
recuperación política, económica y cultural que culminó con el primer Estatuto de
autonomía, el de 1932. Vascos y gallegos siguieron después, con bastante retraso.
Andalucía no llegó a tiempo. La Guerra Civil y la muerte de Blas Infante lo impidieron.
No es extraño pues que el Estatuto de autonomía de Catalunya de 1979 haya sido en
buena medida un referente fundamental del Estado de las autonomías en su conjunto,
siendo el caso vasco, como vengo diciendo, un hecho con más precedentes
premodernos, y por otra parte un hecho inmerso en una tragedia muy especial, muy
dramática.
El caso de Catalunya es muy distinto al vasco. ¿Catalunya, qué quiere? Catalunya
quiere una España plural, una España de los pueblos de España, una España de corte
federal, en la que coincidimos los federalistas y los soberanistas que no ven ahora otro
horizonte posible porque, a mi juicio, no lo hay.
Los nacionalistas creen que todo eso son quimeras, y me refiero a los nacionalistas
catalanes y los españoles. Ambos lo tienen muy claro: nación, como madre, sólo hay
una, cada uno la suya, incompatibles. La conllevancia es su consigna, en el mejor de
113

�Articles de Pasqual Maragall a

los casos. Como Joan Maragall, que al final de su largo epistolario con Unamuno
concluía que lo mejor era no tratar de convencerse unos a otros, tan sólo conllevarse y
mantener una relación educada.
En el fondo fue eso lo que hicieron Pujol y González. Y lo que hicieron Aznar y Pujol
en sus ocho años de entendimiento es para mí incomprensible: en cierto sentido no
hicieron nada. Quizás ya era mucho: convivir, cohabitar. Aznar ya hizo mucho
metiendo a toda la derecha española dentro de una Constitución que él no había
votado. Y Pujol hizo algo más importante. Insertar y mantener durante 20 años a
Catalunya en el marco de una Constitución y un Estatuto que no fueron especialmente
obra suya.
Han pasado 100 años justos del epistolario Maragall-Unamuno, 100 años, dos
dictaduras y una guerra civil. Los últimos 25 años, esta vez sí, de paz, democracia y
progreso económico y social. Y de integración por fin en Europa.
¿Es ingenuo pensar que "esta vez sí"? ¿Que la España plural se acepta tal como es?
¿Que los pueblos de España han encontrado el camino federal y pluralista de su
convivencia? ¿Que hemos superado el mal presagio de Machado sobre la suerte que
esperaba a todos los nacidos en la piel de toro, que una de las dos Españas iba a
helarles el corazón, como de alguna manera le sucedió también a él? ¿Será verdad
que la Oda a España de Maragall ha producido sus efectos e Iberia ha roto a llorar,
como él dijo, con lágrimas de madre? ¿Que Castilla ya no desprecia cuanto ignora?
¿Que el laberinto español tiene salida?
Puede que sí. Lo malo es que todo eso quizás sea un escenario casi mitológico,
anclado en una generación, la mía, que ya sólo obtura con sus ilusiones y sus
pesadillas la apertura de una nueva etapa más pragmática, más matter of fact, menos
nacionalista española o catalana.
Lo malo, digo, es que la ilusión quizás la tenemos solo unos cuantos. Otros, los
uniformistas, tienden a pensar que la justicia es contraria a la diferencia; creen que la
"asimetría" que dicen que queremos imponer consiste en "dos piernas para unos y
pata de palo para otros", cuando la asimetría que realmente padecen los pueblos
distintos es que se les trate como iguales en su lengua, en su derecho civil y en su
historia.
Felipe V, si bien tuvo en Catalunya muchos partidarios, fue aquí un rey impuesto, que
borró derechos y leyes y acabó arrasando un 25% de las casas de Barcelona para
construir una Ciudadela militar desde donde mejor bombardear la ciudad. Y sus
derechos.
Se dirá justamente que desde esa Ciudadela si algo se proyecta ahora no son ya
artefactos explosivos, sino leyes democráticas. La Ciudadela se ha convertido en
Parlament de Catalunya después de ser fracasado Palacio de la Reina Regente, cuyos
símbolos todavía campean en el edificio, y luego museo de arte. La Reina, cuando la
Expo Universal de 1888, prefirió alojarse en el Ayuntamiento de Barcelona, en una
sala que hoy es sala de plenos con su nombre y su retrato.
Pero volvamos al hilo central. La asimetría más dañina es la obstinada negación de la
diferencia. Si en algo habría que corregir la trilogía de valores de la Revolución
Francesa es en eso: la diversidad es un valor tan decisivo como la igualdad. Eso hoy.
Hace dos siglos, quizás menos.
Hay hoy en España una cierta delectación en generalizar las diferencias, "no sea que
se conviertan en desigualdades". La cláusula de la región más favorecida prevista
inicialmente en el Estatuto valenciano es sintomática de ese espíritu.
114

�Articles de Pasqual Maragall a

Igualmente discutible fue la ligereza con la que los Estatutos deshicieron el trabajoso
equilibrio de las disposiciones finales de la Constitución, que daban un camino propio
hacia la autonomía a las nacionalidades históricas que ya tuvieron Estatuto en el
pasado (durante la II República) y que restablecían los fueros vascos derogados por
Franco en dos provincias y rebajados antes por las leyes liberales del XIX.
Cierto que Andalucía tenía, si no un precedente claro, como las tres nacionalidades
históricas, un precedente presumible, imaginable. De no haberse producido o no haber
terminado la guerra civil como terminó, ya lo he dicho, los seguidores de Blas Infante
probablemente hubieran conseguido un cuarto Estatuto. Y hoy las históricas serían
cuatro y el resto probablemente regiones de España. La distinción entre regiones y
nacionalidades no presentaría tantas dificultades.
Pero sí algunas porque, vamos a ver: ¿qué ocurre con las antiguas coronas o partes
de la Corona de Aragón que comparten con Catalunya las cuatro barras en su
bandera? Y aún en Aragón la lengua catalana es común en toda la zona de la Franja,
y es idioma reconocido por el Estatuto aragonés. Como lo es el valenciano/catalán en
Valencia y el catalán tout court en Baleares.
A todo lo dicho tiene que darle solución el Consejo de Estado, a quien el presidente
del Gobierno transmitió el encargo de ir pensando en los cuatro cambios
constitucionales precisos tras 25 años de navegación democrática y autonómica:
1.- La contradicción entre lo previsto para la sucesión a la Corona y la igualdad
constitucional entre los dos sexos;
2.- La mención de las autonomías creadas al amparo de la Carta Magna pero
inexistentes en ella -y ahí se plantea irremediablemente el tema de cuáles son
nacionalidades, cuales naciones, y cuales regiones-;
3.- La creación a partir de las comunidades autónomas de un Senado que sea
realmente la Cámara de las autonomías, ahora que las mismas existen, como se
pretendía en 1978; y
4.- La introducción de Europa en la Constitución, tras haberse España introducido en
Europa hará pronto 20 años.
El presidente del Consejo de Estado propuso (antes de serlo) que el artículo dos de la
Constitución, sujeto a referéndum, se modificara para añadir a la mención de la
"indisoluble unidad de los pueblos de España" la siguiente especificación: "De la que
forman parte las Comunidades nacionales de Catalunya, Euskadi y Galicia, y la foral
de Navarra". Sin embargo, en el encargo transmitido por el Gobierno al Consejo de
Estado esa cuestión no se ha planteado.
En esas estamos. Rubio Llorente ha explicado hará casi un año -todo eso viene de
lejos- que las Comunidades nacionales a las que se refiere no tienen por qué coincidir
con las Comunidades autónomas respectivas, que se trata de territorios culturales y
con derecho civil distinto al de Castilla y León. No sé si esa prudente consideración
facilita o complica las cosas. Parece prudente en el sentido de reintegrar a una
terminología común las Comunidades autónomas que utilizaron el término
"nacionalidad" en sus primeros Estatutos. Pero plantea otros problemas.
Al nacionalismo español y a los autonómicos (el catalán, el vasco y el gallego) todo
esto les parece una pérdida de tiempo. Mejor es ir conviviendo y "qui dies passa anys
empeny", como decimos en Catalunya ("pasando los días, se empujan los años"
podríamos traducir). Se hace camino al andar, como diría el poeta andaluz enterrado
en la Catalunya francesa.
Se hace camino. Se ha hecho. Pero va siendo hora de que hablen los poetas de hoy,
porque se abren caminos andando, "es fressen camins", como decimos en catalán,
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�Articles de Pasqual Maragall a

pero luego hay que ponerles bordillo y pintarlos en el mapa. De otro modo se pierden.
Muchos caminos perdidos hay en nuestra historia.
Catalunya hace su Estatuto no para provocar ni para refocilarse en una derrota para
algunos previsible, sino para entrar con buen pie en el siglo XXI, el de la mejora del
autogobierno y la financiación de Catalunya en una España federal.
Que quede claro: para avanzar con todo el pueblo al lado. Dicen que sin que el pueblo
se entere. Ya lo veremos. Puede que a algunos les agradaría que no se enterase.
Pero se va a enterar, y tanto. Se está enterando.
Pasqual Maragall es presidente de la Generalitat de Cataluña.

116

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                    <text>Demócrata y europeísta
El País | 28.8.2006

Es bueno que se sepa que cuando nadie o casi nadie, excepto los
integrantes del Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC, comunista),
era todavía lo que ahora es —socialista, popular o convergente—, Anton
Cañellas ya era democratacristiano y europeísta.
Él nos llevaba a la Embajada de Estados Unidos para protestar contra las
insensateces y desatinos más estridentes del régimen franquista. Sólo la trayectoria
del demócrata y antifraquista Josep Benet se le podía comparar en activismo.
Por ello, la elección de Anton Cañellas como Síndic de Greuges (defensor del pueblo
en Cataluña), muchos años más tarde, fue indiscutible.
La Generalitat de Cataluña le debe el reconocimiento que corresponde a los
ciudadanos que han honrado a su país.
A mediados de los años setenta, hubo un momento en que los demócratas
antifranquistas nos pudimos organizar en formaciones políticas legales. Anton
Cañellas militaba en la democracia cristiana conectada con Europa y trató de crear
en Cataluña el espacio político correspondiente. No lo logró.
No obstante, su persona siempre concitó el respeto de personas pertenecientes a
las ubicaciones políticas más diversas.
Anton Cañellas Balcells fue uno de los impulsores de la celebración del día de
Europa en el aro olímpico de la barcelonesa montaña de Montjuïc.
Allí figuran los nombres de los padres y precursores de la Unión Europea y allí el
nombre de Anton Cañellas Balcells merecería tener un lugar de honor.
Pasqual Maragall

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                    <text>08/12/2005 (6033955) - Artículo de opinión
EL PAÍS / Madrid / Base / Opinión, pág. 14

Parece mentira
PASQUAL MARAGALL
Hace 100 años desapareció el imperio español. Hace 70, España ensayó la forma
republicana y terminó en guerra y dictadura. Hace 30 años, la dictadura dio paso a la
democracia, y en cinco años se aprobaron leyes constitucionales básicas: la
Constitución, la Ley Electoral, la Ley del Tribunal Constitucional, el Estatuto Vasco y el
Estatuto de Catalunya. La arquitectura política fundamental no ha variado desde
entonces. Lo único que probablemente ha ocurrido es un cierto desgaste de los
materiales, en este caso, de los conceptos.
Hace tan sólo unos días, en Barcelona, se reunían representantes de 25 Estados
europeos y 10 mediterráneos no europeos. Bajo presidencia británica y ejerciendo
España de anfitriona. Parece mentira. Mentira cómo las cosas cambian y mentira lo
que tardan en cambiar.
No es probable que volvamos atrás. Pero para avanzar hay que asumir que se
expresen francamente las reservas y que de algún modo el pasado vuelva y se
proyecte en la pantalla de nuestra memoria de forma a veces amenazadora.
Repasemos, pues, nuestros recuerdos, sin ánimo vindicativo. Simplemente, para
combinar unos recuerdos con otros, para completar y equilibrar el asalto de la
memoria al presente.
La España que había enfrentado a castellanos y catalanes, y a la España profunda
con Madrid y Barcelona, generó en 1939 un exilio extraordinario, muy singular.
No se entiende la estabilidad cierta de los últimos 25 años sin la forzosa, pero
profunda y genuina, amistad entre catalanes y castellanos, vascos y gallegos,
andaluces y asturianos, forjada fuera de España, mayormente en el exilio americano.
Parece como si el castigo de la dictadura hubiera obligado a los díscolos pueblos de
España, expulsados del aula peninsular, a reconstruir un lenguaje educado y común
fuera de ella.
En México y en Argentina, el exilio unió a los Trías con los Jiménez de Asúa, a los
Gordón Ordás con los Pi Sunyer, a José Bergamín y Arturo Soria con Joan Oliver y los
Ayguadé. La tragedia propició que Bosch Gimpera fuera rector en la Universidad de
México después de haberlo sido en Barcelona, y llevó a Carmen Zulueta, hija de Luis
de Zulueta, nacido en Barcelona y embajador de la República ante el Vaticano, a ser
profesora en la City University of New York, y todavía hoy, a sus 90 años, es activa
escritora de una correspondencia incisiva, brillante; en un castellano propio y certero,
casi inexistente ya.
Parece mentira que aun después de haberse unido en el exilio y la derrota -en una
derrota dignísima- esos vivos y aquellos muertos, catalanes y castellanos y vascos,
conservadores y progresistas, progresistas como Carmelo Soria, asesinado por
Pinochet, y liberales como su hermano Arturo, fundador de la Federación Universitaria
de Estudiantes (FUE) y colaborador de Jaumet Miravitlles en la Comisaría de
Propaganda del Gobierno de la Generalitat del 36 al 39...; parece mentira, digo, que
todos ellos, unos y otros, republicanos y nacionales, no hayan hecho suficiente
sacrificio ni pasado pena bastante para haber redimido a España de sus pecados.

�Parece mentira que Machado repose en Colliure, en la Catalunya francesa, junto a
miles de catalanes, y nadie haya entendido que ese destino trágico nos une, a
castellanos y catalanes, más que mil proclamas. Parece mentira que no se entienda
que la muerte de Walter Benjamín en Port Bou, perseguido por la Gestapo por ser
judío, es un drama europeo que, sucediendo aquí, nos implica y hace partícipes de la
suerte de Europa.
Parece mentira que la muerte violenta de Lorca y su amistad con Dalí en Cadaqués no
hayan unido para siempre Andalucía y Catalunya.
Parece mentira que se olvide que Lluís Companys, presidente legítimo de la
Generalitat de Catalunya, fue asesinado por orden de Franco tras un juicio
sumarísimo, en Montjuïc, y que tan sólo hace un año que un Gobierno español
democrático se dignó honrar su memoria, en la persona de la vicepresidenta María
Teresa Fernández de la Vega.
Parece mentira que la izquierda española y catalana sean todavía sospechosas de
volver a las andadas. Y más mentira parecería aún que una parte de la izquierda
española participara de ese temor.
Pero sobre todo parece mentira que los incontables motivos de amistad profunda que
esa digna y dramática historia ha tejido en España entre catalanes y castellanos, entre
demócratas, entre ciudadanos de un país cuyo Rey ha hecho de la reconciliación un
lema y un arte, que todo eso, digo, no baste para que la España de la desconfianza
haya bajado banderas y aceptado que es una nación de naciones, como defendió
mejor que nadie Anselmo Carretero, también exiliado en México y asiduo a los
Congresos del PSOE, donde defendía sus ideas a las tantas de la madrugada.
Es cierto que hay un cruce de trayectorias entre la España reducida en 1898 a mera
península y la Catalunya que en ese mismo momento, el del Modernismo, se lanzaba
hacia delante en todos los campos: en el arte, en la industria, en la educación...;
también en la política. Pero en ese momento, la Institución Libre de Enseñanza y la
innovación educativa de Giner de los Ríos es seguida de cerca por Josep Pijoan, al
tiempo que Juan Ramón Jiménez y Zenobia Camprubí casan el Sur con Catalunya.
Parece mentira que tantos años después estemos todavía bregando con las mismas
incomprensiones que entonces se empezaron a franquear.
Parece mentira que tantos años después de la Iglesia española del cardenal Tarancón
se oigan de nuevo las mismas reservas de entonces.
Algo huele a enmohecido en ciertos rincones del centralismo español más cerril. Sin
duda, los catalanes podemos haber contribuido a aventar esos efluvios desde un
catalanismo todavía inseguro de su propia unidad y de su capacidad para mantener
una apuesta federal de mano tendida a los pueblos de España.
Pero si el 89% de los diputados catalanes dice que Catalunya es una nación en el
seno del Estado español, tras 25 años de navegación democrática y autónoma; si
comparten en distintos grados la consideración de España como un Estado de
carácter federal y una nación de naciones, en sintonía con el federalismo castellano; si
lo hacen tras haber dado a la firmeza ante el terror y al afecto por el pueblo vasco
pruebas de una calidad incomparable, como la de Ernest Lluch, ¿qué otras garantías
de rigor y hermandad hay que dar para que en el resto de España se entienda que no
queremos romper sino unir, que nosotros no queremos irnos sino quedarnos, salvo

�algunos que al socaire de tanta incomprensión y tanto rebrote de españolismo
excluyente no descartan que se les eche?
Cuando en el Senado dije que la misma emoción que sienten muchos españoles al oír
el nombre de España, la sentimos muchos catalanes al oír el de Catalunya, sin excluir
un sentimiento de profunda emoción y pertenencia para con el nombre de España, el
presidente de Cantabria contestó con gracia incomparable que a él "le ponían" igual
Cantabria que España.
A nosotros, no. A nosotros esos dos conceptos, Catalunya y España, nos emocionan
de manera distinta, pero no incompatible. Es más, a la mayoría de los catalanes de
hoy nos une, con acentos distintos, la convicción común de pertenecer a una nación
de naciones.
Y ese sentimiento, como el de Revilla, tiene cobijo en una Constitución que habla de
(tres) nacionalidades (históricas) que en el pasado plebiscitaron sus Estatutos y abre
la puerta a que otros territorios, en sus Estatutos, inexistentes aún en 1979, pudieran
denominarse nacionalidades. Como así hicieron Aragón, la Comunidad Valenciana, las
Baleares y las Canarias. Y ahora hará, probablemente, Andalucía.
Se creó así esa curiosa dualidad de tres nacionalidades constitucionales (de la
Constitución que Aznar no votó precisamente por eso, por ellas) y de cuatro (o más)
nacionalidades estatutarias.
Por cierto que el Estatuto gallego de 1936, según me contaron recientemente, lo
escribió el abuelo de Mariano Rajoy. Espero que el nieto siga el camino del abuelo y
participe activamente en la reforma del Estatuto gallego actual.
Reforma promovida por un presidente gallego que no oculta su simpatía por la
España-nación-de-naciones. Y espero que Piqué no se oponga frontalmente al
Estatuto votado por el 89% del Parlamento de Catalunya.
Ni Catalunya ni España pueden hacerse solamente con la mitad más uno. Ni el
Estatuto vasco ni el catalán, ni el andaluz tampoco, ni en origen ni en Madrid.
Mientras el PP siga prisionero de la tentación de volver al pasado de algunos de sus
líderes más conservadores, en realidad innovadores arriesgados de un nuevo
fundamentalismo (de raíces americanas, por cierto), este país no acabará de asumir
su pasado con tranquilidad y de encarar abiertamente el futuro.
Hoy, en España, gracias a unos y a otros, el Estado ha soltado lastre y la economía
crece tres veces más que en Europa. En la UE somos un valor seguro en medio de las
tribulaciones de unos y otros en torno a la nueva Constitución de la Unión. Planteamos
iniciativas razonables en el Atlántico y en el Mediterráneo: la Alianza de las
Civilizaciones y el espacio euromediterráneo.
El 27 y el 28 de noviembre, como decía al principio, ese espacio euromediterráneo
formado por 25 países más 10, se ha reunido en Barcelona. Hace 10 años lo hicieron
sin efectos. Pero ahora todo parece más maduro en Turquía, Israel y Palestina; no
tanto aún en el Magreb. Pero al menos, en el Magreb, España no juega a dividir, como
antes, sino a unir.
Estamos lejos aún de regular y asumir razonablemente la presión inmigratoria de
África (como de Asia y América). Pero es más fácil aproximarse a la solución de ese
problema hablando con los países africanos que volviéndoles la espalda.

�Nunca antes, desde 1898, desde el punto más bajo en la caída del imperio español,
había España llevado la cabeza tan erguida y la cara tan limpia.
Ahora, si en Madrid no pierden los papeles y si catalanes y vascos actuamos como lo
estamos haciendo, no sólo en la izquierda, sino también en el campo nacionalista de
Mas e Imaz, este país, después de los indudablemente 25 mejores años de su vida
moderna, va a poner las bases de otros 25, mejores todavía, con garantías, mirando al
futuro y a los hijos y nietos, y no sólo al pasado, a los padres y abuelos.
Pasqual Maragall es presidente de la Generalitat de Cataluña.

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                    <text>TRIBUNA: PASQUAL MARAGALL

A mitad de mandato en Catalunya
El autor repasa los resultados de sus dos primeros años al frente de la
Generalitat y explica que su Gobierno está más volcado en solucionar los
problemas sociales y económicos en Cataluña que en la reforma del Estatuto,
de la que se ocupan los Parlamentos.
PASQUAL MARAGALL, EL PAIS 15/11/2005

Hace seis años justos, en noviembre de 1999, comenzó un mandato en que el
presidente de la Generalitat no podía perderse una sola votación, porque si
faltaba ese voto perdía la mayoría -empatábamos a 67 votos-. Para colmo, a los
pocos meses el PP sacaba mayoría absoluta en España y el pacto CiU/PP
quedaba absolutamente en manos de los populares. Fue entonces cuando Pujol
decidió prácticamente retirarse de hecho y dejar el Gobierno en manos de un
primer ministro no previsto en la legislación. Más candidato que ministro, ese
Primer Consejero fue apoyado por Rajoy y Rato para sacar a flote una economía
que sin embargo quedó endeudada como nunca antes. Hemos tardado dos años
en sanearla.
Ahora, la mayoría de centro izquierda tiene una ventaja suficiente (74 escaños a
61). Las finanzas están saneadas. Hemos aprobado un presupuesto de cerca de
30.000 millones de euros (equivalentes a cinco billones de las antiguas pesetas).
Estamos invirtiendo como nunca antes en barrios, escuelas y centros de salud, y
en policía autonómica y sistema penitenciario. Somos una comunidad que
empieza a parecerse a un país de verdad, responsable del 80 % del gasto público
no financiero (sin seguridad social) y encantado de pertenecer a un Estado
español moderno, que pesa en el mundo como nunca antes, desde 1898 para
acá.
Encima hemos cambiado en dos años nuestra ley fundamental, el Estatut de
Catalunya. No era fácil: 25 años después no era sencillo atreverse a modificar
por vez primera una de las cinco piezas iniciales del Estado español de las
autonomías: Constitución, Ley Electoral, Ley del Tribunal Constitucional,
Estatuto Vasco y Estatut de Catalunya.
A mitad de mandato, una constatación: nunca se hizo tanto en tan poco tiempo.
En el Gobierno y en el Parlament.
Confío en que antes del verano de año que viene se apruebe el nuevo Estatut en
Cortes para ser refrendado por el pueblo de Catalunya. Y espero que la opinión
pública vaya entendiendo que la Constitución necesita los cambios propuestos
por el Gobierno español a la consideración del Consejo de Estado: igualdad de
sexos en la sucesión a la Corona, denominación de las autonomías creadas
desde 1979 y ausentes aún de la Carta Magna, Senado de las autonomías y no de
las provincias, y reconocimiento de lo que hicimos ya desde 1986: formamos
parte de la Unión Europea. Ya va siendo hora de decirlo en los textos legales
correspondientes.
Esa aceleración de la historia entiendo que pueda producir un cierto vértigo. A
mí lo que me produce pánico es el escenario contrario, el de la progresiva

�pérdida de la fibra política en este país, en Catalunya y en España, si no
atendemos a las exigencias del día, si llegamos tarde a la cita con la historia,
como está pasando en Europa.
El reciente debate en el Senado con los 17 presidentes autonómicos ha sido un
buen punto de partida para relanzar los segundos 25 años de la España de las
autonomías.
Después de oír a los presidentes autonómicos, el presidente del Gobierno
español dejó claro que las tres nacionalidades históricas a las que se refería la
Constitución en la disposición final segunda tienen una geografía política
distinta de las demás y no se adaptan al esquema general de aprobación o
modificación de los Estatutos por acuerdo entre los dos grandes partidos
españoles.
Creo que no es sólo un problema o un tema de distintas configuraciones
partidarias. Tales configuraciones son distintas por la existencia de un acusado
sentido de identidad nacional en esas comunidades. Porque son naciones en el
seno de la nación plural que es España. Y ese dato es previo al hecho de la
configuración partidaria. Es su causa.
Es pronto todavía para saber en qué va a quedar el texto del Estatuto de
Catalunya y, en su día, el de la Constitución. Para cambiar el primero no se
precisa hoy por hoy de la aquiescencia del partido de la oposición. Para cambiar
la Constitución sí.
Sería conveniente en todo caso una buena inteligencia o acercamiento de
posiciones con la oposición. Porque el Estatuto no está hecho para ir cambiando
según las mayorías contingentes del Parlamento español. Y no cambiará con
ellas. Sin embargo, es evidente que nadie debería sentirse incómodo con un
Estatuto que tiene que durar años.
El dualismo nacionalidades/regiones debe tener un reflejo explícito y
circunstanciado, en el plano estatutario y a poder ser en el constitucional, como
proponía en su día el actual presidente del Consejo de Estado sugiriendo que la
Constitución en su artículo segundo reconociera que dentro de la unidad de
España caben, existen, las comunidades nacionales de Catalunya, Euskadi y
Galicia, así como la foral de Navarra.
El problema es de matiz, porque hay que resolver qué distingue a las
nacionalidades creadas por la Constitución de las creadas por los Estatutos. Qué
diferencia hay entre los territorios de la disposición final segunda de la
Constitución, nacionalidades en sentido histórico fuerte, y las otras autonomías
que se han autodenominado nacionalidades en sus Estatutos, con la aprobación
general, como es el caso de Aragón, Comunidad Valenciana, Baleares y
Canarias, y en el futuro probablemente Andalucía.
No es bueno que esas precisiones, necesarias para la estabilidad de nuestro
sistema político y la tranquilidad de unos y otros, de todos, queden escondidas
en un par de disposiciones finales de la Constitución.

�Todo esto son matices, pero ¡qué matices!
Nosotros, en Catalunya, y por una mayoría muy convincente, del 89% de los
diputados del Parlament, hemos optado por denominar nación a Catalunya, en
línea con el pensamiento de los federalistas castellanos y su "España, nación de
naciones".
También puede pensarse, y algunos lo creen, que puesto que todo ha ido bien,
como nunca antes en nuestra atribulada historia contemporánea, mejor "no
meneallo": dejar las cosa como están.
Ya he dicho que dejar las cosas como están me parecería prueba de falta de
coraje político. Y añado, falta de la elemental prudencia que se nos exige en un
mundo en que todo está cambiando. En ese entorno, quedarse en unos
principios generales de igualdad faltos de proximidad y calor, puede acabar
generando un sorprendente vacío político. Tenemos ejemplos cercanos y
dramáticos, que pueden repetirse aquí.
La devolution francesa es incompleta: frente a los 150.000 empleados públicos
de la Generalitat de Catalunya... Aquitania y Midi Pyrenées tienen 4.000 cada
una. Y la banlieue parisina es un océano de difícil gobernación. Ya sé que no es
popular hablar de grandes números de funcionarios. Pero el problema no es
tanto el número como su proximidad o no al usuario de los servicios públicos y
lo que los británicos llaman su contabilización y control por los resultados y por
el público (accountability).
Hay que moverse con los tiempos. El Estado lejano tiene cosas que hacer, pero
hay cosas que debe dejar de hacer, porque o ya las hace Europa -que tiene
moneda y políticas de cohesión y de i+d, y pronto tendrá defensa -o las hace la
región, o la ciudad.
Llegados a este punto quiero dejar algo muy claro. No estoy dispuesto a admitir
que las cuestiones relativas al Estatut y a las identidades, cuestiones
trascendentes, sin duda, puedan ocupar por completo el mandato de mi
Gobierno.
Mi Gobierno está centrando sus presupuestos en la educación y la salud, en los
barrios (esos barrios que estallan en Francia y pueden estallar aquí), en la
seguridad, la justicia y las prisiones (estamos haciendo cinco y haremos tres más
en adelante), en las infraestructuras y la tecnología, en la investigación y el
desarrollo de nuevos productos.
Hace unos días visité dos empresas internacionales en la comarca del Vallès:
Roche (químico farmacéutica) y Hewlett Packard (sistemas informáticos). Están
en la punta de la tecnología. Se han convertido en cabeceras de un sistema
internacional de producción. No se han dormido. Ejemplos contrarios los hay,
como el de la desaparecida planta de componentes electrónicos de ATT en Tres
Cantos. El tiempo no corre, vuela. El que no va adaptando su tecnología y su
gama de productos y servicios a los que realmente sabe hacer y puede hacer,
está perdido.

�Hay muestras de que sabemos adaptarnos. Espero que tanto en la economía
como en la política.
El día 22 se inaugura oficialmente en la Universidad Politécnica de Catalunya
un ordenador que lleva por nombre Mare Nostrum y es el más potente de
Europa (y el cuarto más potente del mundo).
Tenemos a la vuelta de la esquina, en Toulouse, la fábrica del Airbus, la más
importante del mundo en aeronáutica. En eso los franceses, con ingleses,
alemanes y españoles colaborando con sus plantas complementarias, están en la
vanguardia mundial.
Por cierto: cuando pregunté el porqué de la ubicación de esa planta, después de
la guerra mundial, en Toulouse, la respuesta fue tajante: era el punto más
alejado de la frontera alemana. Y hoy es el orgullo tecnológico de la Europa
unida. Y punto cardinal de una Eurorregión emergente, la del Pirineo
Mediterráneo, que con Marcelino Iglesias, el presidente Matas y las regiones
francesas queremos conectar en todos los sentidos de lado a lado de la cordillera
y del mar para convertirla en una de las más avanzadas del continente.
Queremos dotarla también de una conexión eléctrica que dé salida a los
excedentes franceses y respuesta a nuestras demandas. Y tener buena sintonía
con la Comunidad Valenciana, a la que tantas cosas nos unen -en mi caso el 50%
de la sangre que corre por mis venas-.
La parte española de esa Eurorregión ampliada (Catalunya, Valencia y Baleares,
no Aragón) es la única porción del Estado que contribuye a la hacienda común
en términos netos, además de la Comunidad de Madrid, que ya tiene sus
compensaciones como explicaba con gracia incomparable en el Senado el
presidente de Cantabria.
Nuestras infraestructuras son insuficientes en muchos aspectos. En Catalunya
pasan todas por un Área Metropolitana de Barcelona cada vez más
congestionada. El eje transversal Lérida-Tarragona-Gerona está colapsado, ni
siquiera es una autovía.
El aeropuerto de Barcelona, lo dicho: no sirve para ir non stop a América. La
alta velocidad, hasta hace dos días, no estaba prevista más que de Madrid a
ciertas capitales de provincia: Valencia/Barcelona, o Barcelona/ Bilbao, o
Bilbao/Santander/Asturias no existían en la mente del Gobierno de Aznar.
Hay que cambiar todo esto. Y está cambiando. Pero hacen falta un mínimo de
dos mandatos completos para dar un vuelco real a la situación. En eso está mi
Gobierno. En el Estatut por supuesto, pero en eso más aún, y en los barrios. Del
Estatut ya se cuidan los Parlamentos. Es un tema que supera al Gobierno: no es
tripartito, es cuatripartito. Con vocación de convencer al quinto.
Solo llevamos medio mandato de Gobierno. Hacen falta dos mandatos.
Pasqual Maragall es presidente de la Generalitat de Cataluña.

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                    <text>EL PAÍS, miércoles 2 de noviembre de 2005

ESPAÑA

15

LA REFORMA DEL ESTATUTO CATALÁN El debate llega al Congreso

Pronunciamientos
del presidente
EL PAÍS, Madrid
José Luis Rodríguez Zapatero se
ha pronunciado en varias ocasiones sobre algunos aspectos de la
propuesta catalana. Lo que sigue
es un resumen de sus opiniones:

Zapatero defenderá cambios profundos
en el Estatuto por el interés general
El presidente tiene intención de precisar hoy en el Congreso su fórmula para definir a Cataluña
L. R. AIZPEOLEA, Madrid
José Luis Rodríguez Zapatero propondrá
hoy en el Congreso alternativas a los aspectos “inconstitucionales y que vulneren el interés general” del proyecto de Estatuto de Ca-

Zapatero, que ha aprovechado el
puente de Todos los Santos para
redactar personalmente su intervención, se moverá en el filo de la
navaja entre quienes le responsabilizan de impulsar una reforma estatutaria “inconstitucional de arriba abajo” y le exigen el rechazo de
su admisión a trámite, como el
PP; y quienes le reclaman que la
modifique lo menos posible, como sus socios catalanes de ERC e
ICV, a los que se añade CiU, que
también respaldó el texto en el
Parlamento de Cataluña.
El presidente adelantó el 12 de
octubre su posición al señalar que
el Estatuto quedará “limpio como
una patena” de inconstitucionalidades en las Cortes, lo que reiterará hoy. El pasado fin de semana
precisó los puntos del proyecto a
los que afectará la limpieza: modelo de financiación, leyes orgánicas, unidad de mercado y bilateralidad entre Gobierno y Generalitat. Todos ellos, relacionados con
el papel del Estado como garante
de la cohesión territorial. Previsiblemente, también se definirá sobre qué expresión sustituirá a la
denominación de Cataluña como
“nación” que plantea el proyecto
de nuevo Estatuto.
Zapatero aclarará que la modificación de algunos aspectos del
proyecto no significa su renuncia
a las reformas territoriales, anunciadas en el programa con que ganó las elecciones. Definirá su visión sobre la España plural, su
pretensión de reconocer las identidades y aumentar el autogobierno de los pueblos de España, como parte de su programa de ampliación de las libertades.
El presidente pretende que el
debate sirva para rebajar la preocupación social que ha suscitado
el proyecto estatutario y confía en
que los partidos catalanes —con
cuyos líderes conversó la pasada
semana— contribuyan a ello con
sus intervenciones.
El debate servirá a Zapatero y
a los líderes de todos los partidos
para conocer su margen de maniobra en la negociación que se iniciará en febrero en la Comisión Constitucional del Congreso, que preside Alfonso Guerra. En el caso de
los partidos catalanes, para conocer los límites de sus pretensiones;
en el de Zapatero, para saber el
nivel de cesión de las fuerzas catalanas; y en el del PP, para empezar
a desvelar si participará o no, con
la presentación de enmiendas, en
el debate en la comisión.

taluña, y defenderá a su vez su tramitación
en las Cortes como una necesidad democrática. También defenderá la España plural, el
reconocimiento de las identidades y un mayor autogobierno de sus pueblos. El Parla-

mento debate la admisión a trámite del proyecto catalán, y Zapatero afronta una de sus
intervenciones de mayor trascendencia en esta legislatura. Tendrá que definirse sobre
una reforma que divide a la opinión pública.

E Financiación. “Los Ejecutivos
autónomos y los partidos pueden
hacer todas las propuestas que
crean oportunas sobre el modelo
de financiación autonómica, pero corresponde decidirlo a todo
el país. Son unas reglas comunes,
cuyos principios básicos están
contenidos en la propia Constitución”. (28 de marzo de 2005)
E Nación. “No estamos estrictamente ante un concepto jurídico
y, por tanto, creo que si a la luz
de la Constitución no existe incompatibilidad —y, para eso, lógicamente, habrá los oportunos
dictámenes—, desde el punto de
vista del Gobierno no va a existir
mayor problema para que esa reforma del Estatuto y ese término
pueda aparecer en el Estatuto de
Cataluña”. (17 de junio de 2005)
“Se modificará el artículo primero del proyecto de Estatuto catalán para hacer compatible la
fuerte identidad de Cataluña con
el artículo 2 de la Constitución,
que reserva el concepto de nación para España”. (7 de octubre
de 2005)
“El Estatuto saldrá del Congreso limpio como una patena.
Tengo hasta ocho fórmulas para
definir a Cataluña. No es un problema jurídico, sino de sensibilidades y sentimientos”. (13 de octubre de 2005)
E Competencia. “La única y última voluntad para reformar un
Estatuto es la de las Cortes Generales”. (6 de octubre de 2005)

José Luis Rodríguez Zapatero, izquierda, y Pasqual Maragall, en la última Conferencia de Presidentes. / RICARDO GUTIÉRREZ

Catalunya va a presentar y defender hoy en el Congreso de
los Diputados un proyecto de
Estatut, que podría tener o no
tener defectos en cuanto a su
encaje constitucional, pero que
está hecho a conciencia y con la
voluntad de no tenerlos. No pretende ser una reforma constitucional. Si así fuere, habríamos
hecho una propuesta de ley del
Estatut y un proyecto de ley
acompañándolo y proponiendo la reforma de la Constitución.
El Consell Consultiu que, para entendernos, es el equivalente al Consejo de Estado a escala autonómica, no apreció tales
defectos; mejor dicho, señaló
en su dictamen hasta 19 puntos
de clara fricción con la Constitución. La ponencia parlamentaria asumió el dictamen y trató de superar dichas incompatibilidades entre la propuesta de
texto estatutario y la Carta
Magna. Puede haberse conseguido o no, pero la voluntad de
superar la fricción constitucional ha sido y es manifiesta.
En definitiva, será el Parlamento español quien decida, de-

El momento
más prometedor
PASQUAL MARAGALL
mocráticamente, sobre lo que
mejor conviene, lógicamente
sin alterar la voluntad esencial
del Parlamento de Catalunya.
Y en última instancia sería el
Tribunal Constitucional, si se le
pidiere, quien juzgará sobre la
cuestión formal. En todo caso,
finalmente, corresponderá al
pueblo de Catalunya decidir sobre si el texto es adecuado a sus
aspiraciones o no lo es.
Hemos convenido con los
cuatro partidos que votaron el
Estatut y representan casi el
90% de los votos de la Cámara
catalana que no habrá retirada
del texto si no es de común
acuerdo. Y yo, personalmente,
me he comprometido a no hacer uso del derecho que me asiste a disolver el Parlament y convocar elecciones durante el proceso.

Todo esto es enormemente
complejo y no debe ser tratado
con ligereza. Cualquier frivolidad o extremismo puede conducir a un callejón sin salida, de
consecuencias impredecibles.
Se trata de resolver uno de los
tres o cuatro temas cruciales de
la gobernación democrática de
este país, el del encaje de Catalunya en la España plural, y en
consecuencia, el carácter mismo de esa pluralidad de pueblos de España, tal como contempla la Constitución.
Estaríamos en el momento
más delicado pero también más
prometedor de la política española desde los primeros ochenta y desde la inserción en Europa y en el sistema occidental de
defensa, a mitad de la década.
Nos jugamos muchos años
de futuro. Y vamos a hacerlo

E Solidaridad. “No estoy de acuerdo con muchas cosas que dice
esa reforma del Estatuto y mi
obligación como presidente del
Gobierno es que esa reforma sea
respetuosa con los valores constitucionales, los de la solidaridad,
la cohesión y la convivencia de
identidades en un proyecto común”. (16 de octubre de 2005)
bien, como lo hicimos en las
mencionadas ocasiones anteriores.
La verdad es que los 25 años
pasados han sido a la vez los
mejores de nuestra historia contemporánea, en Catalunya y en
toda España, y al mismo tiempo escenario de un lento —imperceptible pero cierto— desgaste de los conceptos constitucionales que les han dado vida.
El dualismo o la distinción
entre nacionalidades y regiones
prácticamente ha desaparecido. Los sistemas de solidaridad, como ocurre en la misma
Europa, merecen una revisión,
una puesta a punto, tras 25
años de rodaje.
Vamos a hacerlo con cuidado. De otro modo, nos haríamos cómplices del eventual fracaso del sistema, ciertamente
gastado por los años y por el
uso, después de su rendimiento
satisfactorio durante un cuarto
de siglo que podemos calificar
como el más positivo de la España contemporánea.
Pasqual Maragall es presidente de la
Generalitat de Cataluña.

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                    <text>EN DEFENSA DEL RIGOR LINGÜÍSTICO
El País | 06/11/2004

La Comunidad Valenciana ha solicitado del Gobierno español la presentación,
en Europa, de una traducción valenciana de la Constitución Europea, aparte de
la catalana, aún a sabiendas de que la Generalitat catalana acepta como propia
la versión de Generalitat valenciana.
El Gobierno español ha aceptado la petición de la Comunidad Valenciana y ha
presentado cinco traducciones en Bruselas: La castellana, la vasca, la gallega,
la catalana y la valenciana, siendo las dos últimas idénticas. Si no lo
remediamos con sentido común y rigor lingüístico, a partir de ahora, en Europa,
habría siempre cinco idiomas españoles, aunque dos de ellos sean el mismo.
El "independentismo" lingüístico valenciano es una opción respetable, como
todos los independentismos y todas las ideologías, pero rompe por causas
políticas de corto vuelo con una tradición científicamente sólida de unidad de la
lengua.
Podemos preguntarnos: ¿Qué deben hacer ahora las Illes Balears: Declarar el
balear lengua independiente? Habría que cambiar su Estatuto. Y lo cierto es
que el catalán-balear es tan distinto y tan parecido al catalán de la Catalunya
estricta como el catalán-valenciano.
¿Es el andaluz una lengua distinta al castellano? Entre el castellano de Sevilla
y el que hablan por ejemplo los leoneses, los vascos o los cántabros hay una
diferencia sensiblemente mayor a la que existe entre el catalán de mis abuelos
maternos, que eran de Monóvar, y el del presidente Marcelino Iglesias, que es
de Bonansa, en la franja catalana-parlante de Aragón.
En realidad, la diferencia sensible es la que existe entre el catalán occidental o
catalán-valenciano, desde el Pirineo leridano hasta Monóvar y Petrer, al sur del
Reino de Valencia, y el catalán oriental, o catalán-balear, desde Girona hasta
las Balears o entre la Catalunya vieja y la nueva.
El presidente Matas de Balears sala los artículos con la "s" en vez de la "l",
igual que hacían, tiempo ha, los catalanes de la Costa Brava y el Empordà, y el
Presidente Iglesias dice xiquet i xiqueta por noi i noia (chico y chica) lo mismo
que mi abuela monovera y que el Conseller en Cap, Josep Bargalló.
¿En qué cree el presidente Camps que hablábamos el presidente Iglesias, el
presidente Matas y yo mismo en la reunión de la Eurorregión, a la que espero
que asista él también algún día? En catalán, por supuesto. ¿En qué hablará él
si viene? En el mismo idioma en el que hablamos siempre él y yo.
¿Cree de veras que va a hacer creer en Europa, durante muchos días, que
Iglesias, Matas, Camps y Maragall hablan idiomas distintos?
La repoblación cristiana tras la reconquista de Jaume I, rey de Aragón y
Catalunya, fue dispar entre Valencia y Baleares: la primera se repobló con
leridanos, como atestigua la Porta dels lleidatans, la puerta pequeña -o
románica- de la catedral de Valencia.

�Las Islas se repoblaron con ampurdaneses, hartos de las razzias de los piratas
moros instalados en las Balears y con cabeza de puente en las islas Medes,
frente a la Costa Brava.
Agarrarse a la letra de un artículo del Estatut valenciano, que todos votamos en
Cortes -socialistas catalanes incluidos- para declarar la secesión lingüística del
valenciano respecto del catalán, es una barbaridad histórica inadmisible.
No se debería dar la impresión de que la derogación del trasvase del Ebro está
en la base del intento de ruptura de la unidad de la lengua catalano-valenciana.
No debería dar la impresión de que los catalanes han ganado la guerra del
agua y que ahora los valencianos se quieren resarcir declarando la guerra de la
lengua. Con el agua y con la lengua no se juega.
Me consta que el president Matas intentó evitar la guerra del agua sin
conseguirlo. Tenía que aplicar una directriz de gobierno basada en una
consigna del siglo XIX: conectar la España húmeda con la España seca consigna que hoy, a mi modo de ver, no tiene sentido-. Vamos a enfriar todos
estos temas.
Espero que muy pronto podamos hablar de la lengua seriamente y que
estemos a tiempo de evitar el ridículo en Europa.
Voy a pedir al presidente Marcelino Iglesias, al presidente Jaume Matas y al ex
presidente del Parlament, Joan Rigol que medien en esta cuestión.
Vamos a actuar con mucha cautela pero con determinación. No vamos a
emprender de inmediato acciones judiciales, pero llevaremos la causa del rigor
lingüístico ante las instituciones europeas y la opinión pública. Si fuera preciso
haremos lo procedente para que prevalezca la jurisprudencia que ha venido a
reconocer la unidad de la lengua, sin prejuicio de su denominación legal.
Lo que debe imponerse, hoy por hoy, es el rigor. El Gobierno debería
enderezar el absurdo generado, garantizando que este rigor se traduce
adecuadamente en el Memorando que desarrolla la petición española de que
las lenguas oficiales del Estado tengan, también en la Unión, el estatuto de
lenguas oficiales. Es una ocasión para que se corrija el error y prevalezca la
unidad de la lengua catalano-valenciana tal como establecen todas las
instancias de autoridad lingüística.
Pido que no se eche leña al fuego. Echar leña es fácil. Apagar el fuego, no. Si
el fuego se apaga pronto, la hierba renace a veces con mayor fuerza.
Pasqual Maragall

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EL PAÍS, miércoles 28 de junio de 2006

La pedagoga Marta
Mata muere de infarto
cerebral a los 80 años

Luto
en la comunidad
educativa

La presidenta del Consejo Escolar del Estado
impulsó la escuela laica y la entidad Rosa Sensat
EL PAÍS, Barcelona
Marta Mata, presidenta del Consejo Escolar del Estado, máximo
órgano consultivo de la Administración en materia de educación
no universitaria, falleció ayer víctima de un infarto cerebral en el
Hospital de Barcelona, donde llevaba 22 días ingresada. Mata, de
80 años, destacada impulsora de
los movimientos de renovación
pedagógica, exdiputada socialista al Congreso, exsenadora y exconcejal de Educación del Ayuntamiento de Barcelona, había ingresado en el centro hospitalario
el pasado día 5 de junio tras un
conato de angina de pecho, dijo
ayer uno de sus colaboradores.
Dos días después de ingresar en
el hospital, los médicos le pusieron un catéter y tuvo que afrontar la aparición de un trombo
que acabó paralizando la parte
del lado derecho del cuerpo y provocándole un infarto cerebral
que acabó con su vida.
Mata fue un referente para el
mundo docente. Nacida en Barcelona en 1926, niña de la guerra,
cristiana, renovadora y progresista, se consideraba heredera del
espíritu de la Institución Libre
de Enseñanza, y de la tradición
de las entidades de vanguardia
pedagógica en Cataluña y sus valores como el laicismo y la renovación escolar. Hija de la maestra Ángels Garriga, estudió en
centros de la Generalitat republicana. Tenía 13 años cuando acabó la guerra. “Cuando llegaron
los nacionales, la enseñanza re-

trocedió cien años. El primer día
de clase después de la guerra nos
encontramos con los crucifijos y
retratos repartidos por toda la
escuela. Nos pusieron una capilla en el instituto y se decía misa
cada día”, declaraba a este diario
en 1999.
En los años cuarenta, Marta
Mata formó parte de un grupo
infantil y juvenil de tiempo libre
en Saifores (Tarragona), de donde era originaria su familia y donde vivió durante veinte años y se
forjó como maestra. En 1957 se
licenció en Pedagogía. A mediados de la década de los sesenta
impulsó la clandestina Escola de
Mestres Rosa Sensat, que aunaba los esfuerzos de un grupo de
profesionales de la enseñanza.
En 1976 se afilió al Partit dels
Socialistes de Catalunya (PSC).
En los inicios de la nueva legalidad democrática, se opuso a que
hubiera dos redes escolares en
Cataluña: una en catalán y otra
en castellano. Como mujer de izquierdas creía que con ello evitaba la discriminación de los alumnos en función de la lengua materna, en contra de la opinión
sostenida entonces por los nacionalistas conservadores.

“Lo más difícil, gobernar”
Tras pasar por el Congreso y ser
senadora por el PSC, entre 1987
y 1995 fue concejal de Educación de Barcelona con Pasqual
Maragall de alcalde. “Para mí, lo
más difícil ha sido gobernar (...)

Marta Mata. / CONSUELO BAUTISTA

tener a tu cargo 40 escuelas infantiles, ocho de secundaria, de 14
primarias, tres artísticas, Tener
1.700 maestros”, declaraba en
una entrevista en octubre de
2002.
Ese año dimitió de su cargo
de consejera del Consejo Escolar
del Estado por discrepancias con
la política educativa de la entonces ministra en el Gobierno del
PP, Pilar del Castillo. En 2004,
con gobierno socialista, fue nombrada presidenta de este organismo y no dudó en utilizar su voto
de calidad para que se aprobara
un informe proponiendo al gobierno sacar la religión del cu-

rrículo escolar y que esta materia
no fuera evaluable. Un año antes
había señalado que “la religión
principal de la escuela es la de la
convivencia, del civismo y en la
escuela deben aprender a convivir distintas creencias y convicciones”. “Toda su vida estuvo al servicio de la transformación de la
escuela para que la sociedad fuera mejor”, dijo ayer Irene Balaguer, miembro como Mata de la
asociación Rosa Sensat.
La capilla ardiente de Marta
Mata ha sido instalada en el Tanatorio de Sant Gervasi, en Barcelona. La despedida será mañana a las 13 horas.

EL PAÍS, Madrid
De izquierdas y de derechas, liberales y progresistas, profesores,
padres y estudiantes, lamentaron
ayer la muerte de Marta Mata.
Así lo hicieron algunos de los sindicatos más representativos del
sector como CC OO, UGT,
STES, CSIF, quienes destacaron
su trayectoria en favor de la educación en tiempos más difíciles.
El responsable de Educación
de UGT, Carlos López, la recordó como la pedagoga “comprometida con las clases más desfavorecidas”, y su homólogo en
CC OO, José Campos, lamentó
la pérdida que supone su muerte
para la educación pública.
“Profundamente afectada” se
mostró la presidenta de la Confederación laica de padres de alumnos (Ceapa), Lola Abelló, quién
recordó la “gran maestra, gran
mujer y gran persona” que fue
Mata. El presidente de la Confederación católica de padres, Luis
Carbonel, de ideas bien contrarias a la fallecida, también destacó su implicación y dedicación
con la mejora de la enseñanza.
El Sindicato de Estudiantes
también envió un comunicado expresando su tristeza, que también manifestaron organizaciones estudiantiles de signo opuesto. Los titulares y patronales de
la enseñanza, como la FERE y la
CECE se sumaron también al pésame. Desde la FERE agradecieron el trabajo desarrollado en el
Consejo Escolar en años de leyes
difíciles.
La comisión de Educación en
el Congreso expresó sus condolencias, que también llegaron desde la Junta de Extremadura, una
de las últimas regiones donde
Mata participó en un acto público sobre lectura.

Una figura imprescindible

Tenaz y dulce

MERCEDES CABRERA

PASQUAL MARAGALL

Ayer, y de forma repentina, murió Marta Mata i
Garriga. Una marcha que contrasta con la longeva, intensa y persistente dedicación que destinó a la mejora y modernización de la educación
de nuestro país. Hoy mostramos públicamente y
con el mayor orgullo que estas palabras puedan
albergar, el profundo agradecimiento de la comunidad educativa, del Ministerio de Educación y Ciencia y de todo el Gobierno ante la
marcha de una pedagoga imprescindible.
Nacida en Barcelona en 1926, Marta Mata
sintió la imperante necesidad de no esperar al
fin de la oscuridad para volver a recuperar la luz
que surgió a raíz de la fundación de la Institución Libre de Enseñanza. Era parte de su bagaje
personal, pues había sido educada en la mejor
tradición institucionista, como alumna de bachillerato en el Instituto Escuela de la Generalitat
de Catalunya. De ahí que ya en los años cincuenta participara en la renovación pedagógica en
Cataluña, retomando el espíritu de libertad que
instauraron Francisco Giner de los Ríos, Gumersindo de Azcárate y Nicolás Salmerón, por
citar algunos ejemplos. El mismo espíritu que
abrió el horizonte de la educación española y
que tan buenos frutos dio durante la II República.
Reivindicar el esfuerzo republicano implicaba combatir la dictadura franquista. Marta Mata lo hizo con sus propias armas. En 1965, junto
con otros compañeros, fundó la Escuela de
Maestros Rosa Sensat, cuyas actividades fueron
conocidas a través de las Escuelas de verano.
Fue una actividad semiclandestina, si bien, poco
a poco, el esfuerzo dio sus frutos y las autoridades franquistas se vieron obligadas a una cierta
tolerancia. Muerto Franco, las Escuelas de Verano devinieron en el foro público donde se deba-

tieron los documentos que inspirarían el desarrollo de la futura escuela pública y democrática, y
que la misma Marta presentó públicamente. A
partir de entonces, proyectó su interés por la
educación en su actividad política, tanto en el
Ayuntamiento de Barcelona, como en el Parlamento de Cataluña y en las Cortes Generales.
Al Consejo Escolar del Estado llegó en 1986
con la decisión, el vigor y el compromiso por la
educación que la han acompañado toda la vida.
Allí nos ha ofrecido durante estos dos últimos
años, como presidenta, un ejemplo cotidiano de
dedicación sin reservas a la nueva tarea de coordinar los complejos trabajos de este órgano en el
que se reúnen los representantes de toda la comunidad educativa. Mientras escribo estas líneas recuerdo el entusiasmo con que me enseñaba la Biblioteca del Consejo Escolar durante mi
última visita. En estos dos años se ha producido
en el Consejo un intenso debate educativo en
torno a las propuestas educativas y al proyecto
de Ley que finalmente han culminado con la
aprobación de la Ley Orgánica de Educación.
Ha sabido Marta extender su preocupación
de siempre por los más pequeños y su magisterio a todos los ámbitos educativos, a todos los
destinatarios de la educación, a los responsables
y a los implicados. Alumnos, profesores, padres,
personalidades del mundo educativo y autoridades hemos podido compartir con ella el análisis
apasionado y lúcido y la reflexión serena sobre
lo que más convenía a nuestros jóvenes y a la
educación española. Y hemos aprendido con
ella cada día. Esa es la tarea a la que ha dedicado su vida. Muy sinceramente, en nombre de
todos los ciudadanos, te lo agradecemos.
Mercedes Cabrera es ministra de Educación y Ciencia.

Marta Mata pertenece al grupo de
jóvenes de la inmediata posguerra
que en los momentos más difíciles
no se resignaron y trabajaron para
imaginar un futuro.
Marta Mata es protagonista de
la generación que enlaza con el
ideal del noucentisme popular de la
Mancomunitat y, después, de la Generalitat republicana.
Nunca se cruzó de brazos para
esperar que las cosas cambiaran.
Trabajó para cambiarlas, y lo consiguió. Lo hizo de modo tenaz y, al
mismo tiempo, dulce, sobreponiéndose a las circunstancias adversas
que dominaban en nuestro país.
Marta Mata nunca se refugió en
el victimismo. Se comprometió a
fondo con la base de lo que debe ser
un país civilizado; es decir, la educación. Y en la educación se centró en
el factor clave: el maestro; la formación del maestro.
Se esforzó para que Cataluña tuviera una generación de profesionales dedicados a la pedagogía, e impulsó una profunda renovación pedagógica.
Marta Mata nunca ha sido mesiánica. Ha sido una eficaz constructora.
A partir de su compromiso civil
y social, Marta Mata también dio el
paso hacia el compromiso político.
Fue en el momento en que fueron a
parar a la política los hombres y
mujeres que, después de haber luchado para resistir, se habían prepara-

do sobre todo para construir. Su entrañable relación con Joan Reventós
fue clave en este paso.
Marta Mata ha dejado una huella importante en la política catalana y española. Su huella está presente en la Constitución española, en el
Estatuto de 1979 y, sobre todo, en el
desarrollo de los textos constitucionales, a través de la Ley Orgánica
del Derecho a la Educación (1985).
Esta ley, básica para la educación en nuestro país en los últimos
25 años, es en buena medida deudora de la huella de Marta Mata.
También fue decisiva su intervención, con Pepe González, en la elaboración de la primera Ley de Normalización Lingüística, en el año
1983. Si hoy en Cataluña hay una
convivencia lingüística ejemplar, es
en buena medida por esta ley. Y en
lo que respecta a la lengua en la
escuela, la influencia de Marta Mata fue notoria.
Fue concejal de su ciudad, y mía,
concejal de Barcelona. Desde aquí
impulsó el concepto y el proyecto de
las Ciudades Educadoras, con el apoyo y el impulso de Pilar Figueras.
Ha muerto una ciudadana honrada de nuestro país. Constructora de
realidades más que de sueños, forjadora de los cimientos de la Cataluña de hoy.
Pasqual Maragall es presidente de la Generalitat de Cataluña.

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                    <text>Europa, en la hora del Líbano
El País | 14.9.2006
El conflicto del Líbano se ha convertido sin duda en el acontecimiento más
importante y trascendente de este verano, por encima incluso de algunos
de nuestros acuciantes problemas más próximos. Desde esta esquina del
Mediterráneo lo hemos vivido con preocupación y angustia crecientes. Hoy,
después de las interminables semanas en que sólo hablaron las armas, el
alto el fuego alcanzado constituye una brizna de esperanza entre tanta
injusticia y sufrimiento causados por la guerra.
Por destino y por vocación, todo lo que sucede en Oriente Próximo nos interesa y
nos afecta. Desde nuestra inequívoca identidad mediterránea, estamos
comprometidos firmemente con la causa de la paz y la cooperación entre los
vecinos de las dos orillas del Mediterráneo.
Precisamente este compromiso euromediterráneo es lo que nos hace más
conscientes de la complejidad de la situación de Oriente Próximo. Y lo que nos lleva
a rechazar las visiones simplistas y maniqueas que no hacen otra cosa que
alimentar el conflicto.
Estamos predispuestos a entender las razones, los temores y los anhelos de los
diversos actores del drama. Las de un Estado de Israel que tiene derecho a existir y
a defenderse. Las de un pueblo palestino que tiene derecho a crear su propio
Estado en condiciones de dignidad. Las del Líbano que tiene derecho a dotarse de
un Estado que organice la convivencia de sus diversas comunidades sin injerencia
extranjera. La de los países árabes que tienen derecho a desarrollarse en un
contexto de paz y seguridad.
Y más allá, incluso estamos predispuestos a escuchar las razones de los
movimientos islamistas que -agrade o no- forman parte del problema y por
consiguiente tendrán que formar parte de la solución. Posiblemente este
reconocimiento elemental sea una condición necesaria para hacer posible el
abandono de la violencia.
Estados, Estados en precario, movimientos político-religiosos, milicias armadas...
son la expresión de la complejidad de un conflicto que -como explica Joschka
Fischer en su reciente libro El retorno de la historia- se desarrolla simultáneamente
en tres planos: el nacional, el regional y el religioso.
La conciliación de todos estos derechos e intereses es la obligación formalmente
asumida por Naciones Unidas. Así lo ha venido haciendo con las sucesivas
resoluciones del Consejo de Seguridad sobre Oriente Próximo desde 1947 hasta
hoy mismo. Es el camino que va de la resolución 181 -por la que se abre la puerta
a un Estado judío y a un Estado palestino- a la resolución 1701 -que arbitra el alto
el fuego en el Líbano-. Entre ambas, se han sucedido las resoluciones que han ido
perfilando la fórmula para resolver el conflicto árabe-israelí: el pleno
reconocimiento del Estado de Israel y la creación de un Estado palestino con las
fronteras anteriores a 1967.
Nada de todo esto es nuevo. Los esfuerzos por aproximarse a la paz en Palestina
son lo más parecido a los trabajos de Sísifo: un eterno volver a empezar. Pero éste
es el único camino ante una alternativa peor: el de la resignación a una guerra
infinita, que es lo que parece predicarse en los círculos neoconservadores.
Crear las condiciones para el cumplimiento efectivo de las resoluciones de Naciones
Unidas sobre Oriente Próximo es responsabilidad de todos los actores que tienen un
peso real en el escenario mundial. Esta era la intención del denominado cuarteto

�compuesto por Estados Unidos, Rusia, la Unión Europea y la propia Organización de
Naciones Unidas, con su hoja de ruta para avanzar hacia la paz.
De las dificultades actuales en llevar adelante dicha iniciativa surge precisamente la
convicción de que Europa debe y puede ser un actor mucho más implicado en la
resolución del conflicto de Oriente Próximo. Entre otras razones porque -a
diferencia de Estados Unidos- el futuro de una Europa próspera y en paz depende
en buena medida de una evolución pacífica de toda la región del Oriente Próximo y
Medio.
Por eso nos hemos de felicitar de la rápida reacción de la Unión Europea para
intervenir en el Líbano bajo el mandato de Naciones Unidas. Lo ha resumido
perfectamente Javier Solana: sin la fuerza de intervención de la ONU no habrá paz,
pero sin Europa no habría fuerza de intervención de Naciones Unidas. Esta vez
podemos afirmar que Europa no ha llegado tarde como sucedió en Bosnia y en
Kosovo. La rápida decisión europea debe mucho a la determinación mostrada por el
Gobierno de Prodi, que ha acabado por arrastrar a una Francia reticente ante las
dificultades ciertas de la empresa.
No menor ha sido la determinación mostrada por el Gobierno español, coherente
con la orientación de nuestra política en Oriente Próximo, basada en algunos puntos
incuestionables. El apoyo al proceso de paz entre palestinos e israelíes, sobre la
base de la existencia de dos Estados soberanos y viables que convivan en paz
dentro de fronteras seguras y reconocidas; el impulso a las relaciones bilaterales
con Israel; la contribución activa a la modernización de las estructuras de gobierno
de la Autoridad Nacional Palestina; la contribución a la pacificación y a la
reconstrucción civil de Irak; el diálogo político constante con Egipto y Jordania; el
apoyo -hoy con más razón que nunca- a los esfuerzos del Líbano para consolidar su
independencia; y el reconocimiento de la importancia de las relaciones con Siria
para garantizar este proceso con su retirada del Líbano. Sin olvidar la implicación
para encontrar vías de diálogo en el difícil contencioso nuclear entre Irán y la
comunidad internacional.
Se trata de una política de Estado y así lo han entendido todas las fuerzas políticas
representadas en el Congreso al dar luz verde a la decisión del Gobierno de
participar en la misión de Naciones Unidas. Aunque no deja de sorprender -casi
hasta el escándalo- que desde posiciones conservadoras se haya intentado inducir
al líder del Partido Popular a adoptar una posición contraria a la participación de
nuestras tropas en el contingente de la FINUL, con la perversa intención de querer
convertir el Líbano en la tumba política del presidente Rodríguez Zapatero, para
vengarse así de la oposición socialista a la participación española en la guerra de
Irak.
A diferencia de entonces, se trata ahora de intervenir en una misión de
interposición para garantizar un alto el fuego, con un mandato explícito de Naciones
Unidas, con la autorización del Parlamento español y con una opinión pública
prudentemente favorable a nuestra intervención.
Sin embargo, no puede esconderse el riesgo que asume España y Europa al aceptar
el compromiso de defender a Israel de nuevas agresiones y al mismo tiempo de
garantizar la plena soberanía del Líbano. La delicadísima cuestión del desarme de
Hezbolá parece ser la piedra de toque de esta misión. Cuestión sobre la que
Naciones Unidas busca una fórmula satisfactoria para todas las partes y que
probablemente se resuelva más por la propia evolución del proceso político libanés
que como resultado de una condición previa y ejecutable a corto plazo.
Sea como sea, hay que asumir el riesgo que comporta nuestro reafirmado
compromiso euromediterráneo. Es también el riesgo asociado a la voluntad de
Europa de ser un actor eficaz y reconocido en la escena internacional. Es, en

�definitiva, el riesgo que afrontamos para devolver a Naciones Unidos su papel de
garante multilateral de la paz, una vez constatado el fracaso del unilateralismo
norteamericano en Irak.
Y es evidente que no basta con la intervención militar para hacer factible y
duradero el alto el fuego en el Líbano. Javier Solana nos advierte de que no
podemos cometer la ingenuidad de pensar que podemos intentar arreglar el
conflicto de Oriente Próximo con intervenciones parciales: o se resuelve el conflicto
entre israelíes y palestinos o continuará la guerra infinita.
Desde la convicción generalmente compartida de que el conflicto no tiene solución
militar, es preciso volver a poner en pie la hoja de ruta, con una implicación
europea mucho más decidida y con la voluntad de contemplar globalmente el
problema.
En resumen, tres líneas de acción:
- Pleno apoyo a la decisión del Gobierno español y de la Unión Europea de
implicarse activamente en la Fuerza de Intervención de Naciones Unidas en el
Líbano para asegurar el alto el fuego permanente entre Israel y la milicia de
Hezbolá.
- Acentuar el compromiso de la Unión Europea en Oriente Próximo, con la
cooperación al desarrollo, con la revitalización de la hoja de ruta del cuarteto y con
la presencia en el territorio ayudando a la viabilidad del Estado palestino.
- Potenciar la política mediterránea de la Unión Europea, con unos aliados bien
decididos como la Italia de Prodi.
Pasqual Maragall
President de la Generalitat de Catalunya

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EL PAÍS, domingo 21 de octubre de 2007

LA CUARTA PÁGINA

OPINIÓN

Contra ‘Eisenhower’
El ex presidente catalán abandona décadas de intensa actividad política para ocuparse de sus
síntomas incipientes de Alzheimer. Además, apoyará a las instituciones que combaten la enfermedad
Por PASQUAL MARAGALL

S

é de buena tinta, porque me
han propuesto formar parte
del Patronat del Hospital de
Sant Pau, que en los hospitales de
Barcelona se practica investigación puntera. Me gustaría citar un
ejemplo: el de la investigación sobre enfermedades de la memoria.
Me consta que en el Hospital del
Mar están ensayando nuevas terapias y nuevos sistemas de implicación de los enfermos más recuperados en ayuda de los más graves;
que en el Hospital Clínic, Esther
Koplowitz está financiando nuevos
proyectos dirigidos por el doctor
Rodés. Que Sant Pau dispone de
una unidad muy avanzada en la
investigación sobre el Alzheimer,
la principal enfermedad de la memoria. Y que la consellera Marina
Geli está totalmente empeñada en
todo ello.
Hablando de la enfermedad de
Alzheimer, que algunos denominan Eisenhower porque no recuerdan su nombre auténtico, un amigo me contaba aquello que le pregunta uno a otro: “¿Cómo se llama
aquella montaña de colinas redondeadas tan famosa?”, a lo que le
responde el otro: “Montserrat”.
“¡Exacto!”, exclama el primero y
prosigue, dirigiéndose a su esposa:
“Montserrat, ¿dónde he dejado el
diario?” (No dijo “aquella montaña
on hi ha la mare de Déu” porque las
palabras trabajan en la memoria
como las cerezas de un bote: la primera arrastra a las demás. De forma que aquello que está encadenado se recuerda. La mare de Déu y
Montserrat, por ejemplo, es una conexión fácil para un catalán de cierta edad. Como para un sevillano
Dolores y Virgen, o para un aragonés, Virgen y Pilar).
Probablemente estemos ante un
caso emergente de Alzheimer, una
enfermedad que goza de tan buena
salud que los números de su crecimiento alarman. Y de tan mala fama que prefiero llamarla Eisenhower, como hace un amigo mío
que se mofa de la enfermedad con
ironía un tanto perversa. “¿Qué
nombre tiene aquella enfermedad
que nunca recuerdo? ¿No se llama
Eisenhower?”. Lo único cierto en
este nuevo bautismo irónico es que
sí que hubo un presidente de
Estados Unidos que la padeció en
el ejercicio de su cargo: Ronald
Reagan.
Fue el descubridor de la enfermedad, el doctor Alzheimer, quien le dio
nombre, ahora hace cien años. (Bien
pensado, muchas cosas son de hace un
siglo. Aquí, a casa nostra, casi toda la
modernidad, y por descontado, el modernismo). Y cien años más tarde, todo
indica que la enfermedad no ha sido
vencida ni mucho menos. Aún estamos
lejos de conseguirlo. Nos iremos acercando a la victoria, sin duda. Los americanos están empeñados en esta batalla;
se niegan a considerarla una enfermedad tabú; están animando a los afectados a “speak out”, a hablar de ella.
En España, la Reina preside una fundación dedicada a esta enfermedad. En
el Hospital de Sant Pau trabaja la doctora Gómez Isla, en contacto con la investigación científica más avanzada de la

“¿Qué nombre tiene
aquella enfermedad que
nunca recuerdo? ¿No se
llama ‘Eisenhower’?”
La identidad se
debe perder más
difícilmente si todos
te reconocen
Universidad de Harvard, en Boston,
donde los médicos dedican dos días al
estudio, tres a la investigación y uno a
la atención de los pacientes. Aquí no,

todavía no, ni de lejos. Pero también se
hacen cosas. En Navarra parece que
están siguiendo líneas interesantes de
investigación; Sant Pau, como ya es el
caso del Clínic, puede convertirse en
un hospital puntero, y en Barcelona
existen, asimismo, centros específicos
de investigación médica de gran nivel,
especializados en otros campos, dirigidos por investigadores de talla internacional como Massagué (Nueva YorkBCN), Ispizúa (California-BCN), Guinovart, Bulbena, Baselga...
Retornando a los Estados Unidos y a
una de las webs dedicadas a estos temas: “Ya no es como antes”, afirma allí
Chuck Jackson, de 53 años, de Albany,
uno de los cinco millones de enfermos
de Alzheimer —perdón, Eisenhower—
que hay en EE UU. (Se calcula que en el

año 2050 habrá 16 millones de
enfermos en ese país; “Estamos
ante una epidemia”, dice John Morris, facultativo de la Washington
University de St. Louis). Quienes la
padecen, hablan abiertamente de
ella, como vienen haciendo los
pacientes de sida. Algunos ayuntamientos americanos incluso prestan a los enfermos sus salas de
plenos.
¿Se imaginan si aquí los enfermos pudieran reunirse en las sedes
de los distritos o en los centros cívicos de los barrios? Todavía sería
mejor, se estaría más cerca de casa. (Uno de los problemas de los
integrantes de la secta Eisenhower
es que se pierden, que no reconocen las calles). Yo recomendaría a
todo enfermo, de cualquier enfermedad que no fuera de aislamiento
obligatorio, y a todo aquel a quien
le convenga la conversación, que
se reuniera en un local del distrito,
con sus viejos amigos. No sería lo
mismo que en un hospital o en una
residencia, incluso en el CAP o centro de asistencia primaria.
El hecho es que, gracias a los
avances médicos, hoy sobrevivimos muchos más años de aquellos
para los que genéticamente estábamos programados. Y es probable
que muchos de los que ahora tenemos más de sesenta años de edad
experimentemos la dura realidad
de este “efecto colateral” del progreso médico. Hace unos meses, a
mí mismo, me han descubierto síntomas incipientes de Alzheimer.
Si cuando sea mayor me da por
perder la memoria, yo seré un enfermo de lujo. Haber sido alcalde
durante tantos años, y haber sido
además president de la Generalitat
de Catalunya durante unos cuantos años más, hace que todos me
reconozcan, que muchos ciudadanos se acerquen para saludarme.
Tengo una lista larguísima de ciudadanos que en la calle me paran,
me dan su nombre y me animan a
crear un partido político nuevo.
Me hablan a menudo y me recuerdan cosas que sucedieron, que nos
sucedieron. Especialmente en los
barrios de trabajadores, donde los
socialistas siempre ganamos. La
identidad se debe perder más difícilmente si todos te reconocen. Y
más aún, como es el caso, si las
paredes, las calles, los museos, incluso las playas y el puerto te dicen
algo de tu pasado, de lo que tú ayudaste
a hacer. Aunque a veces tengamos la
impresión que no pasábamos por allí,
por aquella calle concreta, desde hacía
muchos años, o que no habíamos vuelto a aquel restaurante desde hacía mucho tiempo.
Me dedicaré, pues, junto con el grupo del Hospital de Sant Pau, a combatir
a Eisenhower. Así Eisenhower, esta vez
el que fue presidente en carne y hueso
de Estados Unidos, pagará retrospectivamente por haber apoyado a Franco a
entrar en la ONU en el año 1955, salvando del aislamiento a un régimen fascista que no tenía horizontes después de
la Segunda Guerra Mundial.
Pasqual Maragall ha sido alcalde de Barcelona
y presidente de la Generalitat de Cataluña.

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EL PAÍS, viernes 9 de mayo de 2008

deportes

¡Qué baño! ¡Qué chaparrón!
¡Qué noche!
ANÁLISIS

Pasqual Maragall
Y llovía, llovía, llovía.
Qué bien jugaban los de Schuster, ex
jugador del Barça.
¡Qué mal los del Barça, qué desastre!
Excepto Henry, todos fatal. Hasta Messi
se contagió del caos. Deambulaba por el
campo, perdido. Valdés tirando pelotas a
córner con el pie. Xavi expulsado: ¡Xavi!
¡Qué elegantes los políticos madrileños!
Gallardón en la media parte: qué señor, qué gran alcalde, y encima con parientes de Camprodón, junto al Pirineo
catalán, donde una vez coincidimos, constatando que su antepasado Albéniz había
nacido allí, pero por casualidad, porque
en realidad, según me dijo, era un aduanero de origen vasco (si bien de nombre
como tirando a árabe), destinado allí por
esas cosas de los cuerpos nacionales.
Y luego va Esperanza Aguirre (otra
con conexiones catalanas, pariente de los
Gil de Biedma) y me suelta un elogio encendido de mi hermano Ernest por su
valentía al enfrentarse con los sindicatos
de maestros y al introducir competitividad en su selección y evaluación. La caraba. Era para rendirse. Menos mal que les
pude recordar a ambos aquel desfile de
un día de las fuerzas armadas en Madrid,
en que me tocó sentarme junto a ellos al
principio de la fila de autoridades (él era
alcalde del pueblo y ella presidenta de la

Comunidad), y ella le dice a él, dándole
golpecitos cariñosos en la mano: “¡Con lo
bien que estabas calladito!”.
Gallardón nos obsequió el miércoles a
Jordi Camí y a mí con un estudiado razonamiento acerca de por qué, siendo tan
distintos, uno ganaba en Madrid y la otra
en la Comunidad Autónoma. Creo que ya
voy entendiendo quién es el tapado de
Rajoy, que como buen gallego no tiene
un pelo de tonto, ni habla claro del todo.
Dicen que una vez una alta autoridad le
preguntó a Rajoy que por qué no se rodeaba mejor, y que él contestó: porque el
dinero viene de donde viene. Pero como
ahora los legionarios de Cristo Rey, o como quiera que se llamasen los intermediarios del exilio cubano en Miami, ya no
son lo que eran y se van retirando de la
escena popular, puede que las cosas cambien. Estaría bien que el PP se convirtiese en un partido conservador moderado
y liberal, ahora que Londres y Roma caen
en manos de la locura y el casi fascismo,
respectivamente, y que Sarkozy, que empezó brillante, anda por los suelos en las
encuestas. Siempre nos quedará Obama,
convertido en la gran esperanza… negra.
Otra cosa que me chocó fue la ausencia en el palco de ministros catalanes,
Chacón y Corbacho. ¿Estarían en las gradas? Ni siquiera el barcelonista Zapatero
hizo acto de presencia, quizás intuyendo
lo peor, o preocupado por la próxima visita de Ibarretxe. Montilla tampoco vino.
En fin, una grada sorprendente. Y un
resultado justo. No sé si Guardiola será la

Henry, en el Madrid-Barça. / álvaro garcía

Excepto Henry, todos fatal.
Hasta Messi se contagió del
caos. Y Xavi expulsado: ¡Xavi!
solución del Barça. Laporta debería entender que los más listos de su entorno
fueron su cuñado Max Vives y Marc Ingla, el inversor en capital riesgo más hábil de España: no vinieron. O al menos no
les vi.

Para acabar de redondear la noche,
las ostras de la cena no estaban muy buenas, poniendo a caldo la teoría de que el
mejor marisco de España es el de las costas madrileñas.
Ya en el hotel de Antonio Catalán y en
la cama, aparece en el Canal + mi profesor de Derecho Político, Jiménez de Parga, y larga un discurso extremadamente
conservador, lejos de la frescura de su
clásico trabajo sobre la V República Francesa, y augurando los peores males para
la tan necesaria reforma de la Constitución e implícitamente para la aprobación
en el Tribunal Constitucional del Estatuto de Catalunya. Puedo equivocarme, porque no ando muy bien de memoria reciente, aunque sí de la remota. Y por cierto, me emocionó el profesor con sus recuerdos sobre Adolfo Suárez, sus visitas a
Barcelona y sus relaciones con el presidente Tarradellas y su mujer Antonieta.
Es famosa la visita de Tarradellas a Suárez, recién llegado el viejo Presidente del
exilio, y su encontronazo inicial, cuando
Tarradellas le espetó a Suárez: soy el descendiente de aquel a quien Franco mandó matar. Suárez se lo quitó de encima
rápidamente, pero al rato Martín Villa
vuelve al despacho y le cuenta al Presidente que Tarradellas acaba de declarar
que la reunión ha sido muy placentera y
que Suárez es un gran tipo. “Que entre
otra vez”, dice el Presidente. Y se entienden. Aquí empieza todo. Y las buenas relaciones de Antonieta Tarradellas con Suárez, que contaba el profesor Jiménez de
Parga, se explican perfectamente. Por razones que comprenderán los más advertidos, tengo un especial respeto por el Presidente Suárez. Nos unen varias cosas.
Por eso la mención que de él hizo el profesor en la tele del hotel me introdujo en
un sueño profundo y agradable.

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EL PAÍS, sábado 20 de diciembre de 2008

sociedad

cultura

deportes

Los directores
de periódicos
prevén despidos

El Premio
Kandinsky reconoce
la estética soviética

El Madrid
se enfrentará
al Liverpool

OPINIÓN

Los Estados Unidos de Europa, reinventados

H

ace 25 años, en diciembre de 1983, el periódico
francés Le Monde publicó una entrevista con el historiador Fernand Braudel sobre la
identidad europea. Llevaba por
título Il faut réinventer les EtatsUnis d’Europe. España aún tardaría tres años en ingresar en la
Unión, entonces compuesta por
diez Estados miembros: Alemania, Bélgica, Dinamarca, Francia, Irlanda, Italia, Luxemburgo,
Países Bajos, Reino Unido y Grecia. Yo llevaba un año de alcalde
y miraba hacia Europa con las
mismas esperanzas que Braudel
evocaba. Mi amigo norteamericano residente en Brasil, Norman Gall, al frente hoy de la Fundación Braudel, y casado con
una catalana, me sigue informan-

pasqual
maragall i mira
Frente a la crisis se
necesita más Europa,
no un regreso al
individualismo estatal

do por Internet aún hoy de lo
que por el mundo sucede. Gall,
como el propio Braudel, es uno
de los pocos humanistas globales que no hacen simplemente el
ridículo, sino que, como decimos
en catalán, hi toquen: que entienden de qué va la cosa.
Braudel en 1983 explicaba la
identidad europea desde la cultura europea, entendida como
una y plural, como hecho compartido.
Lo ejemplificaba diciendo
que un francés situado en Italia,
Rusia, Polonia o Alemania, no se
siente extranjero; que las sensaciones experimentadas son reconocibles y con referentes histórico-culturales comunes. A diferencia de lo que le ocurriría en
países como la India o China,

donde te sientes desorientado,
distinto de verdad.
Cada país europeo representa una Europa particular, decía
Braudel. En aquel momento describía la Unión como únicamente económica, y por tanto muy
beneficiosa, fundamental, pero
no aún la Europa unida que él,
yo y sin duda mucha gente soñamos. La Europa unida y popular
(del pueblo) necesitaba una base
donde desarrollarse. Era preciso
que sus gentes viviesen y circulasen libres por el continente. Para ello, concluía en su reflexión,
para construir la Europa cultural y ciudadana, hacían falta varias cosas: una estructura política, un Gobierno Europeo, un
Parlamento Europeo con mayores poderes y una defensa euro-

pea común. Ya entonces decía
que un país europeo solo no podía hacer frente a los retos que
se le presentaban. Hacía falta
reinventar los Estados Unidos
de Europa. ¿Qué ha pasado desde entonces, dónde estamos, hacia dónde vamos como Europa?
La 200.000
Unión Europea
la formaUnas
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los adictos son hombres, y el
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apunta, “sólo el 10% de quienes
acuden a pedir ayuda son mujeres; el resto se trata de hombres”. Según Chóliz, la enfermedad “está mal vista en general,
pero aún peor si afecta a una
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y
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se rechinan
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se produzca
sólo en conciertos
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200.000
adictos

Compositoras, una lucha por la igualdad

Ú

ltimamente hemos asistido a dos manifestaciones,
aparentemente opuestas,
de una idéntica situación: me estoy refiriendo al silencio al que
fuimos sometidas las mujeres
compositoras en el extra de Babelia dedicado a la música contemporánea del pasado 27 de
septiembre, así como la media
página que, en este mismo periódico se nos concedió, el jueves
23 de octubre, a raíz del concierto Fémina Clásica organizado
por Fundación Autor. Tanto un
caso —el silencio— como el otro
—la fuerza de la imagen con siete compositoras en torno a un
piano y el acertado titular ¿Discriminadas? Rotundamente, sí—,
obedecen a la misma situación:
las mujeres en la música y más
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60 céntimos”. Sesiis taceant,
gún
esteno
testimonio,
tiempos
tan lejanos.aparte
No voydea
los
salones de
juegoFreixas
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extenderme,
Laura
ya
casinos
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discontestó “el
magníficamente
en Carpersado”.
“Los bares de copas y
tas al director.
de gasolineras,
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pubs univerAsí, el común
sitarios,
los bares
de barrio y
es recurrente:
sistemáticamente
los
clubes
alterne
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de de
cero,
cuandosela han
reaconvertido
en nuestro
bazas pasado
clave”,
lidad demuestra
apunta.
rico que debe ser reconocido y

marisa
manchado
La aportación de las
mujeres enriquece,
airea, cuestiona y
hace más saludable
la vida musical

Las tragaperras
dominan porque
aceptan billetes y
ha
subido el gordo
FORGES
Los grandes casinos
físicos españoles
organizan torneos
virtuales de póquer
“Ciertamente, no faltan locales de alterne que han llegado
a incorporar especies de salones de juego”, apunta el psiquiatra especialista en conductas adictivas Juan José Llopis.
“En ellos, aparte de los clientes, las prostitutas se dejan el
dinero, ya que pasan mucho
tiempo muerto allí”.
Según Llopis, “el auge de la
cocaína ha encajado con el del
juego virtual y físico, y, como
ha sucedido con el alcohol, ahora nos encontramos ambas
adicciones encajadas”. Esto
mismo se ha señalado recientemente desde diferentes asociaciones de ex jugadores, que

divulgado. Hay quien en su atrevimiento ignorante todavía afirma: “¡Pero si no ha habido compositoras!” o incluso yendo más
lejos, “Sí, ha habido, pero son
‘menores’, no alcanzan la suficiente calidad”. Aquí hemos tocado el núcleo de la cuestión: el
sistema patriarcal puede permitir alguna compositora en el pasado, incluso que haya podido vivir de su trabajo, pero existen
olimpos de poder a los que las
mujeres, todavía hoy, taceant, como la Academia, o la Escuela, y
la Historia; sí, con mayúsculas,
pues el Poder del Saber “de verdad”, el “bueno”, todavía es cosa
de hombres.
El canon musicológico impone sus reglas, menos mal que
Susan McClary nos abrió los
ojos y los oídos, a la musicología feminista, todavía escueta
alertan
sobre
consumo
“lúen nuestro
paísun
pero
no por ello
dico
y de
fin de
del
menos
firme.
Lossemana”
conservatojuego.
Por llenos
ello, hay
moday
rios están
de una
mujeres
en auge de organizar timbas
ilegales de póquer en plan after
hours, cuando cierra un bar. O
incluso en chalets apartados,
en las que el jugador participa
de una especie de “todo incluido” con droga, prostitutas, comida, bebida. “Estas sesiones
pueden durar una noche o todo
el fin de semana, según lo que
se pague al organizador, y hay
bastante dinero encima de la
mesa”, apunta Llopis.
Y es que si bien el juego, con
la amenaza de la escasez, reverdece por la posibilidad de conseguir dinero a toda velocidad,
también lo hace como dispensador de adrenalina. Los grandes casinos físicos españoles
organizan torneos de póquer
auspiciados por casinos virtuales de Internet, la mayoría radicados en paraísos fiscales o en
el ámbito anglosajón (la regulación online aún no existe en España). Hasta se dan campeonatos de póquer para universitarios, ya que ellos se han convertido en grandes jugadores en
los últimos años. Siguen el
ejemplo de Raúl Mestre, un es-

las aulas de composición; sin
embargo, en la programación
al uso dominan los varones,
siendo las mujeres la excepción. La docencia de la música,
en los niveles elementales y profesionales es mayoritariamente
femenina; cuando llegamos a
los Conservatorios Superiores
las grandes posiciones son ocupadas por hombres. Esta desigual proporción se debe sin duda a la inercia del sistema patriarcal, a pesar de las medidas
correctivas introducidas como
la Ley de Igualdad. Así, el valor
de la diferencia, la riqueza de
lo transversal en oposición a lo
lineal y la abundancia cualitativa de la diversidad quedan legislados. Estos conceptos, que
están ya en la calle además de
en la boca de todos nuestros políticos —transversal, diversiLas tragaperras
son
dad, diferencia—
cuando se tralas reinas
los juegos
ta de aplicarlos
a lade
mitad
de la
preferidos
población, de
lasazar
mujeres,
los por
cilos españoles. / getty images

tudiante de Químicas que empezó jugándose 0,50 euros en
la Red y que, según él mismo
confiesa en su página web, se
percató “de que en el póquer se
podía ganar mucho dinero por
el hecho de que una inmensa
cantidad de gente estaba dispuesta a apostarlo sin tener
idea de lo que hacía”.
Empezó a usar estadísticas
y a ganar torneos de más de
50.000 dólares. Hoy, según él
mismo relata, vive holgadamente y juega en diferentes
convenciones mundiales. “Él
es el modelo para muchos”, explica otro jugador español universitario, aunque reconoce
que lo normal es que para que
uno gane, tiene que haber muchos que pierdan.
“Yo mismo también jugué
por Internet, pero a las tragaperras”, explica David Fernández, autor del libro Diario de
un ludópata, recién publicado
por Éride Ediciones. Ahora David tiene 25 años, pero a los 21

+

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E Especial
Marisa
Manchado Torres es comClaves del
sorteo de del
Navidad
positora
y vicedirectora
Conservay cómo
seguirlo
en de
vivo.
torio
Teresa
Berganza
Madrid.

�30

EL PAÍS, sábado 20 de diciembre de 2008

OPINIÓN
Eluana Englano
Cuenta la historia que el filósofo
italiano Cremonini se negó a acercar su ojo al telescopio de Galileo
para no verse obligado a admitir
la existencia de los planetas mediceos. Cremonini revive hoy en la
sonrisa de Il Cavaliere. Berlusconi, desafiando una sentencia del
Tribunal Supremo, prohíbe la
muerte digna de Eluana Englano,
en estado vegetativo irreversible
desde hace 17 años. De esta manera, Il Cavaliere se niega a aceptar
que la vida no es propiedad divina. Se niega a ver la realidad para
no alejarse así de su tribuna de
Padre Salvador.— Francisco Garcia Castro. Estepona, Málaga.

Ayudas a la banca
Las intenciones del Gobierno de
promover la dinamización de la
economía a base de ofrecer avales y garantías millonarias a las
entidades financieras, es una medida que nace muerta, ya que si
no se empieza por investigar a las
propias entidades, a sus directivos, y a exigir a través del Banco
de España que los bancos y cajas
de ahorro, se vean obligados a
que la concesión sea real y efectiva de préstamos e hipotecas a particulares, profesionales y pymes
como condición imprescindible
para obtener el aval del Gobierno,
sólo servirá para propiciar más
de lo mismo, que los bancos saquen más tajada de la situación
actual.— Antonio Calvo Mínguez.
Ibiza.
El señor Morante está acertado
en su carta del día 15 de diciembre al preguntarse por qué el Gobierno no avala directamente a
los peticionarios de crédito. Pero
también debería preguntarse para qué quieren las entidades financieras las inyecciones de liquidez que el Gobierno les ha proporcionado, y les seguirá proporcionando, si no van a dar crédito.
Asimismo, debería preguntarse
este directivo por qué las propias
entidades financieras han sido

Los Estados
Unidos
de Europa,
reinventados
Viene de la página anterior
moneda, bandera y un himno, la
parte coral de la Novena sinfonía, de Beethoven, cuya letra, de
Schiller, tradujo mi abuelo Joan
Maragall al catalán: Joia que ets
dels cels guspira / engendrada
dalt del cel. Tenemos la libre circulación. Tenemos incluso un
Comité de las Regiones, que me
honré en presidir durante dos
años y vicepresidir otros dos.
¿Qué más hace falta para ser
realmente los Estados Unidos
de Europa? Quizás una selección nacional europea de fútbol,
que podría ganar incluso a Brasil (sobre todo si nos dejaran poner a Messi en el equipo, aunque con Henry y algún otro de
sus compañeros tendríamos bas-

Cartas al director
El sablazo piramidal
A diferencia de la SGAE, que nos roba a todos por
igual, Madoff robaba sobre todo a los ricos. El
hecho es sobresaliente si se tiene en cuenta que
este mangante ha logrado burlar a personas, empresas e instituciones extremadamente versadas
en asuntos económicos, que tienen a su disposición mecanismos de defensa, control e información de los que el ciudadano de a pie no dispone.
Atendiendo a la cantidad robada y a lo selecto
de las víctimas, uno esperaría encontrar un complicado sistema de ingeniería financiera puesto al
servicio del delito, algún timo nuevo e innovador,
tan manirrotas en las concesiones de crédito hace tan sólo unos
pocos meses. Y ya puestos a preguntar, este señor podría preguntarse si el Gobierno debería, ya
que va a crear múltiples oficinas
receptoras de solicitudes de crédito, aprovechar dicha infraestructura en captar depósitos e inversiones de solicitantes para conceder de esta manera los créditos
directamente, y no los avales a dichos solicitantes.
Seguramente eso es lo que nos
preguntamos muchos, si bien nos
gustaría preguntar, sobre todo a
los directivos de la banca, algunas
otras cosas sobre esta crisis y no
sabemos dónde ni a quién hacerlo.— Eduardo Matiacci. Madrid.

Madre Maravillas
El monje Hilari Raguer publicó el
pasado día 15 un muy amplio artículo en su periódico, con el título E1 trasfondo de una lápida, donde afirma que “el esperpéntico
proyecto de colocar en el edificio
de las Cortes una placa en memoria de la madre Maravillas se ha
disuelto como azucarillos en
agua”. Como humilde promotor
de tan “esperpéntica” iniciativa,
me permito hacer las siguientes
precisiones.
1. Como cuestión previa, no deja de ser llamativo que sea un
monje católico quien se permita
calificar así una decisión claramente respetuosa del hecho reli-

tante). Hemos intentado establecer una Constitución, pero las
dificultades propias de ser tantos y tan distintos a la hora de
ponernos de acuerdo la han frustrado, llevándonos al Tratado
de Lisboa. A pesar del no irlandés, de momento.
Son grandes y notables éxitos
comunes. Pero seguimos lejos
de los Estados Unidos de Europa que Braudel defendía 25
años atrás.
Hace un año un mandato del
Consejo Europeo, encargó un informe sobre el rumbo y los objetivos de la Unión de cara al horizonte de los años 2020 a 2030 a
un Consejo de Sabios o grupo de
reflexión sobre el futuro, formado por personalidades de reconocido prestigio político y académico y presidido por Felipe González. El informe debe estar listo en junio de 2010 (aunque Felipe ya ha anunciado que intentará que sea antes), pero el mandato citado especifica que el grupo
no deberá abordar cuestiones
institucionales, sino trabajar en

brillante, inédito, por lo que no es posible evitar
cierta decepción al comprobar que Madoff ha utilizado el viejo y usado sablazo piramidal, el de toda
la vida.
Hemos visto salir tranquilamente a este criminal de los juzgados. Tranquilamente, ha vuelto a
su casa gracias a una decisión judicial incomprensible, que evoca lo dicho por otro famoso delincuente al sostener que Estados Unidos es un país
maravilloso donde basta tener dinero para ser
inocente.— Jacobo Saucedo Jiménez. Dos Hermanas, Sevilla.

gioso y que la Mesa del Congreso
de los Diputados adoptó con el voto unánime de todos sus integrantes presentes y pertenecientes a
la práctica totalidad del arco parlamentario español —PSOE, PP,
CiU, PNV—.
2. El acuerdo ni tenía ni tiene
ningún “trasfondo”. A veces, don
Hilari, le buscamos tres pies al
gato cuando sencillamente tiene
cuatro. Quiero decir, que mi propuesta y la decisión de la Mesa no
tiene otra pretensión si no hacer
“normal en el Congreso lo que es
normal a nivel de calle”: las calles
de Madrid y la práctica totalidad
de las calles del mundo están llenas de placas que evocan un sencillo hecho histórico biográfico,
como el de recordar que entre los
muros de un determinado edificio nació, vivió o murió un personaje que por diversas circunstancias alcanzó notoriedad pública.
3. Este hecho, en concreto el
de nacer en un edificio hoy dependencia del Congreso de los Diputados, se dio en una persona, María Maravillas Pidal y Chico de
Guzmán, que al convertirse, el
año 2003, en santa Maravillas de
Jesús, alcanzó notoriedad pública. La Constitución prohíbe expresamente cualquier discriminación por creencias religiosas.
Resulta sorprendente por radicalmente inconstitucional, que una
mujer cuya relevancia pública se
derive directamente de su fe religiosa se la discrimine por este
hecho.

4. No es mi pretensión hoy debatir con don Hilari sobre historia de la Iglesia y de la Guerra
Civil española, simplemente quiero confiar en que sus estudios
sean más solventes que los que se
derivan de ese artículo lleno de
flagrantes inexactitudes y errores
de bulto con relación a la vida de
la madre Maravillas.
5. Sólo me permito una reflexión final en voz alta: ¿Cómo se
explica el autor que esta monja,
según él, tan aislada y tan desobediente al Concilio Vaticano II, sea
considerada, en tanto que fundadora, como la santa Teresa de Jesús del siglo XX, como reiteradamente consta en sus procesos de
beatificación y canonización, y haya merecido ser considerada santa por la Iglesia católica?— Jorge
Fernández Díaz. Diputado por
Barcelona y vicepresidente tercero del Congreso de los Diputados.

el marco que establece el nuevo
Tratado de Lisboa. 2010, 2020,
2030… Europa es compleja y por
ello lenta. El mundo no va al mismo ritmo. El mundo va rápido,
los ritmos económicos exigen
respuestas inmediatas. Los conflictos internacionales y sus víctimas no pueden esperar más.

blicaba, también en este periódico, un artículo en ese sentido.
Falta un liderazgo al servicio de
una idea, la idea de la Europa
Común, donde los ciudadanos,
recuperando a Braudel, seamos
libres e iguales, cada cuál con
su acento y sus manifestaciones culturales, hermanas y distintas.
Hacia esta dirección remaba
el plan de Bolonia para conseguir un espacio europeo de educación superior único y homologable, con universitarios y después profesionales europeos de
verdad, circulando y ejerciendo
libremente por toda Europa.
Animo a nuestros líderes y
pensadores a que aceleren el ritmo de la construcción europea.
A Felipe y su grupo de reflexión
a que no espere a 2010, a que
levante la bandera europea bien
alta y proponga medidas de presente. La crisis puede ser una
muy buena oportunidad.
Recientemente me he adherido, junto al mismo Felipe González, Prodi, Santer y otros desta-

Falta un liderazgo
al servicio de la
idea de la Europa
de los ciudadanos
Como subrayaba Lluís Bassets hace unos días, cada Gobierno se ha vuelto hacia su Estado.
La Alemania de Merkel parece
paralizada a nivel europeo por
sus problemas internos. Si el
país del himno no está por la
labor, ya me dirán.
Quizás haya también un problema de liderazgo, en el mundo y en Europa. Sanguinetti pu-

¿Por qué renunciar?
Aquellos que tanto critican a los
socialistas catalanes por votar a favor de los Presupuestos del año
que viene, que me expliquen cómo
deberíamos pasar el año 2009 en
un contexto de crisis económica
como la que vivimos, y que ya han
advertido que será peor, con unos
Presupuestos del Estado prorrogados. Decir no a los Presupuestos
supone decir no al dinero previsto
en inversiones y en aplicación de
políticas como la Ley de Dependen-

cia, que ya se ha visto que la dotación inicial es del todo insuficiente.
¿Y esto es defender Cataluña?
Entiendo que necesitamos un
nuevo modelo de financiación para Cataluña, y de hecho no se han
roto las negociaciones que se
mantienen con el Gobierno español, pero eso no quiere decir que
debamos renunciar al resto.
Entiendo también que los 25
diputados del PSC podían haber
hecho más presión sobre el Gobierno de Madrid, pero ésta no es
la única manera de conseguir
una buena financiación. Parece
que se da por hecho el fracaso
para conseguirlo, y es aquí donde
se equivocan del todo.— Pilar Tataret. Granollers, Barcelona.

Derecho a casa
Dos niños de un año y tres meses
han muerto en el incendio de su
infravivienda junto al Salobral.
Mientras por el centro miles de
personas buscan regalos de navidad, en la otra cara se dan estas
situaciones. Al parecer, los dos
niños fallecidos y su familia se
habían vuelto a instalar en este
poblado porque formaban parte
de los desafortunados que no fueron realojados en una vivienda
social. No cumplían los requisitos: haber residido en Madrid
más de dos años o no doblar el
salario mínimo interprofesional.
La Constitución, que cumple ahora 30 años, dice que los españoles tenemos derecho a una vivienda digna. Hay que reflexionar si
la Ley Fundamental es mero papel mojado o tiene sentido hoy
en día.— Rosa de Lera. Madrid.
Los textos destinados a esta sección no
deben exceder de 15 líneas mecanografiadas. Es imprescindible que estén firmados
y que conste el domicilio, teléfono y número de DNI o pasaporte de sus autores.
EL PAÍS se reserva el derecho de publicar
tales colaboraciones, así como de resumirlas o extractarlas. No se devolverán los
originales no solicitados, ni se dará información sobre ellos. Una selección más
amplia de cartas puede encontrarse en
www.elpais.com.
CartasDirector@elpais.es

cados líderes europeos, a una declaración promovida por una
asociación de la que formo parte, Nôtre Europe, fundada por
mi maestro europeo, Jacques
Delors.
Se titula Face à la crise, un
besoin d’Europe. En ella se apela a la necesidad de más Europa para afrontar la crisis económica. Al final de la declaración
proponemos que para las próximas elecciones al Parlamento
Europeo (junio de 2009) cada
familia política europea presente un candidato a presidente de la Comisión Europea, y
que estos candidatos debatan
entre sí, ofreciendo directamente a los ciudadanos europeos la oportunidad de conocer sus visiones e ideas y dando mucha más visibilidad y
proximidad a los que nos representan en Europa. Sería un paso más. Decisivo.
Pasqual Maragall i Mira, ex presidente de la Generalitat de Cataluña y
del Comité de las Regiones.

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EL PAÍS, martes 25 de noviembre de 2008

CATALUÑA

El 87% de los catalanes juzga positiva
la pertenencia a la Unión Europea
El 95% opina que la UE debería exigir a sus miembros prestaciones mínimas
CARLOS VACAS
Barcelona
El 87,8% de los catalanes juzga
de forma positiva su pertenencia a la Unión Europea (UE), según los resultados de la encuesta “¿Qué Europa queremos?”,
que ayer presentó en el Palau de
la Generalitat el secretario de Estado para la UE, Diego López Garrido.
A pesar de este apoyo, sólo el
66,6% de los catalanes se sienten muy o bastante unidos a la
UE. Otros espacios identitarios
tienen más relevancia: el 88,9%
se declara vinculado a su nacio-

nalidad, el 75,8% a España (el
87,9% en el conjunto del Estado
e incluso el 80,2% se siente ciudadano del mundo (el 75,8% en
el conjunto de España).
El 63,7% de los catalanes juzgan insuficiente el espacio que
los medios de comunicación dedican a Europa, y el 47,8% cree
que no dispone de mecanismos
para participar en las decisiones
europeas.
Los ciudadanos sí parecen interesados en una UE fuerte que
mantenga su modelo social. Excepto en la gestión de los impuestos, la mayoría considera
que la UE debería compartir

con los Estados la capacidad de
decisión en todos los ámbitos políticos, y alrededor del 95% de
los catalanes cree que la UE debería exigir a los países miembros prestaciones sociales mínimas.
La coincidencia entre los ciudadanos catalanes y los del resto de España también se manifiesta al situar el medio ambiente y la inmigración como los
principales retos de la UE en los
próximos años o en su amplio
rechazo a la directiva europea,
que permitiría ampliar la jornada laboral hasta 65 las horas semanales.

Sin embargo, algunos matices importantes caracterizan a
los catalanes: el 69,1% cree que
los inmigrantes no comunitarios deberían poder votar en las
elecciones municipales, frente
al 67,4% del conjunto estatal; el
19,8% frente al 14,6% ve Europa
como un modelo social; el 47,6%
considera que la UE debería
usar referendos en temas importantes, tres puntos más que en
el conjunto estatal, y un menor
porcentaje, el 68,2% frente al
73,8%, estaría a favor de unas
fuerzas armadas europeas.
El estudio, realizado por la
Fundación Alternativas en cola-

Barcelona, capital del Mediterráneo
ANÁLISIS

Pasqual Maragall
Ahora, cuando Barcelona acaba de ser elegida como sede permanente de la Unión por
el Mediterráneo, convendría recordar que
el 21 de mayo de 1990, en el Saló del Consell
de Cent del Ayuntamiento, el entonces ministro español de Asuntos Exteriores, Francisco Fernández Ordóñez, planteó la conveniencia de la creación de una conferencia
de seguridad y cooperación en el Mediterráneo.
Han pasado 18 años desde aquella primera alusión a lo que siempre he considerado
como una necesidad de primer orden: la de
promover y facilitar la cooperación, el diálogo, el entendimiento entre las dos orillas
del Mediterráneo. Un diálogo que no siempre ha existido y que cuando se ha producido no siempre ha sido fácil.
Tuvieron que pasar cinco años hasta
que en noviembre de 1995 Barcelona fue la
sede de la 1ª Conferencia Intergubernamen-

tal Euromediterránea. En el mismo Saló de
Cent, al dar la bienvenida a los participantes de la cumbre, les recordé que la promoción de mecanismos de diálogo en el Mediterráneo era urgente y precisé de que desde
Cataluña siempre se han visto con incomodidad los intentos de dividir este mar que
nos une, separándolo entre un norte y un
sur, entre un oriente y un occidente. “Aquí”,
les dije, “tenemos claro que el Mediterráneo es precisamente un punto medio en la
tierra, de ahí su nombre: un mar rodeado
por tierras, hablas y religiones diversas; un
punto de encuentro tanto como de confrontación”.
De aquella primera conferencia nació el
llamado Proceso de Barcelona, del que salieron un montón de acuerdos cargados de
buenas intenciones. Lamentablemente, con
el paso de los años pudimos constatar que
buena parte de estos propósitos quedaban
arrinconados o, en el mejor de los casos,
funcionaban a marcha lenta.
Tuvieron que pasar 10 años para que se
celebrara una segunda conferencia que, ló-

gicamente, tuvo a Barcelona como escenario. El Palau de Congressos del Fòrum contó con un altísimo nivel de representantes
políticos internacionales. Conclusión: había
que reedificar y adaptar a la nueva situación política y económica de la zona mediterránea lo que se había empezado a diseñar
10 años antes.
Como presidente de la Generalitat, quise que de manera paralela, y en estrecha
colaboración con la conferencia, Barcelona
acogiera aquellos mismos días la Conferència Euromed Barcelona+10 y la Conferència Euromed Dones Barcelona+10, ambas
promovidas y organizadas por el Gobierno
de Cataluña. En estos dos encuentros se
subrayó la potencialidad de la red que forman los gobiernos locales y regionales para
concretar las grandes declaraciones internacionales en acciones sobre el territorio.
Por ello, en sus conclusiones, se reivindicó
la inclusión de esta perspectiva local y regional a la hora de diseñar lo que ahora es la
Unión por el Mediterráneo, con sede en Barcelona.

Diego López Garrido.

boración con el Ministerio de
Asuntos Exteriores y de Cooperación, recoge las opiniones de
más de 2.500 ciudadanos (300
de ellos catalanes) y orientará la
presidencia española del Consejo de la UE el primer semestre
de 2010.

Pero no acabó aquí la voluntad de la Generalitat de trabajar en pro de este diálogo
mediterráneo. Buena parte de la acción exterior de entonces se basó en reforzar la
cooperación con los países de la ribera sur
del Mare Nostrum (especialmente con Marruecos y Argelia), pero también con Jordania, Palestina e Israel. Precisamente dedicamos un especial interés a promover la ayuda internacional al establecimiento de un
Estado palestino viable. El diálogo permanente con Turquía fue y sigue siendo una
necesidad imperiosa.
En esta misma línea mediterránea, no es
casualidad que Cataluña cuente con uno de
los mejores think tanks especializados en
esta materia: el Instituto Europeo del Mediterráneo. Tampoco lo es que entre los objetivos de la eurorregión Pirineos-Mediterráneo, que promovimos e impulsamos, figure
el de desarrollar acciones conjuntas destinadas especialmente a los países del Magreb.
La Unión por el Mediterráneo empezó a
forjarse en Barcelona y era inevitable que
Barcelona fuera escogida como su sede, como su capital.
Pasqual Maragall es ex presidente de la Generalitat

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EL PAÍS, jueves 25 de diciembre de 2008

CATALUÑA

AENA 0-Aerolíneas 10
Viajamos a Buenos Aires para estar con nuestra hija en la hora
del parto de nuestra nieta Maia.
De Barcelona salimos casi dos
horas tarde y eso lo fastidió todo
como luego se verá.
El avión y el vuelo estuvieron
apacibles y bien servidos. Pedí sacar la nariz en cabina pero la tormenta inicial no ayudaba. La música era excelente y la comida,
potable. Como Diana es de mucho madrugar y me hizo levantar a las seis, medio nos dormimos en el cacharro volador. Entre sueño y sueño disfrutamos
de unos auriculares divertidos a
través de las cuales un cómico
argentino, no sé si llamado Cacho, de altísima calidad, relataba
sus penas con un punto de autoironía que es muy típico de ese
país que siempre fue maravilloso y nunca se lo creyó del todo
—y por cierto cuando se lo creyó
fue mal, peor que nunca—.
El Hotel Central, donde nos
refugiamos al llegar a Buenos Aires, luego de llegar, está en la
esquinita de Solís con Alsina. De
ahí hasta donde vive mi hija y
residimos, pasamos una de las
medias noches más rocambolescas de la ya de por sí complicada
vida que nos llevamos en los últimos 25 años, un cuarto de siglo a
ritmo de marcha turca.
Déjenme intercalar que Alsina fue el gobernante, de origen
probablemente catalán, al que
no se le ocurrió otra cosa que
querer separar la Tierra de Fue-

PASQUAL
MARAGALL
Crónica de
un viaje
Barcelona /
Buenos Aires

go, la punta de la bota, del resto
del continente, para que los inditos no pudieran marchar para el
norte. En realidad, el Sur (y las
largas marchas a pie) es elemento indispensable para comprender a este país de caminantes.
País en el que, por cierto (y en
mala hora), se suprimieron los
trenes de largo recorrido para
consagrar al nuevo rey de la tierra, el automóvil, y para beneficio de los nuevos ricos del mundo, los petroleros.
Pues bien, en la esquina de
Alsina y Solís, en un solícito hotelito, pasamos Diana y yo media
noche por lo que justo ahora explicaré.
El avión no fue puntual debi-

do a problemas en AENA (Asociación Española de Navegación Aérea, antes creo que Asociación
Española Nacional de Aeropuertos, o sea dos veces nacional, algo hemos retrocedido en nacionalismo). El caso es que el avión
llegó tarde —sólo una hora tarde
gracias a la pericia de los
pilotos— pero lo suficientemente
tarde como para que sucediera
lo que ahora les cuento.
Mientras en el aeropuerto
Diana conseguía, la verdad todavía no sé cómo, recuperar el
enorme cajón que contenía un
precioso cuadro alargado que
pendía de la pared de mi habitación de trabajo en Barcelona, para que los hijos tuvieran acá una
fiel imagen de nuestra ciudad,
yo me fui andando a la otra terminal de Ezeiza para ver de encontrar a los hijos, que extrañamente no aparecían. ¿Estarían
de parto? En realidad, no sería
extraño: a eso habíamos venido;
al nacimiento de nuestra nieta
argentina.
El caso es que al no encontrarlos en ninguna de las dos terminales agarramos un taxi y nos
fuimos al domicilio de mi hija,
donde escribo esto ahora en el
fresquito de la noche de casi verano… sin encontrar entonces a
nadie, a pesar de secar las tiras
de todos los timbres que llegamos a tocar. Nuestros hijos, sin
embargo, no estaban de parto,
estaban deambulando desde mucho antes, inquietos por el retra-

so, por los dos Eceizas, el de la
terminal A y el de la B. Sin encontrarnos.
Inquietud, pesquisas, policía… ¿No nos habrían raptado?
Un susto mortal… mientras dormíamos como angelitos en el
Central.
Finalmente, por métodos policiales que aún no he acabado de
entender, se localizó el taxi en
que habíamos viajado hasta el
centro de la ciudad, se despertó
al taxista, un auténtico crack que
puso a nuestros hijos sobre la pista de nuestro paradero y hete
aquí que nos despiertan en medio de la cálida noche bonaerense. Un fiel amigo de nuestros hi-

“El Sur es elemento
indispensable para
comprender a este
país de caminantes”
jos se presenta entonces en el hotel; salgo a ver qué pasa en pijama y nos cuenta lo sucedido. Son
las cuatro de la madrugada de la
noche más larga en muchos
años. Porque antes del madrugón, en vista de que el hotelito
provisional no servía comidas,
me había ido yo hasta casi al Obelisco a comprar comida cocinada,
por cierto excelente, que nos zampamos con gusto. En el trayecto,
cómo no, tropecé con gentes que

¿Feliz Europa 2009?
El año nuevo que se acerca promete poner más a prueba si cabe
la construcción europea. La combinación de elecciones al Parlamento Europeo en junio de 2009,
con el constante y exigente escrutinio que implica para los gobernantes del continente el buscar
respuestas apropiadas a una crisis que se acrecienta cada día, pone a la debilitada Unión Europea
en el centro de las expectativas y
también de las críticas. En momentos como éstos resulta conveniente mirar hacia atrás y tratar
de evitar el persistir en errores
que nos han conducido justo donde estamos.
La cumbre de Lisboa de 2000
apuntó en una dirección que ahora muestra con toda su crudeza
sus contradicciones y límites. La
idea de combinar máxima competitividad económica con altos grados de la llamada “cohesión social”, puede resultar, en estos momentos de efusividad y buenos deseos, como una fenomenal carta a
los Reyes Magos. Ocho años después, y tras ver como el empleo se
desmorona en Europa, aumenta
sin cesar la precariedad y cada gobierno nacional se busca la vida
como mejor puede, no está la cosa como para tirar cohetes. El
mes de octubre del año 2005, en
una reunión informal de jefes de
Estado y Gobierno, en Hampton
Court y bajo la presidencia de
Tony Blair, se avanzó lo que algunos conocen como la “agenda de
Hampton Court”, en la que se pre-

Joan
Subirats
“¿Qué más nos ha de
suceder para que los
actores sociales con
voluntad de cambio
salgan de sus guaridas
local-nacionales?”
tendía aparentemente buscar maneras de avanzar en la globalización, sin que ello causara graves
estropicios en las dimensiones de
la justicia social. Como decía un
comentarista de la BBC en aquellos días, “los líderes de la Comisión quieren demostrar que les
preocupa la vida cotidiana de los
europeos, y quieren lograr aumentar su seguridad, reducir el
crimen y la inmigración ilegal, o
abaratar la energía…, pero después de largas parrafadas, pocas
ideas concretas de cómo hacerlo”.
Anthony Giddens afirmaba en un
artículo publicado por el think
tank europeo, Policy Network en
2006, “debemos introducir el concepto de justicia social en el nú-

cleo del debate sobre Lisboa. No
basta con realizar declaraciones
vagas sobre la reducción de la exclusión social… Necesitamos demostrar con hechos que la reforma (de Lisboa a favor de la globalización) podría promover la justicia social en lugar de erosionarla”. Pues bien, señor Giddens, aún
esperamos que se nos demuestre
con hechos ese alegato.
En pleno despliegue de la crisis producida por una manera reduccionista, por económica y financiera, de entender la globalización, observamos cómo se sigue
produciendo la paradoja de que
se habla de “modelo social europeo”, cuando de hecho existe una
multiplicidad de maneras de
afrontar las desigualdades sociales en Europa. Por otro lado, las
propuestas de Andre Sapir en su
informe de 2004 (más mercado
único, más inversión en I+D, mejor política macroeconómica europea, más convergencia europea, más eficiencia en regulación,
menos gasto en agricultura y redimensionar el presupuesto europeo), propuestas que obtuvieron
notable consenso en estos años a
pesar de no considerar los aspectos sociales, hoy han quedado obsoletas o desfasadas. Y a pesar de
todo, es cierto, como ha afirmado
uno de los políticos europeos que
mantienen más credibilidad, Jacques Delors, que “la ficción de las
soberanías nacionales y de la omnipotencia de los gobiernos nacionales es más sólida que nunca. An-

te este letargo contagioso, analizar, demostrar la utilidad de Europa… constituye una urgencia saludable”. Quizá ha llegado el momento de empezar a plantear en
serio el espacio político europeo
como aquel que permite estructurar alternativas de escala similar
a los retos que la crisis nos plantea. Y para ello es evidente que el
espacio y la lógica “Estado-nación” sea totalmente insuficiente.
¿Qué más nos ha de suceder para
que los actores sociales con voluntad de transformación social salgan de sus guaridas “local-nacionales”? ¿Pueden los sindicatos seguir preocupándose o movilizándose ante las decenas, centenares, o miles de empleos amenaza-

Hay que evitar que
lo social acabe en
“políticas de final
de cañería”
dos o simplemente perdidos, sin
entender que la respuesta no puede ser sólo local-nacional? ¿Cuál
es el sujeto político que encarna
esas alternativas de otra Europa?
¿Pueden seguir decidiéndose el futuro de Europa en referendos
país por país, en dinámicas en
que se habla más de Carla Bruni,
de las salidas de tono de Berlusconi o del nivel impositivo de Irlanda que de qué queremos que sea

me conocían y nos echamos fotos, que deberán llegar en su día
a mi despacho de Barcelona.
En fin, todo acabó en boda,
como se suele decir. Aquí estamos la mar de bien instalados,
con unos hijos adorables, paseando por Buenos Aires y pasándolo
bien.
Mientras esto escribo escucho en mi ordenador a Glen
Gould interpretando música primero barroca y luego romántica:
ahora suenan las sonatas de Beethoven. Y recuerdo el día memorable en que Daniel Barenboim,
hace un año, interpretó cosas parecidas, pero también música argentina, en la 9 de Julio. Cuántos
recuerdos, cuánta felicidad.
En el recuadrito de debajo de
mi ordenador van apareciendo
intermitentemente avisos diciendo que estamos conectados y seguidamente que no lo estamos.
La verdad es que los cambios
que hay que hacer, entre Europa
y América, en esos cacharritos
llamados ordenadores sin los
cuales no sabríamos ya vivir es
cosa de expertos. Yo sólo sería
incapaz de adaptarlos, pero mi
mujer (que fue informática de
profesión antes de cometer la
osadía de casarse conmigo) y mi
hija, que simplemente tiene la
edad en que todos estos artilugios son un juguete fácil de manejar, me tienen bien asistido.
A ellas dedico ese artículo nocturno, mientras duermen plácidamente en la noche argentina.

Europa en los próximos años? Necesitamos dimensión política europea para afrontar una agenda
europea y global. Necesitamos redes de actores europeas que planteen dilemas a la altura de los
tiempos. La resistencia, la construcción de alternativas, o la simple voluntad de incidir en las políticas, nación a nación, país a país,
ya no es posible. Hemos de abordar los problemas de Valladolid,
Poble Sec, Roma y Kreuzberg en
clave europea, en matriz europea,
sin olvidarnos de lo que ocurre en
cada sitio, pero sin desconectarlo
de lo que ocurre por doquier. La
perplejidad de Europa refleja la
perplejidad de sus élites y las urgencias desatendidas de sus bases
sociales. Hace años, el politólogo
alemán, pero buen amigo, Wolfang Merkel, situaba en cinco puntos los elementos clave de la justicia social en términos contemporáneos: la lucha contra la pobreza
como palanca de empoderamiento
social, una educación lo mejor posible y lo más accesible posible,
un empleo seguro para los que estén dispuestos y preparados, un
sistema de bienestar que ofrezca
protección y seguridad, limitar
las desigualdades de renta si ponen en peligro los otros postulados. Para unos es insuficiente, para otros, excesivo, pero no sería
un mal comienzo en momentos
como los actuales. Convendría
añadir un claro impulso de la economía social y cooperativa, para
evitar que las políticas sociales se
acaben convirtiendo en “políticas
de final de cañería”, que gestionan residuos, pero no evitan su
generación. Feliz Europa Social
para todos y todas.

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                <text>L'alcalde de Barcelona i president del COOB, Pasqual Maragall, pronuncia el discurs d'inauguració del jocs d'estiu de la XXV olimpíada, a l'Estadi Olímpic (Lluís Companys) de Barcelona, el 25 de juliol de 1992.</text>
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                <text>Vídeo al YouTube:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/9l6mBsRcnsM" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="allowfullscreen"&gt;&lt;/iframe&gt;</text>
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                    <text>Acte d’homenatge a Oriol Bohigas

Auditori del FAD | Barcelona, 21 de novembre de 2006
(Lectura de cartes dirigides a Bohigas, per part dels seus autors)

Estimat Oriol,
Si és veritat, com afirmen alguns conspicus
defensors de l’eterna rectificació, que aquests
darrers anys hem posat damunt la taula, més que
mai, la necessitat de superar el vell paradigma del
catalanisme
construït
per
modernistes
i
noucentistes, tu i jo devem representar si fa no fa
dels últims exponents d’uns i altres.
La nostra relació ve de tan lluny que fa una mica de
basarda anar a trobar els orígens....
Però sí que és cert que la nostra amistat no
s’entendria –almenys jo no l’entendria– sense una
dialèctica per mi enriquidora, entre les respectives
maneres d’entendre el món, Catalunya i la ciutat de
Barcelona. Tan enriquidora que sovint la nostra gent
ha patit perquè malentenien les ganes de polemitzar
que hem exhibit amb orgull.
Tu ets fill del noucentisme i no te n’amagues. No te
n’has amagat mai.

1

�No te n’amagaves en l’etapa de la definició de la
Barcelona que volíem refer a través d’un urbanisme
al detall i a l’engròs.
L’urbanisme petit, el que vam –vas– definir com
l’urbanisme de sargidora, amb perspectiva el veig
com un intent reeixit de dignificar la ciutat aplicanthi el zoom. Recordo que una de les primeres
actuacions que ens omplí de goig va ser la de la
placeta Emili Vendrell, a mig carrer Joaquín Costa,
al Raval, aprofitant un enderroc.
I el gros, el dels grans traços, el que només era
possible entendre si hi aplicàvem un objectiu macro.
El que ens va permetre imaginar primer, dibuixar
després i finalment executar la Barcelona gran (no
la Gran Barcelona), la ciutat retrobada. Des de la
Ribera a la Vila Olímpica, des de les àrees de nova
centralitat a les rondes,...
Tampoc te n’amagaves en l’etapa al front de la
cultura de la ciutat, defensant amb vehemència la
necessitat de completar els projectes que havien
donat sentit a l’etapa d’empremta cultural més
extraordinària que mai ha viscut el nostre país, de
la que avui celebrem cent anys.
Perquè és cert que el primer decenni del segle
passat es van forjar els fonaments sòlids del que

2

�hem volgut ser, culturalment parlant, i també ho és
que durant els darrers vint anys, no s’hi va
esmerçar, des del govern de Catalunya, ni la il·lusió
ni l’energia que s’hi va projectar des de Barcelona.
Per a alguns, com deia abans, deu ser sorprenent
que, no havent coincidit en tantes coses, ens hàgim
entès sempre, en un país mal avesat a creure que
només l’assentiment fa avançar. Quan és ben bé a
l’inrevés: si no hi ha fricció –si no hi ha passió– no
hi ha combustió ni energia per a moure res. I jo he
malfiat dels pobles que diuen moure’s només
perquè un home sol –il·luminat o patrici, tan se val–
els guia i mena.
Tu has estat, certament, un home motor, Oriol.
Molts altres han fet una bona feina a remolc de la
teva energia. Ja ho tenen això les societats: homes
que mouen i altres homes que gestionen el
moviment que l’energia motriu ha propiciat.
No vull acabar aquestes ratlles sense un record per
a la teva veïna i companya meva i teva en la brega
municipal, la M. Aurèlia Campmany. Ens discutíem
però ens adoràvem.
Ni vull oblidar les polèmiques sobre el MNAC, amb
Pere Duran i Gae Aulenti, sobre el MACBA amb
Rodés i Meier i sobre la Torre de Comunicacions
amb Norman Foster. Ni la teva dèria reeixida per les

3

�biblioteques. Quantes aventures que vàreu anar
dibuixant de Barcelona triomfant, olímpica i
optimista després de tants anys d’ensopiment.
A tu ho devem en bona part.

Pasqual Maragall

4

�</text>
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                    <text>INTERVENCIÓ DEL PRESIDENT DE LA GENERALITAT A L’ACTE DE PRESA DE
POSSESSIÓ DEL PRESIDENT MONTILLA
Palau de la Generalitat, 28 de novembre de 2006

El meu paper avui és necessàriament discret, com correspon a un president que
dóna pas a un nou president. L’important i rellevant de l’acte d’avui és que la
institució de la Generalitat de Catalunya assegura la seva continuïtat, que és una
continuïtat històrica, ja que esteu assistint al pas del president 127è al 128è, el 7è
president de la Generalitat d’ença de 1931, és a dir, de la Generalitat recuperada. És
cert que, durant prop de 40 anys, la presidència s’exercí des de l’exili i en unes
condicions excepcionals per part del president Tarradellas, però els presidents Irla i
Tarradellas van saber preservar amb dignitat i honor les nostres institucions.
Els haig de dir, personalment, que jo he treballat en aquesta plaça des de 1965
quasi ininterrompudament. Aquesta plaça, que es diu Sant Jaume perquè hi havia
una església que es va treure i va donar lloc al que ara és la plaça, ha vist durant tot
aquest període moments transcendents, importants, emocionants.
El “ja sóc aquí” de Tarradellas; el “tranquil, Jordi, tranquil”, del 23-F; el dia de les
Forces Armades del mateix any, que va representar una recuperació de l’optimisme
democràtic; la petició de fer els Jocs Olímpics a Barcelona; del mateix dia, el 17
d’octubre de 1986 amb dues-centes mil persones a Montjuïc que celebraven
l’atorgament a aquesta ciutat dels Jocs Olímpics del 1992; la supressió de les àrees
metropolitanes de Barcelona i de Londres, un moment difícil; l’èxit, després, dels
Jocs, i, per tant, la nova Barcelona de les Rondes i de l’accés al mar, que va costar
molts diners, dos-cents vuitanta-mil milions de pessetes d’aquell temps, que s’havien
de pagar entre l’any 1987 i el 2006, -i recordo el que tot això va costar a persones
com Santiago Roldán, que hi van deixar físicament i materialment la pell-; el final de
l’era González-Serra; l’entrada del president Aznar; l’assassinat de l’Ernest Lluch,
“Dialoguen”, va dir aquell dia la Gemma Nierga al Passeig de Gràcia; el període
1999-2003 en què les esquerres ja havien tingut més vots, per primer cop, però no
havíem pogut governar: és a dir, que el Partit Socialista havia tingut més vots que
ningú, però no podia governar amb les esquerres perquè no feien la majoria, donada
una aplicació discutible de la llei electoral existent; l’Estatut, el 2005, i un dia més
tard, la pau a Euskadi.

�Bé, doncs, el dia 13 de juliol, d’aquí estant, vaig anunciar que hi haurien eleccions el
primer de novembre i aquestes eleccions han donat una majoria que farà que José
Montilla, un dels altres catalans, sigui president. I això vol dir que som una nació
forta, que confia en ella mateixa i que sap fer dels que hi arriben, ciutadans. És una
equació que no és senzilla, però que Catalunya ha sabut fer i que estic segur que el
president honorarà. Alguns creuen que de catalans ho serem menys, no s’adonen
que justament el món va en la direcció que nosaltres estem marcant, no és que el
món ens segueixi, però estem caminant en la direcció que va el món, que és de
pàtries cada cop més grans. La nostra nova pàtria, ja ho sabem, és Europa; la nostra
nova Catalunya, per tant, haurà de ser una mica més gran, haurà de ser una regió
europea una mica més gran, en la qual nosaltres hi juguem un paper; i el nostre món
és la Mediterrània.
Mireu, tornem al Saló Sant Jordi. El fil històric de lleialtat i de servei al país i a la
ciutadania de Catalunya no s’ha trencat, al contrari, s’ha enfortit, i avui l’autogovern
conforma la normalitat del país i és aquí per quedar-se, per sempre.
Avui podem afirmar que s’han acabat els fets excepcionals i dramàtics en els que el
president de la Generalitat obligava, de tant en tant, a comportament heroics.
Aquesta és la millor de les notícies, és el que passa des de finals del segle XVIII a
França i als Estats Units, però el fet que no exigeixi actes heroics no vol dir que la
presidència de la Generalitat no obligui als seus titulars, a voltes, a situacions difícils,
a vegades dramàtiques, i, en tot cas, a afrontar un desgast important, us en puc
donar fe, no és cap secret. Sé que el president Montilla ho sap i sé que, en aquest
sentit, estarà a l’alçada. També sap que algunes de les grans feines que estaven
pendents fa tres anys avui ja han estat enllestides o encaminades.
Acabo el meu mandat, doncs, amb consciència del deute acomplert. Comparteixo
amb els meus consellers i col·laboradors l’orgull d’haver iniciat un projecte de canvi
de llarg abast. En poc més de 1000 dies hem obert nous camins de llarg recorregut,
hem assenyalat nous horitzons i hem aconseguit algunes fites que crec que són i
seran irreversibles.
Catalunya avui disposa de l’autogovern més ampli i més fort dels tres darrers segles,
Catalunya avui es reconeix més plural, menys monogràfica i més diversa i, per tant,
més lliure, no ens enganyem, més rica i plena, com diu l’himne.
Ja he dit que em considero una persona afortunada per haver estat escollit
democràticament durant un temps per governar el meu país després d’haver estat
alcalde de la seva capital durant 15 anys. No sé imaginar major fortuna que aquesta

�per una persona amb vocació política i, encara més, si aquesta vocació no és la
única possible sinó més aviat el resultat d’una conjunció de factors imprevisibles.
Tinc, per tant, un deure d’agraïment que, probablement, no podré saldar mai del tot i
que podria resumir avui dient, simplement, gràcies, gràcies de tot cor ciutadans de
Catalunya per haver-me fet la confiança de presidir Catalunya i per endegar un
projecte de canvi que ara altres continuaran.
El cert és que jo no plego del tot, recupero una llibertat que durant un temps m’ha
estat vetada, amb tota lògica. Tinc la satisfacció de poder-ho fer en el moment de
traspassar un projecte en marxa a una nova generació, i ho faig amb la tranquil·litat
d’esperit de saber que al capdavant hi haurà una persona que val, que es diu
president José Montilla. Ell no ignora, ningú no ignora, la magnitud del repte que ha
acceptat. Amb ell, el treball, el rigor i el sentit del deure, i la passió per servir el bé
comú, estan ben garantits. Conformen els valors i les actituds d’un patriotisme de
pedra picada en el millor sentit de la paraula que no necessita ser proclamat; un
patriotisme que no ve dels pares sinó que ha estat creat per la persona que avui, ja
investida president de la Generalitat, pren possessió del càrrec i assumeix la
responsabilitat del comandament de la institució.
Acabo expressant el meu desig que l’encert i l’èxit acompanyin la bona feina del
president José Montilla i del seu govern. President Montilla, em tindreu a la vostra
disposició, al vostre costat, em teniu des d’ara, per sempre, a la vostra disposició
Moltes gràcies.

Pasqual Maragall

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                  <text>Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.</text>
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                    <text>Taula rodona “50 anys després: èxits i reptes per una Unió Europea més forta”
Organitzada pel Partit Demòcrata Europeu (PDE) amb motiu de la celebració a Roma de la seva II
Convenció Internacional.
Roma | 01/12/2006

Moderador:
Lo ringrazio soprattutto della tenuta di fronte all’assalto dei colleghi fotografi.
Volevo coinvolgere Pasqual Maragall su due questioni: una, diciamo così, nella sua
veste più recente, e cioè se l’Europa delle autonomie può essere una delle chiavi per
rendere questa istituzione [che] —come stiamo vedendo, affronta questo momento di
difficoltà e di credibilità di fronte ai cittadini—, per rendere questa grande missione
più vicina e più appassionante per i cittadini, e però anche cominciare con lui a
scivolare verso un tema, diciamo così, “politico”: Pasqual Maragall, per quanto per
certi aspetti anomalo, è un dirigente socialista. Mi interessa capire a che punto
siamo, e se è auspicabile che si completi —e come―, visto che siamo nella sede del
congresso del Partito Democratico Europeo, un processo di bipolarizzazione
europea. Cioè, se è auspicabile che i cittadini, nel cercare di capire qualcosa anche
della politica europea, non possano essere anche aiutati cominciando a riconoscere
degli schieramenti che si confrontano su grandi temi all’interno dello spazio politico
europeo.

Pasqual Maragall:
Grazie. Io sono socialista, evidentemente, ma questo non significa che io sia
d’accordo con l’Europa bipolare. Perchè io sono socialista, ma sono anche catalano,
vedete... Allora voi capirete subito che da questo punto di vista si deve avere una
visione più relativista dei dualismi tradizionali. Se permettete io parlo francese
perchè, anche se sono stato a Roma un anno, è stato molto tempo fa, penso che si...
non va male per il momento ma dopo diventa un po’ [complicato].
Vous savez que j'ai été le président du comité des régions de l'union européenne
pendant deux années. À ce moment-là nous avons fusionné les deux organisations,
ce qui était difficile, de faire disparaître deux choses et de les unifier. Nous avions
fusionné la CEMR, c'est-à-dire le Conseil européen des municipalités et régions et la
Fédération mondiale des villes jumelées qui était présidée par Jorge Sampaio qui
après a été le Président, comme vous le savez, de la République du Portugal, n'estce pas. Alors je pense que les pays sont trop petits en Europe pour pouvoir vraiment
avoir la taille des problèmes auxquels ils se confrontent. Vous savez, moi je suis
Catalan et je suis en Espagne, tout comme les Basques qui sont ici aussi. Dans cet
ordre disons, accepter - c'est un ordre d'ailleurs accepté par le Parlement espagnol
dans l'approbation du Statut de la Catalogne, et justement il y a... moi je pense aussi
acceptée au Québec une formule semblable à celle-ci, mais moi je suis finalement et
surtout européen. Dans un monde ouvert, il faut ouvrir ses fenêtres, il faut avoir de la
taille, autrement si le monde devient ouvert et l'on reste fermé dans son petit coin,
dans sa petite identité, c'est très bien, c'est très « chaud » disons, mais dehors il fait
froid, il faut se mettre d'accord avec les autres pour être quelqu'un dans un monde
ouvert, ce n'est pas la même chose qu'un monde fermé une nation.

�Deuxième chose, il manque aujourd'hui, je pense, un parti européen. Quand on a fait
la Constitution européenne, on a parlé de l'Europe [comme] une Union toujours plus
proche, mais il faut que cela devienne une réalité. Une Union toujours plus proche où
tout serait fait « aussi près que possible » [comme] disait la chanson. Alors il faut
l'appliquer... Si le principe de subsidiarité devient seulement un nom vide de contenu,
alors cette Europe-là n'intéressera pas les gens. Il faut absolument que le principe de
subsidiarité soit, n'est-ce pas, traduit dans des actions concrètes.
Troisième point : pourquoi pas un parti démocrate européen ? Écoutez, j'adhère sans
réserve avec pas mal de gens en Catalogne, en Espagne et en Europe, je peux vous
dire qu'il y a de plus en plus de citoyens européens qui se sentent citoyens
européens tout d'abord. J'en parlais l'autre jour avec Barbara Hendricks, qui habite
en Suède, et qui a une maison en Suisse je pense, n'est-ce pas, et qui est
Américaine de naissance. Cela, c'est ennuyeux [gênant] que je le connais [sache],
mais elle est Européenne, elle ne veut pas être autre chose que cela, alors il faut
donner à cette demande une réponse.
Quatrième point : je pense qu'il faut réduire l'abus du veto et l'abus du Gentlemen's
agreement, [et le] mener hors du regard du public parce que alors c'est cela qui fait
que les gens se méfient de l'Europe. Personne ne comprend le jargon bruxellois,
sauf évidemment, les fonctionnaires bruxellois, et moi-même j'ai été pas mal
bruxellois puisque j'étais dans le Comité des régions et je sais ce qu'est le jargon
bruxellois. Mais ce jargon, qui est compris seulement par nous, par eux, n'est pas
compris par la plupart des gens. Je suis d'accord avec [...] quand il dit qu'il faut
mettre des questions clairs en face des gens : «oui ou non», un peu comme en
Californie quand il y a des élections, ils profitent pour mettre des questions «oui ou
non» pour les Jeux Olympiques de Los Angeles, on avait mis la question « Est-ce
que vous êtes en faveur ou non [Êtes-vous pour ou contre] l'organisation des Jeux
Olympiques à Los Angeles ?» et la réponse a été un non « rotonde », parce que les
gens ne voulaient pas payer un dollar pour cela. Alors on a fait les Jeux Olympiques
à Los Angeles, c'est très bien d'ailleurs, je peux vous l'expliquer très bien, mais sans
un dollar du [...], alors il faut bien qu'il y ait des moyens pour les gens de s'exprimer
sur des réalités vastes, comme celles européennes, par le biais de référendums.
Valeurs communes. Des valeurs communes, il y en a, [comme] la paix. Mais il faut
bien que ces valeurs soient « arrosées », n'est-ce pas. Parce que, qu'est-ce que la
Conférence euro-méditerranéenne par exemple ? C'est très bien, mais c'est chaque
[tous les] dix ans, ça se passe à Barcelone mais, quand la deuxième conférence est
arrivée, on avait oublié complètement la première... Il faudrait bien qu'il y ait quelque
chose de plus... pas une structure trop lourde, n'est-ce pas, mais une action
méditerranéenne plus sérieuse comme, quelques fois, le Président Prodi l'a
demandé. Je suis absolument d'accord sur cela et qu'il faut avoir une dimension
économique aussi, donner une dimension économique à ce partenariat euroméditerranéen, pas seulement blablabla, pas seulement de se rencontrer chaque dix
années.
Il est donc juste, je me rappelle qu'une fois on a en pris en Allemagne un citoyen de
Yougoslavie qui a été « cerné » d'avoir, n'est-ce pas, tué quelqu'un. Un citoyen qui
passait dans la rue à Berlin l'a vu et il a dit à un policier « cet homme-là est un
criminel en Yougoslavie » (ou en Bosnie je pense). Il s'appelait Tadic. Alors il a été

�pris par la police allemande, il a été déferré devant le tribunal de La Haye, je suis allé
au jugement de cette personne parce que j'étais très ami du maire, Kupusovic, du
maire de Sarajevo, qui connaissait le fait qui était devenu [survenu], et ce monsieur
Tadic a été jugé par le tribunal de La Haye. Alors vous savez combien de gens
[personnes] il y avait ? Deux, dans la salle. Kupusovic et Maragall, plus personne
[personne d'autre]. Y'a une justice internationale, y'a une justice européenne, mais
les gens ne [la] connaissent pas, de ce fait, n'y croient pas, mais il faut y aller parce
que autrement, je pense, beaucoup de crimes qui sont commis ne sont pas connus
ou sont, n'est-ce pas, mis « par-dessous du billet ».
Septième point : j'ai entendu parler d'une seule voix par devant l'ONU. Je pense que
ce projet de votre parti démocrate européen est absolument positif, je pense que ce
sera très difficile, mais je pense que pour y arriver, il faut commencer. C'est-à-dire
que je suis pour absolument en faveur de l'idée que l'Europe est une voix forte dans
les Nations Unies.
Huitième point : solidarité et liberté, oui, oui solidarité et liberté, en même temps il
faut suivre tout ce qui est positif dans le modèle des États-Unis mais les États-Unis
ont été créés par des Européens dessus [sur] l'absence de solidarité dans le[s]
continent[s]. Ce sont les Irlandais, ce sont les Anglais, ce sont les Français (pas
tellement), pas les Espagnols parce qu'ils sont [pas] allés dans cette Amérique, mais
aux États-Unis, c'est le reste de l'Europe qui a déferlé parce que la croissance de la
population à la fin du siècle 19 était beaucoup au-dessus des possibilités de
l'agriculture européenne de fournir des aliments. Alors il faut bien que les États-Unis
sachent que l'Europe veut avoir une relation pas, n'est-ce pas, de... exclusivement de
seconde classe, mais de tête à tête avec eux. Si la prochaine... si vous voulez, si la
prochaine réunion se fait à Barcelone, ce que j'aimerais beaucoup, de votre parti,
auquel j'adhère depuis ce moment, on ira à Montjuïc. Vous savez ce qu'est Montjuïc?
Montjuïc, c'est le « mont juif » quoi, de Barcelone, c'est la place où on a fusillé les
prisonniers pendant la guerre civile. Alors c'est un lieu sacré dans un sens,
fantastique dans un autre parce qu'on a fait les Jeux Olympiques là, et ça a été un
succès. Alors je vous emmènerai dans [à] l'esplanade par devant le stade olympique,
par que c'est là qu'a été bâti un monument avec le nom de tous les Européens, n'estce pas, qui ont fait l'Europe quoi, depuis... je sais pas...Adenauer, de Gasperi,
Schuman, Jean Monnet, Spaak, Spinelli, Salvador de Madariaga etc. Il y a le nom
des gens qui sont des références pour nous tous non ?
Je pense que finalement, n'oubliez pas l'Est. Et n'oubliez pas le Sud non plus. Havel
a écrit dans son livre Words on Words, les « Mots sur les mots », je pense, jusqu'à
quel point personne n'avait pas compris la détresse européenne. Pour cause. Je
pense qu'on ne peut pas abandonner ni les citoyens européens ni les pays qui
veulent adhérer. C'est très facile à dire qu'une Europe sans la Turquie est plus facile
qu'une Europe avec la Turquie, mais je vous dis, si l'Europe ne prend pas... ne fait
pas l'effort de s'ouvrir à la Turquie, on aura condamné à l'anti-européisme tout un
monde, et c'est pour cela que je pense que l'esprit méditerranéen, là, doit primer,
n'est-ce pas.
Je veux remercier mes amis le Président Prodi et Francisco Rutelli de leur invitation.

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                    <text>Presentació del llibre “Un diálogo ibérico en el marco europeo y
mundial” de Mayor Zaragoza i Mario Soares
12/12/2006 | Auditori del Cercle de Lectors

Yo tengo una relación de amistad y admiración con Mario
Soares, acrecentada (por mis nietos portugueses), con el
inconveniente de que provienen de Oporto, que es el Portugal
auténtico, y no de dónde proviene Mario (!)...
... y una relación de amistad y casi de parentesco con
Federico, porque su padre fue casi ahijado de mi abuelo
materno, el abuelo Mira, el zapatero (...).
Este abuelo Pascual Mira García acogió al padre de Federico...
sobrino de Marcelino Domingo y se lo llevó a sus tiendas de
zapatos en Barcelona.
Luego se cambiaron las tornas y mi padre entró, gracias a
Federico Mayor Domingo, en la industria farmacéutica, donde
introdujo una cierta vertiente técnico-cultural y publicó una
revista de la que hizo jefe de redacción... a Jordi Pujol ... (y a
la cárcel).
FM Catedrático en Granada y Ministro de Educación y Ciencia
con Suárez, luego DG en UNESCO.
MS filosofía letras y derecho
Presidente (sé menos).

encarcelado 1er Ministro y

Dos vidas, las de Mario y Federico, que explican el paso de los
países de la Península Ibérica de la dictadura a la democracia
y del encierro peninsular a Europa y al mundo.
Hace 4 meses celebramos con Mario el 20 aniversario de la
entrada de España y Portugal en la Unión.
Política de la buena, de la que se basa en el respeto educación
justicia y libertad.
España y Portugal ahora son motor de Europa, crecen más.
Sócrates y Zapatero influyen. Europa es nuestro nuevo
mundo, la Vieja Europa es nuestro futuro.
1

�Europa convence porque justamente no tiene una identidad
unidimensional y monolítica.
Mark Leonard dice que Europa liderará el futuro precisamente
por su heterogeneidad y plasticidad. Que es lo que el mundo
requiere hoy.
Es cierto que Europa no tiene Constitución y tardará en
tenerla. Vaclav Havel ha explicado en “Words on words” que
las palabras se han pervertido y que...
Es cierto también que las cumbres mediterráneas de BCN no
han conseguido tender puentes efectivos, aún, con los países
mediterráneos del este y del sur.
El Atlántico ha sido el sueño ibérico por los siglos de los siglos.
Catalunya está ahí para recordároslo.
Pero ahora el tema es el Mediterráneo (es el Mediterráneo,
estúpidos, como diría el director de campaña de Clinton), el
viejo Mediterráneo, no “l’esca del pecat” no el nudo gordiano,
quizás, pero sí el drama central. El lugar dónde todavía nos
matamos los europeos, los americanos, africanos y asiáticos.
Y si no se resuelve ese escenario, malo. Ya es hora de que
Europa mire para el sur, tenemos Banco del Este en Londres
pero no tenemos Banco del Sur en Roma o en Barcelona.
Las conferencias de 1995 y 2005 de Barcelona no bastaron.
Ahí conviene que Federico y Mario apliquen su experiencia.
Irak y Afganistan (toca fusta) se resolverán pero la relación
con Líbano, Palestina, Israel etc. Tardarán.
Si lo hacen la buena política volverá a tener crédito.
Cómo lo vais a hacer ? This the question!
En todo caso, sabed que aquí tendréis aliados.

2

�</text>
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                    <text>Una visió de la política euromediterrània i les institucions d’educació
superior i recerca
Cloenda de la reunió del Comitè de Direcció del Fòrum Permanent Universitari Euromed
(Euromed Permanent University Forum)
16 de març de 2007, URV, Reus

Transcripció literal:
Pasqual Maragall:
Senyor rector, senyor [alcalde?], estimats amics, és un plaer molt gran... Voleu
passar? [soroll de fons] És un plaer molt gran per a mi atendre la invitació que m’heu
fet per poder parlar de la política euromediterrània i de la seva relació amb les
educacions d’ensenyament superior.
Quan el rector de la Rovira i Virgili em va parlar de la vostra reunió vaig pensar: “Ja era
hora.” Vaig pensar que ja era hora que les universitats es posessin a treballar no
solament en el que és estrictament els continguts de la seva missió, sinó també en el
seu entorn, el seu entorn natural, que evidentment és un entorn cultural, és un entorn
polític i és un entorn geogràfic.
Jo he seguit de prop a través de [...] com les universitats han tractat justament de
posicionar-se en el Mediterrani i en el territori en general. I sí que és difícil, la
universitat, les universitats (jo en conec algunes) han tendit a ser considerades
sobretot no tant a Amèrica, però sí a Europa, com realitats com supraterritorials que
planegen entre el cel i la terra i no se sap ben bé on tocaran primer.
Em penso que és molt interessant que totes les universitats europees i el Mediterrani
es plantegin què han de fer en el seu territori, en el seu escenari natural.
Us parlo també com una persona que, en tant que alcalde, va convocar la Primera
Conferència de Ciutats del Mediterrani, i que, per tant, està implicada en un procés
que després va culminar en la Conferència Euromediterrània, com sabeu, de
Barcelona, l’any 1995, que va ser un gran èxit, va ser un gran esdeveniment, la
primera vegada que, d’alguna manera, el Mediterrani es prenia seriosament a ell
mateix, per dir-ho d’alguna forma, i després, com ja explicaré, d’una evolució històrica
en la qual les realitats que han imperat han sigut unes altres, i les tendències han sigut
més de mirar cap a l’oest [“go west”, en comptes d’anar cap a l’est?] i es va
redescobrir i reinventar Catalunya, la civilització moderna.
Aquest retorn a l’origen, que jo crec que estem vivint en aquest moment, que vostès
també representen, és enormement interessant.
No us ha de sorprendre, doncs, que avui vegi amb una gran satisfacció l’esforç que les
universitats i que algunes institucions com la Fundació [...] de Cultura Mediterrània
esteu realitzant en aprofundir en l’intercanvi i el diàleg acadèmic i intel·lectual en
aquest espai. Aquest és el motiu pel qual he volgut acompanyar-vos en aquesta reunió
del Comitè i Direcció del Fòrum Permanent Universitari.
Bé, la Conferència de Barcelona va posar en marxa un procés, un procés
euromediterrani, que té uns acompanyants no solament del camp polític, sinó també
del camp econòmic, modestos, diguem-ho tot, com és el [FIME?], un fons d’inversió
mediterrani que té una activitat creixent, però que per descomptat encara no ha arribat
ni molt menys al nivell en què el [Banc Europeu de l’Est, el Banc de Londres?], ha
arribat a influir en la unificació europea cap a l’est. Ha sigut decisiu que Europa

�comptés amb unes facilitats financeres importants de cara a l’est d’Europa, jo crec que
ha estat enormement decisiu per a l’avenç de la Unió [...].
Jo crec que l’horitzó en què s’ha de plantejar el treball a partir del programa [...]
Barcelona+10 i d’iniciatives d’abast global, com la definició dels Objectius del Mil·lenni
de Nacions Unides, etc. ha de ser el de lligar tres braços: els estats, el lliure comerç
(comerç, economia, si voleu, la política...) i la cultura i l’educació (el saber).
Jo crec que Europa encara no ha trobat la fórmula per a la col·laboració d’aquests tres
braços. Això els americans ho han fet millor, diguem-ho clarament. Als Estats Units les
universitats són, deixeu-m’ho dir, que no s’ofengui ningú, menys eclesiàstiques. No
tenen aquesta filiació tan clara respecte del que és l’origen de tot, del saber, la religió,
la nació, etc., sinó que són com més empresarials, són més competitives, formen més
part de la vida econòmica i social. Han arribat a ser (a Europa ho han sigut quasi
sempre) [...].
Jo crec que al llarg dels darrers anys s’han fet progressos notables a Europa per
definir les grans [...] derivats la política de [lideratge/veïnatge?], que s’està convertint
[en motrors?] de reforma i de desenvolupament interessant.
Enguany la celebració del cinquantè aniversari de la Unió, és una bona ocasió, em fa
l’efecte, una magnífica oportunitat per a demostrar que la definició d’una Europa a
l’alçada dels temps és essencial per a avançar en tot.
És a dir, nosaltres, que som nació (ja Catalunya, ja els acabo d’explicar), haurem
d’admetre que ho som dintre d’una gran nació, Espanya, i d’un conjunt de pobles i
nacionalitats des del punt de vista legal. L’Estatut de Catalunya així es queda petit;
l’Estatut de Catalunya és una llei espanyola (per cert, ara està davant dels jutjats) [...].
Però és una llei espanyola [...] També n’hi ha als Estats Units [...]. [Soroll de fons] No
de la mateixa manera, hi estic d’acord. D’una manera absolutament diferent. [...]
Europa va exportar el concepte de nació als Estats Units perquè a Europa ja no s’hi
cabia i van haver de marxar els europeus a Amèrica, perquè aquí ja no hi cabien i les
[rentes?] es menjaven els beneficis [per demostrar els primers clàssics de
l’economia?]. Allà les coses van ser absolutament diferents... I no és com aquí, que
com més en compres, més car, sinó al revés: allà en sobren.
És a dir, Europa és una realitat, doncs, que ha donat lloc a una sèrie de realitats
noves, la seva realització ha sigut fora de fronteres, en un altre món, en un nou món, i
ara està en la tessitura i en la possibilitat de redefinir i de retrobar [tradicions
perdudes?] [...] mediterrània.
Aquesta riquesa no és una garantia, en l’espai euromediterrani, de pau. Tot el contrari,
ha sigut una garantia de guerra, de [contraposició?], de lluites, però també de riquesa i
també de pluralitat [soroll de fons].
El moment apassionat que vivim ara i vostès les universitats [soroll de fons, no
s’entén res], encara aquest mar Mediterrani és un lloc on tenim guerres, més enllà
també, a l’Iraq i a l’Afganistan, però quasi diria que per extensió.
Les grans contradiccions del món són sobretot les que es generen a l’entorn
d’aquestes tres cultures, d’aquestes tres tradicions que van tenir en el Mediterrani el
seu naixement.

�Per tant, el que vostès puguin fer, el que puguin fer les universitats, els estats, per
descomptat, i les societats i les empreses... L’any 2003 l’Informe del grup de savis
sobre el diàleg dels pobles i les cultures en l’espai euromediterrani va identificar cinc
principis que han d’inspirar les relacions en aquest escenari.
Els països de la Mediterrània, i en particular les poblacions àrabs, jo crec que hem
entrat, i han entrat en el segle XXI, amb la major generació de joves de la seva història.
L’educació, per tant, en aquest moment és una peça angular del desenvolupament, de
manera que cadascún d’aquests joves, d’aquests infants, avui constitueix un pilar
imprescindible per a construir el futur de la regió.
Hem d’assumir que els reptes educatius i la creació de les xarxes de coneixement, i
d’ensenyament i universitàries euromediterrànies són una aportació enormement
significativa [...].
Jo m’he passejat per bastants universitats del món: he estat a la Universitat de
Barcelona, que és on vaig estudiar; però després vaig estar a la [...] en France, a
París, durant sis mesos; després vaig estar a la New School for Social Research, a
Nova York, una universitat progressista que es va crear als anys trenta per als
progressistes alemanys que s’exiliaven i havien de fugir d’Alemanya i van anar als
Estats Units. I després he estat a la [...], la universitat romana, durant un curs [soroll
de fons] ensenyant el curs “Un món de ciutats”; he estat, efectivament, a Baltimore, i
ara torno de, els estava comentant en entrar, d’una estada a Buenos Aires i he pogut
departir també amb el rector de la Universitat de Buenos Aires, que té tres cents mil
estudiants, per cert, i els problemes que vostès es poden imaginar quant a la magnitud
de problemes de quantitat però també de qualitat que tot això representa.
Crec que les universitats han de, com he dit al principi, han de reformular el seu rol en
el sentit de veure’s cada vegada més com a eines de projectes col·lectius, mantenir la
seva independència, per descomptat, la seva imparcialitat en el millor sentit de la
paraula, el seu esperit científic i la seva objectivitat, però saber-se instruments
inevitablement de polítiques de millorament, de cara als seus països i dels seus
escenaris, en el cas nostre, d’Europa, i de la creació de la idea d’una Europa més
avançada.
Bé, les perspectives més immediates de futur que ofereixen tant la celebració de la
Primera Assemblea General del Fòrum [Euromed Universitats?], com la proposta
d’Egipte de celebrar, crec, vostè ho sabrà millor que jo, l’Euromed Ministerial
Conference on Higher Education and Scientific Research del 2007, aquest any,
demostren que les universitats es comencen a prendre seriosament a elles i els estats
a elles.
Justament per aquest motiu jo us demano que no imiteu simplement els estats, sinó
que incentiveu la seva imaginació. És a dir, que no es tracta solament de conviure amb
els estats, sinó d’“aguijonear”, diuen en castellà, de burxar, d’estimular els estats,
oferint-los noves mirades als reptes dels escenaris territorials en els quals esteu
imbricats, concretament la Mediterrània.
Com diu Rafael Argullol en una frase que m’agrada: “Quan l’ull s’aventura, no
solament hi veu sinó que també mira.” I segurament al final acaba creant. No és que
l’ull dibuixi, però de seguida passa a l’atac i comença a dibuixar.
Bé, només des d’aquesta comparació sincera del que és el món de la universitat, el
món de l’economia i el món de la política en sentit estricte, crec que es podrà formular
un projecte europeu i euromediterrani potent.

�Podríem avançar així allò que en el món àrab en diuen [isdihad?], que fou un concepte
introduït l’any 2004 sobre el desenvolupament humà al món àrab i que expressa al
mateix temps, aquesta paraula, [isdihad?], ‘creixement, floració’ en un procés de
desenvolupament personal que, un cop arrelat, pot ser, ha de ser la base de la llibertat
i de la bona governança.
Crec, per acabar, que el Fòrum per [...] Universitari [soroll de fons] [...] en aquest
sentit una base molt important, no només la cultura de la raó, sinó també la garantia
d’un nivell d’integració social que preservi costums, que preservi identitats, però des
del respecte a aquells valors comuns que permeten la convivència i permeten la
competència?
Moltes gràcies.

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                    <text>Transcripció de la conferència de Pasqual Maragall:
BARCELONA BECOMING A COSMOPOLIS
Seminario Cracovia-Barcelona “Changing visions – visions of change”
30 de marzo de 2007

Muchísimas gracias. Quiero agradecer la invitación, hablar delante de ustedes en este
seminario, es un placer para mí conocer una nueva ciudad, mi pasión son las ciudades.
Como muchos de ustedes, considero que las ciudades son una construcción que
representa más que ninguna otra a la humanidad entera, quizá más que la política en
general, más que las naciones, más a veces incluso que el arte, porque las ciudades son
arte, y son al mismo tiempo política.

La verdad es que tuve la suerte de ser alcalde de una ciudad que adoro, que es mi
ciudad, Barcelona, desde 1983 a 1997. He vivido antes de ese período y después del
mismo período, trabajando en la misma plaza, de San Jaime, primero como funcionario,
como economista, como funcionario del Ayuntamiento de Barcelona, luego como
teniente de alcalde, luego como alcalde y con ligeros intervalos con algunas excursiones
fuera del país, finalmente en el Palau de la Generalitat como presidente de Cataluña.
Miren, la Barcelona democrática ha forjado su proyecto a través de y por medio del
civismo y la cultura. Y también proponiendo a las ciudades como un elemento de
reflexión cultural. Este es el objetivo principal del Centro de Cultura Contemporánea. Y
poder observar que se enriquece con colaboraciones como la que han establecido con el
Centro Internacional de Cultura de Cracovia demuestran que la utopía de nuestra ciudad
es la utopía de muchas ciudades europeas, de otras ciudades europeas, en definitiva, que
es una utopía compartida, y cuando las utopías son compartidas dejan de ser utópicas
para convertirse en realidades activas.

La globalización y los procesos migratorios han convertido el internacionalismo
histórico de finales del siglo

XIX

y principios del siglo

XX

en una utopía cívica, en una

utopía que se puede materializar, que deja de ser un puro sueño para ser algo que se
puede construir, y esa utopía cívica requiere una presencia mayor en la vida diaria de los
poderes próximos, en el amplio sentido del término que se da en la política europea.
En un mundo en el que por supuesto todo cambia, quedarse en unos principios generales
de igualdad, faltos de proximidad, faltos de calor y de color diría, puede acabar
-1-

�generando un sorprendente vacío político. Y tenemos ejemplos dramáticos, yo diría, y
recientes. Hay que moverse, hay que moverse con los tiempos porque de otra manera
cometeríamos, si no lo hiciéramos cometeríamos dos errores: primero no aprovechar
suficientemente las inmensas posibilidades de la democracia local como sistema de
integración de la diversidad, y Europa es sobre todo una diversidad que trata de ser al
mismo tiempo algo en común, una unidad. Si no se hace a partir de las ciudades veo
muy difícil que se haga de ningún otro modo.

Y en segundo lugar, no tener en cuenta que el propio concepto de soberanía nacional se
va ablandando a medida que el principio eminente de la igual dignidad de los poderes
va creciendo, de todos los poderes, a todos los niveles. Digo que ese principio de igual
dignidad, de todos ellos, va creciendo, y un nuevo contenedor global, que se llama
Europa, se va afirmando. Miren, uno de los principios que ha orientado mi trayectoria
política y representativa ha sido el principio de la proximidad, es decir, el principio de
que quien tiene la carga de la prueba, como decían los latinos, quien tiene que demostrar
su relevancia son los poderes lejanos, no los poderes próximos.

Estamos acostumbrados, porque venimos de una Europa de las naciones, unas naciones
que además se han peleado entre sí, pero en todo caso muy convencida de la
importancia de la nación, de que otros poderes que no fueran los poderes nacionales se
tendrían que justificar. Yo creo que estamos llegando al mismo tiempo a la aceptación
de un contenedor común mucho más grande que es toda Europa, no las naciones de
Europa sino el conjunto de esas naciones, Europa. Y al propio tiempo, admitiendo que
en esa Europa o todo se hace partiendo de abajo o nos equivocaremos, y que el único
principio racional de organización de los poderes en la escala de menor a mayor es por
descontado partiendo de las ciudades. Y que por tanto las ciudades tienen que tener un
beneficio, tienen que gozar del beneficio de la duda, como se dice, tendrían que ser
respetadas como en principio el contenedor de casi todo lo que son funciones públicas.

Ustedes me dirán: pero está el ejército, está la moneda, está la política monetaria,
etcétera, muy bien. Pero vayamos singularizando lo que no es próximo y actuaremos, yo
creo, de forma lógica y de forma coherente. Cuando en Barcelona nos planteamos
desarrollar un proceso de reparación física, de mejora física de la ciudad y de su
urbanismo, acercando la cultura a los barrios y reconstruyendo el espacio público no
-2-

�hicimos más que aplicar ese principio. Que era el principio también dentro de la ciudad
y que lo importante no era la ciudad como abstracción sino la ciudad como suma de
espacios, de plazas, de calles, de barrios y dándoles a los barrios, a las calles y a las
plazas una singularidad y una personalidad. En aquel momento recuerdo que invitamos
a muchos artistas, muchos de ellos no catalanes, no españoles, ni siquiera europeos,
muchos americanos por cierto también, escultores, pintores, etcétera, escultores sobre
todo, a que dignificaran a la ciudad con sus aportaciones, Ellsworth Kelly, Bryan Hunt,
en fin, una serie de artistas importantes vinieron a completar lo que en Barcelona ya
había sido, gracias a las exposiciones universales, una constante. Mies van der Rohe
creó su gran obra óptima, es decir, el modelo total de Mies van der Rohe es
probablemente su construcción en Barcelona, aparte de la Silla Barcelona que también
él construyó. Esta ciudad entonces se ofreció a los grandes artistas de la época, en ese
momento americanos, porque en América en los años ochenta la escultura y el arte
estaban rompiendo moldes y con mucha calidad. Digo que Barcelona se ofreció como
escenario de este festival artístico permanente que son las construcciones, las estatuas,
los monumentos. También ahí yo creo que la ciudad tiene un papel relevante.

Ahora mismo en Nueva York, en el Metropolitan Museum of Art se ha inaugurado una
exposición que yo todavía no he visto pero que iré a ver y que por supuesto a todos los
que puedan ir les recomiendo que puedan visitarla, se llama Barcelona and Modernity,
Barcelona y la Modernidad, de Gaudí a Dalí. Es una muestra absolutamente esencial
para entender lo que esta ciudad sobre todo fue en los años diez, en los años veinte, en
los años treinta. No debe sorprender que la exposición empiece explicando quién era
Ildefons Cerdà. Ildefons Cerdà fue el creador de la retícula urbana de Barcelona.

Barcelona era la ciudad medieval, con sus murallas, y en el mismo año que Viena, en
1860, esas murallas cayeron para dar paso a un ensanche de la ciudad, lo que se llama el
Ensanche de Barcelona, pero este Ensanche era lo contrario de la ciudad gótica y de la
ciudad romana, era un Ensanche racional, europeo, pensado, con chaflanes, pensado
para la circulación de vehículos ya, que ha funcionado luego históricamente como un
modelo de ciudad racional. Yo creo que esa forma urbana, esa transformación de
Barcelona, la convirtió de ciudad provincial en una de las ciudades más dinámicas del
Modernismo y de la arquitectura en Europa. A finales del siglo XIX y a principios del XX
Barcelona ya tenía los atributos de una ciudad avanzada, de una ciudad cosmopolita.
-3-

�Nunca antes Cataluña, sin embargo, había sido seguramente tan conocida y tan
respetada como cuando su capital se convirtió en un escenario interesante en sí. Por
tanto esta contradicción entre ciudad y nación, que existe sin ninguna duda, y luego les
pondré algún ejemplo, hay que tomarla con gran [?]. Es decir, hay una contradicción y
hay una tensión pero no necesariamente esta tensión ha sido una tensión dramática.

Es verdad que cuando Barcelona en los años ochenta, en los últimos años ochenta,
empezó a dibujar ese proyecto tan potente desde Cataluña, desde el Gobierno de
Cataluña y desde el nacionalismo que gobernaba entonces Cataluña, se vio esa pulsión y
ese empuje como una amenaza y se teorizó, ahora lo estábamos comentando, en
términos de una vuelta de las ciudades europeas y concretamente de Barcelona a la
Hansa.

¿Por qué la Hansa? Porque la Hansa, y ustedes saben de esto mucho más que nosotros,
representaba una Europa de las ciudades potentes que se relacionaban entre ellas sobre
todo a través del mar pero también en el continente sin demasiada preocupación por la
nación a la que pertenecían. Eran realidades en sí mismas desde el punto de vista
económico y casi desde el punto de vista jurídico. La Hansa creó un derecho mercantil,
unas costumbres, unos métodos de relacionarse que pasaban por encima de la nación y
hacían de la ciudad el elemento base de un mapa creado por puntos muy potentes, por
encima de la nación o aparte de la nación, que eran las ciudades. Eso es curioso porque
en estos años ochenta y noventa en que Barcelona se lanza al mundo y presenta su
candidatura a los Juegos Olímpicos, pero también a una gran actividad en el terreno
intelectual, en el terreno artístico, en el terreno arquitectónico, etcétera. Ese argumento
del peligro hanseático se expresó y se formuló. Lo digo porque en esta ciudad y en otras
ciudades como esta posiblemente ocurra a veces, pueda ocurrir a veces lo mismo, una
cierta desconfianza de la nación respecto a la ciudad. Bien, todo eso empezó en
Barcelona, ese movimiento hacia arriba de Barcelona es muy anterior y empieza a
principios del siglo

XX

(y es importante este dato) con el presupuesto de cultura del

Ayuntamiento de Barcelona del año 1907.

En el año siete, claro, entonces los alcaldes no son elegidos, son nombrados por el poder
superior todavía, pero muere un alcalde o se pone enfermo un alcalde y los concejales
eligen ellos, de entre ellos, a un concejal alcalde, Pérez-Bastardas, y este señor, que es el
-4-

�primer alcalde entre comillas electo, lo primero que hace es decir: “Vamos a hacer un
presupuesto de cultura”. Este señor entiende que en la cultura se juega todo, y cuando
decimos cultura aquí queremos decir cultura y educación, porque de hecho lo que hizo
ese presupuesto de cultura fue empezar a crear escuelas
[…]
de las teorías pedagógicas y empezó a crear escuelas locales. ¿Cómo lo hizo? Barcelona
se fue a Madrid, al Gobierno de Madrid y dijo: “Madrid no tiene mar, Barcelona sí, por
tanto ustedes tienen que admitir que las escuelas nacionales sean como sean, pero tiene
que haber una escuela del mar, que explique el mar porque es una realidad que nosotros
tenemos y ustedes no tienen: “Escola del Mar”, primera. “Pero es que además tenemos
el bosque de Montjuic: “Escola del bosc”. Y así siguiendo, Barcelona empezó a crear
escuelas municipales. Eso es enormemente importante porque esto es decirle a la nación
y a los ciudadanos que quien educa no es el Estado, ni siquiera la nación, que quien
educa es la ciudad. Claro, una nación tiene que estar muy segura de sí misma para
aceptar este cambio de roles.

Y por descontado que esos presupuestos de cultura del Ayuntamiento de Barcelona y
luego toda la labor pedagógica de la Mancomunidad, diez, quince años más tarde,
fueron vistos siempre con gran desconfianza por parte del Estado español hasta que
llegó la República en el año 1931-32 y ahí este sistema se generalizó. Pero ustedes
saben que todo eso terminó muy mal, porque España fue el banco de pruebas de una
guerra que acabaría siendo mundial, una guerra entre el pasado y el futuro, entre la
pedagogía y la violencia, si ustedes quieren o, por decirlo con palabras más caritativas,
el Gobierno de Mano Dura. Durante este período, que va de 1907 a 1936, es cuando
empieza la Guerra Civil española y de hecho la Guerra Mundial, porque la Guerra Civil
española fue el preludio de esa Guerra Mundial, se pusieron las bases de lo que luego en
los años ochenta, en los años noventa, en el siglo

XX,

Barcelona desarrolló. Esto es un

poco, si ustedes quieren, nuestra historia.

No sé si les han contado que dicen que Roosvelt, ya en silla de ruedas, comentó, esto lo
explicaba Arthur Miller en un libro muy pequeño que no ha leído nadie y lo tengo que ir
explicando porque a ver si corre, se enteran. Dijo, parece ser (habrá que comprobarlo,
por supuesto, los historiadores) dijo, “My great error was the not intervention in the
Spanish Civil War”, “Mi gran error fue la no-intervención en la Guerra Civil Española”.
-5-

�Yo creo que fue el gran error no de Roosvelt, el gran error de Europa, porque de este
modo, se fraguaron las condiciones que permitieron que la tragedia de la Segunda
Guerra Mundial, con los millones y millones de muertos, que ustedes conocen mejor
que nadie, llegara. Probablemente si la Guerra Civil española hubiera sido entendida
como lo que realmente fue y era, que es el inicio de una confrontación total entre dos
constituciones, una democrática y una no, de la realidad europea, todo esto se hubiera
evitado.

Pero volvamos a la situación nuestra democrática. Yo creo que el mérito principal de la
gestión democrática en Barcelona fue la síntesis y la realización con transparencia de un
urbanismo que a lo que iba no era a poner nuevas paredes sino más bien a quitar paredes
y obstáculos a la visibilidad. Es una ciudad muy densa Barcelona, es una ciudad de cien
kilómetros cuadrados, ni siquiera, el término municipal estricto, otra cosa es el área
urbana real, de cuatro, cinco millones, cuatro y medio seguramente millones de
habitantes. Pero la Barcelona municipal es como París exactamente, cien kilómetros,
diez por diez, cien kilómetros cuadrados. Y ahí lo que convenía ya, después de los años
de construcción, de los años cincuenta, de los años sesenta, de los años setenta, etcétera,
era más bien tirar paredes que levantar paredes. Por supuesto poner arte, por supuesto
nuevas construcciones, por supuesto nueva arquitectura, pero sobre todo abrir las
puertas al mar, tirar todas las barreras que sembraba el tren, que separaba la ciudad de la
playa, del mar, del agua, y crear visibilidad, crear perspectivas, que en esta ciudad en
todo caso era lo que faltaba. En lo que respecta a la escuela, a la lengua, impulsamos el
concepto de la ciudad educadora que se corresponde con esta idea de que es la ciudad la
que debe educar más que la nación como he dicho antes. Ofrecimos una nueva
dimensión a la condición de ciudad como ámbito educativo y por tanto cultural, y
también a la relación entre la escuela y la sociedad con propuestas que ya como, luego
más tarde, como presidente de la Generalitat el año 2006, empezamos a extender al
resto de Cataluña.

Bien, yo creo que podemos decir que entendimos que la ciudad es producto de la
coincidencia de usos y de mezclas distintas, y ante las desigualdades que se habían
generado en el período anterior de desarrollismo económico sin freno, apostamos por la
cohesión social y por el progreso económico. A nivel urbanístico queríamos evitar la

-6-

�privatización del espacio público que se produce cuando no se permite el desarrollo de
una vida colectiva creativa.

Como dice Sigmund Baumann, a lo largo de las últimas décadas se ha puesto de relieve
una paradoja que es absolutamente relevante: "Cuando más se desvaloriza el espacio,
menos protectora es la distancia y más obsesivamente la gente traza fronteras. Y es en
especial en las ciudades donde se produce esa furiosa actividad. Emprendemos la
búsqueda de diferencias justamente para legitimar las fronteras.” Bien, en los barrios,
esas fronteras horribles de los barrios americanos en los que uno tiene que entrar
enseñando el carné de identidad o pagando, en los que el suelo urbano ya no es tierra
libre ni común. Yo me he encontrado ahora visitando Argentina (he estado un mes
viviendo allí) que en algunos barrios o urbanizaciones no se puede entrar sin enseñar el
carné de identidad. Bueno esto es la desaparición de la ciudad, seguramente forzada, por
muchas razones, aquí entraríamos ahora en una descripción muy larga sobre la
diferencia entre América y Europa. América es producto de que en Europa no cabíamos,
digámoslo todo, hay un momento a finales del siglo XIX en que el veinticinco por ciento
de la población irlandesa se va a Norteamérica porque no caben, porque ya están
cultivando los montes, las calvas de los montes, lo menos productivo. Y toda la ciencia
económica nació de la teorización de esa realidad, de la utilidad marginal, etcétera.
Bien, por tanto todo lo que sea americano es una concepción del espacio absolutamente
distinta, si alguna cosa abunda en América es el espacio. Una vez en Wyoming recuerdo
que pregunté “¿Cuánto vale la tierra aquí?”, me dijeron ”depende”, y dije “¿Depende de
qué?”, y dice, “Quanta en vol?”, dice “Cuánta quiere? Depende de la cantidad que usted
compre.” Es decir que la tierra, el espacio en Estados Unidos, en América en general, si
compras mucha te hacen un buen precio, al revés que en Europa, donde te lo hacen si
compras poco precisamente, te lo hacen cuando pueden. En todo caso es eminente que
la experiencia europea de convivencia en el espacio, no digo que no tenga otros lugares
de comparación que sí los tiene. Pero en todo caso trasladar modelos, pautas de
comportamiento arquitectónico, urbanístico, político, de gobernación de las ciudades y
de consideración del espacio de América a Europa es absolutamente imposible.

Hoy, por otra parte, la movilidad de la población es tal que un 15 %, me parece que es
un 15,6 % de la población de la ciudad de Barcelona es gente venida de fuera. Y sin
embargo tenemos una ciudad y un país tolerante, que comparte valores y que hasta
-7-

�ahora en líneas generales acoge e integra la llegada de inmigrantes procedentes de otras
culturas, con la mano, en fin, con la mirada abierta. Así se desprende al menos Del
avance de resultados de la encuesta de valores sociales que se hizo en el año 2006.

Bien, para terminar, ¿Qué es y qué representa en este escenario la cultura? ¿Qué es la
cultura? “De hecho sino la posibilidad de que los hombres y las mujeres actúen juntos
sin la compulsión de ser idénticos”, como decía Richard Sennett. Quizá sea esta
diferencia consentida, como un proceso de cambio continuo, la que explica la fuerza
transformadora de la ciudad europea. El camino a seguir pues pasa por, sin duda, el
desarrollo de la particularidad. Pero el desarrollo de la particularidad quiere decir
también el saber aunar lo que en Roma se llamaría la subsidiariedad y por orto lado la
cohesión. Subsidiariedad entendiendo siempre, como he dicho antes, que es el poder
lejano el que debe justificar su presencia y no el poder cercano. Es decir, es la
Constitución Europea la que tiene que decir “Europa se quiere quedar esto”, porque
considera que los poderes cercanos no lo pueden hacer. Lo que no puede hacer Europa
es decirle a las ciudades “Europa es esto y ustedes lo que les queda”, no. Europa es lo
que le queda al conjunto cuando la parte ha dicho lo que puede hacer y ha demostrado
que lo puede hacer. Esta es mi idea de la repartición de las competencias en el espacio.

En Cataluña se ha trabajado para vertebrar un territorio en red, sabemos que la
desaparición de fronteras con Francia significa que no hay frontera imaginable con
nadie más. Por supuesto, con las demás comunidades autónomas de España pero en el
conjunto de Europa, sabemos que vamos a una nueva patria común que se llama
Europa. En el momento en que la moneda, el ejército y las grandes decisiones y la
bandera sean, son, ya lo son, europeas para todos nosotros en común es evidente que
estamos viviendo en una nueva gran nación, que se llama Europa. Creo que la
desaparición de las fronteras, estatales en Europa, significa también que Lisboa sufre
tanto o más que Barcelona la deslocalización de empresas y de profesionales hacia
Madrid, por ejemplo. Es decir, ha habido pequeños fenómenos de competencia que son
interesantes, por otra parte, entre Barcelona y Madrid, esto es histórico, pero menos
conocidos son otros que en definitiva tienen la misma raíz. Un mercado común, un
mercado único quiere decir más movilidad y menos estabilidad de las empresas, de las
actividades instaladas en ellas. Entre tanto, por ejemplo, la región Vigo-Oporto, o sea,
Portugal-España, es un eje totalmente consagrado que tiene mucha más, digamos,
-8-

�relación interna entre sus dos extremos que la que puedan tener supongamos cualquier
ciudad de Galicia y cualquier ciudad incluso al norte de España. También es el caso de
la Eurorregión Pirineos Mediterráneo, que ya es una práctica de cooperación
transfronteriza entre comunidades autónomas españolas y francesas, y ya en el futuro
supongo que italianas.

La matriz urbana de Europa debe promover una cosa que la Unión hasta ahora quizá no
ha hecho suficientemente, que es la conciencia de que la Unión no tiene que interferir en
la organización interna ni de los estados, ni de las regiones o nacionalidades, y que las
tradiciones políticas y la diversidad competencial, cultural y lingüística son para Europa
un activo y no un problema o no son sobre todo un problema, aunque sea problemática
muchas veces. La Europa de los estados en un cierto sentido es más lenta que la Europa
de las regiones y las ciudades, una Europa pensada como sistema de ciudades es una
Europa pensada con la ciudadanía y por tanto mejor comprendida. Es decir, una Europa
al mismo tiempo unida y federal, o federalizante. Creo que el ejemplo de Cracovia y
Barcelona debe ser paradigmático en el intento de poner ideas y valores en común como
fruto de unas experiencias históricas que expresan la diversidad de nuestro continente,
pero también sus oportunidades de poner cosas en común. Hace tres años intervinieron
Kurt Biedenkopf, Bronislaw Geremek, Krzysztof Michalski y Michel Rocard se
hicieron una pregunta que tenía el siguiente contenido: “¿Qué conceptos morales, qué
tradiciones y qué objetivos son capaces de reunir en una estructura democrática a los
habitantes de la Unión Europea? Hoy sabemos... Michalski, ¿Cómo se pronuncia?
¿Michalski? Hoy sabemos que la integración económica no puede ocupar el lugar de las
fuerzas políticas a pesar de su importancia. Debemos comprender que el espacio
cultural europeo es un proceso político y cívico que se modelará a través de la acción
colectiva, y en este proceso la reflexión es compartida, Cracovia y Barcelona nos
pueden ayudar a adquirir la fuerza de ir siguiendo el camino de la integración y de la
diversidad, o sea de la diversidad y de la integración cívica.

Junto con las soluciones intergubernamentales se deben alzar soluciones comunitarias
que instauren un demos, en griego “común, compartido”, europeo, con elecciones,
partidos y esfera pública europea. Y con ella, y con esta, con este demos, una aceptación
del principio de la proximidad y de la realidad de los pueblos que conviven dentro de
muchos estados.
-9-

�Quiero terminar con dos citas, una de Wislawa Szymborska en el poema Cielo, expresó
lo siguiente: “La división entre tierra y cielo no es la manera más adecuada de pensar en
el todo, sólo nos permite sobrevivir en una dirección más exacta, esta distinción nos
permite sobrevivir en una dirección más exacta, más fácil de encontrar a alguien que
nos buscaba”; y una cita de Salvador Espriu, un poeta catalán, cuando le pidieron:
“¿Qué dice usted de Europa? Hable usted de Europa”, en el año 1959, y dijo, en plena
dictadura en España, y dijo con cierta valentía, por supuesto: “Por eso ahora es tan
profunda nuestra esperanza. En mi sueño, ya contemplada realidad, en mi sueño, ya
realidad contemplada, de integrarnos en un tiempo que sentimos próximo, salvadas
nuestra lengua y nuestra historia, en una unidad superior que lleva el nombre abierto
bellísimo de aquella hija de Agenor, Europa, que una sabia mirada vio prodigiosamente
pasar de la costa fenicia a las playas de Creta. Cuando llegue el día habremos hecho el
primer e imborrable paso hacia la suprema unión e igualdad de todos los hombres.”

- 10 -

�</text>
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                <text>Seminari “Barcelona and Krakow: changing visions, visions of change”, organitzat pel Centre Internacional de Cultura (ICC) de Cracòvia i el Centre de Cultura Contemporània de Barcelona (CCCB).</text>
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                    <text>INTERVENCIÓ - IV Cumbre Mundial de Alcaldes
“La alianza de civilizaciones: el papel de las ciudades y los
gobiernos locales”, Pasqual Maragall
12/04/2007 | Istambul

ISTANBUL BARCELONA AND AFTER
13 APRIL 2007 (CORRECTED &amp; REVISED)
1. MY LAST VISIT HERE WAS IN 2005 AS PT. OF
CATALONIA

PREVIOUS AS MAYOR, WHEN MAYOR ERDOGAN
AND I SISTERED BCN AND ISTANMBUL
2. NOTES OF THE BCN DECLARATION IN 2005
LESS CLIMATE THAN IN 1995
PRINCIPLE OF SUBSIDIARITY
CREATE BANK OF DEVELOPMNET EUROMED
IMOPORTANCE OF DESERTIFICACIONS (SEE
RECENT MAPS) AND DEPLETION OF FISH
RESERVESIT SEEMS THAT MANY OF OUR BEACHES
WLL BE GONE
I AM NOT A FANATIC OF PESSIMISM, SEEN THAT
ALL PREVOIUS PESSIMISMS HAVE FAILED) FIRST
OF ALL THAT OF ALFRED MARSHALL INVENTOR
OF ECONOMICS AND DIMISHUNG RETURNS (OF
COURSE HE DIDN’T TAKE ACCOUNT OF AMERICAN
UNLIMITED RESERVES OF LAND: KEYNES WAS
RIGHT)
NOT IN BCN CONF’CE BUT IN BCN FORUM OF
CULTURES (2004): DAVID CRYSTALL TALKED

�ABOUT DEPLETION OF THE NUMBER OF
LANGUAGES
THIS CANNOT BE PREVENTED BUT THE NUMBER
OF LANGUAGES LEARNT CAN THEORETICALLY BE
INCREASED
MIREIA BELIL PRODUCED A PERSUASIVE PICTURE
OF THE FORUM OF CULTURES AND ITS
CONTINUITY. I EXPECT ISTAMBUL WILL SOME
DAY BECOME AN OLYMPIC CITY AND A FORUM
CITY AS BARCELONA WAS: THIS STAMPED A
QUALITY MARK BESIDES BCN’S NAME
3. THESE EVENTS HAVE AND WILL HAVE PRODUCED
A RETURN OF THE MEDITERRANEAN BASSIN TO A
CERATAIN DEGREE OF CENTRALITY IN MODERN
WORLD, SOMETHING THAT WE LOST IN 1492
EUROPEANS “DISCOVERED” AMERICA
AND IT IS A GOOD SIGN THAT BOTH SPAIN AND
TURKEY AND PROBABLY PORTUGAL ARE
COMMANDING THE ALLIANCE OF CIVILISATIONS
EFFORT. THE MED BASSIN IS REALLY THE MID
TERM OF EASTERN AND WESTERN CULTURES
BOTH IN TIME AND SPACE
4. BACK TO PRESENT: SOME RELEVANT BUSSINES
AND INDUSTRIAL EVENTS HAPPEN IN THE AREA:
THE MERGERS BETWEEN AUTOPISTAS SPAIN AND
AUTOSTARDE ITALY, BET. ENEL AND ENDESA IN
POWER GENERATION, THE ACQUISITION OF
SCOTISH POWER BY IBERDROLA SPAIN ETC.
5. LAST WORD: ON SARAJEVO
TADIC AS A SYMBOL OF INT’L JUSTICE

�MLADIC AND KARADCIC AS A SYMBOL OF INT’L
FAILURE
MOSTAR: SOLANA SENT RICARD PEREZ CASADO
THERE AND HE GOT THE REBUILDING OF THEW
“MOST” OR BRIDGE UNITETING THE CROAT WITH
THE MUSLIM SIDE OF THE RIVER, DESTROYED BY
A BOMB. (“MULTI, MULTI, MULTI” … SAID AN
ANGRY BOSNIOCROAT OFFICIAL : “YOU ALWAYS
TALK MULTI, I’M FED UP WITH MULTI!”
THIS IS THE REAL QUESTION: THE “MULTI, MULTI”
FATIGUE AND THE COZINNESS AND WARM OF THE “US,
US, WE” REFUGE, LIKE IN KIDS: “ME, ME, ME” ALL THE
TIME, IN VIEW OF THE IMMENSITY OF SORROUNDING
SPACE AND THE TALLNESS OF TREES AND HOUSES.
IT IS NOT A COINCIDENCE THAT THERE WAS A MAN
FROM VALENCIA, RICARD PEREZ CASADO, THE ONE
WHO REMADE THE BRIDGE. VALENCIA, AS WELL AS
THE SOUTH OF CATALONIA, WAS NOT ALWAYS
CHRISTIAN BUT HAD ALMOST 8 CENTURIES OF
MUSLIM DOMINATION, 711 A.C. UNTIL 1492 POST.C.
THE BISHOP OF SEGORBE ONCE TOLD ME LESS THAN
20 YEARS AGO THAT HE HAD FOUND KORAN IN THE
SEGORBE MOUNTAINS OF VALENCIA AND THE JOYFUL
RIVALRY BETWWIN “MOROS Y CRISTIANOS” IS STILL
PRESENT IN VALENCIA AND ALICANTE’S FESTIVITIES.
EVEN IN CATALONIA, A PLACE LIKE MIRAVET (THE
NAME SAYS EVERYTHING) HAS A FESTIVITY CALLED
“THE SIEGE” WHICH CELLEBRATES THE RESISTENCE
OF A PLURAL COMMUNITY OF MOORS, CHRISTIANS
AND JEWS, PROTECTYED BY THE ORDER OF THE
TEMPLE (“TEMPLERS” IN CATALAN) AGAINST THE
ATTACK OF THE CHRISTIAN KING COMING FROM
BARCELONA.

�AND MANY TOWNS IN LLEIDA, WEST OF BARCELONA
AND ALSO OF LONG STANDING ARAB DOMINANCE,
HAVE NAMES LIKE VINAIXA (“BEN AÏSSA”) OR
VINAROÇ (“BEN AROCH) – TWO NAMES
CORRESPONDING TO TWO CONTEMPORARY MOROCAN
MINISTERS TO WHICH I DISCOVERED THEIR
GEOGRAPHICAL ORIGINS IN SPAIN.
TO END WITH A NOTE OF FUTURE:
IT IS FORTUNATE THAT PREMIER ERDOGAN,
WHATEVER HAPPENS TO HIS BRIGGING FOR
PRESIDENCE IN TURKEY, IS TRYING WITH JOSÉ LUÍS
RODRÍGUEZ ZAPATERO TO BRIDGE OR ALLY
CIVILIZATIONS.
EVEN MORE SO IF THE PRESIDENCE OF THIS BRIDGING
EFFORT (“BRIDGE” BEING PREFERRED TO “ALLIANCE”
AS A TITLE, SEEN THE MILITARY PARFUME OF THE
LAST NAME) IS ACCEPTED BY JORGE SAMPAIO,
FORMER Pt OF PORTUGAL.

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                    <text>INTERVENCIÓN “GOBERNAR EUROPA PARA GOBERNAR
LA GLOBALIZACIÓN”, Pasqual Maragall
20/04/2007 | Egino (Euskadi)

Introducción
Es un placer acompañarles aquí en Euskadi, en este espacio
de reflexión sobre las perspectivas de Europa.
La hibernación del proyecto constitucional podría estar llegando
a su fin [cross your fingers], pero los déficits de las instituciones
comunitarias ponen de relieve las dificultades para que Europa
se convierta en un agente global.
Al mismo tiempo, existe el dilema sobre si la globalización
puede ser una fuerza “federadora de Europa” y no sólo
“inhibidora”, como sucedería si prosperaran actitudes de
cerrazón nacional en los estados miembros.
A mi modo de ver, se trata de dos dimensiones de un mismo
problema: está en nuestras manos vencer las actitudes de
cerrazón y construir una unión política más capacitada para
asumir responsabilidades globales.
Sin embargo, los términos en los que se plantea este debate
demuestran que sufrimos un desequilibrio entre los mercados,
la sociedad civil, y un espacio público e institucional que se
construye muy lentamente.
Encontrar el “círculo virtuoso” que los articule es la principal
responsabilidad de la red de autoridades europeas.
Debemos gobernar Europa, para tener más capacidad de
gobernar la globalización.
Por un lado, es fundamental que definamos la ambición
europea de nuestras ciudades, regiones y naciones

1

�demostrando que “son Estado” y que “son también Unión
Europea”.
Y, por otro lado, debemos avanzar hacia un sistema político
europeo compuesto por instituciones y partidos
comunitarios.
Ambas dimensiones del proceso de construcción europea son
las que van a estructurar mi intervención de hoy.
I. Nuestra ambición europea: el nuevo Estatuto de
Autonomía de Cataluña y el impulso de la Euroregión
Pirineos-Mediterráneo
La ambición europea de España es una ambición compartida
por el Estado y las Comunidades Autónomas. Y es una
ambición con una clara dimensión federal.
Esta es la orientación que marca el Estatuto de Autonomía de
Cataluña aprobado el año pasado.
Como ya dije el mismo día que entró en vigor, éste Estatuto
nos convierte en la nación sin estado con más
competencias del continente, fortalece al Estado y, al mismo
tiempo, establece definitivamente Europa como nuestro
espacio político y geográfico de referencia.
El Estatuto de 1979, carecía casi por completo de esa
vertiente europea, porqué a España le faltaban aún seis años
para integrarse en las Comunidades Europeas.
Sin embargo, desde aquel momento, la “institucionalización”
de la dimensión europea del Estado de las Autonomías ha
sido imparable.
El Tribunal Constitucional convalidó la creación de oficinas
autonómicas.

2

�Además, dictaminó que las comunidades autónomas pueden
establecer relaciones exteriores, aunque fuese manteniendo
la firma de tratados entre las competencias del Estado.
Los líderes catalanes, juntamente con otros líderes
autonómicos, nos implicamos en el regionalismo europeo. El
Presidente Pujol presidió la Asamblea de Regiones y yo mismo
me honré en presidir el Comité de las Regiones y Ciudades.
El impulso descentralizador, simultáneo a los avances de la
centralización o cesión de soberanías nacionales a la Unión, se
incorporó a las sucesivas modificaciones del Tratado de Roma.
Y finalmente se consagró el principio de subsidiariedad y de
proximidad en la toma de decisiones.
Cataluña además se comprometió a fondo en políticas
comunitarias.
Se creó una conferencia sectorial para que las autonomías
participasen en la formación de la voluntad española ante la
Unión Europea.
Se estableció la participación autonómica en la representación
permanente del Estado ante Bruselas.
Y el Gobierno de José Luís Rodríguez Zapatero impulsó esa
participación hasta las instituciones comunitarias, además de
dar un paso decisivo para garantizar la presencia del catalán,
el gallego y el euskera en ellas.
A lo largo de estos años, Cataluña ha actuado como levadura
del europeísmo español y del regionalismo europeo.
Es lógico, pues, que el nuevo Estatuto de Cataluña haya
recogido estos procesos; los haya proyectado en un horizonte
más autonomista, y los haya incluido en el bloque de
constitucionalidad:
3

�1. El texto garantiza la participación de la Generalitat en
los asuntos europeos que afectan a “los intereses” de
los catalanes.
2. Obliga al Gobierno de España a informar al de
Cataluña de las iniciativas de revisión de los tratados.
3. Otorga a la postura catalana en ese proceso un carácter
“determinante” si de las propuestas europeas se deriva un
impacto financiero o administrativo para Cataluña.
4. Transfiere a la Generalitat la gestión de los fondos
comunitarios territorializables.
5. Y plantea el acceso autonómico al Tribunal de Justicia
de la UE, cuando la normativa comunitaria lo permita.
Como sugestivamente ha dicho el eurodiputado Ignasi
Guardans, este Estatuto, “que aparentemente exige mucho a
España y a la UE, impone también obligaciones muy fuertes a
la Generalitat”.
Con él, los catalanes se autoimponen una larga lista de nuevos
deberes de información, propuesta y participación de
envergadura.
Derechos y deberes que nos permiten expresar, como les
decía,
una
ambición
europea
en
términos
de
corresponsabilidad.
Ahora que se ponen de manifiesto las limitaciones del
planteamiento institucional de la “Europa de las Regiones”, se
amplifica la acción de las “Regiones de Europa”.
Y es fundamental que lo hagamos asumiendo en nuestra
cultura política la necesidad de “europeizar” las políticas
públicas, y desarrollando, externamente, iniciativas de
cooperación regional.
Las regiones colindantes con fronteras estatales abarcan casi
la mitad del territorio europeo y un tercio de la población.
4

�Además, la cooperación transfronteriza demuestra que el
proceso de integración económica y territorial es imparable.
Actualmente existen más de 60 euroregiones en Europa
situadas en torno a las fronteras entre Bélgica, Holanda y
Luxemburgo, entre regiones y ciudades de los países
escandinavos y, en particular, sobre las fronteras de Alemania.
Desde territorio español se extienden ya tanto hacia Portugal
como hacia Francia.
Éste último es el objetivo de la Euroregión PirineosMediterráneo y también de la Comunidad de Trabajo de los
Pirineos presidida por el Lehendakari y que Cataluña comparte
con Euskadi.
Y la Euroregión que impulsan Euskadi, la Comunidad Foral
de Navarra y Aquitania constituirá un polo potente en el eje
atlántico, como lo hace la Euroregión Oporto-Vigo.
La Euroregión Pirineos-Mediterráneo suma más de 14
millones de habitantes y representa el 14% del PIB conjunto de
España y Francia.
A través de la misma, por ejemplo, se está construyendo el
primer hospital transfronterizo de Europa.
La Euroregión se ha dotado de un Portal de Cultura y un
Observatorio Socioeconómico.
Y además se han definido proyectos punteros como la
EuroBioRegión en el sector de la biotecnología, a través de
la colaboración entre las universidades, los gobiernos y las
empresas.
Las empresas biomédicas y farmacéuticas catalanas se han
convertido en cabeceras de un sistema internacional de
producción.
5

�Forman un sistema empresarial que hoy cuenta con la
colaboración del polo de Tolouse y de infraestructuras
científicas como el Instituto de Investigación Biomédica codirigido por el Dr Massagué o el Centro de Medicina
Regenerativa del Dr Izpisúa.
El que no va adaptando su conocimiento, su tecnología y su
gama de productos y servicios está perdido.
Las Euroregiones son una muestra de que sabemos
adaptarnos tanto en la economía como en la política.
Por eso, planificamos conectar en todos los sentidos de lado a
lado de la cordillera y del mar.
El aeropuerto de Barcelona ha empezado a captar vuelos
intercontinentales y la adjudicación de la Terminal Sur nos
servirá para configurar un hub potente.
Es fundamental que la Euroregión cuente con un aeropuerto
gestionado con autonomía.
Como lo es también vertebrar una red de alta velocidad, que
hasta hace dos días, no estaba prevista más que de Madrid a
ciertas capitales de provincia.
Los ejes Valencia/Barcelona o Barcelona/ Bilbao no existían
en la mente del Gobierno de Aznar y la conexión con Europa
era objeto de numerosos atrasos.
Justamente por este motivo, la Euroregión PirineosMediterráneo se ha puesto en el centro de las relaciones
hispano-francesas.
De las hispano-francesas, y de las hispano-italianas para
consolidar empresas euromediterráneas como AbertisAutostrade y Enel-Acciona-Endesa.
6

�Las tradicionales relaciones directas entre Estados se ven
complementadas por relaciones entre naciones, regiones,
ciudades y otras estructuras en red.
La cooperación entre gobiernos regionales y locales por
encima de las fronteras difumina un elemento crucial de la
soberanía de los Estados.
Además, el éxito de la UE y la globalización, los han
convertido en pequeños para los asuntos grandes, y en
excesivos para los problemas de proximidad.
La clave está en dejar que las regiones y también las
ciudades tejan, y que los estados confeccionen el vestido
completo, es decir, nuestro proyecto europeo.
Los Estados tienen que entender que las competencias que
ceden “por debajo” las deben compensar con la soberanía
europea que crean “por arriba”.
Todos, regiones y estados, están llamados a jugar un papel
más sustantivo en la liga superior porqué las
responsabilidades que se divisan des de Europa son globales.
Justamente por este motivo, es prioritario que la Europa
comunitaria supere su crisis institucional.
II. Avanzando hacia un sistema político europeo: las
instituciones y los partidos
Los que compartimos la idea de que los problemas de
Europa se resuelven con más Europa, defendemos avanzar
hacia un sistema político europeo compuesto por
instituciones, políticas y partidos.
La Unión va demasiado al ralentí en asuntos sustantivos como
la seguridad interior, la política exterior o la energía.
7

�La agenda de Lisboa es más un catálogo de buenas
intenciones que un programa comunitario.
Además, los beneficios de la integración se reparten hoy
asimétricamente.
Y la política exterior ha quedado debilitada por la división de
los Gobiernos ante conflictos como el de Irak.
Sobretodo cuando se ha puesto de relieve que victorias
tácticas no se han traducido ni en nuevas estrategias
globales para el Próximo Oriente, ni en una profundización de
las relaciones euromediterráneas.
Estas
estrategias
vienen
marcadas
por
el
mero
intergubernamentalismo y, en el mejor de los casos, se
articulan sobre la comunitarización de los intereses estatales.
Las reglas actuales no aseguran el funcionamiento efectivo de
las instituciones de la Unión: es prioritario profundizar en la
línea de la Constitución.
Como ha dicho la propia Canciller Merkel, si de aquí a las
próximas elecciones al Parlamento Europeo en el año 2009 no
se ha logrado llevar a buen puerto la reforma constitucional
iniciada, nos encontraríamos ante una omisión histórica.
La UE necesita un nuevo documento de bases que respete la
sustancia del proyecto aprobado por 18 de los 27 Estados. Y lo
necesita por razones democráticas y funcionales.
Me podrían decir como escribía hace pocas semanas JeanMarie Colombani en Le Monde, que hoy no existe ninguna
mayoría que justifique ulteriores abandonos de soberanía. Y es
parcialmente cierto.

8

�La ambición europea de diversos países es frecuentemente
subsidiaria de unos intereses nacionales circunscritos al
Estado.
Sin embargo, la mayoría se inclina por encontrar un espacio
de encuentro que intente conciliar la viabilidad del proceso
constitucional por un lado, y la ambición del texto por el otro.
Según el eurodiputado socialista Raimon Obiols, esto significa
realizar un complejo ejercicio para sumar voluntades entre
sus gobiernos y, al mismo tiempo, velar para que las
aspiraciones de una Europa política no se vean disminuidas.
Hasta el año 2009 el debate constitucional debe ocupar el
centro de la política europea y debemos garantizar que el
método escogido tenga una legitimidad reforzada.
Para conseguirlo, a la lógica comunitaria le tenemos que
añadir un nuevo contrato “con” y “entre” los ciudadanos.
Sólo un nuevo debate europeo que incluya tanto a los
ciudadanos de Europa como a sus instituciones puede
combatir el altereuropeísmo de manera efectiva.
Necesitamos que instituciones como el Parlamento Europeo
adquieran un mayor protagonismo y empezar a vertebrar
partidos que fortalezcan el vínculo representativo.
Hoy no tenemos partidos políticos a escala europea. Y sé
que no será fácil conseguirlo: también en este caso se deberán
superar obstáculos como la visión instrumental de Europa,
además de otros como el control de los aparatos de partido.
Los mismos obstáculos que explican la necesidad de esta
opción.

9

�El Parlamento Europeo ha forzado un proceso de agregación
política entorno de los polos socialista y popular, pero
paralelamente se ha producido una fractura que transciende el
eje izquierda-derecha.
Su manifestación más evidente ha sido el “no” francés y
holandés al proyecto constitucional.
Este nuevo eje político, que puede formularse a partir de la
dicotomía supranacionalidad - intergubernamentalidad,
configura nuevos alineamientos.
Por ejemplo, el de los laboristas británicos con los populares
españoles y polacos, o el de los democratacristianos alemanes
con los demócratas de izquierda italianos y los postcomunistas
checos.
Podría decirse que cada eje es relevante a diferentes escalas.
El eje identitario es relevante a nivel subestatal, el eje
izquierda-derecha lo es a nivel estatal y el eje sobre el grado
de integración política comunitaria lo es a nivel europeo.
Esto justificaría unos partidos europeos más amplios y abiertos.
Y más impuros también.
Como les decía, no será fácil, pero trabajaré para que esta
opción gane su momento.
“Gobernar la globalización” es un candidato muy loable, pero
el reto es gobernar Europa con instituciones y partidos
comunitarios.
Gobernando Europa, incrementaremos nuestra capacidad de
gobernar la globalización.
Muchas gracias.

10

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                <text>Jornada “El futur d’Europa a l’era de la globalització”, organitzada pel think tank “Euskadi a l’era de la globalització” que impulsa el Lehendakari Juan José Ibarretxe. La jornada va comptar també amb les conferències de Manuel Maria Carrillo (filòsof, diputat portuguès, exministre de cultura de Portugal), Renaud Dehausse (professor de l’Institut d’Estudis Polítics Jean Monnet de París, expert en federalisme comparat i evolució de la UE) i Monique Canto-Sperber (experta en filosofia moral i política i directora de l’École Normale Supérieure de París).</text>
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                    <text>Intervenció de Pasqual Maragall sobre:

La Regió Euromediterrània i la perspectiva de futur en
les àrees de salut, benestar i recerca biomèdica.
26/04/2007 | Navata (Girona)

1. L’associació entre el territori i el saber
 Ens la juguem amb el coneixement.
 L’associació entre el territori i el saber marca la
diferència entre un país que va a remolc, i un país que
esdevé motor del seu desenvolupament.
 El coneixement és la força motriu de la innovació.
 I a través de les ciències de la vida, la innovació es
tradueix en competitivitat empresarial i cohesió
social, alhora.

2. Una voluntat política: convertir Catalunya en una de
les regions biomèdiques d’Europa
 Quan vaig arribar a la presidència de la Generalitat,
vaig expressar la voluntat de convertir Catalunya en
una de les regions biomèdiques d’Europa.
 Teníem una llarga tradició mèdica i un sistema
nacional de salut a l’avantguarda.
 A més, comptàvem amb una indústria química i
farmacèutica capdavantera a Espanya.
[A Catalunya, es realitza aproximadament un 60% de la
producció farmacèutica espanyola]

 Ja existien nombrosos grups de recerca biomèdica a
universitats i centres d’investigació com el CSIC,
hospitals i empreses.
1

� I a més s’havia començat a realitzar un important esforç
inversor
en
infrastructures
científiques
i
tecnològiques. Exemples: el Consorci amb l’Estat per la
construcció
del
Sincrotró;
el
Centre
de
Supercomputació Marenostrum (IBM-UPC).
 Ens podíem proposar col·lectivament projectes
ambicions que abans no estaven al nostre abast.

i

 Al mateix temps, la creació de l’Aliança Biomèdica de
Barcelona –avui Aliança Biomèdica de les
Universitats trencava la dinàmica arcaica d’atomitzar els
grups de recerca a través de xarxes locals.
 Amb l’Aliança Biomèdica, les Universitats donaven un
primer avís a les administracions, que finalment es
pogué compassar per desenvolupar una política
coherent.

3. La Bioregió
 La presentació de la Bioregió el mes de novembre de
2004 i la seva constitució formal el mes de febrer de
2006, ens varen permetre corregir la tendència cap a
l’atomització excessiva de les institucions.
 A través de la Bioregió, s’aprofundia en la triple hèlix
que formen les universitats –i els hospitals universitaris-,
les administracions i les empreses.
 I a través d’aquesta triple hèlix, sobria el camí per
convertir Catalunya en el
centre biomèdic i
biotecnològic del sud d’Europa.
 En relació a l’Aliança Biomèdica, el projecte adquiria una
nova dimensió territorial i es situava al centre de
l’acció de la Generalitat.

2

� A més, a la dimensió biomèdica, s’hi afegia la
biotecnològica per incorporar-hi l’agroindústria.
 Havia arribat el moment de donar un pas endavant
definitiu cap una investigació “científicament
rigorosa”, “competitiva” i “socialment útil”.
4. La Bioregió, un model de desenvolupament
 Avui, la Bioregió compta amb els actius necessaris per
esdevenir un model de desenvolupament.
 L’experiència dels Estats Units, el Canadà i altres
regions europees, ens ensenya que la Bioregió reuneix
els tres elements clau d’una estratègia guanyadora:
o La millora del nostre capital humà i tecnològic;
o L’impuls d’empreses biotecnològiques;
o I la creació d’un marc institucional per incentivar
de forma sostenible la generació de sinèrgies entre
els actors públics i privats, a través de nous
processos de transferència de coneixement i
tecnologia.

5. L’aposta inversora del sector públic: una aposta
sostinguda i ambiciosa
 En els pilars de la bioregió, Catalunya hi ha aportat la
creació del Parc de Recerca Biomèdica de Barcelona
al costat de l’Hospital del Mar i la Universitat Pompeu
Fabra, que acull:
o El Centre de Medicina Regenerativa co-dirigit pel
professor Izpisúa;
o El Centre de Regulació Genómica del Dr. Beato;

3

�o I l’Institut Municipal d’Investigació Mèdica del Dr.
Jordi Camí.
 El Parc, a més, s’afegeix a l’Institut de Recerca
Biomèdica de Barcelona dels Drs. Guinovart i
Massagué, que està vinculat a la Universitat de
Barcelona a través del Parc Científic de Barcelona.

 Al Campus Vall d’Hebron de l’Autònoma.
 I a l’IDIBAPS [Institut d’Investigacions Biomèdiques Pi i
Sunyer]-Hospital Clínic.
 Més recentment, tenim la bona notícia del Projecte
Biopol = conveni per a la creació del Parc Científic de la
Salut de L’Hospitalet.
 Aquest Parc constituirà un entorn de creació de noves
empreses de base tecnològica i alhora la recerca
d’excel·lència, al voltant de l’Institut d’Investigacions
Biomèdiques de Bellvitge.
[Hospital Universitari de Bellvitge, Universitat de Barcelona i
Institut Català d’Oncologia]

6. El sector empresarial i l’associació CataloniaBio3
 Conec l’esforç de Biocat per aglutinar tots els agents del
sector biomèdic i biotecnològic. No podem oposar la
recerca i el desenvolupament, a la innovació.
 Catalunya
ja
compta
amb
50
empreses
biotecnològiques. La meitat creades els últims 5 anys.
 La presentació de l’associació CataloniaBio3 el mes de
març de l’any passat per cohesionar-les, és una
excel·lent notícia.

4

� És una mostra més del potencial econòmic d’una
recerca competitiva.

7. Cap a una nova tensió positiva sector públic-sector
privat, per una Catalunya “estructuralment” innovadora

 Hem de sumar esforços per posicionar el nostre país
en el panorama internacional. I l’establiment de fórmules
de col·laboració orientades a l’assoliment d’objectius és
fonamental.
 Sense anar més lluny, la que s’ha establert entre la
Generalitat i l’ajuntament de Sant Cugat per acollir la
seu de l’Institut Europeu de Tecnologia.
[Esdevindrà el centre de referència per a les polítiques
d’innovació de la Comissió Europea]

 I també la futura Oficina Europea de la Iniciativa de
Medicaments Innovadors.
[Manel Balcells, President del Comitè Executiu de la BioRegió,
ha manifestat que la considera prioritària. A la web de la UE, es
descriu la Oficina com un “símbol de l’Espai Europeu Integrat
d’Innovació, Recerca i Formació”]

 Espero que la candidatura presentada per les
administracions, el Parc de Recerca Biomèdica i
Farmaindústria prosperi.

8. La Bioregió ens corresponsabilitza amb el model
europeu de progrés
 Segons l’últim informe de la OCDE sobre les inversions
en R+D, Europa es troba en una situació d’estancament.

5

� En canvi, la Xina creix de forma imparable, esdevenint
un gran competidor: aquest any mateix es convertirà en
el segon país del món en inversió de capitals en
investigació.
 I la Índia no li va massa al darrere en sectors com la
química i la informàtica.
 Aquests països ja no només atrauen la producció, sinó
també la inversió en competitivitat.
 No em cansaré de dir que l’educació i el coneixement
han de ser la nostra principal prioritat.
 A la Xina i a la Índia s’està creant una nova elit
intel·lectual de científics i tecnòlegs, però importants
capes de la societat encara viuen en la pobresa i el
sub-desenvolupament.
 En canvi, aquí tenim serveis públics cada vegada més
extesos i de qualitat.
 El repte científic i tecnològic és clau per l’economia,
però també pel benestar.
 Els avenços en biotecnologia s’associen a millores de
la qualitat de vida i de la salut de les persones.
 Actualment la funció investigadora és un imperatiu
ètic de les nacions que aspiren a estar a l’avantguarda
del desenvolupament humà dels ciutadans.
 Un dels actius principals del Sistema Català de Salut és
que la recerca en salut s’imbrica a la xarxa sanitària.
 El nostre sistema de salut està desenvolupant un model
d’innovació basat en un dispositiu d’investigació
científica, desenvolupament tecnològic i innovació
que fomenta el tarannà investigador.

6

� La nostra xarxa d’hospitals inclou els 6 de major
producció científica d’Espanya.
 Com reiterava el mateix Dr. Izpisúa fa 15 dies en una
conferència al Tribuna Barcelona, aquest és el valor
afegit més important que tenim.
 I ho és per la qualitat de l’assistència sanitària que
se’n deriva i per les possibilitats de formació dels
professionals de la salut que ofereix.

9. L’Euroregió i el L’EuroBioCluster del Sud d’Europa
 Avui Catalunya no només destina una part cada vegada
més important dels seus recursos i de la seva
intel·ligència a la ciència i la tecnologia, sinó que a
més ho fa nucleant una euroregió.
 Una Euroregió Universitària i Científica.
 Al mateix temps, l’Euroregió ens permet ser un actor
rellevant en una dinàmica supraregional de creixement
científic i tecnològic: l’EuroBioCluster del Sud
d’Europa, en la línia que uneix BCN-Lió-Heidelberg.
 El BioCat i el Biopole de Tolouse hi tindran un paper
determinant, com fa per exemple la Medicon Valley de
Suècia i Dinamarca a la ScanBalt Bioregion, on hi
participen 11 països bàltics i escandinaus, més de 60
universitats i unes 870 empreses.
[Encara que sigui anecdòtic, fins i tot disposen d’unes “yellow
pages” per localitzar els més de 3.000 grans actors que hi
participen]

 Què ens ofereix l’EuroBioCluster?
o “Base científica”: establir plataformes comunes de
recerca per competir.

7

�o Massa crítica per afrontar la “biocomercialització”:
per exemple, facilitar l’accés de les grans
farmacèutiques, a les PYMEs biotech.
o Un esforç per incrementar el finançament: fons de
co-inversió europeus; enfortir la xarxa de business
angels.
 Nosaltres encara no ens podem comparar als clusters
del nord, però a la globalització, el que no va adaptant
el seu coneixement, la seva tecnologia i la seva gama
de productes i serveis està perdut.
 I l’Euroregió Pirineus-Mediterrània és una mostra que
sabem adaptar-nos, tant en l’economia com en la
política.
 Que som capaços de mirar lluny i d’actuar aprop.
 L’Euroregió és un primer pas esperançador per alinear
idees, projectes i institucions. I ens permetrà tenir la
massa crítica suficient per competir a la globalització.
 Avui tenir una “base” a Catalunya suposa un triple
avantatge estratègic per a les empreses:
o Aconsegueixen
europeu;

ubicar-se

al

cor

del

mercat

o Aconsegueixen una porta d’accés privilegiada a
la
resta
de
països
del
Mediterrani
i
d’Hispanoamèrica;
o I compten amb una connexió directa amb la resta
de bioclústers europeus.
 Al mateix temps, l’Euroregió enfortirà la cohesió social,
com demostra el primer hospital transfronterer
d’Europa que s’està construint a Puigcerdà.

8

� Justament per aquest motiu, és fonamental connectar
tots els sentits de la cordillera i el mar.
 L’Aeroport de BCN ha començat a captar vols
intercontinentals i l’adjudicació de la T-Sud ens ha de
servir per configurar un hub potent.
 És fonamental que Catalunya tingui un aeroport
gestionat amb autonomia.
 Com ho és també vertebrar la xarxa d’alta velocitat,
que fins fa dos dies, no estava prevista més que de
Madrid a algunes capitals de província.
 Els eixos València-BCN o BCN-Bilbao no existien a la
ment del govern d’Aznar i la connexió amb Europa era
objecte de nombrosos endarreriments.
 Justament per aquestes raons, l’Euroregió s’ha situat al
centre de les relacions hispano-franceses.
 De les hispano-franceses i també de les hispanoitalianes, per consolidar empreses euromediterrànies
com Abertis-Autostrade o Enel-Acciona-Endesa.
 Hem de començar a construir Europa des del Sud. I
no només des de l’economia, sinó també des de la
política.

10. Tenir un “paper” a la globalització, sense perdre de
vista que la nostra prioritat són les persones i la
proximitat
 Estem esborrant les fronteres d’Europa, les dels
territoris i les administracions, les del sector privat,
les que oposen la recerca i la innovació i les que
pretenen oposar competitivitat i cohesió.

9

� I ho estem fent per sumar i tenir un paper rellevant a la
globalització, sense perdre de vista que la nostra
prioritat són les persones i la proximitat.
Moltes gràcies

10

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>13. Expresident de la Generalitat de Catalunya</text>
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                  <text>Sèrie</text>
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                  <text>Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>La Regió Euromediterrània i la perspectiva de futur en les àrees de salut, benestar i recerca biomèdica</text>
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                <text>Torre Mirona (Navata, Girona)</text>
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                <text>Seminari “El paper del Sistema Hospitalari català en el projecte Biocat: convertir en valor la innovació”, organitzat per la BioRegió de Catalunya i el Departament de Salut de la Generalitat de Catalunya, i que ha comptat amb l’assistència dels directors de gairebé tots els hospitals catalans i els màxims responsables del sistema sanitari català. Intervencions de Manel Balcells, president del Comitè Executiu de Biocat</text>
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                <text>Joan Rodés, director general de l’Hospital Clínic de Barcelona</text>
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                <text>Joan Guanyabens, secretari d’Estratègia i Coordinació del Departament de Salut</text>
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                <text>Miquel Barceló, president del 22@Barcelona</text>
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                <text>Joan Cornet, president de TIC Salut</text>
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                <text>Josep Samitier, president de l’Institut de Bioenginyeria de Catalunya (IBEC) i Lluís Blanch, director del Parc de Salut de Sabadell.</text>
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                <text>Recerca i Desenvolupament</text>
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                    <text>Pregó de les festes de Sant Anastasi de Lleida
Pasqual Maragall, Dijous 10 de maig
Il·lustríssim Senyor Paer en Cap, corporació municipal,
autoritats, amigues i amics,
D’entrada permetin-me que expressi el meu agraïment a
La Paeria, per haver-me ofert l’oportunitat de pronunciar
el pregó de les Festes de Maig.
Lleida és tota una peça de convicció sobre la història
del nostre país i sobre la seva obertura a la Península
ibèrica i a la Mediterrània i Europa.
La Catalunya Vella, dels Pirineus fins a Barcelona, era
cristiana i franca: una marca europea en península mora.
La capital moral era Ripoll; els líders, abats i bisbes.
La Catalunya Nova (les actuals províncies de Tarragona
i Lleida, aproximadament) era tan mora com cristiana, i
també jueva: mestissa.
Fa uns anys recordava amb els ministres del Marroc Ben
Aïssa i Benaroch, que les seves famílies havien deixat
petja a casa nostra, a Vinaixa i Vinarós.
Com diu la Declaració de Lleida com a Capital de la
Cultura Catalana 2007, citant la Crònica de Ramon
Muntaner de l’any 1325: “Barcelona és cap de Catalunya
en la marina, e en la terra ferma Lleida”.
Amb l’alcalde Siurana vem cel·lebrar com es mereixia la
tradició de la Carta de població lleidetana.

1

�I amb Josep Pané, Jaume Magre, Felip Lorda i tants
altres vem travar un teixit de relacions estretes que van
culminar en una política de regadius ambiciosa.
Es més, va ser a Tàrrega on va prendre forma inicialment
el projecte de creació de Ciutadans pel Canvi i de la seva
aliança amb el socialisme català per a dur a un canvi de
paradigma polític a Catalunya.
La història i les arrels proporcionen als nostres
projectes una major profunditat – el terreny necessari
per prendre impuls.
Ahir, dia d’Europa, vaig estar passejant per l’anella
olímpica de Montjuic, on fa 15 anys vem inscriure els
noms dels inspiradors del federalisme europeu i a on ara
hauríem d’afegir els de Joan Reventós, Anton Canyellas i
Antoni Gutierrez. No és bo no mirar enrere abans de
mirar endavant.
Però la mirada que convé és a l’hora sobre el temps i en
el espai. I en l’espai Lleida és una afirmació física,
incontrovertible i rotunda.
Com li he sentit dir alguna vegada a l’Alcalde Ros,
Lleida fou, durant molts anys, una silueta, la de la Seu
Vella.
Certament aquesta silueta ubicava el viatger al seu pas
però sense detenir-lo en un trajecte més llarg.
La ciutat no era un referent, sinó gairebé un accident
geogràfic.
Avui en canvi Lleida no és solament un referent
metropolità de la Catalunya interior, sinó que també

2

�ho és d’una Euroregió emergent que enllaça
Catalunya, Espanya i Europa.
És el moment de mirar endavant.
Heu de valorar la vostra història i protagonitzar el
futur.
Aquest és l’objectiu que ha orientat els darrers anys la
col·laboració entre la Generalitat i La Paeria.
Amb els projectes de regeneració urbana de La Mariola i
el Centre Històric en marxa.
Amb un dels Eixos Comercials més llargs d’Europa.
Amb la creació de sòl industrial i de sòl per habitatge
de protecció oficial.
Amb la creació del Parc Tecnològic de Gardeny,
conjuntament amb la Universitat de Lleida.
Amb l’atracció d’empreses punteres i la consolidació
de Lleida com a capital de l’agroindústria.
Amb l’Aeroport d’Alguaire.
I amb l’arribada del Tren d’Alta Velocitat al centre de
la ciutat i amb vies totalment cobertes.
Avui la geografia i la política comencen a anar de la
mà i Lleida està més capacitada per projectar-se a
Europa.

3

�Les relacions directes entre Estats es complementen
ara amb relacions directes entre nacions, regions, i
municipis.
L’èxit de la UE i la globalització han convertit l’Estat en
petit pels grans assumptes i en excessiu pels problemes
de proximitat.
Els Estats han d’entendre i admetre que les
competències que cedeixen “per sota”, les
compensen amb la sobirania europea que creen “per
dalt” cap a un món globalitzat.
No és fàcil, certament. Hem de ser comprensius amb els
estats perquè els toca admetre que son més que res els
intermediaris de tot plegat però no els executors.
Que les competències se’ls en van amunt i avall. Que
Europa ja és la titular de la moneda i ho serà aviat de
l’exèrcit. I que quasi totes les competències socials,
educatives etc. van avall.
A Barcelona l’any 1907 ja es va començar a fer
ensenyament des de la ciutat, com a Chicago. Nomes va
ser un tast d’una “devolution” que havia d’esperar encara
100 anys per a realitzar-se del tot.
Gran Bretanya està admetent que te una Corona i dos
Regnes. Escòcia te Parlament i tindrà govern
nacionalista.
Mentrestant a Itàlia es crea un partit directament europeu.
Tots, regions, estats i ciutats, com Lleida, esteu
cridats a jugar, en part, un paper canviant en un
escenari obert.

4

�En poc temps, espero, tindrem una nova organització
territorial que dotarà les Terres de Ponent d’institucions
pròpies.
Es necessària la veu dels territoris al costat de la
ciutadania i l’empresa.
Catalunya i l’Espanya en xarxa seran imparables.
Un rebuig, un retard ulterior o una modificació
substancial de l’Estatut desprès de la seva aprovació al
Parlament de Catalunya, al Congrés d’Espanya, al Senat,
i al Referèndum del 18 de juny passat, fora un escenari
realment desconcertant.
Poden els jutges esmenar el que el poble ha
referendat?
El principi de plurinacionalitat - encara que de manera
no prou explícita- és recollit a la pròpia Constitució de
1978. El problema va venir desprès amb la teoria del
“café para todos”.
No és que no hi puguin haver altres autonomies, però
pretendre que Catalunya, Euskadi i Galícia, tenen el
mateix grau de diferència que les regions de parla
castellana i drets de successió diferents, per exemple, és
innecessari.
Mentre vaig exercir la meva responsabilitat com a
President vaig estar d’acord amb tractar d’obtenir un
Estatut de Catalunya digne, vist que la Constitució, tal
com fora desitjable, no era fàcilment modificable per a
incloure-hi una Catalunya clarament diferenciada.
Espero que no hi hagi canvis substantius en l’Estatut. I
ho diu en ex - president que va maldar per obtenir-lo però
que l’hagués volgut més breu, declaratiu i intel·ligible per
a la població.
5

�L’Estatut s’està desenvolupant sense vacil·lacions.
El govern ho està fent be. I sap que moltes de les
qüestions decisives, com els aeroports, l’alta velocitat, la
ubicació de seus estratègiques, la celebració de grans
esdeveniments etc., no depenen de l’Estatut.
La situació d ’EADS (la fàbrica de l’ Airbus a Tolosa de
Llenguadoc), que no és boiant, el retard en la connexió
de l’alta velocitat a Barcelona i La Jonquera, la manca
d’alta velocitat amb València,
les inversions
aeroportuàries i les connexions aèries, l’ambició en
l’estructuració en positiu de l’ Euroregió – més que no pas
l’empeny en anomenar catalans tos els països que ens
envolten – això és el que compta.
Hem de forjar la nostra nació a través de l’economia i
la cultura. I des de baix, des dels municipis.
I també hem de projectar-la a una Europa que donarà
nou sentit a la nostra història, més ben dit, al nostre
futur. No es tan important haver estat una part de
Catalunya Marca Carolíngia com ser ara tot Catalunya un
motor d’Europa.
I aquesta nova pàtria necessitat avançar cap a una
democràcia amb partits i institucions d’àmbit
europeu i amples fronteres. Començant, com dic,
des de baix. Des de la proximitat.
Aquest és també el temps dels municipis de progrés
com Lleida.
Una ciutat que venç l’aïllament, que guanya en
prestigi i en confiança per part de la ciutadania i que
dóna confiança al país.
Visca Lleida i visca Catalunya!
6

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                    <text>II Seminario Internacional sobre
Modernización del Estado
30 y 31 de Mayo de 2007, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Conferencia de Clausura
Mundo de ciudades
Dr. Pasqual Maragall i Mira
Muy buenas tardes. Es un placer estar de nuevo con ustedes.
Hablaré sobre un mundo hecho de ciudades, un mundo de ciudades. Déjenme comenzar
diciendo que las áreas metropolitanas de Barcelona y de Buenos Aires no son comparables. O
son comparables pero son muy distintas.
En el caso de Barcelona, se trata de un municipio de menos de dos millones de habitantes sobre
cien kilómetros cuadrados. Es una ciudad pequeña, al igual que la ciudad de París, en el marco
de una conurbación de cuatro millones de habitantes, centro de una Cataluña de siete millones
de habitantes, en una España que no llega a los cincuenta millones.
El Buenos Aires metropolitano tiene unos trece millones de habitantes. Como aprendí en mi
primera estancia en la ciudad, a mitad de los años ochenta del siglo pasado, leyendo el libro Soy
Roca, de Félix Luna, que me impresionó enormemente, podía plantearse casi la independencia
de la ciudad con respecto a Argentina. Por lo menos eso planteaba ese libro.
En aquella primera estancia, como alcalde de Barcelona, acompañado, como siempre que pude
y siguiendo la tradición británica -en que las ciudades son representadas no sólo por su alcalde,
su gobernante, sino también por el partido de la oposición-, por el jefe de la oposición, Ramón
Trias Fargas, visitamos al admirado Presidente Alfonsín.
Me dijo, lo recuerdo con claridad, los europeos nos venden a ciento cincuenta dólares la carne
que aquí hacemos mucho mejor a ciento sesenta dólares, pero que a ustedes les cuesta ciento
setenta dólares. Misterios de la Comunidad Europea y de sus subvenciones a la exportación
agrícola, que fue, en su inicio, una construcción franco-alemana, necesitada de dar salida a sus
excedentes agrícolas y ganaderos.
Volviendo a las ciudades, que es lo que nos interesa, recordando lo dicho ayer por el
exPresidente Ricardo Lagos acerca de los éxitos y los fracasos, ellos se propusieron en Chile
hacer algo, no mucho, y luego hicieron mucho más de lo que habían anunciado.
En España, de 1975 a 1980, pasamos con Adolfo Suárez de la dictadura a la democracia, con
Suárez y con Su Majestad el Rey Don Juan Carlos. En Barcelona, entre 1982 y 1995, en esos
quince años que alguien ha llamado “mágicos”, que me tocó presidir, pasamos de una ciudad
triste y vencida a una ciudad abierta y ambiciosa. En 1978, estaba en la Universidad Johns
Hopkins, en Baltimore, en un cuatrimestre de research, preparando una tesis doctoral sobre los
precios del suelo. Al regresar de esa estancia a mi ciudad, me “metieron”, con Narcís Serra, en
las primeras elecciones municipales democráticas. Así empezó todo.
Creo que el secreto del éxito tuvo dos caras. Una, sumar iniciativa pública y privada. Nada
sencillo pero indispensable.Y dos, aplicar el principio de proximidad.
Es imprescindible romper la barrera ideológica que separa el lenguaje de la política del de la
empresa. La idea de que lo político y lo empresarial tienen dinámicas distintas es cierta; sin
embargo, no tiene que ser acompañada por la idea de que esos dos mundos distintos puedan ir
separados. Todos los empresarios de una cierta talla, saben que necesitan del sector público para

�II Seminario Internacional sobre
Modernización del Estado
30 y 31 de Mayo de 2007, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
que sus empresas vayan adelante. Todos los políticos inteligentes a nivel local, saben que sus
ideas funcionarán bien si las empresas van bien. Yo creo que esa macro-iniciativa pública y
privada es imprescindible. Hay que romper la barrera ideológica que separa el lenguaje de la
política y el lenguaje de la empresa.
Además, segundo principio, establecer que todo debe hacerse cuanto más cerca de la gente,
mejor. Con la excepción, a veces exagerada, de las economías de escala. Hay cosas que sólo
haciéndolas en gran escala son rentables.
Pero si se puede hacer desde el barrio, que no se haga desde el distrito. Y si se puede hacer
desde el distrito –en Barcelona había diez distritos-, que no se haga desde la ciudad. No hace
falta.
Yo fui a vivir en los barrios, con cierta incomodidad de mi mujer, Diana. Pasaba días y noches
ahí para saber cómo era la vida de ese barrio. Porque ver un barrio sólo en los días de la visita
oficial -con los coches oficiales, con la gente que te acompaña-, y no saber qué pasa por la
mañana a primera hora, no saber qué ocurre a la salida de las escuelas, no es conocer ese barrio.
Pero lo más importante fue que creamos presidencias de distrito elegidas. Aunque perteneciesen
a partidos de la oposición. Si bien es cierto que nombramos ejecutivos pertenecientes siempre a
la mayoría del gobierno de la ciudad, que en ese caso era la mayoría progresista.
Todo cambió en España en un momento dado. A partir de 1981, y sobre todo con la atrevida
entrada en la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), atrevida para un gobierno
socialista, como el que llevaban Felipe González y Narcís Serra. Ingresamos luego en la
Comunidad Europea. España empezó a crecer, en buena medida gracias a las ayudas europeas,
que ahora se han terminado. Ya no hacen falta porque España está creciendo por encima de la
media europea, es uno de los países de más rápido crecimiento de la Unión Europea.
España ha alcanzado a Italia y a Francia en renta per cápita. Esto que podría ser una cifra fría,
es, desde el punto de vista casi diría emocional, enormemente significativa para los ciudadanos
de mi país. Es evidente que no toda España está creciendo igual. Hay comunidades, como es el
caso de Cataluña, el caso de la Comunidad de Madrid, el caso de Valencia, el caso de
Andalucía, que están creciendo a un ritmo por encima de la media del Estado. Pero es cierto
que España en su conjunto, no sólo ha entrado en Europa, sino que está en el pelotón de cabeza.
A fin de cuentas, el mundo es un mundo de ciudades. El mundo es aquello que se ve en esas
fotos nocturnas, hechas desde los satélites, una nube de puntos luminosos, en la que ustedes
están abajo, a la altura de Ciudad del Cabo, para nosotros esto es muy al sur. Por eso tardamos
tanto, mal que nos pese, en llegar a Buenos Aires desde Barcelona.
Una empresa barcelonesa, llamada GeoVirtual, está construyendo sistemas cartográficos de
punta y empezando a competir con modestia con Google. Yo puedo, ustedes podrán, con ese
instrumento, divisar sus casas, casa por casa, allí donde la tengan. O casi.
El mundo es cada vez más un mundo de ciudades. “De Buenos Aires y de Barcelonas”. Pero no
sin mediaciones.
Quiero subrayar que la agregación más significativa, por encima de las ciudades, no serán las
naciones, que son demasiado chicas para ello, ni tampoco los continentes, que son demasiado
grandes. Serán las uniones: será la Unión Europea, los Estados Unidos, el Mercosur. Por
supuesto, Rusia, China, India e Indonesia. De ahí la importancia de las relaciones entre Chile y
Argentina, que se señalaban ayer. De ahí que la mediación, para resolver el problema de las

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30 y 31 de Mayo de 2007, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
papeleras entre Argentina y Uruguay, sea crucial. Espero y deseo que con la mediación del Rey
de España y Juan Antonio Yáñez Barrionuevo den pronto con la solución, si es que no han
llegado ya a ella.
Demos pues a las ciudades lo que es de los ciudadanos y reservemos a esas uniones de naciones
lo que supere esa escala. Sólo así nos acercaremos a un mundo de ciudadanos, a un mundo del
que podamos decir que es el nuestro.
Los grandes estadistas nacionales serán los que sepan surfear en ese océano. Y los alcaldes
serán la infantería decisiva en esta batalla.
Después de la Segunda Guerra Mundial, se estuvo a punto de entender que las naciones tenían
que unirse, más allá de lo que fuera la Organización de Naciones Unidas. Se pretendía más que
una simple reunión de representantes de países, algo que tuviera más peso en la toma de
decisiones a nivel internacional. No pudo ser. Había que poner algo en común, pero algo más y
no se pudo. Roosevelt, ya en silla de ruedas, no tuvo en ese momento la fuerza suficiente.
Es cierto que en ese momento se abría una nueva gran contradicción, Este y Oeste, el mundo
comunista y el mundo capitalista, creo que el mundo perdió una oportunidad. He oído decir a
las autoridades y a nuestro embajador español ante ella, Juan Antonio Yáñez Barrionuevo, que
efectivamente la reforma de Naciones Unidas, en el sentido de dotar a esa organización de
mayor ejecutividad, es deseable. Creo que, en ese momento, al final de la Segunda
Guerra Mundial, Roosevelt musitó a su Secretario de Estado: “mi gran error fue previo a la
guerra. Mi gran error fue la no intervención en la guerra civil de España”. Uno se queda
pensando en qué terrible es imaginar que lo que uno ha vivido como una tragedia, pero en todo
caso como un hecho pesado, existente, real, que ha durado años, que ha tenido consecuencias
enormes, se debió simplemente a un error de alguna alta autoridad internacional o de alguna
potencia importante.
Podríamos retroceder y recordar que en 1921, después de la Primera Guerra Mundial, Keynes
demostró matemáticamente que se estaba cometiendo un error, y que las reparaciones alemanas,
que los aliados querían hacer pagar al pueblo alemán, eran matemáticamente impagables. O sea,
que no se podían pagar, y conducirían a una situación de hiperinflación, que en efecto ocurrió.
Porque el excedente generado por el país no daba para pagar tanto, y en consecuencia la moneda
se devaluaría irremisiblemente. En efecto, la gente en Alemania y en Austria acabó yendo a
comprar con la cesta de la compra llena de billetes. En Argentina saben algo de eso, en otro
momento histórico.
Se han cometido y se siguen cometiendo muchos errores. Pero podríamos destacar dos
cuestiones: primero, podríamos ir reduciendo el tamaño de los errores y segundo, el movimiento
de la historia a largo plazo es direccional, no es errático. Los dramas que aún hoy existen, por
ejemplo en África, no nos engañen; que el terrorismo rampante no nos aterrorice, que en
definitiva es lo que pretende; y en esa línea de optimismo, que está basada en la consideración
de los hechos, está fundada en que, a pesar de todo y a pesar de las tragedias y de los retrasos
innecesarios en los que hemos incurrido, la mundialización ha seguido adelante, y la mejora de
la humanidad, también. Y las catástrofes que, intermitentemente se nos anuncian, no acaban de
producirse.
Considero que en este escenario es imprescindible que Argentina prosiga por la vía iniciada: la
del crecimiento y la de la modernización. Es para ustedes, es para todos. Europeos y asiáticos,
como el resto de los americanos situados entre el norte y el sur, tienen hoy una economía

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Modernización del Estado
30 y 31 de Mayo de 2007, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
boyante por sus recursos naturales, pero lejos de la integración social necesaria, como ayer se
dijo aquí.
España tiene aportes para ese proceso, aunque no puede seguir soñando con 1492, con el
descubrimiento. Tiene mucho que hacer en Europa y hacia el Este, en el Mediterráneo, que se
ha convertido en uno de los rompeolas de las civilizaciones y de las religiones, todavía
enfrentadas. España tiene que jugar en Europa un rol no menor. El reciente eje franco-alemán,
con sus aspectos positivos, como la decisión de simplificar el tema de la Constitución Europea,
decisión a la que se ha sumado Italia, requiere de un contrapeso mediterráneo potente.
Estuve en Roma, en el Congreso del partido de Romano Prodi y de Francesco Rutelli, el Partido
Demócrata Europeo.
Allí estuvieron la gran oradora de ayer, la Senadora Cristina Fernández, el kurdo Barsani, el
Frente Polisario, y el Partido del Trabajo de la India. En definitiva, la centro-izquierda
internacional. La globalización va en serio, no sólo la económica, también la política.
Podríamos llamarlo el Partido Demócrata Global. Hace tiempo que me apunté a esa idea, desde
1995. Entonces era una quimera, ahora un poco menos. Espero que así se haga más corto el
camino que va hacia el mundo de ciudades. Algunos de nosotros quizá no lo veremos, pero
nuestros hijos sí, o al menos lo intentarán y nuestros nietos, seguro lo conseguirán.
Antes venir a Buenos Aires desde Barcelona costaba un dineral. Ahora los chicos entran en
Internet y sacan billetes por poco. Mis abuelos y los de mi esposa, eran catalanes, andaluces,
valencianos y riojanos. Todo en menos de medio millón de kilómetros cuadrados en España.
En cambio, mis hijos han vivido en Nueva York, en Oporto y en Argentina. Mi hija mayor viajó
sola a los dieciocho años hasta Irak. El padre de mis nietos es portugués y quizás algún día,
otros nietos sean argentinos. Si esto no es un mundo de ciudades, ya me dirán lo que es.
Muchas gracias.

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Modernización del Estado
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Acto de Cierre
Dr. Pasqual Maragall i Mira
Buenas tardes, creo que se ha dicho todo lo que se tenía que decir.
Sólo quiero añadir -insistiendo en el principio de que cuanto más cerca se hagan las cosas,
mejor- que es bueno que sepamos reservar para la ciudad lo que la nación no sabe hacer, y que
las ciudades sepan aceptar que hay cosas que no pueden hacer y que las tiene que hacer la
nación. Pero el principio, la carga de la prueba está de parte de la nación. Es la distancia la que
tiene que justificar su presencia y no la proximidad. El principio es la proximidad y, en todo
caso, la distancia puede justificarse. En España, la devolución de competencias a la proximidad
ha sido muy importante.
Recuerdo que siendo alcalde de Barcelona, pedía siempre el trío 50-25-25. Que el Estado se
quedase sólo con la mitad del gasto público, que las autonomías tuvieran el 25% y las ciudades,
el otro 25%. Ya me parecía mucho, pero luego me fui animando, y pasamos al 40-30-30. Hoy la
Generalitat de Catalunya tiene cerca del 60%. Se ha producido una enorme devolución en el
primer escalón del Estado a las autonomías, muy superior al que era imaginable hace un tiempo.
Creo que sería bueno que ese 60% de la Generalitat se devolviera hacia los ayuntamientos.
Considero que para que los ayuntamientos tengan el peso y la capacidad suficiente para
gestionar la importante tasa de competencias públicas, se deben reconocer sus realidades
conjuntas. No sólo un ayuntamiento sino varios ayuntamientos juntos cuando la realidad es
metropolitana.
Es en este sentido que me gustaría hablarles del área metropolitana. Las áreas metropolitanas de
Barcelona, de Buenos Aires, del Greater London, han sido realidades muy discutidas. Piensen
que Mrs. Thatcher, en un momento determinado, suprimió el Greater London Council. Ken
Livingstone, el alcalde del Gran Londres, tenía su edificio enfrente de Houses of Westminster y
desde ese edificio proclamaba sus reivindicaciones de forma muy potente, pero la señora
Thatcher decidió que el Greater London Council tenía que desaparecer y firmó un decreto que
decía: “I abolís whereby, I abolish the Greater London Council”, y lo suprimió.
Al cabo de un año, porque en España las cosas siempre son un poco más lentas, el gobierno de
la Generalitat de Catalunya proclamó unas leyes territoriales, en virtud de las cuales el área
metropolitana de Barcelona quedaba suprimida y sustituida por tres o cuatro entidades
sectoriales. Considero que fue un gran error y sostengo aquí que el área metropolitana de
Barcelona, como la Buenos Aires, tienen derecho a existir y que son realidades físicamente
notorias, políticamente sensatas y económicamente más viables, porque tienen economías de
escala importantes. Por lo tanto, estamos a favor de esas áreas metropolitanas.
Todo esto no quita lo que he dicho en la conferencia. Nuestra nueva realidad conjunta se llama
Europa. Europa tiene quinientos millones de habitantes, compartimos una moneda, una bandera,
tendrá un ejército. La tendencia mundial, por lo tanto, es generar grandes espacios que puedan
competir con otros grandes espacios que ya existen, y con los que se irán formando.
Pero el principio de proximidad sigue siendo válido. Una cosa es la creación de grandes
espacios, porque las economías de escala obligan a tenerlos si se quiere ser eficiente. Como las
empresas, exactamente igual. Otra cosa es que esas grandes empresas o esos grandes espacios
políticos tengan que acumular las competencias que gestionarían las pequeñas empresas o los
pequeños espacios. La proximidad tiene que ser la regla, la proximidad debe ser el principio. La
distancia es la excepción, y las excepciones deben demostrarse en cada caso.

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Modernización del Estado
30 y 31 de Mayo de 2007, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Aunque es cierto que las economías de escala permiten costes más bajos, y que, a veces, el
exceso de proximidad es un coste, la gente prefiere que sean sus alcaldes y no sus regiones, no
sus naciones, no sus uniones supraestatales, las que decidan sobre sus vidas. Esta es la idea que
quería transmitirles.
Creo que el ayuntamiento de Buenos Aires, como el de Morón de Martín Sabbatella, como el de
Rosario, antes de Hermes Binner y ahora de Miguel Lifschitz, que conozco bien, son entidades
de una gran solvencia. Podemos estar orgullosos de la existencia de un sistema político, tanto en
Europa como en Latinoamérica, que va dando a cada nivel lo que le corresponde. Lo que pueda
hacer el Gran Buenos Aires, no lo haga la Nación, pero lo que pueda hacer Morón, no lo haga el
Gran Buenos Aires. Esta es la idea.
Creo que en el mundo se irá aceptando progresivamente este principio, con características de
cultura política distintas, pero primando la proximidad por encima de la distancia, y justificando
la distancia en virtud de argumentos de eficiencia o de economías de escala.
Dicho esto, reciban mi felicitación. Esta reunión me recuerda a otra, a la que asistí en Londres,
en 1995, cuando Mrs. Thatcher había suprimido el área metropolitana de Londres. Tony Blair
reunió a Norman Foster, a Simon Jenkins, a Richard Rogers, a los arquitectos, a los urbanistas, a
los políticos y al entonces alcalde de Barcelona, para proclamar que el Greater London Council
volvería a existir. Efectivamente, lo primero que hizo Blair, la primera determinación que tomó
en cuanto llegó al gobierno de la Gran Bretaña, fue restablecer el Greater London Council.
Pienso que ustedes tienen, en todos estos ejemplos, motivos de inspiración. Estoy seguro de
que, más allá de las diferencias ideológicas -que son como su mismo nombre indica lógicas- se
puede estar de acuerdo en cuál es la dimensión relevante.
En muchos casos esa dimensión relevante es metropolitana o es urbana.
Es la dimensión del gobierno más próximo, el de la ciudad.
Muchas gracias.

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                    <text>CONFERÈNCIA UOC
“Un món de ciutats: deu anys després”.
Pasqual Maragall

13/06/2007 | World Trade Center

Fa 10 anys el mon de les ciutats ens apareixia com una
alternativa al mon de les nacions. Diria que al mon de les
nacions i dels conflictes.
Jo acabava de deixar l’alcaldia de BCN desprès de 15 anys i
em mirava les coses des de la ciutat eterna amb una certa
calma.
I em deia que les ciutats eren el problema real de la
humanitat perquè al final tothom hi acaba anant. La gent hi
va per a viure millor o perquè no hi ha més remei, però hi
va.
Aquest instint gregari i urbà és aleshores al mateix temps el
problema i la solució.
El problema pels costos de congestió, per la solitud que es
pot experimentar en la multitud, pel soroll i la pol·lució que
genera la vida a ciutat.
I la solució per dues raons: per la varietat i versatilitat de
les solucions que s’hi troben i per la disminució dels costos
de trasllat per a fer determinades coses o per a que no et
passin determinades coses.
Josep Pallach va morir tot just arribant al Hospital Clínic de
Barcelona perquè a l’Hospital de Girona encara no tenien
determinats aparells que ara ja fa temps que tenen.

�Els nens de Rupià van a escola a Verges i les velletes de
Rupià se’n van a viure a casa dels fills a La Bisbal per a no
estar soles.
Els vells es reuneixen més aviat en les confortables sales
d’espera dels dispensaris o CAP’s de la ciutat mitjana o el
poble gran, que no pas en els cafès de la manilla del poble
petit que ja no existeixen.
Però en canvi a Rupià hi té casa el fill de l’Olof Palme i hi té
un casalot una lady anglesa. La veritat és que no se’ls veu
mai, però hi son. També hi tenen un recó el economista i
ecòleg Joan Mª Martínez Alier, el fill de Javier Godó i altres
personatges il·lustres.
Que em perdonin totes aquestes indiscrecions.
Potser és cert que la solitud i el silenci del camp o el
suburbi ric son un luxe dels que s’ho poden pagar i el brogit
de la ciutat una condemna dels que no hi arriben.
Quan jo buscava marxar fora d’Espanya l’any 1971 per a
estudiar de debò una mica – perquè a la Universitat de
Barcelona havia fet més la revolució que no pas estudiat,
vaig passar primer per Oxford a veure el Martínez Alier i em
va dir: aquí estareu molt bè. Pots passar-te dies sencers
estudiant i sense parlar amb ningú.
Naturalment vaig decidir no quedar-m’hi.
Vem agafar les nenes amb la Diana (tenien 2 i 4 anys) i ens
en vem anar a New York amb una beca Fulbright de 500
dòlars.
Allí vem descobrir, parlant de ciutats, el que era la gran
ciutat. Portant les nenes cada dia a una guarderia

�cooperativa del cantó, al costat de la Universitat de
Columbia, i estudiant les tardes a downtown a la New
School for Social Research, la universitat dels exiliats
alemanys dels anys 30 del segle passat: Robert
Heilbronner, Marcuse i altres. Les nenes es quedaven amb
una baby sitter catalana que corria per New York.
Aquells van ser dos anys feliços: durs, perquè dura és la
gran ciutat, però feliços. Èrem a la capital del mon. Del
mon de ciutats. Els nostres amics, l’Andreu Mas i el Joaquim
Silvestre, se’n havien anat a Minnessota a estudiar
economia matemàtica i no entenien què hi fèiem a New
York.
En tot cas el New York on érem era el New York del final de
la Great Society dels Kennedy i Johnson, era el New York
de l’inici de les restriccions de Nixon.
Tantes restriccions que un bon dia una inspectora
d’ensenyament va venir a la guarderia quasi gratuïta de les
nenes i ens va comunicar que a partir d’aquell moment
s’hauria de pagar.
La reacció va ser immediata. Una cinquentena de pares i
mares de l’escola ens vam plantar a les 8 del matí al mig
del Triboro Bridge i vem paralitzar el tràfic, que es tant com
dir que vem tallar una de les quatre entrades de New York
pels prop d’un milió de persones que cada matí hi entren
venint del suburbi. A més important. Ens van dur a la
comissaria de Harlem al carrer 125, prop d’ on ara s’ha
instal·lat la fundació de Bill Clinton, es van quedar dos o
tres pares i mares detinguts, negres naturalment, i fora.
Heu d’entendre que en aquella època a cap blanc de New
York li passava pel cap de passar la ratlla del carrer 110 i
entrar a Harlem. Harlem havia estat un barri holandés de

�New Amsterdam, el primer nom de New York, un barri de
casetes baixes i bufones, desertat desprès massivament pel
blancs quan els primer negres s’hi van anar instal·lant.
A l’Apolo de la 125 de Harlem no s’atrevien a anar-hi a
sentir el millor Jazz de New York els meus amics blancs
com David Rosenthal, per aficionats que fossin. Els havia de
dur jo tirant-los del nas.
Nosaltres vivíem sota la protecció de la diàspora
republicana espanyola. Margarita Ucelay Da Cal era la
nostra veïna del carrer 102 i Carmen Zulueta, professora de
Barnard College, la nostra segona mamà.
L’altre gran protector nostre a la gran ciutat va ser un
professor de Columbia enamorat de Gaudí: George Collins,
a qui jo ajudava a traduïr textos gaudinians. Collins havia
descobert que les voltes catanes eren el sistema constructiu
dels primers gratacels de New York.
És curiosa aquesta plural relació Barcelona New York, que
ha estat cantada per un dels millors cronistes de Barcelona,
el crític d’art australià Bob Hughes, autor d’un llibre que
porta el nom de la nostra ciutat i resident alternatiu a New
York i a Barcelona, a l’Hotel Colón.
Hi ha un diàleg entre les ciutats. Hi ha agermanaments, hi
ha fins i tot enamoraments.
Barcelona es va agermanar quasi sempre amb segones
ciutats o ciutats no capitals, normalment portuàries i
culturalment
robustes.
Tot
va
començar
amb
l’agermanament amb Boston, encara amb Narcís Serra
d’alcalde. I va seguir amb l’Istambul de l’alcalde Erdogan, el
Shanghai de Yang Ze Min, el Montevideo tot just alliberat
dels milicos (excepció a la o capitalitat forçada pels

�fundadors de l’Uruguay modern, els Batlle, que eren
catalans de Sitges), el Kobe del maremoto i Sant
Petersburg, aleshores Leningrad, el Leningrad de l’alcalde
Sobchack, del que Putin si no m’erro era tinent d’alcalde.

Les grans ciutats son també el refugi dels perdedors de les
guerres.
No tant com el Mèxic de Joaquim Xirau i Anselmo Carretero
i Eduard Nicol, o la Colombia de Ramon Trias Fargas, o el
Buenos Aires on va morir Cambó i va viure Jiménez Asúa, o
el Santiago de Xile d’Arturo Soria, o el Montevideo de Pepe
Bergamín, però la ciutat de New York va ser refugi dels
perdedors de la guerra civil espanyola.
El pobre José Bergamín hi va viatjar un cop per a visitar els
seus fills, que hi vivien, però l’Immigration Service el va
deturar a la frontera del Kennedy Airport exigint-li que
signés un paper confessant que pertanyia al partit
comunista – cosa que els permetia expulsar-lo en qualsevol
moment.
Desprès d’una nit en blanc reiterant que ell no era
comunista, tot i que és cert que n’estava a prop malgrat ser
catòlic, perquè no podia suportar, segons em va explicar, el
desori anarquista durant la República, al final va firmar i va
entrar a la ciutat que els americans anomenaven
simptomàticament “Sin City”, la ciutat del pecat, perquè els
EEUU han estat sempre un país ruralista i New York el
símbol del pecat, fins al bombardeig de les torres bessones.
Em permetreu encara una altre digressió: Bergamín em
deia molts anys desprès a Paris, on va ser re exiliat per
haver firmat contra les tortures franquistes l’any 1962, que

�ell “con los comunistas hasta la muerte, pero ni un paso
más!”
Tornant al que deia, les grans ciutats son refugi, refugi
d’emigrants, refugi d’exiliats – com Barcelona ho va ser per
tants alemanys de l’ entreguerres, entre ells Arnold
Shönberg, autor de l’òpera Moses und Aaron, que ara es
veurà al Liceu segons tinc entès. Shönberg va escriure la
òpera al barri de Gràcia estant, abans de marxar a Amèrica
quan el feixisme va arribar aquí. Va morir a San Francisco,
una altra de les ciutats obertes del món de ciutats.
La peripècia dels alemanys fugits de casa seva quan arriba
Hitler, passats per Barcelona i finalment morts aquí, com
Walter Benjamin a Port Bou, o re-exiliats a Amèrica, com
Shönberg, és una de les sagas més estremidores de la
història.
L’altra drama és el de la emigració. L’emigrant de Chaplin, o
The Kid, que n’és la continuació, son de les narracions més
explicatives de l’espècie humana.
Els noms de les ciutats i una data suggereixen drames,
desastres, victòries o èxits. Buchenwald, Gernika 1937, Río
1982, Granada 1936, Barcelona 1992, New York 2001.
El decret de Franco del 38 declarant traïdores les províncies
(val a dir, territori i habitants!) de Vizcaia i Guipúzcoa, que
està en la base del naixement d’Eta, no ho oblidem, ha
marcat la història d’Espanya per anys i anys, encara ara!
Els bombardejos aeris de Barcelona, Madrid, Granada, etc.,
els primer de la història moderna, van mostrar la cara més
negra de la humanitat. No era un front, com a l’Ebre, amb
tota la seva epopeia: era l’acte fred i distant d’un dictador
que desprès, poc desprès, va ser protegit per Eisenhower
amb el tractat de les bases.

�Les nacions poden odiar i fins i tot matar, les ciutats no. Les
ciutats rivalitzen, competeixen, com en l’esport. O en la
seva arquitectura i el seu urbanisme. O en les seves
exposicions i museus. O en els seus ports i aeroports i les
seves ferrovies. Per cert, mala notícia el retard de l’alta
velocitat – molt mala notícia; i absència de notícies sobre la
impresentable proporció 2:1 entre la inversió a Barajas i la
inversió al Prat. Menys mal que port de BCN i aeroport
semblen decidits a col·laborar: aquesta és una sinèrgia
absolutament benvinguda.
BCN no és la capital del món. Però siguem honestos, és una
de les ciutats amb més números per a figurar en el grup
capdavanter de la carrera amistosa pel liderat del mon de
les ciutats. Com el Barça. Però, esperem, amb més bona
sort i amb un punt més de malícia, que potser no vindrà
malament.
Pasqual Maragall

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                  <text>Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.</text>
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                <text>Presentació, amb la rectora de la UOC, Imma Tubella i els directors del màster, Jordi Borja i Manuel Herce, del programa de postgrau de la UOC ‘Gestió de la Ciutat’, amb una conferència sobre el rol de les ciutats a nivell global.</text>
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                    <text>PRESENTACIÓ DE PASQUAL MARAGALL DE LA
CONFERÈNCIA “L’Institut d’Estudis Catalans i les
acadèmies científiques al segle XXI” DE SALVADOR
GINER A TRIBUNA BARCELONA AMB MOTIU DEL
CENTENARI DE L’INSTITUT D’ESTUDIS CATALANS
18/06/2007 | Hotel Palace

[Salutacions i felicitació a l’IEC pel seu centenari]
L’Institut d’Estudis Catalans va néixer (com quasi
tot) l’any 1907.
Deu ser el mateix any del pressupost de Cultura de
l’Ajuntament de Barcelona de Bastardes i no sé si
de la Junta de l’Ampliación de Estudios de Madrid.
És també l’any de l’Enllà de Joan Maragall, anterior
a la Nacionalitat Catalana de Prat de la Riba. (Les
dues famílies, més endavant, van entreparentar-se,
però el modernisme de Maragall i el noucentisme de
Prat divergien i marcaven les dues ànimes de
Catalunya, la rauxa i el seny, la passió i la bona
lletra, el poema i el diccionari).
Dit això: l’arribada de Salvador Giner a l’Institut va
ser per a mi una excel·lent notícia. Una persona de
formació europea, excel·lent coneixedor de la
literatura anglesa i americana, Salvador Giner va
ser, amb Llorenç Gomis i altres, un dels primers
puntals de “Catalunya Segle XXI”, una associació
nascuda a les acaballes del segle XX, i trampolí de
les primeres victòries de les esquerres a la
Generalitat de Catalunya d’ençà de les dels anys 30
del segle passat.

1

�I per tant, trempolí de la reforma de l’Estatut –avui
pendent de sentència-. No crec que el toquin
massa, però l’Estatut és el marc, no és encara la
tela pintada. La tela l’ha de pintar el poble de
Catalunya ara. L’Estatut no és tampoc la garantia
d’una presència forta a Europa, que és la pàtria
gran. (Bona notícia avui l’acord Espanya-França
sobre la Constitució europea. El Consell europeu de
dijous serà decisiu.
(Jo penso ajudar a la creació de l’Europa política en
la mesura de les meves possibilitats.)
[UNS MOTS SOBRE EL TEMA DE LA CONFERÈNCIA]

L’Institut d’Estudis Catalans neix amb una visió i
concepció ja modernes de la cultura: des de
l’humanisme i l’ambició dels seus fundadors i dels
seu temps, concep les arts, les ciències, la
filologia— i l’expressió de totes elles en llengua
catalana—com a corrents indestriables.
El dia de la fundació de l’Institut, Eugeni d’Ors—que
en aquell moment només tenia 26 anys—va escriure
una glosa a La Veu de Catalunya defensant aquest
humanisme, justament l’afany de cultura que
acusava en Calvet (Gaziel). Deia que no s’assoliria
l’humanisme a Catalunya—el Clàssic, per usar el seu
terme—sense haver-hi incorporat:
(i cito:)
… molta filologia llatina i grega, molta
història, molta arqueologia (les ruïnes
d’Empúries, p.ex.), molta filosofia, molta
fisiologia i tot, i, per a dir-ho en quatre
paraules, clarament, UNA INTENSA FEBRE
D’ESPERIT CIENTÍFIC.

2

�!Això si que és una societat del coneixement! I com
tots sabeu, de seguida van maldar per reinventar el
romànic (cal rellegir la meravellosa biografia de
Pijoan per Pla en que descriu els viatges al Pirineu
per recuperar els frescos de les esglésies
romàniques), per normalitzar el català, per crear
l’Institut de la Meteorologia… en una paraula, per
inventar les institucions catalanes que avui
perduren.
Per a sort nostra, podem constatar que és aquest
mateix esperit, científic i cultural en tot el seu
abast, que anima avui l’Institut d’Estudis Catalans
presidit pel Dr. Salvador Giner.
Giner té una determinada concepció de l’Institut, i
ara el cito: “com a lloc d’encontre de les nostres
institucions universitàries i de recerca, com a
veritable àgora de la comunitat científica catalana
…., i com a plataforma transversal per al
coneixement cívic de la ciència i la cultura.”
No conec ningú més preparat i més dotat que el
professor Giner —per la seva formació i pel seu
tarannà—per dur a terme aquests objectius. Doctor
en sociologia per la University of Chicago i també
per l’Autònoma de Barcelona, ha fet estudis a
Colònia, ha estat professor a Yale, a King’s College,
a Roma, a l’Autónoma de México, ha estat
Catedràtic i Cap del Departament de Brunel West,
London, i no cal dir Catedràtic i Cap del
Departament de Sociologia de la Universitat de
Barcelona. Ha estat i és membre de més comitès
científics espanyols i europeus del que podem
d’esmentar aquí. La seva amplíssima bibliografia
abasta des de La teoría sociológica clásica y La
3

�cultura de la democracia fins a El destino de la
libertad: Una reflexión frente al milenio i inclou
obres cabdals de sociologia de Catalunya com The
Social Structure of Catalonia, i com a director i coautor: La cultura catalana, La societat catalana, i
l’Enquesta de la Regió de Barcelona 2000, títols que
no representen més que una mínima part de la seva
producció d’estudiós.
Salvador Giner personifica l’esperit científic que
caracteritza l’Institut. Combina sàviament el seny i
la ironia necessaris per liderar una institució
centenària amb l’entusiasme i l’energia que la
caracteritzaven fa cent anys. I ho fa tot amb aquell
punt de flema que li han deixat els anys a
l’acadèmia britànica. Independent de criteri, lliure
de tot dogmatisme, universalista i catalanista,
Salvador Giner és la viva continuació de la nissaga
de Prat, Pijoan, Puig i tots els que ja hem esmentat
avui.
Té la paraula.

4

�</text>
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                    <text>DE LA POBLACIÓN y LA POLUCIÓN
Població, Urbanització, energia, pol·lució
Pasqual Maragall
27/06/2007 | IEMed, presentació del Fons de Població de les Nacions Unides

Si m’ho permeten els parlaré més de les conseqüències del
creixement de la població que del fet en sí.
Tenim molt bons experts en població, entre ells el meu
company i amic Armand Sáez, a qui convindria inquirir
sobre la qüestió. Nosaltres els catalans solíem dir que érem
6 milions, ara som 7. I quan anunciàvem un viatge a la
Xina ens preguntàvem si hi aniríem tots junts. El mon son
6.600 milions, es a dir que els catalans som l’1 per 1000, i
els espanyols el 7 per mil aprox.
Soc molt aficionat a llegir el gratuït de IBERIA,
“Universal”. És concís, no té publicitat i està ben fet.
En el nº d’avui he trobat els següents leads:
“Cada dia se urbaniza un espacio similar a 3 campos
de fútbol”
“el suelo urbanizable de las costas españolas triplica lo ya
construido”
També diu una cosa xocant no directament relacionada
amb el tema : “España crea el 20 % de la energía eólica
mundial” EFE. El Ministerio del Medio Ambiente apuesta
por la energía eólica y termodinàmica” (de eólica el
director de APLUS sabe algo ).

1

�Por cierto que la energía de transición cada vez más
dominante es el gas natural (Historieta de Pere Duran i
Argelia y Marruecos a Córdoba e inauguración frustrada
por el empeño de Aznar de ir directo a Valencia por el lío
de Perejil).
Volviendo a la suelo y la edificación. La mayoría de los
hipotecados no necesita hacer sacrificios a pesar de la
subida de los tipos (Fuente Deloitte). Plazo medio
hipotecas 26 años, importe medio 130.000 Eu – unos 20
millones de Pts. Más de la mitad destina entre el 20 y el 30
% de sus ingresos a la hipoteca. Alto.
Los ahorros habituales para paliar los efectos de ello son:
sacrificar parte de las vacaciones, 43%, menos comidas
fuera de casa 26%. En que quedamos?
Hace 10 días en una población de la Costa Brava
ampurdanesa me enseñaron mesas vacías. Una versión era
que el antiguo alcalde había arruinado el negocio al
aumentar las tasas de veladores y chiringuitos en la calle.
Todo está relacionado.
En este país hemos vivido (y crecido) del turismo y los
salarios bajos. No sé si debemos estar satisfechos.
Hemos tenido mucha población de dos tipos: inmigrante y
transeúnte. Y los fijos nos hemos beneficiado. Pero no está
claro que el modelo sea sostenible. Creo que no.
No soy contrario a la inmigración, pero sí a la aventura de
los senegaleses que van en cayucos de Senegal a Canarias.
2

�Los gobiernos de Wade y Zapatero han llegado a
acuerdos. Perfecto. Ahora falta no solo que no vengan
tantos y tan mal sino que otros vaya para allí y bien, y esa
otra cosa no es población sino capital. Capital humano.
El capital humano se forma viniendo ellos aquí o yendo
nuestro dinero allí. Y nuestros expertos, nuestras empresas
y nuestras ONG’s.
La empresa de gafas INDO empezó hace unos años a
fabricar en Marruecos. Pere Duran sacaba gas de Argelia
pero devolvía tecnología y contactos.
Hay que invertir razonablemente en África. Quizás
algunos jóvenes mileuristas irían allí si cobraran 2000 o
3000 Euros.
Hay que reducir la distancia entre el tope de salarios y el
mínimo, diferencia que tanto se ha agrandado bajo
gobiernos populares y progresistas.
A los partidos conservadores o republicanos (en términos
anglosajones) esto les importa menos, a los de progreso o
demócratas (siempre en términos anglosajones) debería
preocuparles más.
Las cuatro iniciativas de NNUU para la población son, si
no he entendido mal:
1 No impedir la emigración del campo a la ciudad.
2 Igualdad de género, mejor educación y salud
reproductiva, porque disminuyen el crecimiento.
3

�3 Adoptar un enfoque proactivo y a largo plazo del
espacio urbano y el medio ambiente.
4 Una acción internacional concertada en ese sentido.
El tercer punto es especialmente enigmático a primera
vista: proactivo? Qué quiere decir proactivo? No será que
los responsables internacionales de tan internacionales se
convierten en insubstanciales o incomprensibles? Que lo
dicen todo sin aclarar nada?
A veces parece como si el mundo se dividiera en tres: los
ricos, los pobres y los funcionarios internacionales.
Funcionarios internacionales – que median entre ricos y
pobres.
Pero hay mucho que decir también en favor de ellos.
El documento UNPF dice que la política de contención
urbana no da resultados y que el crecimiento urbano es
más endógeno que por nuevas llegadas.
Que la pobreza está aumentando más en las zonas urbanas.
1000 millones de personas, como se ha dicho aquí, viven
en tugurios, mayormente en países no desarrollados – no
sé porqué les llamamos en vías de desarrollo, si a veces no
lo están
Proporcionar suelo con servicios mínimos de agua, y
saneamiento parece ser la receta, según el informe, y que

4

�las ciudades no deberían aumentar su pisada ecológica,
parece ser el mandato.
¿Es esto posible?
Lo es en términos muy generales y con una gran manga
ancha en la interpretación. Pero lo es. Debe serlo. Porque
de otro modo “dejaremos de ser”: dejaremos de ser todos
en algún momento – no todos individualmente sino todos
a la vez o progresivamente todos juntos.
Las ciudades son la mejor creación de la humanidad. Un
mundo de ciudades, como dije hace una pila de años,
cuando era alcalde, es lo más próximo a dos cosas: a la
realidad existente y al punto más cercano al óptimo al que
podemos aspirar.
Pero para que esa aseveración de hecho y ese pío deseo se
cumplan hace falta que los demás niveles de convivencia y
de gobierno: la nación , el estado, la Unión y la Sociedad
de Naciones actúen sabiéndolo.
Y muchas veces las pulsiones nacionales o estatales lo
impiden.
Fin

5

�</text>
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                    <text>VI Jornada de reflexió i debat “La joventut immigrant, empresa i societat”
03/07/2007 - IESE (Barcelona)
Intervenció de Pasqual Maragall [transcripció]
Moltes gràcies a vosaltres per la invitació.
Em sap greu haver d’excusar el Sr. Manuel Valls, un bon amic, un català
parisenc, un home extraordinàriament intel·ligent i dedicat a la política francesa.
Havia de participar en la Jornada però avui és el dia que el President de
l’Assemblea francesa ha convocat tots els nous diputats per prendre possessió,
de manera que li ha estat totalment impossible acompanyar-nos. Ha enviat una
carta. Sé que li dol perquè és una persona que prové d’aquí i a més té una
bona amistat amb nosaltres. M’ha enviat una carta explicant justament això,
que està desolat: “Je vous demande de bien vouloir accepter mes sincères
excuses, je vous suette une journée agréable.” mirarem de fer la jornada el més
agradable possible. Ho ha estat fins ara, em consta, i espero que ho seguirà
essent.
Jo us vull parlar d’algunes coses que tenen a veure amb la immigració.
Evidentment no de totes perquè seria pràcticament impossible, però sí
d’algunes de les reflexions fetes en el curs del temps i amb la meva
experiència, primer com a estudiant d’econòmiques, després com a funcionari
de l’Ajuntament de Barcelona i després com a president de la Generalitat.
L’any 2004 en el Fòrum Universal de les Cultures que vam organitzar hi va
haver un especial interès en aquest tema. Ja sé que el Fòrum va passar una
mica sense pena ni glòria perquè els JJOO van ser un èxit extraordinari. Hi
havia tants dubtes que ho fos i finalment va ser-ho tant que va ser difícil
empatar després amb un altre esdeveniment. Però aquell esdeveniment tenia
més a veure, en el fons, amb els temes que avui ens interessen, entre ells el
tema de la diversitat. El Fòrum era un intent de dir des de Barcelona, que ja
havia adquirit aleshores una fama com a ciutat referent, fins a quin punt era
possible o no que les cultures es parlessin.
Perquè les cultures cadascuna d’elles per definició són diferents i basen la seva
qualitat i el seu prestigi en ser-ho. Una cultura que sigui molt semblant a una
altra cultura ho té una mica difícil sobretot perquè segurament entraria en
competència amb aquesta, i si n’hi ha una de més gran i una de més petita
possiblement la gran xucli la petita. Les cultures tracten, lògicament, no només
les ètnies sinó la cultura en general, de distingir-se, de fer-se elles mateixes
diferents. Aleshores aquí entrem en com compaginar aquesta diversitat cultural
que és una riquesa, amb la globalització. La globalització, al mateix temps, el
que fa és, probablement, escantonar les diferències i anar creant entre el blanc
i el negre un color entremig. Penso que va ser en Federico Mayor que una
vegada va dir que arribaria un dia, nosaltres no en veurem el resultat, en què,
matemàticament, i això suposo que es deu poder demostrar, tothom serà del
mateix color perquè totes les barreges possibles s’hauran produït i s’hauran
produït amb tal intensitat que per càlcul de probabilitats hi acabarà havent el
color de gos com fuig que no serà cap color però que serà el color de tothom.

-1-

�Suposo que trigarem milers d’anys en arribar-hi. Sabem que hi arribarem però
hi estem molt lluny. Ara estem en el moment en què d’alguna manera ens hem
de plantejar i ens estem plantejant com anar caminant les primeres passes cap
a una globalització ètnica i una globalització cultural que indefectiblement
arribarà.
En el Fòrum Universal de les Cultures em vaig plantejar aquestes coses,
m’agradaria recordar-ne algunes. La primera és que la pàtria de cadascú
s’hereta però moltes vegades es tria. Mentre el món va ser món fins el 1492 i
no s’havia descobert el que se’n va dir el nou món, cadascú era d’on era.
D’alguna manera el seu cognom, la seva manera de fer, les seves
particularitats venien marcades pel passat. El 1492 va passar a Europa una
cosa impressionant, i també al segle XVIII i al segle XIX: el creixement
demogràfic derivat del descobriment d’algunes vacunes que van evitar les
mortaldats que hi havia. De cop i volta la població va començar a créixer d’una
manera quasi diria alarmant. A finals del segle XIX el 25% de la població
irlandesa va marxar a Estats Units, com per exemple els Fitzgeralds Kennedy.
No hi cabien.
La ciència econòmica neix en aquest moment perquè es planteja per primera
vegada el problema de l’escassetat d’una forma radical. Mentre a Europa els
camps eren camps i la gent era el que era i es podia alimentar, molt bé, però
quan va arribar el moment en què els turons ja pelats d’Irlanda o d’Anglaterra
van haver de ser llaurats a causa del creixement de la natalitat i les vacunes,
els rendiments decreixents van arribar a zero. Aquest era l’inici del que ens van
ensenyar a la facultat d’econòmiques: el marginalisme de la ciència econòmica.
Quina va ser la solució? La solució va ser que hi va haver gent que va emigrar,
van ser els emigrants. Valdria la pena recuperar les pel·lícules de Chaplin on es
reflexa clarament la fugida a Amèrica. Milers i milers de persones, una quarta
part de la població irlandesa se’n va anar als Estats Units i després també ho
van fer els anglesos i els alemanys.
Els espanyols teníem un altre vessant, que era la vessant sud americana
producte de la nostra conquesta; ara no compararem els efectes relatius. En tot
cas, des del punt de vista demogràfic que ens interessa ara, el que va succeir
és que Europa va trobar a Amèrica una sortida, un alliberament, un lloc, una
terra on poder arribar i poder alimentar-se.
Una vegada a Wyoming em va sorprendre sentir la següent resposta a la
pregunt: “Aquí el terra quan val?” (A Europa quan diem quan val el terra sabem
exactament el que volem dir: és car i no n’hi ha.) I la resposta va ser: “Depèn”.
‘Depèn de què? De si és un turó o pla?’, ‘No, depèn. Quanta en vol?’ va aclarir.
Si en compres molta et fan un preu. És al revés d’Europa, és el món a la
inversa. A Amèrica el que hi havia era terra i el que no hi havia era gent, i per
tant els preus de la terra no són com a la ciència econòmica europea basats en
l’escassetat. Allí de terra en sobrava i si en compraves més te la feien més
barata, no més cara. Aquí és el país del pam quadrat. Barcelona és la ciutat
més densa d’Europa, juntament amb París, té dos milions d’habitants en quasi
cent quilometres quadrats, mil habitants per quilòmetre quadrat. Europa és la
densitat i Amèrica és l’espai.

-2-

�Aquest és l’inici de les migracions però les migracions de les que estem parlant
ara no són degudes a aquestes realitats sinó més aviat al contrari. Hi ha gent
que emigra de països que són menys poblats a d’altres que ho són més perquè
hi ha hagut un altre factor que no és ni físic ni estrictament econòmic, sinó
econòmic i polític, i és la incapacitat de determinades societats endarrerides de
conviure amb unes altres més avançades sense ser absorbides i de fet
eliminades per aquestes. Es crea la sensació -que no és una sensació
equivocada sinó real- que es viu millor en un altre lloc, d’una manera molt
diferent de com havia estat la sensació que van tenir els espanyols que se
n’anaven cap a Amèrica o els anglesos que se n’anaven cap a Estats Units. Es
basa en què els preus dels productes que produeixen en aquests països, que
són productes no elaborats, són infinitament més baixos i no resisteixen
l’ascens dels preus dels productes elaborats. Tot i que els productes elaborats
cada vegada són més eficients i haurien de ser més barats. Això fa que una
part cada vegada més important de la població dels països més endarrerits
s’hagi de plantejar, per la seva salvació personal, abandonar la seva terra. I
això és terrible perquè, no només és un cost per aquells que han de marxar, és
que s’està perdent una civilització, s’està perdent llenguatge.
Sempre comparo els llenguatges africans amb els americans, passant per
Europa que és l’entremig. Quan un home es troba amb un altre a l’Àfrica es fan
com a mínim 10 o 12 preguntes. Es pregunta per la cabana, per la palmera, per
la dona i els fills, pels sembrats, pels amics,... necessiten temps per això! No
productivitat, és l’antiproductivitat. Necessites temps només per relacionar-te.
Nosaltres aquí diem ‘La família bé?’, ‘Sí, tots bé. Adéu.’ I a Nova York diuen
‘Hey’. No hi ha la necessitat de la interacció, per tant la porositat i la lentitud del
tracte personal va desapareixent. Els coneixements són cada vegada més
superficials i les relacions interpersonals van perdent gruix. Jo estic parlant de
la meva generació, però si miro les generacions que venen al darrere, ho són
molt més que com érem nosaltres respecte els nostres avis, però per altra
banda també són més savis. El meu fill petit, per exemple, es connecta amb
Connecticut per Internet, i coneix coses, fa coses i compra coses que a la meva
generació ens semblen impossibles d’imaginar.
Què vull dir amb tot això? Que estem en un món on la barreja és la llei. On
moltes vegades, els costos que afrontem en aquest procés, que probablement
ens porta cap a un món millor, són elevadíssims. Hi ha barris sencers en els
quals l’existència de població autòctona desapareix com a conseqüència del
desequilibri entre nou vinguts i antics habitants. Sembla com si es poguessin
formular teoremes o ràtios, fórmules que ens permetessin explicar la realitat i
després edificar-la, millorar-la.
¿Existeix un punt, més o menys matemàtic, més o menys precís, a partir del
qual la presència de gent de fora, d’un altre color o d’una altra raça, d’una altra
llengua, d’uns altres hàbits, fa que els qui hi érem abans marxem? Hi ha barris,
per exemple, de Terrassa on això ha passat. Hi ha barris on això succeeix, on
hi ha aquesta tendència a l’especialització abans d’un color, després d’un altre
o abans d’unes llengües i després d’unes altres. Hi ha solucions perquè això no
succeeixi? Crec que la solució és la ciutat, la ciutat en el sentit fort de la

-3-

�paraula, la ciutat en barris però no en suburbis. El suburbi és la fugida d’aquells
que vivien a la ciutat cap a un lloc íntim on no hagin de conviure amb allò que
els costa d’acceptar com a igual.
Recentment he estat a l’Argentina, on a l’entorn de Buenos Aires comença a
haver-hi ciutats tancades, és a dir, que per entrar has d’ensenyar el carnet
d’identitat. Són uns barris suburbans molt extensius amb bona qualitat de vida,
amb molt d’espai, molt poc vius, molt poc càlids i en els quals per entrar has de
demostrar que algú de dins et coneix perquè t’obrin. Però a la vegada, hi ha
també altres zones, relativament properes, on passa tot el contrari: són els
“bidon ville”, barris formats per gent que no té res, que s’ajunten per compartir
la misèria, en el fons la companyia sempre ajuda, i que no se’n sortiran mai
més. Això és el fracàs de la ciutat i és el fracàs de la civilització. Allà on això
comença a passar, i passa a molts indrets, s’està produint a nivell local, i és el
que està passant a nivell continental amb les grans migracions.
Jo crec en un món de ciutats. Les dues dimensions importants de la humanitat
són el món mateix i les ciutats. Jo no sóc nacionalista però no perquè em faci
por la nació, jo sóc catalanista a matar, i per defensar aquesta identitat i la
meva llengua i la meva família, la meva història,... seria capaç de molts
sacrificis. Penso que las nació és un sentiment únic però no és un bon sistema
d’organitzar el món. El millor sistema per organitzar el món és el món sencer,
que desgraciadament no té el que hauria de tenir, perquè les Nacions Unides
no estan unides ni tenen la força que haurien de tenir. I les ciutats -crec en
aquesta relació- és on hi ha el joc vertader. És cert que mentre no arribem a les
Nacions Unides de debò, d’aquí no sé quants segles, hi haurà d’haver grans
conjunts i aquí és on estem ara. Tenim la Unió Europea, la Unió Nord
Americana, el MercoSur i els grans països com Xina, Índia i Japó. Aquests
conjunts supranacionals d’unions són realment els que organitzen el món. Són
els que a la llarga podran fer unes Nacions Unides de debò. Es tracta de que el
món estigui organitzat de forma relativament pensada que permeti fer un diàleg
entenedor entre uns conjunts sensiblement o aproximadament iguals però no
necessàriament idèntics.
Crec que en aquest món, la sal de la vida són les ciutats. Cadascuna d’elles
organitzant com més a prop millor les solucions als problemes de la vida de
cada dia. Crec que en aquest sentit Barcelona ha fet un bon camí, com altres
ciutats europees. En definitiva, el que us plantegeu el Grup Set és com
combinar, com assumir la diversitat producte de la mobilitat creixent de les
poblacions en una determinada ciutat i en un determinat país. S’ha d’enfocar
d’aquesta manera, amb una visió global d’una banda, amb certa idea del què
és el món i per on anirà, i per altra banda amb el principi de la proximitat. Que
vol dir que tot s’ha de decidir a prop. Té excepcions? Sí. Hi ha les economies
d’escala. Hi ha accions que si no les fas en grans sèries et surten cares i per
tant acaben no sent rentables. No ho pots fer tot a casa teva. Una altra
excepció, és de vegades l’excés de proximitat, que aquell que mana estigui
molt a prop teu, et coneix massa per manar-te bé. La falta de distància de
vegades també és un problema, però salvant aquestes dues excepcions, és
evident que tot s’ha de fer com més a prop millor. Aquesta és la idea. I que els
moviments, com són els moviments migratoris, possiblement es puguin

-4-

�absorbir, assimilar i aprofitar. Hi ha molt a aprofitar de les migracions, molt.
Millor un món governat des de a prop que no pas un món governat des de
Nova York o des de les Nacions Unides.
Moltes Gràcies.

-5-

�</text>
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                    <text>Intervenció la taula rodona “Espanya després de les reformes
estatutàries” a la Universitat d’Estiu de Gandia
18 de juliol de 2007 | Gandia

[Transcripció literal de la part disponible]
Pasqual Maragall:
... més indústries avançades... Ja que estem davant de persones universitàries de molt
nivell, una mica més de competència entre les universitats no vindria malament.
Perquè això de considerar “la” universitat, ja per començar... no; “les” universitats.
A Amèrica les universitats són competitives, i estan aliades amb empreses i es fan
investigacions... I inclús..., no a Amèrica, a Europa. Jo he estat en una universitat a
Göteborg, en la qual tenen un parc de la ciència en què els professors i alguns
estudiants avançats han creat trenta, quaranta o cinquanta empreses, i una d’elles és
[Indevo?], que és una empresa que s’ha fet grandíssima.
És a dir, que no està renyit l’ensenyament, i la investigació sobretot, amb la
productivitat i l’empresa. Aquesta cosa europea de separar totalment el que és el món
del diner, de la producció, del progrés, de la competència... i el món universitari, que
vindria a ser quasi com un món religiós, no és una idea positiva per a nosaltres. Per
tant, tot el que pugueu fer en aquest sentit (i aquí a València jo penso que es pot fer)
endavant.
L’altre és el canvi del model de connectivitat a Espanya. Perquè una vegada a mi el
president del Govern espanyol, que no és el que hi ha ara, ni el que hi havia abans
d’abans, sinó el del mig, em va dir: “De Madrid a cada capital de provincia en alta
velocidad.” Vaig pensar: “Malament!”. És clar. Què vol dir “de Madrid a cada capital de
provincia en alta velocidad”? I vaig dir: “Y Barcelona a Valencia, en alta velocidad?”.
“No, no. Velocidad alta.”, “O sea, que alta velocidad y velocidad alta no es lo mismo?”.
“No, «alta velocidad» són 300, i «velocidad alta» són 200.”
El pitjor és que no només ell sinó que altres van efectivament avançar per aquesta via,
que va ser la de dir: “La alta velocidad se empieza entre Madrid y Sevilla porque está
la Expo...”. I era l’any dels Jocs Olímpics; jo què podia dir? Van dir: “Barcelona ya tiene
los Juegos Olímpicos. Por tanto, la alta velocidad que la tenga Sevilla.” I em va
semblar bé des del punt de vista a curt termini pràctic. Clar, des del punt de vista a
llarg termini això de la “alta velocidad de Madrid a cada capital de provincia” és una
barbaritat immensa. Perquè s’ha de fer València a Barcelona; s’ha de fer València a
Granada, segurament; s’ha de fer la cornisa cantàbrica; s’han de fer mil coses...;
València a Bilbao... Això “no està ni se l’espera”. No està previst. No està ni imaginat.
En canvi, l’any 1960, quan el Banc Mundial va venir aquí, que va ser al principi del
desenvolupament econòmic, va fer una cosa intel·ligent. “España de qué vivirá? Del
turismo. Pues venga: Barcelona – La Jonquera, Murcia y Bilbao - Bélgica”. I així va
començar el creixement econòmic d’aquest país, que va donar un resultat important.
Per tant, nosaltres ara hauríem de saber trobar el que van ser les autopistes l’any 1960
a dia d’avui, que segurament és una xarxa, no radial, sinó una estructura física
d’Espanya una mica més pensada amb el cap...
I per descomptat, l’important en aquesta matèria no és solament les vies que hi ha i les
carreteres que hi ha, sinó també els aeroports que posem i les estacions que hi ha.

�I els aeroports en aquest moment, a Espanya, curiosament estan en mans no de
l’Estat, sinó d’una corporació, “de los ingenieros aeronáuticos”, cosa que, en el
moment que aquestes coses neixen ja s’entén (“se le da a los que entienden”). Però a
mesura que ja això es va desenvolupant i és una de les indústries més importants i un
dels sistemes de vida més importants que hi ha (poder volar, poder connectar-se, etc.),
això no ho poden seguir portant enginyers aeronàutics, ho han de portar empresaris,
ho han de portar enginyers, per descomptat, i ho han de portar estrategues que
sàpiguen exactament de què va, i economistes, etc.
Doncs, en aquests moments, Aena és Asociación Española Nacional de Aeropuertos i,
en definitiva, és una derivada històricament dels enginyers aeronàutics, del Col·legi
d’Enginyers Aeronàutics. Això és així. Han anat evolucionant? Sí. Els directors dels
aeroports ara en saben més? Per descomptat que en saben més. Però és lògic que
sigui l’Estat qui els tingui tots? No, perquè no quedem que la competència és bona?
No ens havíem fet tots lliberals? I ho diu un socialista. Aleshores, que també hi hagi
competència en els temes que són justament vitals perquè les ciutats, i perquè en
definitiva la gent, puguin prosperar.
Tercer punt, i últim ja pràcticament: l’euroregió. Per què parlo de l’euroregió? Perquè
penso que Galícia està molt bé, Catalunya està molt bé, la Comunitat Valenciana
fantàstic, Espanya està molt bé. Escolteu, nosaltres estem en un espai més gran, que
ja té bandera, que ja té moneda, que té exèrcit, que són tres dels atributs que quan jo
era petit em van ensenyar a l’escola que era “lo que distinguía a una nación”.
És a dir, Europa ja té una bandera, té el nostre exèrcit (nosaltres, d’exèrcit, en tenim
algun, però l’anirem integrant cada vegada més) i té una moneda, que és l’euro (que
els anglesos encara no hi són però ja hi vindran). De manera que si ja estem en una
cosa més gran que es diu Europa, potser que ens preocupem, més que dels nostres
estatuts i constitucions... (que està molt bé i és molt important), que ens preocupem de
què fem a Europa? Perquè si Europa és la nostra nova nació, o supernació, a veure
què hi fem, i quina vocació hi tenim, i en què nosaltres serem els millors en aquest
nivell de realitat, de manera que tot el que es pugui fer per a això és bo.
I posats a veure Europa com el mapa en què estem, jo crec que... L’altre dia ho deien
els bascos Imaz, em penso, seguint una mica en la línia que aquí s’havia començat fa
un temps. Havien començat amb els alcaldes de Barcelona, Saragossa, València,
Palma de Mallorca, Montpeller i Toulouse, que eren els C6. I acabo aquí.
Els C6 era la reunió dels alcaldes d’aquestes sis ciutats, que ens vam reunir a
València, precisament. A més, curiosament, quan ens vam reunir ens presidia el retrat
d’un senyor que es deia Jaume I. I vam dir: “Aquest on va néixer? A Montpeller.” “On
es va formar? A Monzón (a l’Aragó).” “On va ser comte i rei? A Barcelona.” “Què va
conquerir? València i Mallorca. Escolta és el nostre.” I hi havia el de Toulouse (tu ja ho
saps això perquè t’ho he explicat alguna vegada), que es va quedar una mica fred allà
i jo li vaig: “Perdona, Toulouse.” I va dir: “Non, non. Les seigneurs de Toulouse étaient
contre Simon de Monfort a la bataille de Muret.” O sigui, que a la batalla de Muret, que
és on els senyors de Toulouse van perdre els seus drets i Simon de Monfort va
capturar a Jaume I, ells estaven a favor de Pere II, del pare de Jaume I. És igual,
bromes a part: si vols ser algú a Europa has de tenir un dibuix de connectivitat, has de
tenir unes bones connexions, has de tenir unes bones indústries, unes bones
universitats i has de tenir un territori una mica més gran que tu mateix per saber amb
qui te la fas.
Potser aquest senyor se’n va a Oporto, perquè d’Oporto a Vigo en aquest moment és
una autopista que està molt més plena que la que va d’Oporto a Lisboa. I és lògic,

�perquè estan molt a prop i tenen unes sinergies molt i molt importants. I no entrem en
el tema de Saramago, perquè ens liaríem, però també està bé.
En definitiva, el que hem de fer és construir els instruments físics, els instruments
teòrics i els instruments geogràfics que ens ajuden a ser millors.
Això és tot.
[Aplaudiments]

Rèpliques:
Jo ja ho he dit. Jo crec que l’Euroregió és una bona solució. Hi ha catalans, i
valencians també, alguns, que parlen dels Països Catalans. Jo us ho dic francament:
crec que és una fórmula que està condemnada al fracàs. No perquè no tingui bona
intenció, que la té, segurament. Però és clar, si resulta que “la parte es el todo, la otra
parte del todo no se siente tan parte del todo como la primera parte”. Països Catalans
és una mica fort. “Es como si tú le llamaras a Oporto gallego. «Pues no, oiga, somos
portugueses.» Claro que ahora ha salido Saramago y ha dicho que todos somos
ibéricos. Pero no ha dicho que todos éramos portugueses, sino ibéricos.” I s’ha
d’inventar alguna cosa nova.
Euroregió és un nom com qualsevol altre podria ser. Però en tot cas, si el tema ja no
és tant el nom com el que fem, el que és important és que les empreses s’entenguin,
que els presidents es parlin, que les universitats col·laborin, a través de la Ramon Llull,
a través de la meravellosa literatura comuna... Jo el primer que he fet en venir aquí,
com faig cada vegada que vinc a València, és anar a la Catedral a veure allò que diu
Ausiàs March, que és una de les frases més colpidores que he llegit mai: “Yo só
aquest quen la mort delit prench, puix que no tolch la causa per quém ve;”
Tremendo. Està dit en unes paraules del segle XV, amb una bellesa i amb una
rotunditat, una frase que és tan profundament explicativa del que és l’ànima humana i
del que li passa (o ens passa) als éssers humans en aquesta terra que no sabem
exactament com hem d’acabar, etc... Jo, per a mi, el meu poeta és aquest, el meu
poeta preferit. I el meu avi, per descomptat, perquè era el meu avi.
Què és el que hem de fer? Ens hem d’entendre, ens hem de parlar, hem de
col·laborar, les empreses haurien d’estar més lligades, les universitats també... No
hauria d’haver-hi un retintín de “yo te enseño a ti lo que tú no sabes”, perquè no és
veritat, perquè els valencians en saben molt més de moltes coses que els catalans no
saben i els catalans en saben d’unes coses que els valencians no.
I si ho allarguem una mica més i agafem l’Aragó i tot això..., si volen. Ara el Josu Jon
Imaz, ha dit el mateix, una cosa molt intel·ligent. En comptes de dir: “Queremos la
Euskadi francoespañola...” No. Parlen de “la euroregión”, i està parlant amb
l’Aquitània, i farà una euroregió, i a França no li semblarà que és una invasió que els
bascos de baix envaeixen els bascos de dalt sinó que és una acord que hi ha en allà,
que no és el mateix. Jo crec que el que hem de fer és anar per aquí, per la via de
l’entesa en el terreny cultural, empresarial i en el terreny polític.
Tu em podries preguntar: “Tu vas parlar amb el president Camps?” Jo et preguntaria a
tu: “Eh que no ho saps?” “Eh que t’imagines, en el cas que jo hagués parlat, per què
no ho saps?”. No perquè jo no volgués. Perquè ell no va voler, cosa que entenc
perfectament perquè en aquell moment, o sempre, parlar amb Catalunya, des del punt
de vista del blaverisme i d’una interpretació determinada del que és València, és pecat.

�I ell, que és un home, altrament, amb perdó de tothom, intel·ligent, va dir: “Jo a aquest
senyor l’he de veure, però el que no puc és dir-ho.” Llavors ens vam veure, però ens
vam veure a Tortosa, en el castell, allà amagats. I va ser una conversa [com les que
hem tingut alguna altra vegada?] amable. I amb l’euroregió de les ciutats també, amb
la Rita Barberà, en el seu despatx [...]
Ha d’haver-hi més d’això. Ha d’haver-hi una mica menys de prurits?, sobretot per part
dels valencians, però també de paternalisme per part dels catalans i anar per allò que
interessa (interessos polítics, econòmics [...]).
Ara m’han dit que Pere Ruiz Torres està fent la Historia común de los pueblos de
España. Això és un somni per a mi. Ja fa quinze anys que anàvem darrere que algú,
en comptes de fer la Historia de España (Santiago Apóstol, Cristóbal Colón [...]), fes la
Historia de los pueblos de España. Si resulta que som nacions, som nacionalitats i que
som un poble plural, i que a més “no pasa nada”, doncs expliquem-ho. Perquè si ho
expliquem a lo millor també anirem reduïnt...
Pasqual Maragall:
... en fi, és molt prudent el que tu dius, però tanmateix, vista... Inclús he dit que no crec
que el Tribunal Constitucional tombi l’Estatut de Catalunya, però no perquè no pugui
fer-ho, que pot. I em penso que ha insinuat que si ho pot i ho fa, es crearà una situació
absolutament dantesca, dintre de la qual el poble de Catalunya haurà refrendat una llei
d’estatut i aleshores resultarà que uns jutges han dit que no val. Per tant, s’haurà de
tornar a refrendar. No, és que entrem en una cadena que no té solució.
Per tant, jo crec que efectivament no es tocarà per una cosa de prudència compartida
quasi diria per tothom, o per la majoria, i també per la majoria de membres del Tribunal
Constitucional, espero.
Però clar, això no treu que si no passa no serà perquè no pugui passar, perquè
Vist això, segurament hagués estat millor, com des del principi vam dir, no tractar
l’Estatut de Catalunya “le enmendase la plana a la Constitución”, que s’inventés
cosa que la Constitució no deia, que era que Catalunya era una nació, encara
sigui “en el preámbulo y sin valor taxativo, sino nada más declarativo” i tal.

pot.
que
una
que

Segurament el millor hagués estat el que havia dit Rubio Llorente fa molts anys i del
qual ha renegat ara, el president del Consejo de Estado, que era canviar l’article 2.
Perquè l’article 2 de la Constitució, cosa única en el món, no diu quins estats hi ha. És
com si els Estats Units no digués que Virgínia existeix. La Constitució espanyola diu
que “pueden haber”. Però no diu quantes n’hi ha. N’hi ha disset! Potser que ho digui,
que la Constitució espanyola un dia tingui el valor d’autodir-se i dir-li al poble espanyol:
“Somos diecisiete autonomías.”
Potser aleshores, en aquell moment, puix que ja diu la Constitució “que pueden haber
nacionalidades y regiones”, digui que n’hi ha tres que ho són, una altra que és foral i
que les altres són autonomies, o el que sigui, però algo. El que no pot ser és que
estem vivim una mica amb l’esperança que ningú digui el que podria dir; i sobretot que
els jutges no diguin el que podrien jutjar, el que podrien sentenciar. Perquè si ho fan,
aleshores ens haurem ficat... serem el fesmeriure de tot Europa.
Ara imagina’t que efectivament el Tribunal Constitucional, que pot, diu que aquest
estatut, que ja ha estat refrendat..., serà un cas d’aquells que passarà a la història del
dret. “Qué país será que después de haber refrendado un texto, no refrendado,
aprobado en Cataluña, aprobado en el Congreso, aprobado en el Senado, devuelto a

�Cataluña, refrendado por el pueblo de Cataluña y entonces un juez dice que no.”
Doncs seria greu.
De manera que, estant d’acord amb tu que la via que s’ha seguit era la que es podia
seguir, perquè segurament pensem que el PP no hagués pogut fer una altra cosa, això
no justifica que no s’hagi intentat; entre altres raons perquè jo crec que les disset
autonomies posades a dintre de l’article 2 la Constitució, i especificant que n’hi ha
unes que són nacionalitats o nacions, no seria tan difícil que el Partit Popular s’atrevís
a dir que no. De vegades, al Partit Popular li tenim... no massa respecte, sinó que ens
el creiem massa. D’alguna forma, ells també han de calcular els efectes que puguin
tenir les seves posicions, paralitzant una reforma constitucional tan evident com
aquesta, que està com tallada des de fa... les quatre reformes: la de la sucesión de la
corona, la d’això i les altres dues... Seria una cosa que Europa sencera consideraria
una curiositat.

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                    <text>CONFERÈNCIA A PESCARA de Pasqual Maragall
Debat sobre Europa i les ciutats, Europa Prossima, amb motiu de la inauguració de
l’exAurum, el “petit coliseu“ de Pescara.
20/07/2007 | Pescara

QUIZÁ ALGUNOS DE USTEDES IGNORAN QUE LA MARCA
"EUROPA PROSSIMA" FUE EL TÍTULO QUE OSTENTÓ EL
CURSO QUE IMPARTÍ EN LA UNIVERSIDAD ROMA TRE,
DURANTE MI SABÁTICO, HACE YA MÁS DE 8 AÑOS.
PARA MÍ ESTA LARGA VIDA DE "EUROPA PROSSIMA" NO
DEJA DE SER FUENTE DE SATISFACCIÓN PERSONAL, PERO
SOBRE TODO ES LA CONFIRMACIÓN DE QUE ESTA EUROPA
CERCANA ES PROBABLEMENTE LA ÚNICA POSIBLE.
EUROPA, QUE DUDA CABE, DEBE SU GÉNESIS A LA
VOLUNTAD DE UNAS NACIONES, Y DE SUS INSPIRADOS
DIRIGENTES, QUE ENTENDIERON QUE LA ÚNICA VÍA DE
SUPERACION DE UNA CONVIVENCIA IMPOSIBLE Y
TRÁGICA A LO LARGO DE SIGLOS, ERA EL SALTO
ADELANTE Y HACIA ARRIBA.
ESTE FUE EL INICIO, PERO LA IDEA BRILLANTE Y OSADA
QUE SUBYACE EN LA CONSTRUCCIÓN EUROPEA, TIENE
UNA EXIGENCIA BÁSICA, SIN LA CUAL NO PUEDE LLEGAR
A MATERIALIZARSE.
LA IDEA BÁSICA QUE INSPIRA ESTA EMPRESA ES
QUE SUS CIUDADANOS ASUMAN Y SEPAN DEFENDER QUE
LA FUERZA DE EUROPA RESIDE EN UNOS CUANTOS
PRINCIPIOS COMUNES QUE LA CONVIERTEN EN EL
SISTEMA MÁS CIVILIZADO, JAMÁS PUESTO EN PRÁCTICA.
ASÍ ES, CON TODAS SUS ENORMES INSUFICIENCIAS,
PERO LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD, DE MOMENTO HA
LLEGADO HASTA AHÍ.
EUROPA ES UN ENTRAMADO DE CIUDADES DE ENORME
CALIDAD, EN SU DIVERSIDAD
DE CULTURAS, DE
LENGUAS Y EN SU HOMOGENEIDAD DE VALORES
COMPARTIDOS.
-1-

�DE AHÍ QUE EN EL CONTEXTO MUNDIAL EL PAPEL DE
EUROPA CONLLEVA ESTA PARTICULARIDAD QUE LA HACE
ÚNICA, Y ESTA ES LA DE SER LA AVENTURA POLÍTICA MÁS
SOFISTICADA QUE SE HA PUESTO EN PRÁCTICA HASTA
HOY Y QUE ANTEPONE ENTRE SUS OBJETIVOS AQUELLOS
QUE GARANTIZAN LA PROXIMIDAD DE LA TOMA DE
DECISIONES A LA VOLUNTAD DE SUS PUEBLOS.
MI RECORRIDO PERSONAL EN LA VIDA POLÍTICA SE
INICIÓ Y SE HA FUNDAMENTADO EN LA VIDA LOCAL, Y
PUEDO ATESTIGUAR QUE LA VISIÓN DEL MUNDO QUE SE
CONSTRUYE A PARTIR DE ESTA EXPERIENCIA ES, CREO
YO, EL QUE MÁS SE ACERCA A UN ATENTICO
CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD.
DURANTE LA ETAPA EN QUE TUVE RESPONSABILIDADES
EN BRUSELAS PUDE CONFIRMAR MI CONVICCIÓN DE QUE
SÓLO PUEDE PROSPERAR UNA EUROPA QUE PONGA POR
DELANTE SUS RAÍCES BASADAS EN EL NACIMIENTO DE LA
DEMOCRACIA, TOTALMENTE INDISOCIABLE DE LA VIDA
COLECTIVA QUE SE PRACTICA EN LAS CIUDADES.
SÓLO UNA EUROPA QUE DISTINGUE PERFECTAMENTE
ENTRE AQUELLO QUE DEBE SER OBJETO DE DECISIÓN
COMUNITARIA, AQUELLO QUE CORRESPONDE A LOS
ESTADOS, Y AQUELLO QUE NO PUEDE ALEJARSE DE LAS
DECISIONES
MÁS
PROXIMAS,
PUEDE
LLEGAR
A
PROSPERAR… POR EFICACIA Y POR JUSTICIA.
ESTA CADENA O ENTRAMADO DE DISTRIBUCIÓN DE
PODERES ES EL "SINE QUA NON" DEL SISTEMA QUE
PUEDE GARANTIZARNOS UN ENFOQUE DE FUTURO.
TENGO QUE ADMITIR QUE ESTA ARTICULACION ES SIN
LUGAR A DUDAS, EL RETO MÁS COMPLEJO QUE AFRONTA
ESTA EUROPA TAN DIVERSA Y TAN PLURAL, A NIVEL
CONTINENTAL, NACIONAL Y REGIONAL. MI BAGAJE
POLÍTICO TAMBIÉN ME HA BRINDADO VALIOSAS
EXPERIENCIAS EN ESTE TERRENO.

-2-

�TENGO LA CONVICCION DE QUE EL FAMOSO PRINCIPIO DE
SUBSIDIARIEDAD, QUE CON UN NOMBRE TAN IMPOSIBLE,
Y TAN POCO “PROSSIMO” ENCIERRA UN CONCEPTO
CAPITAL.
ASÍ "TODO AQUELLO QUE PUEDA SER RESUELTO A UN
NIVEL MAS PRÓXIMO NO DEBE SER ALEJADO A OTRO
NIVEL" SOLO PUEDE QUEBRARSE ESTA NORMA POR
RAZONES DE EQUIDAD O DE EFICACIA DEMOSTRADA.
LES ASEGURO QUE ESTA REGLA ELEMENTAL ES EL NUDO
DONDE
SE
ESTRELLAN
MUCHAS
DE
NUESTRAS
ESPERANZAS EN LA CONSTRUCCION EUROPEA, PERO QUE
CUANDO SE PRACTICA, FUNCIONA.
EXPERIMENTÉ, Y POR ELLO ME ATREVO A HABLAR DE
ELLO, EL RETO DE RENUNCIAR A PARTE DE MIS
COMPETENCIAS, EN MI ETAPA DE ALCALDE DE
BARCELONA, CUANDO SE TRANSFIRIERON BUENA PARTE
DE LOS PODERES CENTRALES A LOS 10 DISTRITOS DE LA
CIUDAD.
EL OBJETO ERA EVIDENTEMENTE EL DE ACERCAR LAS
DECISIONES A LOS CIUDADANOS Y CON ELLO
GARANTIZAR ESTA PROXIMIDAD Y EFICIENCIA DE QUE
ESTAMOS HABLANDO.
FUNCIONÓ, Y VEINTICINCO AÑOS MÁS TARDE RESULTA
IMPOSIBLE PENSAR EN REVERTIRLO. EL MODELO SE HA
EXTENDIDO
A
OTRAS
CIUDADES,
CON
ÉXITO
GARANTIZADO.
NO OBSTANTE, HE HABLADO DE CADENA, DE ENTRAMADO.
ESTE MODELO NO FUNCIONA UNIDIRECCIONALMENTE. EL
PROCESO ESTÁ IMPERATIVAMENTE CONECTADO A TODA
LA ESCALA DE RESPONSABILIDADES PÚBLICAS. CUANDO
SE TRUNCA EN UN ESLABÓN, TODO EL SISTEMA SE
RESIENTE. ENTONCES LAS CIUDADES NO AVANZAN, LAS
REGIONES TAMPOCO, TAMPOCO LOS ESTADOS Y EUROPA
QUEDA TOCADA.

-3-

�ESTE AÑO, POR PRIMERA VEZ EN LA HISTORIA, EL
INFORME DE POBLACIÓN MUNDIAL NOS CERTIFICA QUE LA
POBLACIÓN URBANA DEL MUNDO YA SUPERA A LA OTRA
MITAD. ESTA POBLACION URBANA SE CONCENTRA EN
POCO MÁS DE 50 MEGALOPOLIS, O EN ALGO MÁS DE 400
CIUDADES DE MÁS DE UN MILLÓN.
DE LAS APROX 50 METRÓPOLIS QUE MUEVEN EL MUNDO,
ALGUNAS ESTÁN EN EUROPA. LA MAYORÍA DE ELLAS SON
CAPITALES
DE
ESTADO,
POCAS,
ENTRE
ELLAS
BARCELONA, SON CAPITALES DE EUROREGIONES. MI
CIUDAD CON UN PASADO HISTORICO DENSO A SUS
ESPALDAS …QUE LA HACE SIN DUDA MUY INTERESANTE.
EN CUALQUIER CASO ES EN ESTAS CIUDADES DONDE
RESIDE EL FUTURO, PUESTO QUE DE ELLAS NACE LA
INTERACCION ENTRE EL TALENTO, LA CREATIVIDAD, LAS
ENERGIAS PRODUCTIVAS, LA COMUNICACION Y LA
CAPACIDAD DE ORGANIZAR LA CONVIVENCIA.
TAMBIÉN EN ELLAS, NO OBSTANTE, SE CONCENTRA LA
CAPACIDAD DE DESTRUCCIÓN DEL PLANETA, Y ES POR
ELLO QUE CON URGENCIA, Y SIN OTRA ALTERNATIVA
DEBEN
EMPEZAR
A
REVERTIR
ESTA
ALARMANTE
TENDENCIA. LAS CIUDADES PUEDEN TENER UN PAPEL
CRUCIAL EN LA TOMA DE CONCIENCIA DE LA POBLACIÓN
EN AQUELLOS PELIGROS QUE COMPORTA EL MODO DE
VIDA ACTUAL, Y TAMBIEN EN LA TOMA DE DECISIONES
COLECTIVAS NECESARIAS.
ESTA ES OTRA "EUROPA PROSSIMA" QUE ES CLARAMENTE
HOMOLOGABLE AL RESTO DEL MUNDO DESARROLLADO, O
EN PROCESO DE DESARROLLO.
TENEMOS ANTE NOSOTROS UN MUNDO GLOBAL QUE HA
HECHO CAMBIAR LA ESCALA DE NUESTROS ENTORNOS,
NOS HA ENFRENTADO AL ACORTAMIENTO DE DISTANCIAS
TERRITORIALES (NUESTROS HIJOS ORGANIZAN SUS
VIDAS EN OTROS CONTINENTES CON LA MISMA
NATURALIDAD CON LA QUE HACE UNOS AÑOS SE IBAN A
VIVIR AL PUEBLO VECINO). ESTA GLOBABLIZACIÓN
-4-

�TAMBIÉN NOS HACE CONOCER Y COMPARTIR LOS
PROBLEMAS MEDIOAMBIENTALES MÁS ALLÁ DEL MEDIO
NATURAL QUE CONOCEMOS. LAS COMUNICACIONES
DIGITALES HAN TRANSFORMADO NUESTRAS VIDAS Y
PREVISIBLEMENTE SU ALCANCE SERÁ MUY PRONTO,
EXTRAORDINARIO.
AUN ASÍ, TODOS Y CADA UNO DE ESTOS RETOS TIENE
UNOS DESTINATARIOS FINALES, EN CADA UNO DE
NOSOTROS, QUE CONVIVIMOS EN CIUDADES O REGIONES
URBANAS, QUE FORMAN UNA RED DENTRO DE OTRAS
REDES, TODAS ELLAS INTERDEPENDIENTES, LO QUIERAN
O NO, Y QUE DEBEN RESOLVER DE FORMA COLECTIVA, LO
MÁS PROXIMA POSIBLE, SU DESTINO COMÚN.

-5-

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                    <text>Participació a la taula rodona "El futur de l'Euroregió" en el marc de la
XXXIX edició de la Universitat Catalana d'Estiu (UCE)
Prada de Conflent , 24/08/2007

Intervenció de Pasqual Maragall (transcripció):
Moltes gràcies. Senyor President de la Universitat, Senyora Presidenta del
Consell de Mallorca i estimada amiga:

Em plau moltíssim estar avui aquí, rodejat de gent de per tot. Veig gent de la
Terra Ferma, veig gent de l’Empordà, gent de les Illes, del Rosselló...Gràcies
Francina per donar profunditat i abast amb la teva presència i la teva paraula a
la regió europea que tots plegats formem. Jo crec que la victòria de la Francina
i del Xisco ha estat una de les poques bones notícies políticament parlant dels
darrers temps, deixeu-me que ho digui. Espero que els seus efectes seran tan
positius com tots esperem.

Mireu, Prada, abans, era un romanticisme històric i ara és futur. Abans era
història i ara jo crec que és futur, perquè és Europa. Beneïts siguin doncs els
qui la van inventar i felicitats siguin també els qui l’heu mantinguda. L’Euroregió
és el nom que convé, probablement, al que aleshores, fa uns anys, es van
anomenar Països Catalans, que potser era una denominació que s’esqueia des
del punt de vista dels nostres sentiments, però que probablement no facilitava
les coses en el sentit d’avançar pràcticament en la profundització d’aquest
sentiment. Volia esborrar la ratlla, i de fet ja no hi és, la ratlla. Un xic de cua sí
que hi ha, però més n’hi ha en el peatge que no pas a la ratlla —menys
segurament fins i tot al peatge d’aquí dalt que al peatge de la Selva—. En tot
cas, crec que hem de dir clarament que aquesta Euroregió té un sant patró, i
aquest sant patró es diu sant Pau Casals. En Pau Casals va tenir dos gestos
importants —molts, d’importants, per descomptat— però dos de molt
significatius a la seva vida: un va ser el seu discurs a les Nacions Unides, on va
dir que Catalunya era una nació. Pràcticament es va saber, segurament per a
milions i milions de persones, que Catalunya existia i que era una nació gràcies
a Pau Casals. I després, quan es va instal·lar a Prada, perquè amb aquest
posar-se ell a Prada, a la ratlla, estava dient moltes coses. Ja sabeu que ell

-1-

�tenia una casa a Sant Salvador, a la província de Tarragona, i aquell lligam
entre la Catalunya Nord i la Catalunya més del Sud, per dir-ho d’alguna forma,
jo crec que Pau Casals l’explicita millor que ningú. Ell hauria de ser, em fa
l’efecte, i és, moralment, doncs, el patró d’aquesta institució.

Ara què hem de fer? Crec que per descomptat hem de travessar tots els
incidents de parcours, que diuen els francesos, que encara hi hauran, que
encara hi ha —i tenim algunes notícies dolentes des d’aquest punt de vista del
terrorisme, etc. aquestes últimes hores—, però nosaltres què hem de fer? Jo
crec que hem de fer una regió europea, efectivament. I com es fa, una regió
europea? En aquesta regió en la qual estem, ara tot just arribant, un té aquesta
sensació, venint de la nostra Catalunya, a la Catalunya Nord, de trobar el
Vallespir suau, el verd de França, els rius de debò que nosaltres pràcticament
no tenim i també l’ordre republicà antic que és una cosa que sempre, des de
l’altra banda de la ratlla, hem admirat.

Doncs bé, què hem de fer? Com es fa, una regió europea? I vull anar a les
coses pràctiques, no només a les romàntiques. Primer: millorant les
infraestructures, accelerant el TGV Perpinyà-Nimes i accelerant també el de
Tolosa-Narbona, perquè tot això també relliga l’Euroregió. A veure si el senyor
Sarkozy, que amb la Constitució Europea està sent, sembla, més eficaç que no
pas havien estat els seus predecessors i els nostres governants, a veure si
també amb aquesta matèria té la mateixa eficàcia. I a veure el senyor
Moratinos com es comporta. Ara tindrem la cimera francoespanyola a finals de
l’estiu i serà el moment de comprovar fins a quin punt uns i altres estan
disposats a anar endavant, en el sentit que ens interessa. En segon lloc: hem
d’aprofitar les línies de l’AVE —ja veureu que vaig a coses molt concretes— per
a mercaderies fins als ports de Barcelona i de Tarragona. Està previst que l’any
2009 sigui així. Per cert, el port de Barcelona ja té un centre logístic a Tolosa,
en aquest moment. Jo crec que totes aquestes línies s’han d’enfortir perquè a
última hora, són aquestes comunicacions les que donen vida a l’existència
d’aquests conceptes més grans, més romàntics i més sentimentals com puguin
ser la pàtria, les nacions o les identitats. Si no hi ha els vasos sanguinis, si no hi
ha les comunicacions, si no hi ha les connexions que irriguen aquest cos que
-2-

�nosaltres formem sentimentalment, doncs malament, perquè els sentiments
són molt importants però la física també compta, i si la física no aguanta els
sentiments tampoc continuarien. Tercera cosa que hem de fer: mobilitzar, jo
crec, recursos en el terreny cultural. Crec que s’han de mobilitzar recursos per
al Centre Pau Casals i crec que això s’ha d’aconseguir a través de les
decisions que puguin prendre les persones que hi tenen, en aquest moment,
competència: el senyor Malvy, Martin Malvy, bon amic, el senyor Montilla, la
senyora Francina Armengol i el senyor Marcel·lí Iglesias, que per cert, no el
veig per aquí i crec que hi hauria de ser, perquè a més ell, posats a ser, és de
Bonansa.

-3-

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                    <text>Pregó de la festa major de l’Escala de Pasqual Maragall
De l’Empúries i l’Escala olímpiques a la Catalunya europea
02/09/2007 | L’Escala
Un dia del mes de Juliol de 1992 la flama olímpica va arribar des d’OLIMPIA a la península. I el punt
d’arribada va ser la platja d’Empúries, Emporion. Desprès va viatjar per tot Catalunya i per tot Espanya,
fins a Canàries. Va arribar a Barcelona el dia de la inauguració dels jocs. Però hi van haver una sèrie de
problemes. Havien començat abans d’Empúries, terme municipal de l’Escala, on Núria Espert i Irene
Papas havien de llegir un text preparat per Xavier Rubert de Ventós. D’aquí a un moment m’hi referiré.
Els problemes ja van començar a Olímpia, on la meva dona Diana i jo havíem anat a buscar la flama.
Vem estar en el bosc d’ Olímpia, al costat del primer estadi olímpic de la història, mentre unes vestals
encenien la primera flama olímpica amb uns miralls immensos, per no utilitzar cap instrument mecànic o
artificial. Els miralls reflectien i multiplicaven els rajos de sol sobre el gas que emanava de la torxa.
Inicialment tot va anar bé però el primer relleu va acabar malament perquè el lluitador de grecoromana
que el va fer es va voler quedar la torxa tan sí com no, i va haver-hi un estira i arronsa important.
Finalment la torxa, desprès de travessar varies illes gregues va arribar una nit a l’estadi olímpic d’Atenes,
ple de gom a gom i va anar i cap al vaixell que l’havia de conduir per mar fins al golf de Roses. Quan dies
desprès va arribar aquí, una noia bufona, una mena de sirena, va dur la torxa en una barqueta fins a la
platja del moll grec i d’aquí un altre relleu la va transportar al bosquet on les dues actrius havien de
pronunciar solemnement el seu parlament. D’Olímpia a Empúries el trajecte semblava absolutament lògic
i totalment poètic. Si algun cop l’Esculapi ha somrigut devia ser aquell dia. A cal Gambo devien fer
l’agost el mes de juliol.
Però aquí va haver-hi la segona sorpresa. La Crida, un moviment en el que participaven gent que son bons
amics, com Jordi Sánchez, van llençar octavetes amb “Freedom for Catalònia” o cosa similar sobre les
dues actrius que llegien el text d’en Xavier Rubert i una mena de jurament olímpic en grec, del que
recordo la rotunditat amb que la Papas pronunciaba: “APOL.LONA!”. No va passar res greu.
La broma s’havia de repetir el dia de la inauguració per part d’alguns dels centenars de figurants de La
Fura dels Baus que participaven en l’espectacle. Josep Miquel Abad va venir fins a la porta on estàvem
Samaranch i les autoritats locals tot just abans de començar l’acte i em va avisar de que possiblement
alguns dels figurants duien inscripcions independentistes a la pitrera i que farien un streaking ensenyantles.
Però el propi cap del grup va clavar una bronca monumental als nois i no va passar res.
Van haver-hi altres incidents entre Empúries i la inauguració. Crec recordar que de Tenerife, el punt
extrem del recorregut de la torxa, vaig haver de tornar corre cuita per un atemptat terrorista. Ja abans de
l’adjudicació dels Jocs a BCN l’any 86, el secretari d’Estat del Ministeri de l’interior Rafael Vera m’havia
alertat que l’adjudicació dels Jocs podia generar aquest tipus de situacions i de fet n’hi van haver. Fins i
tot em va advertir que França podria utilitzar aquest perill com argument per a fer avançar la candidatura
de Paris. No va ser el cas.
Però un cop adjudicats els Jocs, mentre es celebrava l’atorgament d’uns premis literaris al Palau Nacional
de Montjuic, va caure una part del guix del sostre sobre la taula de Presidència – i al Palau hi havíem de
fer una colla d’actes socials importants durant els jocs. Afortunadament els tècnics, Margarit i Buxadé,
van trobar una solució provisional per evitar els moviments verticals de l’edifici posant una sivella d’acer
en la claraboia oval de la sala.
Poc desprès es va inclinar imperceptiblement, però es va inclinar, la torre de l’Estadi de Montjuic, que
s’havia fet construir també sense fonaments per a la celebració d’un esdeveniment puntual que finalment
no va ser possible, els Jocs Olímpics del 1928 – tot com el Palau Nacional, que es va fer per a
l’Exposició Universal del. Tots dos edificis estaven simplement posats sobre terra. Tot anava d’un pèl.
Barcelona era una ciutat que s’havia fet capital moderna a cop d’esdeveniments puntuals ... que havien de
durar tot just unes setmanes, començant per l’Exposició Universal del 1888.

�La ciutat no va superar aquestes precarietats fins al 92. Aquestes i altres: per exemple l’aixecament de la
barrera que representava la via del tren de la costa. El Pla de Ribera, un vell somni de Pere Duran, la vila
Olímpica, el Pla d’hotels, etc. etc. son fets d’aquell període. Però es clar: la ciutat es va endeutar en uns
290.000 milions de Pts. de la època amb crèdits a 20, 25 o 30 anys, que ara tot just s’estan acabant de
pagar. (Per la qual cosa hem d’agrair a una colla de financers de la època, entre els quals el President del
Banesto i el President de la Caixa, pel risc que ells també van córrer).
Allò que va començar a Olímpia i Empúries ha donat nom a una època molt positiva de la capital de
Catalunya i de Catalunya sencera. Del 77 al 92 vem tenir 15 anys de construcció de l’autonomia i de
llançament de Barcelona com a capital europea, i d’ençà d’aleshores la conversió de les altres capitals,
com Girona, Lleida, i Tarragona, de ciutats grises en ciutats de gran qualitat, modernes i competitives.
Desprès del 92 s’obre una època diferent que apunta cap al canvi de majories i Catalunya i l’aprovació de
l’Estatut, que ara ningú no pot tocar seriosament perquè ja ha estat referendat pel poble de Catalunya.

2ª part: I ara què?
Ara el tema son les infraestructures i els serveis energètics, temes que es van repetint d’una forma tan
quotidiana que ens en acabarem cansant. A veure si es veritat que Ministeris i Conselleries hi posen remei
seriosament i aviat es comença a veure que els ritmes de solució dels problemes canvien i s’ataquen les
connexions en alta velocitat amb el nord i llevant, els aeroports i els ports, la connexió entre tots dos, les
autopistes que falten, la millora d’aquestes xarxes elèctriques i telefòniques que es veuen arreu i que fan
pena, l desdoblament de l’eix pirinenc, els túnels que falten, l’aportació d’aigua (si cal del Ròdan, sobre
això no tinc criteri clar) les inversions que calen per a una agricultura, una viticultura i una industria
alimentària de primera línia a Europa, etc. He estat amb la gent de la Unió de Pagesos com Pané,
Puigpelat i Cussiné, he estat ahir a Montblanc, a la Conca, i m’he convençut un cop més que la societat
civil catalana i els ajuntaments i les comarques estan vivint una etapa d’eclosió de projectes i de “ganes
de fer” semblant a la que es respirava fa vint anys, quan ens van concedir els Jocs Olímpics a Lausanne. I
que la capacitat d’endeutament és superior a la que teníem aleshores. Ja hem pagat el passat. Ataquem el
futur. Obrim uns altres 10 anys de realitzacions, de grans realitzacions. I no dic 20 o 30 per a no donar als
qui posen pals a les rodes i frens al carro no ens surtin dient que d’aquí a 30 anys ja estarà fet i no cal
córrer. Potser sí que els peatges no son la millor manera de finançar-se, però així es com va començar tot
a l’any 1960 amb l’autopista La Jonquera Múrcia.
Les carreteres per arribar de Rupià a l’Escala estan no molt millor de com estaven quan vaig venir aquí a
estiuejar en els primers anys 60! P. ex. entre Verges i l’encreuament de Bellcaire han desaparegut els
plàtans i prou o quasi. “Big news!” La carretera de Figueres a Roses no sé si l’han acabat del tot. Anar a
Port de la Selva encara és difícil. La collada de Tosses no diguem. Etc.
Insisteixo, tot a l’hora no es pot fer, però aguantar dia rere dia l’ escampada de promeses i projectes que
ara figura que sí que es faran, tanmateix sense connexió els uns amb els altres, amb calendaris canviants,
sense un nord i sense un pla, acabarà cansant tothom i fent dels catalans el poble més escèptic del mon, i
també el més malhumorat i a l’hora en el fons conformat.
Necessitem un Pla de Desenrotllament de l’economia i les infraestructures, o com se’l vulgui denominar,
amb calendaris, precisions, explicitació del finançament, projecte per projecte i any per any. I necessitem
el compromís de les institucions públiques i financeres i la subordinació planificada de les estructures
públiques intermèdies, com les diputacions provincials, que controlen xifres econòmiques importants, a
aquestes finalitats i aquests plans, limitant una mica si cal la seva llibertat de selecció de projectes.
I cal implicar al sector privat i les empreses en aquest Pla de Desenrotllament. Ha de ser un esforç
concertat. S’ha convèncer els empresaris catalans de dues coses:
1 que això va de debò;
2, que ells hi han de col·laborar si volen seguir gaudint de la llibertat de criticar la manca d’inversió
pública. Falta capital amb capacitat d’arriscar i amb un cert esperit de país. Massa empreses de punta
s’estan venent a la jubilació dels seus creadors dels anys 60 i 70. La formació dels centenars (si no milers)

�de professionals, empresaris i acadèmics que en aquests darrers anys han sortit de les Universitats
estrangeres o nacionals i de les excel·lents escoles de negocis que hi ha a Catalunya, entre les millors
d’Europa, haurien de garantir el capital humà que necessitem per fer aquesta passa endavant.
El període expansiu que s’albirava l’estiu del 1992 a Empúries s’ha esgotat. N’hem d’iniciar un altre.
L’Escala. 2 de Setembre del 2007

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                  <text>Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.</text>
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                <text>Pregó de la Festa Major de l'Escala: De l’Empúries i l’Escala olímpiques a la Catalunya europea</text>
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                <text>Acompanyat d’Estanis Puig, alcalde de l’Escala, Pasqual Maragall ha protagonitzat el pregó de la Festa Major de l’Escala 2007.</text>
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                    <text>Intervenció del M. Hble. Sr. Pasqual Maragall en l’acte de lliurament de la
Medalla d’Or de la Generalitat
11 de setembre de 2007 | Palau de la Generalitat

(Salutació a les autoritats i assistents)
Es un honor per a mi, per a la meva família i els meus companys i companyes,
rebre el màxim guardó de la Generalitat, val a dir de Catalunya. Ho és també
pels meus amics, molts dels quals s’haurien de considerar condecorats perquè
sigui des del Partit dels Socialistes de Catalunya, sigui des dels Ciutadans pel
Canvi, sigui des de la ciutadania que ens ha votat, contribuïren a fer el canvi a
Catalunya i per tant a demostrar que Catalunya era un país amb diversitat, amb
bàndols igualment honorables, amb dialèctica: un país viu.
I tant viu! Podrien dir alguns. Com que va reaccionar al carrer
multitudinàriament quan va ser necessari. No només l’11 de setembre, que
gràcies a Deu s’ha convertit en un acte festiu superant la protesta i les divisions
d’anys enrere, sinó també contra la querella al President que m’acompanya i
contra l’assassinat de l’Ernest Lluch, aquell dia en que la Gemma Nierga,
davant de les autoritats – entre les quals el President del Govern Aznar, que va
tenir la dignitat de ser-hi – va dir, se’n recorden?: “Ustedes que pueden,
dialoguen!”
Avui estem aquí en un 11 de setembre que s’ha convertit en un dia mundial del
dolor, a Barcelona, a Santiago de Xile i a New York, tres ciutats
bombardejades, per Felip V, per Pinochet i per Al Qaeda, i que simbolitzen la
llibertat.
Justament durant molts anys vam haver de celebrar l' 11 de setembre dos
cops: un a la plaça Salvador Allende, darrere el Putxet, i un altre a les Rondes, i
encara un altre a Sant Boi on va morir i és enterrat Rafael Casanova, l'alcalde
de Barcelona que va caure ferit aquí al costat, a les Rondes, en defensa de la
ciutat contra les tropes de Felip V.
Avui tinc l'honor de rebre el màxim guardó del meu país de mans d'un
President de la Generalitat nascut lluny d'aquí, a Iznájar, un nou català, que ha
mamat dels carrers i places de Cornellà la veritat de la vida d'una de les
diverses Catalunyes profundes, la Catalunya obrera dels barris amb edificis de
16 pisos sense ascensor quan ell hi va arribar, tan catalana com la de
l'Eixample de Barcelona o la de la Plaça Major de Vic o la Catalunya dolça del
Baix Empordà o la rostida del Camp de Tarragona i de l'Ebre o la humida i
verda del Pirineu o la infinita de la plana de Lleida.
El meu país, com deia encara ahir a la nit de nou Lluís Llach a la televisió.
Ítaca. Ell que l'ha viscut a Verges i a Porrera. O Raimon fa un parell de dies en
l'homenatge al mestre Ros Marbà, quan després de cantar Et Recordo Amanda
em deia les seves conviccions nacionals. I jo li recordava el passeig de Joan
Fuster i Josep Pla per I'Horta de València on un li deia a l'altre: "Aquest país és
bonic". I l'altre a l'un: "Si, és bonic perquè és ric". I jo que sóc mig català, mig
1

�valencià, i fill d'una dona de sang valenciana que va estudiar a l’Instituto Libre
de Enseñanza, i nét de poeta, hi estic totalment d'acord.
Rebre en aquest dia a la meva ciutat, de la que he estat alcalde quinze anys i
tinent d’alcalde tres més, i en la que he presidit la Generalitat de Catalunya i
proposat el seu nou Estatut, és el màxim honor que he rebut o pugui rebre mai.
Em reca no poder compartir-ho amb els meus pares, que s’ho mereixien, i amb
els qui ens han faltat massa aviat, com José Ignacio Urenda, el meu mestre
polític, Tere Muñoz, i el meu germà Pau. Però em conforta pensar que els
meus fills i néts, i els meus amics, començant per Narcís Serra, n’estaran
orgullosos.
El meu avi, que s’estimava Espanya, li va dir un dia “Adéu”, perquè Espanya no
entenia Catalunya, no copsava la seva pròpia diversitat i s’entotsolava a la
“Meseta”.
Aleshores, el 1907, Catalunya tirava milles i Barcelona implantava
l’ensenyament local seguint el model de Chicago amb les escoles municipals
del Mar i del Bosc. Tot semblava possible.
Endebades. Havien de venir encara les guerres del segle XX, la del 1914/1918,
la terrible guerra d’Espanya, en la que es van bombardejar des de l’aire, per
primer cop, ciutats com Barcelona, Madrid i Gernika, i la Segona Guerra
mundial.
Avui tot això sembla un malson. Encara hi ha guerres, i guerres de religió, que
són les pitjors, però el món ja no és el que era, afortunadament, i els canvis
polítics que s’albiren, al vell i al nou món, preparen, n’estic convençut, un
esdevenidor molt millor pels nostres fills i néts.
Catalunya serà algú en aquest món. Sens dubte. Europa veurà aviat l’eclosió
definitiva de nacions no estatals: Escòcia, Flandes, Bavaria, i Catalunya,
Euskadi i Galícia, i potser reagrupaments com l’Ibèric del que ara es parla. I
això no l’afeblirà, ben al contrari. No afeblirà Europa, ni tampoc Espanya,
Alemanya, Gran Bretanya o Bèlgica.
Europa, a diferència de les Amèriques, no serà un continent monolingüe. I això
vol dir que estarà en millors condicions per a entendre el món, dir que ho
estaria per arreglar el món seria excessiu.
En tot cas quan el gal·lès David Crystal va dir en el Fòrum de les Cultures que
el nombre de llenguatges del món minvava any rere any ens estava dient
també que el català és un símbol, salvat per poetes, mestres i editors. I lectors.
Gent inofensiva, però decisiva per a això que en diem "preservar l'espècie".
Perquè ja sabem que la pèrdua de diversitat afebleix les especies.

2

�I en aquesta Europa Catalunya hi serà una nació, espero que algun dia
reconeguda no solament en el preàmbul del seu Estatut sinó en la Constitució
del seu Estat. Tot arribarà.
La paciència no ha estat mai una virtut absent del nostre arsenal. Per bé que
de tant en tant convé que la rauxa calculada s'imposi a la parsimònia
sistemàtica. Crec que estem en un d'aquests moments. I ho crec no perquè
simplement estiguem farts de tot sinó perquè tenim arguments i aliats en la
Europa multiestatal. A Europa hi ha més cultures que països, més nacions que
estats.
Tanmateix convé no esperar que les coses convergeixin per si mateixes cap a
un final feliç. És arribat el moment de dir clarament que a la Península hi ha
quasi la meitat de les nacions sense estat d'Europa.
I convé també que no creguem que del reconeixement d'aquest fet se'n
derivarà la nostra felicitat. En absolut.
Si les nostres empreses no son més competitives i ambicioses;
Si les continuem venent a fora quan la família que les va crear se'n
cansa i es retira amb els calés de la venda;
Si les nostres escoles no tornen a ser tan innovadores com ho van ser
l'any 7 del segle passat;
Si no entenem que en el coneixement d'idiomes i que en la bona marxa i
creativitat de les Universitats hi ha quelcom crucial per a ser un
país competitiu;
Si les nostres extraordinàries empreses farmacèutiques perdessin la
capacitat d'invertir en desenes de nous productes per a trobar-ne un de
realment nou i rendible;
Si no entenem, a sensu contrario, que els fàrmacs ja amortitzats
s'haurien de vendre al tercer món a preus que no incloguin el cost de la
recerca inicial que els va crear;
Si els nostres hospitals punters no arreglen aviat els seus problemes
financers, cosa que per cert esta passant, afortunadament;
Si el nostre capital risc no arrisca o se'n va fora;
Si no tallem la cantarella interminable de les infraestructures que no
arriben i les fabriquem nosaltres, conscients que són elles les que ens
faran rics i no a l'inrevés;
Si no casem l'Aeroport i el Port buscant unes sinergies evidents que no a
tot arreu es donen;

3

�Si no invertim massivament en coneixement i sobretot en el disseny de
bones pràctiques, val a dir, en l'exigència d'utilitzar per a cada funció el
millor procediment, que és un dels objectius principals de la Fundació
Catalunya/Europa que estem creant;
Si no entenem que l'acció social i institucions com Caritas i altres són
absolutament bàsiques per a mantenir el to dels nostres barris;
Si no creem d'una vegada les set vegueries per a substituir les
províncies i no restablim l’Àrea Metropolitana de Barcelona;
i finalment, si no tenim un Pla Estratègic que organitzi tot això, no serem
a Europa el que tenim dret a ser: un país punter, sensible i ric.
De nou moltes gràcies. En nom de la meva família, dels meus amics i amigues,
dels meus col·laboradors i col·laboradores, val a dir de tots aquells que m'han
ajudat a fer el que sigui que m'ha fet merèixer la Medalla d'Or del meu país,
gràcies Catalunya!

Pasqual Maragall

4

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                    <text>Presentació de Pasqual Maragall del llibre de Germà Bel i Xavier Fageda
“AEROPORTS I PODER”
13/09/2007 | Cercle d’Economia

"Iberia tiende a anular vuelos desde Barcelona"
Un titular impagable de La Vanguardia del 4 abril 1994, en vida meva com alcalde.
Quin esglai! Encara que tot seguit deia que les altres companyies es mantenien
fidels.
M'imagino l'escenari: "Se han acabado los Juegos, ergo se acabó la broma". Tot
casa amb la idea de que Barcelona ja en tenia prou i que Maragall era una mena
de "gota malaya", que no parava de demanar diners, com una tortura xinesa que
no parava, no parava.
En realitat es van invertir entre una cosa i altra per sobre dels 200.000 milions de
pessetes de l'època - no l'Estat: entre l'Estat, l'Ajuntament , la Generalitat, i els
privats, entre els quals, p. ex. El Banco Español de Crédito en mans de Mario
Conde, que va finançar bona part dels costos de funcionament dels Jocs, no de
les inversions, eps. Des d’un turonet de Montjuïc ens miràvem amb Conde l’anella
olímpica, el Palau Nacional, el palau d’esports de l'Isozaki etc. i l'home va
exclamar: "a este país, o a esta ciudad, no ho recordo, no lo va a conocer ni la
madre que lo parió".
Jo diria que entre aquestes xifres, que ara tot just ara s'han acabat de pagar, no hi
havia la inversió en l'aeroport.
Perd mirem al futur: ja hem pagat el passat, és el moment d'invertir en futur, i per
tant endeutar-se, em temo. Estem nets. Creixem per sobre de la mitjana europea.
És cert que tenim una inflació relativament alegroia, però qui no plora no mama, i
qui no riu encara menys. I no em refereixo a que haguem de seguir lamentant-nos
per les jugades que ens fan i els diners que no ens donen - que també es pot fer sinó que val més en tot cas assegurar-se de que el capital físic hi és, o que el
tindrem, com sigui.
Crec que de cara a la preparació d'aquest futur a 7 anys, el que queda de
legislatura i una altra de sencera, com a mínim, ( i potser amb això no n'hi haurà
prou i haurem de planificar tres anys més fins les portes de la del darrer any de la
tercera legislatura, l'any 2017), per a tot això, caldrà establir un compromís
important de la societat catalana en la millora del nostre capital físic, del nostre
capital de coneixement i del nostre catàleg de bones practiques.
No sé si no fora bo formalitzar aquest projecte com a pla català de
desenvolupament econòmic, polític, social i ambiental, i dic també polític per a que
la tots els temes vagin junts i no competeixin l'ambició política i les noves
alineacions partidàries més o menys amples amb les determinacions de caràcter
més tècnic i econòmic. Que una cosa no faci oblidar l'altra, ni l'altra la una.
1

�Concrecions. Empenta calculada i a mig i llarg termini. No ens discutirem pel nom
de la cosa. L’important es fer-la.
En aquest pla l'aeroport de Barcelona, amb una gestió autònoma, com
reclamàvem aquest estiu amb en Germà en un article, hi ha de jugar un paper
decisiu.
Els aeroports. També els de Girona, que creix molt ràpidament, i els de
Reus/Tarragona i esperem el de Lleida. I el de Sabadell.
Fins i tot a la Cerdanya hi ha moviments d'avionetes, i Andorra té capacitat
d'atraure passatge. Si això es lligués ferroviàriament amb França via Bourg
Madame i Prada de Conflent, tant mieux. Però no sembla que el trenet francès
sigui una infraestructura suficient tal com és hores d'ara. Això, és el que diu Joan
Torres, president de FF. de la Generalitat.
Els aeroports per si mateixos no bastarien. Tant de bo l'aeroport i el port de
Barcelona, i potser la Zona Franca, es coordinin per a crear un pol econòmic i
logístic que fora el més impostant del sud d'Europa i del Mediterrani. L’Àrea
Metropolitana de Barcelona té en aquest tema un dels seus reptes centrals. Crec
que així, aniria en la línia del que proposen Germà Bel i Xavier Fageda en el seu
"Aeroports i poder".
D'altra banda la duplicitat entre l'aeroport vell i el nou, a mi, sempre m'ha semblat
més un avantatge que un inconvenient. En el cas de Madrid, que havia de gastar
en el nou aeroport 1 bilió de les antigues pessetes, contra el mig bilió del de BCN,
aquesta complementarietat no és dona. I compte que aquestes xifres s'han
superat. Fa no tant anys aquestes xifres haguessin representat 1 per cent i el mig
per cent ce la Renda Nacional espanyola - no sé si ara n' haurem de dir la Renda
Estatal (li preguntarem a en Carod).
Un cop l'ambaixador americà em va dir que entre Barcelona i Madrid, A.T.T., la
Bell telefònica americana, havia triat Madrid per la inexistència de vols non stop
Barcelona New York. Les coses son així de senzilles. També és cert que anys
després US West, una de les 7 Baby Bells que van resultar de la partició del
monopoli telefònic americà, de la mà de Maureen O'Ryan, va cablejar Barcelona
amb fibra òptica ben abans que Madrid. El cap de gabinet a l'ajuntament, Xavier
Roig, va ser el primer que va entendre la importància del tema i va començar
connectant la Casa Gran amb l’edifici d'Estadística i amb Montjuïc.
Tornem a l'Aeroport i acabem aquest viatge per la logística i l'aviació. I acabem
parlant, com no, només un moment, de política, que és el que agrada als
cronistes. Quan vam discutir l'Estatut amb el representant de Moncloa senyor
Caamaño, i amb el Sr. Zapatero, l'aeroport es va caure de l'articulat. Ja he dit mil
vegades que això no ha estat tan i tan decisiu. Com deia aquell, em penso que era
Felipe González, "gato blanco o gato negro, lo importante es que cace ratones". Si

2

�ara diguéssim: "Nació o no nació, l’important és que tingui aeroport transoceànic"
ens dirien iconoclastes.
Però bromes apart és aquí on ens hi juguem les faves.
M'agradaria, des de la Fundació Catalunya/Europa que estem animant amb una
colla d'empresaris i professionals, analitzar el funcionament de l'aeroport. La
Fundació no pretén fer la revolució sinó més modestament dreçar un catàleg de
bones practiques, val a dir, veure com es fan les coses allà on les fan ben fetes. I
per això evidentment haurem de comptar amb els autors d'aquest llibre.

Pasqual Maragall

3

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                    <text>Estatut i Constitució, les reformes estatutàries i l’articulació
territorial de l’Estat
Pasqual Maragall
19/09/2007 | Parlament de Catalunya, XIV Jornades de l’Associació Espanyola de Lletrats de
Parlaments

Fa una colla d'anys vam comentar amb Francisco Rubio Llorente primer algunes
idees sobre la reforma constitucional i un temps després amb el Sr. Caamaño el
projecte d'Estatut de Catalunya.
El professor Rubio, y segueixo en castellà perquè ho entengui tot, (para que se
entienda todo por parte de todos), proponía denominar Comunidades Nacionales a
Euskadi, Galicia y Catalunya para evitar que las partes de Valencia, Baleares y
Navarra que son de habla catalana o vasca, respectivamente, quedaran olvidadas
en el intento.
Luego en el Estatut aprobado en Madrid, más concretamente en el preámbulo de
I'Estatut, que no tiene carácter dispositivo sino descriptivo, se dijo que los
catalanes se consideraban a sí mismos nacionalidad.
El Estatut fue refrendado por el pueblo de Catalunya el 18 de Junio pasado, hace
poco menos de un año y así parecía cerrarse un capítulo sin duda decisivo de la
historia de Catalunya y España.
Recordemos que durante la República las cosas fueron peor. El enviado de Macià
a Madrid, Jaume Carner, volvió a Barcelona con Catalunya como región habiendo
salido de aquí con la pretensión, aprobada por el Parlament de Catalunya, de que
Catalunya era una nación en el seno de la Federación de Repúblicas Ibéricas. Y
Macià tuvo que aceptar.
En todo caso el pueblo de Catalunya, el 18 de Junio pasado, hace menos de un
año, sancionó en Referéndum el Estatut aprobado en el Congreso y el Senado.
Ahora el Estatut está en manos del Tribunal Constitucional. Puede darse el caso
de que sea modificado por el mismo. Y entonces viviríamos el contrasentido de
que cualquier ciudadano de Catalunya que hubiese votado el Estatut pudiera pedir
la repetición del referéndum arguyendo, con toda lógica, que lo él o ella votaron no
fuera ya lo que finalmente quedase establecido.
Puede ser que por mera prudencia, el Tribunal, sobre cuyos próximos cambios,
lógicamente, recaen toda clase de temores, deje el Estatut prácticamente
intocado. Pero ocurrir lo contrario. Y no sería bueno que si lo contrario no hubiere
ocurrido (y uso aquel futuro subjuntivo que en el colegio nos traía a mal traer) se
sospechase que los tribunales actuaron por presiones del gobierno, o los
gobiernos.

1

�Nos hemos metido en un lío. Reconozcámoslo.
Es más. Algunas de las cosas cuya transferencia se cayó del Estatut, como el
Aeropuerto y los Paradores Nacionales, acabarán siendo transferidos, entre otras
cosas porque son pocos ya los países en los que los aeropuertos son del Estado.
Recuerdo que el buen alcalde de Nápoles de la época, Bassolino, me comentó
hace años que su aeropuerto, que era municipal, lo había vendido a la Britsh
Airport Authority, quedándose el municipio una “golden share”, una acción de oro
con derecho de veto sobre las decisiones estratégicas.
Y aquí todavía estamos en que AENA, que empezó siendo una corporación de los
ingenieros aeronáuticos, sigue determinando como funciona el Aeropuerto de
Barcelona. Y en que la joint venture Puerto--Aeropuerto tiene limitaciones poco
sensatas.
Menos mal que el Consorcio de la Zona Franca, aquella institución saneadísima
que don Antonio de la Rosa esquilmó, ahora ya en buenas manos, se ofrece para
construir en el aeropuerto unos hangares que permitirán a las aeronaves, no solo
dormir en Barcelona, sino ser entretenidas y reparadas.
De todo lo dicho se deduce que es mucho más importante la garra, la ambición y
el acierto de las instituciones catalanas, y se me apuran de las empresas
catalanas, que muchas disposiciones legales.
Lamento venir a esta sesión para acabar diciendo que todo depende más de la
voluntad, de la ambición y de garra de los gobiernos y de la sociedad civil, que de
las grandes leyes que hemos venido a comentar.
Por supuesto que algún día la Constitución española tendrá que sufrir cambios
que casi sonroja no haber hecho antes, como la denominación en la Constitución
de las 17 autonomías existentes, nuestra pertenencia a la Unión Europea, o la
existencia de naciones o nacionalidades, con su nombre y apellidos, en el marco
del Estado español, o la deseable conjunción de esfuerzos entre España y
Portugal - tema éste, evidentemente, mucho más prolijo - o nuestra pertenencia a
la Comunidad Euromediterránea, que celebra aquí, en Barcelona, cada 10 años,
su reunión plenaria.
En todo caso conviene ir pensando en algo más que en las próximas elecciones.
Si las elecciones se plantean entre el Partido Popular y el Partido Socialista como
un concurso de españolidad, vayámonos despidiendo de ese bipartidismo
imperfecto porque partes enteras de España, por supuesto Catalunya y Euskadi, y
quizás Galicia, y probablemente segmentos de las poblaciones de la Comunidad
Valenciana, Balear y Navarra, no se verán reflejados en él. Y entraremos, con
menos capacidad de ironía que por ejemplo la Gran Bretaña que tiene por
extremos opuestos a Timothy Garton Ash y al Scotish National Party, en un pulso
infeliz, con un europeísmo extremo como última solución sensata.
2

�La propuesta de Imaz: “No imponer, no impedir”, es decir, pactar en Euskadi con
los socialistas un texto estatutario intocable en Madrid, evitaría el calvario del Plan
Ibarretexe y el imposible rompecabezas catalán, en el cual o el pueblo es
desmentido o los jueces tienen que renunciar a ser independientes.
Y aún siendo la propuesta Imaz una propuesta hábil no parece que sea aceptada
por la mayoría gobernante en el País Vasco. Por no hablar de Navarra, dónde la
negativa del PSOE central a aceptar el gobierno de coalición con Nafarroa Bai,
contra los deseos de los dirigentes socialistas navarros, mostró ya con
anterioridad que se había perdido el sentido de la oportunidad y del equilibrio. Del
difícil pero apasionante equilibrio que este país necesita para hacer buenas en el
terreno político las magníficas perspectivas que tenemos en Europa en la vertiente
económica.
Termino repitiendo lo que he dicho hace poco. Catalunya, Euskadi y Galicia, como
Escocia, Flandes y Baviera, van a ser naciones europeas, sin romper el Estado al
que pertenecen, pero naciones, nacionalidades en el sentido pleno de la palabra.
Y Europa, gracias a ello, si es capaz de digerirlo, y creo, estoy convencido, de que
puede hacerlo, estará en mejores condiciones que antes, en mejores condiciones
que nunca, para jugar en el mundo un papel relevante. En unas buenas
condiciones que la evolución de la política americana puede no solo no desmentir,
sino avalar.
Así sea, iba a ser el final de este parlamento. Pero debo añadir algo.
Estuve en el Tribunal Internacional de la Haya con el alcalde de Sarajevo,
Kupusovic, en el juicio de Tadiç, un criminal de guerra que había asesinado, como
se probó, a diversos conciudadanos. Pues bien. Europa debería acabar con
algunas de las vergüenzas que todavía como europeos nos sonrojan, como la
libertad sin cargos de los presuntos criminales de guerra de más alto rango de los
que se sabe por cierto que andan libres. La ciudad de Barcelona jugó un papel
importante en la recuperación de la vida civil en Sarajevo. Y desde Barcelona digo
hoy que esa vergüenza nos sonroja.
Muchas gracias.

3

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organitzat per la Fundación Galicia Europa i l’Instituto de Estudios
Políticos y Sociales amb el títol:

La acción exterior de los entes locales y regionales en la esfera
comunitaria
A Coruña, 28 de Septiembre de 2007

Muchísimas gracias. Señor Presidente, autoridades políticas, académicas,
queridos amigos y amigas:
La verdad es que quiero agradecer la invitación que se me ha hecho, en parte
porque me permite hablar de temas que nos conciernen a los ciudadanos de
Cataluña, de España y de Europa a partir de la experiencia que de forma un
poco demasiado generosa se ha explicado aquí, pero también a partir de una
prospección del futuro que mi condición actual me permite con mayor
tranquilidad de la que probablemente he tenido —no digo nunca― pero sí en
los últimos veinticinco años. Esta tranquilidad ahora la tengo, y por tanto me
permite reflexionar, sin acritud, con deseos de influir sí, como no, pero sin
deseos de sermonear a nadie ni de hacer otra cosa que transmitir la reflexión
de una persona que tiene una determinada experiencia y una determinada
visión del futuro.
Bien, si nos preguntamos sobre la Europa que podemos prever en los próximos
veinte años tenemos que admitir de entrada que es un ejercicio inadecuado —y
ahora diré quién lo dice, porque esto es una cita― para un ente político cuya
principal característica ha sido y sigue siendo la de avanzar con ausencia de un
plan total o de un plan general. Estas palabras están referidas a Europa y son
de Jean Monnet. Jean Monnet no fue el fundador pero sí el inspirador de la
idea de la Unión Europea, mucho antes que muchos otros, y antes de la propia
existencia de la Comunidad Europea. Se ha llegado incluso a decir, de Europa,
que su falta de visibilidad, como entidad única, controvertible, sin matices, es la
clave de su fuerza. Hay quien dice que la fuerza de Europa está precisamente
en el hecho de que no es un poder y nada más, sino que es algo que tiende a
ser poder partiendo de ser el reflejo de la existencia de identidades diversas, de
costumbres distintas y de tradiciones políticas dispares. Hay un libro que yo les
recomiendo de Mark Leonard, un autor inglés, atento joven, que se titula Por
qué Europa liderará el siglo XXI. Ello no quiere decir que la debilidad de Europa
es su fuerza, su propia diversidad, su propia falta de rotundidad, de
contundencia, su falta de carácter indiscutible. El hecho de ser una
construcción precisamente discutible, perfectible, es lo que la puede hacer,
seguramente, más interesante para ella misma, pero también para el resto del
mundo, como trataré de explicar.
Ahora sí, y aceptando la evidencia de que esta Europa —que sin duda sigue
avanzando― lo hace a través de realizaciones muy concretas, muy pequeñas
a veces y muy abstrusas, muy a menudo. Este es un problema que a Europa le
tenemos que no sé si reprochar o reconocer: el lenguaje europeo es
excesivamente abstruso, es un lenguaje muchas veces para iniciados, es un

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�lenguaje que yo diría que no es el lenguaje de Europa, sino el lenguaje de
Bruselas, para entendernos. Es un lenguaje de la ciudad donde se cuece todo.
Es un lenguaje con el cual los expertos se entienden pero que seguramente la
población no sólo no entiende, sino que más bien la desanima a tratar de
entender.
Europa ha hecho ese avance en condiciones difíciles que se reflejan en esa
complejidad lingüística, con realizaciones concretas, lo que los franceses
llaman petit pas, o sea, con pequeños pasos, a veces incluso con parones y
pasos atrás. Ha habido muchas desilusiones, ha habido muchos momentos en
los que parecía que tenía que aprobarse algo que luego no se aprobaba, pero
todo ello, a mi modo de ver, dibuja unas tendencias que harán de la Europa del
futuro, sea cual sea su recorrido, algo mucho más sólido y permanente de lo
que hubiera sido de otro modo.
La Europa de mañana —y mañana en seguida ya serán veinte años, una
Europa del siglo XXI es una Europa en que los años corren más deprisa que en
la del siglo XX, y diría que en el mundo igual— será tan diversa como es ahora,
pero esa diversidad habrá ganado probablemente en articulación y en
reconocimiento.
Europa es como América del Norte pero con una diferencia: tiene tamaño en
población, en territorio... España no, y Francia tampoco, ni Italia, ni Alemania, ni
Inglaterra, pero todos juntos sí. Lo que pasa es que al mismo tiempo, tiene algo
que América del Norte o que Estados Unidos no tiene, que es complejidad,
diversidad, mucha más. Es cierto que en América del Norte, en Estados
Unidos, esta diversidad existe, que hay razas distintas, etc., pero no hay veinte
idiomas, no hay la diversidad de tradiciones jurídicas, por ejemplo. Hay alguna
diversidad, pero no la misma. Fíjense ustedes que sólo en España tenemos
dos tipos de derechos, por ejemplo: el derecho catalano-aragonés y el
castellano-leonés. En estos derechos, por ejemplo, el sistema de transmisión y
de herencias no es el mismo. En Cataluña es la primogenitura, el hijo mayor es
el que hereda; en Castilla, la tradición era el reparto. La corona de Aragón y la
corona de Castilla tenían por tanto culturas jurídicas o jurídico-políticas muy
diversas. Sin embargo, a partir de 1492 ―lo expliqué recientemente en un
artículo sobre Gracián— un librito de Gracián, El político, que es el libro que él
dedicó a Fernando el Católico ―un libro precioso, un poco el paralelo de
Maquiavelo en Italia― explica cómo España está formada por patrias con
tradiciones jurídicas y sentimientos muy diversos en el terreno por ejemplo de
las herencias pero también en el terreno de la organización política, y en el
terreno cultural. Él explicaba aquello tan bonito de los nobles de Aragón que
cuando hacen rey al Rey, le dicen:
«Nós, que cada uno somos tanto como Vós, y todos juntos más que Vós, vos
fazemos reír, a condición de que respetéis nuestros fueros y nuestros
derechos, y si non, non.»
Ese era exactamente el contenido del pronunciamiento que hacían los nobles
aragoneses. Esto era seguramente distinto en Castilla y posiblemente en la
tierra de ustedes, pues tenía también matices diversos, o en Euskadi,

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�supongamos, con sus fueros, que fueron siempre respetados por Castilla como
una rareza histórica, pero en fin, que de algún modo siempre se consideraron a
respetar. Por tanto, nosotros, España, está en buenas condiciones para
entender Europa aunque muchos piensen lo contrario. Muchos dicen Europa y
están pensando en todos menos España. Ahora ya no, pero hasta hace
relativamente poco eso era así. Yo creo que la cultura política, la cultura en sí,
las tradiciones jurídicas, hacen de España un país muy preparado para
entender la diversidad, precisamente. Y Europa tiene —con igual valor que lo
que estaba diciendo respecto a Estados Unidos― esa diferencia, tiene una
diversidad interna mucho mayor.
El camino no va a ser un camino de rosas, ni mucho menos, veamos lo que
ocurre a nuestro alrededor. El proceso constituyente europeo —que ya no se
llama constituyente, para empezar― se va a salvar con rebajas que
afortunadamente yo creo que no son sustanciales. La Europa del euro, con esa
Constitución, con rebajas o sin ellas, la Europa económica, me refiero, la
Europa de los mercados y de las monedas, es ya una realidad imparable, al
menos frente al dólar. No es poca cosa y no es sólo positivo —también hay que
decirlo, tiene sus efectos negativos― que el euro sea más fuerte que el dólar.
A mí, que me tocó estudiar en Estados Unidos de bastante joven, al acabar la
carrera o poco después, recuerdo entonces los esfuerzos que hacía Europa y
que hacía De Gaulle, por ejemplo, para evitar que el dólar dictara los destinos
de Europa.
Bien, pero en este momento el euro vale más que el dólar, lo cual a efectos de
exportaciones es una dificultad, pero no nos engañemos. A efectos de
exportaciones, que es un problema, es más difícil exportarle a América, pero es
más difícil porque tú eres más rico, no porque eres más pobre, porque tu
moneda es más sólida, es más fuerte de lo que era entonces. Por tanto
estamos en una Europa compleja pero potente. Difícil de gestionar pero si se
gestiona, mucho más capaz, seguramente, que otros grandes países del
mundo de entender el mundo, de entender la globalidad, porque la globalidad
es también, y sobre todo, diversidad. La dificultad de la globalidad no está en el
número —que también― sino en la diferencia. Un mundo que tiene tanta
diversidad es más inteligible desde un sujeto europeo —que la tiene
totalmente― de lo que pueda serlo para países más monográficos desde el
punto de vista lingüístico, desde el punto de vista cultural o legislativo.
Si de aquí nos trasladamos a lo que es la gobernación europea, incluso a lo
más cercano —es uno de los temas que quería tocar―, si descendemos a la
Europa de las regiones, de las ciudades, incluso de los barrios, que es donde
finalmente se hace, donde se pasta, donde se amasa o no, la calidad de vida, y
la calidad de la coexistencia, de la convivencia, si descendemos a los barrios
tendremos que reconocer que tenemos retos muy fuertes. ¿Por qué? Porque
se puede morir de éxito también. ¿Qué está pasando en Europa? En Europa
está pasando que crece la población y crece deprisa, y crece sobre todo
porque viene gente de fuera, no porque la natalidad sea tan alta.

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�Miren ustedes, hubo un momento en Europa en el que, hace algo más de cien
años, a finales del siglo XIX, el éxito derivado de la existencia de las vacunas
que entonces se inventaron y de algunos sistemas de cultivo que mejoraron
hicieron que la población aumentara de tal modo que en Europa no fuera
factible seguir creciendo de aquella forma y por tanto la gente tuviera que
emigrar. El 25% de la población irlandesa emigró en cosa de un cuarto de siglo.
Los Kennedy, los Fitzgerald Kennedy, ¿qué son? Son familias. En Inglaterra
qué está pasando, que el crecimiento de la población debido a estos avances
médicos, las vacunas y la alimentación también hacían que en definitiva las
«calvas», los montes más pelados y más yermos, más incapaces de producir,
acabaran siendo cultivados porque era preciso hacerlo, de modo que la ciencia
económica nace ahí. El marginalismo en Inglaterra nace para estudiar cómo
solucionar o explicar lo que está sucediendo. Lo que está sucediendo es que
los rendimientos marginales, como se llaman, de la tierra, decaen porque las
tierras que se van cultivando son cada vez más empinadas, más pedregosas o
más difíciles de cultivar.
Entonces tenemos una Europa que está exportando a América su propia
sangre, enviando a su gente. Hay una película de Chaplin —no sé si alguno de
ustedes, los que tengan más edad, habrán visto las películas de Chaplin― en
la que Charlot llega a Estados Unidos en un barco atiborrado de gente que
huye de una Europa en la que ya no se cabe. ¿A dónde van? Van a un nuevo
territorio en que lo que hay es tierra. O sea, la escasez de tierra es el drama de
Europa hace 100 años. Ese drama lo hemos superado. Eso es enormemente
importante, no para nosotros, ahora que ya lo tenemos asumido. Lo hemos
superado. Ese drama además dio nacimiento a otro gran país que es Estados
Unidos, no lo olvidemos, es hijo nuestro ya. América Latina, hija nuestra más, y
más del resto de Europa, del Norte de Europa, Estados Unidos.
En Estados Unidos la situación es muy distinta. Una vez con Diana estábamos
en Wyoming —me parece que era― y pregunté yo cuánto valía el suelo.
Estaba haciendo una tesis doctoral sobre el suelo, los precios del suelo urbano
y me dijeron: «Hombre, depende». Y digo: «Cómo que depende, ¿de qué
depende?». Dice: «¿Cuánto quiere? Es que si es mucho, le haremos un
precio». Es al revés que aquí, o sea, cuando más compras, más barato. Es una
civilización distinta y esto lo tenemos que entender bien. Si Europa quiere
entenderse bien a ella misma tiene que saber su historia, de dónde viene, a
qué ha dado origen en América del Norte y en la América Hispana, por qué y
con qué resultados. Los resultados son que Europa crea un nuevo mundo,
efectivamente, al Norte y al Sur de Panamá. Un mundo que finalmente trabaja
en unas condiciones de abundancia material —de territorio, de productividad—
enormes que le salva a Europa de algún modo, pero que finalmente choca con
Europa, sobre todo América del Sur, cuando Europa empieza a hacer las
políticas comunitarias, las políticas europeas de protección de su propia
agricultura, sobre todo de la agricultura inglesa, de la agricultura francesa y de
la agricultura alemana. ¿Qué hace Europa entonces? Europa, que tiene ya
excedentes de producción, lo que tiene que hacer es colocarlos, y para
colocarlos lo que hace es subvencionarlos.

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�Cuando yo llego en el año 1985 por primera vez a América Latina, siendo
alcalde, me encuentro a Alfonsín en plena crisis monetaria, con un problema de
hiperinflación. La gente iba a comprar como en Alemania en los años 20, con
sacos de billetes, porque cada día se depreciaba la moneda. Alfonsín, que
estaba agotado, se le veía hasta físicamente afectado, me dice: «Ustedes
venden a 150 una carne que nosotros hacemos mejor a 160, pero que a
ustedes les cuesta 180 dólares». Y ahora claro, nosotros estamos vendiendo
carne a Argentina subvencionándola para ponerla a un precio que era inferior al
precio de coste argentino, que en realidad era mucho más barato que el precio
de coste europeo. Pero la subvención europea a la agricultura francesa y
alemana hacía posible esta contradicción.
Estos son temas que Europa ha ido, de algún modo, resolviendo. Algunos de
ellos, este muy en particular. Pero quedan todavía problemas de estos. Europa,
para hacerse a ella misma, para resolverse, para viabilizar la existencia de un
campesinado que aún no ha desaparecido ya del todo ―que es lo que poquito
a poco va a ir sucediendo— ha tenido que invadir mercados que se han
resentido de esta inversión como una agresión económica.
En todo caso, volviendo a la proximidad, si vamos a los barrios, nos
encontramos con que esta Europa, hoy, no es una Europa precisamente de
emigrantes. Es una Europa de inmigrantes, que es capaz de producir, por
supuesto, alimentos ―esto ya ni se plantea— y todo lo que hace falta,
viviendas, servicios, servicios de salud, de educación, etc. con dificultades,
pero es capaz de hacer una producción de servicios para la llegada de miles y
miles de ciudadanos que vienen del Sur, que vienen del Tercer Mundo, en
definitiva, de países en los que la vida es mucho más dura o no lo era, porque
la vida podía ser pobre y no dura. Hay quien quizá, un poco idealizando la
realidad, hace distinciones de lo que era la vida en los países africanos, por
ejemplo en una aldea africana antes del contacto con la civilización europea en
términos un poco idílicos: dos señores o dos personas que se encuentran y
como tienen tiempo ―no tienen dinero, pero tampoco pasan hambre— se
encuentran y se preguntan primero por la choza, y luego por la mujer, los hijos,
la descendencia, las cabras, los campos, el trigo...en fin, una larga secuencia
de preguntas. O sea, no hay encuentro entre dos personas en esa civilización
primitiva sin un ceremonial muy importante.
Nosotros, en Cataluña, pensaba yo, decimos: «Qué tal la familia? Bé, adéu».
En Nueva York decían: «Hi». En Nueva York podía ser que te cruzaras con un
amigo y no saludarte, y no era feo. ¿Qué quiere decir eso? Quiere decir que la
evolución de la civilización lleva hacia unas pautas en las que seguramente se
pierde riqueza, sin duda, pero se gana en eficacia, en eficiencia. En todo caso,
si se pierde riqueza yo tampoco soy partidario de dramatizar. En estas cosas
creo que la riqueza que se pierde por un lado se gana por otro, incluso en el
terreno de la afectividad o en el terreno de las relaciones personales se puede
compensar esa ausencia de amistad y de ceremonial de la amistad, del
conocimiento, del encuentro entre las personas de formas distintas y
seguramente a la larga, más interesantes. ¿Qué estamos viendo hoy en
nuestros barrios? Estamos viendo que ese cruce de civilizaciones provoca
problemas enormemente serios. ¿Por qué? Porque aquí ―y yo soy

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�antiabsolutista en esto, no creo en los valores morales que no sean
concretados con un procedimiento— si a mí me dicen: sean ustedes generosos
y acepten la llegada de nuevos inmigrantes o de nuevas personas porque esto
es en el fondo una riqueza, porque en el fondo nosotros vamos a
aprovecharnos de ello, ellos se van a integrar con el tiempo, etc. y en definitiva
vamos a salir ganando todos. Sí, es cierto pero pensar que con esto se ha
solucionado el problema de la inmigración, no.
Vamos a Terrassa y hay barrios enteros en los que yo recuerdo que había
prácticamente desaparecido la presencia de gente de raza blanca. ¿Por qué?
Porque de una forma más o menos instintiva todos buscamos agruparnos en
un mundo relativamente próximo e inteligible y en el que uno se encuentre a
gusto y acompañado por personas con las cuales se entiende sin gran
esfuerzo. De manera que inmigración sí, es la base de nuestro crecimiento,
ahora somos una sociedad más rica y que por tanto, por razones económicas,
pero también por razones culturales, ha ido perdiendo prolijidad y ha ido
perdiendo en el número de hijos por familia.
Si yo veo a mi familia, mi padre eran trece hermanos. Esto en Galicia era muy
corriente, también. Trece. En mi caso fuimos ocho, un poco menos. Entonces
Diana y yo tenemos tres hijos, de los cuales una tiene dos. En fin, que la
pirámide invertida de la que estamos hablando en escalones que me he saltado
son mi abuelo, mi padre, nosotros y mi hija, mi hija mayor. También es verdad
que hemos ganado en diversidad. Todo eso que os he contado pasaba en
España, básicamente, con algún componente exterior, pero no muy relevante,
y en cambio, mi hija mayor, esta que tiene dos niños, se casó con un
portugués. O sea, nuestros nietos son medio portugueses gracias a una beca
Erasmus en la Facultad de Arquitectura de Oporto, que es muy famosa. La otra
hija está viviendo en Argentina. Se va a casar con un arquitecto argentino,
vamos a tener que ir a Buenos Aires dentro de poco. El pequeño está casado
con una chica catalana. Vamos a ver: pirámide pues, invertida, mucha
inmigración, mucha diversidad y mucha más riqueza cultural. No sólo por la
diversidad de los que llegan sino porque los nuestros se van. Nosotros de
pequeños viajábamos, sí, pero el viaje era acompañando a mi padre por aquí,
por Galicia, y después por el resto de España, vendiendo muestras
farmacéuticas de productos farmacéuticos —mi padre― yo le acompañaba.
Pero claro, nuestra hija mayor se fue a los 19 años a las puertas de Turquía,
casi, en autostop, con un kilométrico.
Tenemos una Europa en la que la variedad es superior, los problemas de
escasez alimentaria han desaparecido, los problemas de escasez de la mano
de obra existen, se resuelven con una integración de razas distintas con una
gran complejidad en determinados barrios que hay que resolver con políticas
ad hoc en cada lugar, sin fórmulas generales, no existen las fórmulas
generales. No hay leyes para solucionar el problema de la diversidad.
En lo que se refiere a los alcaldes: hay que estar en el tajo, hay que tener por
supuesto gobiernos nacionales o autonómicos que sean sensibles al tema y
que ayuden, pero yo he visto solucionar los problemas en Terrassa y no en
otras ciudades donde el problema quizá era menor. ¿Por qué? Porque había

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�un alcalde que trabajaba, que lo entendía y se metía. Esta es nuestra situación,
esta es nuestra herencia. Si miramos entonces desde aquí, lo que le podemos
decir a Europa, lo que está pasando en Europa, tendremos que reconocer que
nos hemos metido efectivamente en un lío. Nos hemos metido en un lío, el otro
día lo dije del Estatuto, pero ahora me refiero a otra cosa. No me refería a que
el Estatuto fuera un lío, sino que lo que es un lío es la España plural, que es un
problema y lo estamos resolviendo. Se va a ir resolviendo. El día que se
resuelva entonces todo serán alabanzas. No va a ser fácil, por supuesto, pero
se va resolviendo. ¿Por qué se va resolviendo? Porque si a un Estado le dices
que es una Nación, está encantado. Si a un Estado le dices que son varias
naciones, de momento, los que son referidos como padres como nacionales de
otra lengua, de otra nacionalidad, etc. más bien reconocen la situación, pero el
resto se incomoda porque están tan acostumbrados a identificar al Estado con
la Nación que decirles que hay nacionalidades en un mismo Estado, esto en la
escuela no se lo han enseñado. No lo entienden, no es que sean anticatalanes,
o antigallegos, o antivascos o antinacionalistas, no es que sean eso, es que
simplemente la cultura que hemos mamado es una que nació en Estados
Unidos.
¿Qué está pasando ahora? Ahora está pasando una cosa —y me estoy
refiriendo a lo que acabo de explicar― extraordinariamente importante.
Primero, toda esa rotación poblacional que hemos vivido; segundo, que
elementos que antes eran definitorios de lo que entendíamos por Nación y
Estado, por ejemplo, la moneda, el ejército, la bandera, buena parte de un
Derecho, ya no son equivalentes a nuestro Estado-Nación que es España, son
europeos: el euro, la bandera, el himno, la Novena Sinfonía de Beethoven, que
es el himno de todos los europeos. Eso lo que facilita es, yo creo, la existencia
de algo enormemente difícil de conseguir, la existencia en los ciudadanos de
ese conjunto de una conciencia doble, la conciencia de una doble pertenencia.
Eso es enormemente complicado, porque es mucho más fácil manejar un
conjunto, un equipo de fútbol donde todos lleven la misma camiseta y sean
obedientes —no como Ronaldinho― que uno en el que unos vayan vestidos
con rayas azules y blancas y otros rojas y azules, supongamos, del mismo
equipo. Europa es esto: es un equipo con camisetas distintas, con idiomas
distintos, que sin embargo, tiene un solo entrenador, tiene una sola moneda, o
sea, que va poniendo cosas en común. Este es un tema apasionante.
Para aquellos que reaccionan en contra de la diversidad y de la pluralidad, de
la España plural, de la existencia de nacionalidades con miedo, a todos ellos,
yo no les criticaría por su ignorancia o no les diría: «Ustedes son gente incapaz
de comprender». Les diría: «Jueguen ustedes a este juego, que es más
interesante, que es más complejo, pero es más interesante y es más cercano a
la realidad de las cosas». O sea, es un juego, ese del pluralismo cultural,
lingüístico, en todos los terrenos de la Nación en el que yo creo que con costes
elevados —porque los costes de nuestra situación son elevados― salimos a
ganar. En este sentido, cuál es el principio que yo creo que habría que seguir
para que no se diga: «Bueno, este es un proceso que va solo y al que nos
tenemos que simplemente, atener». No, es un proceso que hacemos, por tanto
se puede modular y se tiene que modular. ¿Con qué principios? Yo que creo
que un principio bueno cuando se trata de unir es poner una reserva general, y

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�la reserva general y primera es la del principio de subsidiariedad, ese que sigue
la iglesia, que es muy sabia. La subsidiariedad quiere decir que sólo se tiene
que hacer lejos aquello que esté justificado, pero en principio, un principio que
debe dominar, es que uno se haga lo suyo, que cada uno se haga lo suyo, o
sea cada ciudadano, cada Nación, por tanto un principio de proximidad. Que
Europa haga lo que las naciones no sabrían hacer, las naciones hagan lo que
las autonomías no sabrían hacer, las ciudades hagan todo lo posible y las
autonomías sólo aquello que las ciudades no pueden, no sé si me explico. Este
es un principio que no siempre es base, tiene excepciones, pero como principio
general es el mejor, porque es el más contrastable. ¿Hay excepciones? Sí las
hay, hay la excepción de las economías de escala, hay cosas que sólo se
pueden hacer bien y baratas si se hacen muchas. Hay otra excepción que es el
principio del exceso de proximidad. A veces, en un pueblo pequeño, si hay un
señor muy rico y el pueblo es muy pequeño, el señor rico manda más que el
alcalde, y por tanto los demás ciudadanos de aquel pueblecito son más
esclavos de aquel señor que del alcalde al que han votado, y de poco les sirve.
El alcalde que además, normalmente, acaba siendo “comprado” o influido, para
ser más benévolos, por el señor muy rico. Eso pasa, y pasa en pueblos de este
país, en pueblos pequeños. Es muy probable que pase. Por ejemplo, habrá que
ver si algunos de los poderes que tenían los alcaldes no los tienen que tener
las comarcas, etc.
Otra de las cosas que tiene que pasar entonces es que posiblemente la división
de España en provincias, por ejemplo, no deba de hacerse a la francesa, es
decir, siguiendo el principio cartesiano desde París o desde Madrid, en este
caso de más o menos el mismo tamaño, con salvedades. O sea, desde Madrid,
para entendernos, y no porque Madrid sea Madrid, sino desde un punto del
territorio, el que sea, Madrid o Barcelona, si no atendiéndose un poco a las
variedades casi diría “dialectales”, a las variedades propias de cada provincia.
En Cataluña, por ejemplo, en mi gobierno, hicimos 7 veguerías, 7 provincias,
porque reconocíamos la existencia de realidades tan distintas como son las
Tierras del Ebro, o puede ser el Pirineo, por ejemplo, que tienen hasta idioma.
Aquí el idioma es un poco distinto. El idioma, en el Ebro, tiene mucho parecido
con el valenciano, o en el Pirineo tiene variantes que se acercan más al
francés, etc.
Yo creo que ese principio de proximidad y de diversidad es el que hay que
cuidar, creo que es el bueno. Creo con sinceridad que ustedes, aquí, en
Galicia, pueden y deben verlo de ese modo, no como una dificultad, sino como
una riqueza. Creo también que en Europa, Galicia, como Cataluña, como
Euskadi, tenemos situaciones semejantes que nos tienen que hacer entender
que las cosas son difíciles pero no imposibles. Existe la situación de Flandes,
existe la situación de Baviera, por ejemplo, existe la situación de Escocia, de
Gales...son varias las naciones de Europa que están dentro de estados
plurinacionales.
Cuando entonces, el señor Laporta dice que le parecería bien que hubiera una
selección nacional catalana, en Madrid se rasgan las vestiduras, en la
Federación de Fútbol también, etc. pero es que en Inglaterra tienen cuatro.
Estamos cansados de jugar partidos internacionales contra Escocia y no pasa

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�nada. Si Inglaterra, que es Inglaterra, es capaz de tenerlo, nosotros, ¿por qué
no podemos tenerlo? ¿Qué se rompe, qué se muere? Se muere más si la
reacción frente a esa posibilidad es la negativa de decir “prohibido”. ¿Quién va
a prohibir que se juegue con una pelotita redonda, en un campo verde, unos
señores con unas camisetas? Quién lo va a prohibir, nos van a meter en la
cárcel? No va a ser posible, raya un poco en lo ridículo pretender que estas
cosas no van a suceder. No digo que eso no se tenga que discutir bien, que no
se tenga que formalizar de manera que no produzca consecuencias, no ya
irreparables, que no las puede producir, sino antipáticas o molestas. Hay que ir
con un guante de seda y no hay que ir por ahí provocando y diciéndole a la
gente: «Parece mentira que ustedes no entiendan eso que es tan evidente».
Una vez dicho esto, yo creo precisamente en esa diversidad de Europa y en
esa capacidad que tenga Europa de reconocerse a sí misma como un conjunto
de estados en los que conviven más naciones que estados, y por tanto,
estados que a veces, incluso, se pisan un poco con estados vecinos, esto
puede ocurrir en determinados lugares fronterizos. Yo creo que Europa, en este
sentido, es más una solución que un problema y que lo único que hace falta es
tener un buen método para escribir el libro de esta Europa, que sea el lugar de
la diversidad y al mismo tiempo el lugar de la justicia, y el lugar donde cada uno
tenga, efectivamente, una respuesta para sus aspiraciones.
¿Se va a hacer esto desde Bruselas? Es difícil que esto se haga sólo desde
Bruselas. Cuando estoy hablando de Europa, pues, no estoy hablando sólo de
la Comisión, ni del Consejo, ni del Comité de las Regiones que yo presidí
durante dos años y del que fui vicepresidente durante otros dos, con las
dificultades que todo esto implicaba. Cuando tú vas a Estados Unidos y uno
hace un chiste en el Congreso, todo el mundo ríe, o no ríen todos a la vez, en
general. En el Comité de las Regiones, si yo contaba alguna cosa, se reían
unos por allí y al cabo de un rato otros por allá, porque el traductor de sueco
tardaba más que el de francés, supongamos. O sea, que hay una falta de
clímax tremendo. Incluso estas empatías que se generan en una reunión como
la que podamos tener nosotros ahora no se producen en Europa por el coste
de la diversidad.
Dicho esto, estamos en un mundo en el cual —se ha demostrado― el número
de lenguajes va disminuyendo: se pierden lenguajes. En el Fòrum de les
Cultures en Barcelona vino un galés, David Crystal, que explicó cuántos
idiomas habían vivos y cuántos se perdían cada año, y dijo de uno que ya sólo
un pájaro lo hablaba. Efectivamente eran unas palabras que se habían perdido
porque en fin, los indígenas ya habían desaparecido de allí. Se van perdiendo
idiomas, y por ente se va perdiendo diversidad y si se pierde diversidad, se
pierden, seguramente, esencias. Es muy bueno luchar contra esa pérdida de
diversidad.
Pero en todo caso, eso me anima a concluir estas palabras diciendo —si
alguien luego quiere preguntar― que Europa es una patria de la diversidad.
Esa diversidad tiene un coste, un coste a veces elevado, pero si sabemos
manejarla bien, seremos mejores que los demás. Cuando digo «si sabemos»
estoy hablando como los europeos. Ahora bien, y termino, los europeos, hay

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�algunos europeos que deberían estar expresamente calificados para explicar
este mensaje, y estos algunos son los gallegos, los catalanes, los vascos, los
flamencos, los bávaros, los escoceses, que pueden hacer dos cosas: o bien
quejarse, o bien irse o bien seguir, pero defender su especificidad y hacer
entonces y así de Europa un continente digno de nuestras aspiraciones.
Muchas gracias.
Pregunta. Quiero dar las gracias a Maragall por estar aquí, pero yo quisiera
saber algo más de la Unión Europea. ¿Qué le va a pasar a España con los
fondos de cohesión de aquí a poco tiempo? ¿Cómo está preparada España
para hacer frente a esa merma de dinero que viene de Europa? ¿Qué es lo que
opina usted respecto a eso?
Yo opino que no tiene remedio. O sea, que está previsto que sea así y será.
Opino también que internamente España lo puede compensar. Una cosa es
que Europa nos ha estado ayudando lo que nos ha ayudado, que ha sido
muchísimo y esto se termina, pero eso no quiere decir que España no tenga
que hacer un esfuerzo redistribuidor interno para compensar aquellas zonas
que estén más afectadas por esa realidad. ¿Puede hacerlo España? Sí puede,
porque entre otras cosas está creciendo más que Europa, que la media
europea. España leyó también el negocio de estar en Europa, que ahora
mismo es la envidia de muchos europeos, porque está creciendo más, porque
tiene empresas potentes que antes no tenía. En todos los terrenos yo creo que
España está en condiciones de competir. Y Europa dice: «España, anda sola».
Andemos. Si dentro de España hay sectores, en el campo rural, en el campo
vecinal o en el campo de determinadas industrias o empresas que sufren más
que otras, es un problema interno de España de cómo redistribuir su propia
riqueza, que es mayor —estamos creciendo casi al 4%, sin casi―. No tenemos
que esperar que sea Europa quien lo haga.
Pregunta.¿Es usted partidario del aumento de países en la Unión Europea?
Yo no soy fanático, por una razón de prudencia, porque creo tanto en Europa
que no querría que se dilapidara la oportunidad. Y sin embargo, si lo que me
pregunta es lo que pienso que me pregunta, que es que si Turquía tiene que
entrar o no, por razones casi diría más sentimentales y personales que
racionales, yo soy partidario de que entre y creo que tiene que entrar. Y lo soy,
ya digo, por razones en parte no defendibles por todo el mundo. Nosotros
hermanamos Barcelona con muchas ciudades. Normalmente eran ciudades no
capitales, con la excepción de Montevideo, porque el lugar es muy chiquito y
además hay muchos catalanes ahí. Con la excepción de Montevideo
hermanamos con Boston, hermanamos con Lyon, si no recuerdo mal,
hermanamos con Istambul, en este caso, que no es Ankara. Con ciudades muy
robustas, para entendernos, pero que no eran necesariamente la capital y más
bien tendía a no ser así. De ahí nació una amistad personal con Erdogan muy
importante, que vino a Barcelona, y yo fui allí y el vino acá, en fin, creamos una
relación muy positiva.
Dicho esto, es evidente que hay un problema de variedad de religiones y que
algunos utilizarán, sobre todo desde la derecha europea, en contra. A mí me

10

�parece curioso que sea precisamente Sarkozy, que se llama Sarkozy, con k, el
que diga que determinadas variedades no se pueden asumir. No quiero decir
que él sea turco, pero lo es. Pero quiero decir que entiendo que lo dice por ser
de derechas, para entendernos, más que por ser francés, me imagino. Las
derechas están, y es lógico, para defender, para conservar todo lo que hay que
conservar y yo soy partidario de que existan. La derecha, que defienda bien
eso, porque nos hace falta. Pero dicho esto, yo creo que Turquía es mucho
más –déjenmelo decir así- un problema si no está que si está, a ver si me
explico. No me quería extender mucho sobre esto.
Pregunta. Yo estoy de acuerdo contigo en que si alguien puede mejorar
Europa, son los gallegos, y por tres razones: la primera porque podemos
admitir, los gallegos, que tenemos una gran capacidad de resignación, no
exenta también de capacidad de reacción. Este muro va porque somos muy
drásticos en nuestro pensamiento, dominamos bien la zona de los grises. [...]
Por tanto, tenemos capacidad para hacerlo. Yo creo que al mismo tiempo,
cuando te hablan de la globalización, a mí lo que me resalta de la globalización
es que acentúa la rivalidad entre todos nosotros. Y esa rivalidad también es
entre territorios. Los territorios tienen que diferenciarse para ser competitivos.
Si se diferencian para ser competitivos tienen que ser atractivos, seductores,
en su propio interior. Tienen que formar a su gente para poder competir mejor,
tienen que captar empresas para que se ubiquen aquí. Tienen, al mismo
tiempo, que mostrarse como los defensores de la sostenibilidad. Toda esta
introducción es para una pregunta: ¿cómo ves tú la tensión que puede haber
en Europa entre lo que es autonomía política en sentido formal y la
diversificación real que cada uno de los territorios está poniendo en práctica?
Cada territorio marca su política de promoción, cada comunidad autónoma así
lo hace. Vosotros, en Cataluña, muy desarrollada, nosotros aquí en Galicia en
estos momentos con un gran énfasis, por lo tanto vamos a promocionar [...] una
competencia cada vez mayor. Sin duda, tú crees que en estas nuevas políticas
que tienen que marcar de manera obligatoria porque han llegado nuevos
países y porque es mucho más clara la cantidad de territorios que hay dentro
del continente europeo, la tensión entre autonomía formal y la diversificación
territorial, ¿cómo se puede plasmar, cómo se puede resolver, tiene que ir de
arriba a abajo, tendrá que ir de abajo a arriba, tendrá que ser transversal?
¿Habrá un organismo por el medio, el Consejo de las Regiones Europeas
dictará algo o se quedará cómodo en su posición, serán las áreas geográficas,
los del Mediterráneo o el Consejo de Regiones Periféricas y Marítimas? ¿Cómo
haremos ese policentrismo europeo?
Yo ya he dicho antes que una cosa es Europa y otra es Bruselas y algunas de
las cosas que tú mencionabas ahora al final, que en realidad sonaban más a
dificultad que a ayuda, argumentos positivos para resolver este problema,
tienen que ver con el exceso de nomenclatura europea excesivamente rara. Es
verdad que la diversidad es rareza también, o sea que el hecho de reconocer la
diversidad lo primero que hace es olvidarse de que se pueda uno espabilar en
el mundo con una sola lengua. Uno no puede, no ya en el mundo, sino en tu
gran Nación. Una Nación de muchos idiomas, de muchas diversidades.

11

�Dicho esto, te diré, la globalidad nos une, nos enfrenta y nos hace tener que
ser seductores, pero eso es muy bueno, porque es mucho mejor vivir entre
seductores que entre seducidos. Si la gente tiene que espabilarse cada uno
para vender, para «quedar bien» —vender sería un poco demasiado banal―, si
tenemos que expresarnos y hacer que nuestro mensaje llegue y que nuestros
productos se vendan, etc. yo creo que es mejor que si nadie nos lo pide. Y
además ser sostenibles, ahí sí que apuntas a algo que es un poco
contradictorio. La diversidad es una ventaja pero la sostenibilidad sufre. En esa
situación probablemente la sostenibilidad sea un lujo que a veces nos parece
que no nos podemos permitir, porque si hay que alimentar a mucha gente,
porque viene mucha gente nueva de fuera, etc. hay que compararlo, etc., [...] o
hay que hacer carreteras y entonces a los campos no sé qué les pasará. De
manera que el tema no es nada sencillo pero termino diciéndote que ya que los
gallegos sois tan buenos, ¿por qué no montáis en Galicia —y yo vendré,
muchos vendrán― una reunión de vascos, catalanes, gallegos, flamencos,
escoceses y bávaros? Bueno, alguna de estas cosas ya ha ocurrido. Pero no
inventándose una nueva sigla, que si el Comité de las Naciones, no, sin
inventar nada, sino reunirse. O sea, las naciones que no son Estado, a ver si
de una vez se va todo el mundo tranquilizando, y estas naciones hacen una
proclamación diciendo: «Lo somos pero no pretendemos ser un Estado
aparte». Ni tampoco pretendemos, quizá habrá que decir, para que muchos no
se vayan ―los independentistas, algunos flamencos, algún escocés, algún
catalán, algún gallego, me imagino— que los sentimientos no se pueden
prohibir, pero que no está en el horizonte de lo racional en un plazo
relativamente corto que esto suceda y hacer entender a los estados que no se
está contra ellos, que no todos los que son partidarios de la existencia de estas
naciones, del reconocimiento por parte de Europa de estas naciones como
naciones, son partidarias de la independencia. Incluso la mayoría no lo son, si
los referéndums al final siempre los pierden, los independentistas, siempre.
¿Qué pasó en Québec? Costó una barbaridad, al final una respuesta rara a
una pregunta rara. La hicieron, y salió que no, por poco, pero salió que no.
¿Qué pasó en Flandes? Exactamente lo mismo, o parecido. Ahora que alguien
diga que no, que no valió...pasó lo que pasó.
Por tanto, incluso esto se podría desdramatizar regulando, cada 25 años,
supongamos. En Estados Unidos tienen referéndums cada 4 años, lo que pasa
es que son referéndums que se hacen al mismo tiempo que las elecciones de
senadores, o de la presidencia. Las preguntas que se pueden poner son libres,
la gente pone la pregunta que sea. Por ejemplo, cuando nosotros estuvimos en
California para ver cómo iban los Juegos Olímpicos de Los Ángeles antes de
hacer los nuestros, en las elecciones del noviembre de aquel año una de las
preguntas que puso un número suficiente de ciudadanos era si los ciudadanos
del Estado estaban dispuestos ―o de la ciudad, no me acuerdo, el Estado, me
parece que era— a pagar un dólar, un solo dólar para la realización de los
Juegos Olímpicos, y el resultado apabullante del referéndum fue no. Hubo uno
o dos que dijeron sí, pero la mayoría dijo no, en unos Juegos Olímpicos no se
nos ha perdido nada, es un invento europeo, de Coubertain, y aquí no vamos a
gastar ni un duro. Y lo hicieron, hicieron unos Juegos muy bien, además: la
piscina desmontable, los conductores voluntarios...Yo cogí el ejemplo, los
Juegos de Barcelona están copiados, fueron mucho más caros que los de Los

12

�Ángeles, pero el Estado, el país y todo el mundo se volcó, digámoslo todo. Los
voluntarios llegaban a cien mil. Cuando se enciende una chispa y una
pasión...ellos lo hicieron así, todos los conductores de coches que llevaban a lo
que se llama la Familia olímpica, que son miles personas, eran voluntarios,
tanto que yo me tuve que poner al volante de una señora que no sabía
conducir, que nos llevaba una noche a mal llevar, o sea, estuvimos a punto de
matarnos.
Pero en fin, bromas a parte, todos estos temas, cuando se quiere, tienen
solución. ¿Por qué no vascos, catalanes, gallegos, flamencos, escoceses,
bávaros o los que quieran se reúnen un día no para hacer una proclamación
enfática, sino para proponer un sistema yo diría modesto pero relevante de
comprobación, eventualmente rutinaria ―cada X años, muchos años,
empecemos por los 20 años, luego ya se acortará, a 18— para saber cuál es el
estado de opinión. Yo creo que sistemáticamente el propio ejercicio de esa
democracia quitaría mucho apoyo a las posiciones más radicales que se basan
muchas veces en la radicalidad y muchas veces también en lo obtuso de
aquellos que se oponen radicalmente a que esto ni se hable. Si a esto se le da
más salida, un juego y una manera de expresarse, probablemente las cosas
irían por un camino mucho más tranquilo.
Pregunta. Hay un par de temas que pienso que deberíamos haber tocado y
que no se han tocado de una forma amplia y es la situación difícil por la que
atraviesa la EU. Como se ha dicho, ya no se llama constituyente, la
Constitución realmente de la Europa Unida ha quedado corta, quiero decir, el
Tratado de la Europa Unida, y estamos dentro del marco del 2005 al 2009, en
el 2007, donde prácticamente hay que tomar decisiones que sean decisivas
para poder encauzar el proceso de la EU. Hemos visto que en naciones como
España, que hemos aprobado la Constitución, ha habido una participación muy
baja. Y se ha aprobado con una mayoría, aunque es entre comillas y después
otros países, Holanda, Francia la han rechazado, con un alto porcentaje. El
problema real es que en una de las resoluciones de la EU del año pasado se
sabe que se pide de una forma indispensable la participación de los
ciudadanos, que los ciudadanos participen realmente de lo que es la EU, o de
lo que va a ser la EU, y lamentablemente ésta no es la realidad. ¿Qué
soluciones ves tú dentro de ese marco de diversidad que tú planteas, lo cual yo
pienso que -todo es un proceso- es viable para salir de este impasse que
estamos viviendo en la EU y que al mismo tiempo yo lo considero altamente
difícil. Prueba de ello es que incluso se plantea la Europa de las dos
velocidades. Sabemos que ese planteamiento, concretamente el alemán, en
donde se tiende a decidir, con el 55% de los estados, entra un poco en
contraposición con las nacionalidades, los estados y al mismo tiempo con el
65% de los ciudadanos europeos. ¿Cómo ves tú esta prueba?
Empiezo por el final: la Unión Europea no puede pedir a los ciudadanos que
participen. ¿Qué quiere decir que la Unión Europea diga: «Oiga, participen»?
Son los ciudadanos que tienen que pedir a la Unión Europea que haga el favor
de bajar del pedestal. Es la Unión la que tiene que bajar, no los ciudadanos. Es
la Unión la que tiene que decir: «Oiga, para ustedes, nosotros nos quedamos
sólo lo indispensable». El día que esto se haga ―ya sé que no es nada fácil—,

13

�no se trata de que los ciudadanos tengan que animarse a enviar un discurso o
peroratas o sermones a participar y a amar más a Europa. Lo que tiene que
hacer Europa es querernos más a nosotros, acercarse. El principio de
proximidad que decía, en general, con las excepciones razonables.
Dicho esto, lo de dos velocidades, 55%-65%, todo eso a la gente le da la
impresión de que Europa es una cosa muy complicada y muy rara. Son
números, claro, y estamos tan acostumbrados a hablar de esencias cuando
hablamos de Patria y de Nación, que cuando le ponen los números la gente
sospecha que hay gato encerrado. Y es al revés: el gato encerrado es cuando
te hablan de Nación, no cuando te hablan de dinero ni de porcentaje. Porque
España es un porcentaje, una cifra que tú puedes comprobar que se cumple o
no se cumple. Los sentimientos no se pueden medir, es muy difícil. Por tanto,
menos pedirle a los ciudadanos que sean más europeos y más devolverle a los
ciudadanos todas las competencias posibles, y que lo vean, que se den cuenta
de que Europa no quiere llevarse nada. El propio lenguaje, una cosa es Europa
y otra es Bruselas —eso ya lo he dicho―, el propio lenguaje tecnocrático está
hecho tanto para defender —da la impresión — no para defender, sino para
crear un mundo virtual que la gente no entiende. Después no es raro que la
gente, la misma expresión que yo utilizo aquí —porque aquí se puede― la
«subsidiariedad» es una cosa que muchas veces...«Subsi...qué?» Mejor decir
proximidad, cercanía,hay que explicarlo. Es un lenguaje abstruso, son unos
sueldos enormes —digámoslo todo―. En Europa se piensa que ir a Europa es
un sacrificio y hay que compensarlo para que sea la mejor gente. Ya entiendo
que una parte de eso tiene que ser, si fuera gente de poco nivel, malo, y
Europa hubiera empezado mal, pero tanto como para que se te dé una casta,
es decir, funcionarios que cobran mucho y hablan un lenguaje que tú no
entiendes...estamos creándonos un problema, no una solución.
Dicho todo esto y yendo a lo más importante, que es lo de la Constitución: lo de
la negociación en cada momento no es malo, ha sido siempre la base de la
democracia. En cuanto a la Constitución: yo no sería tan pesimista como tú, yo
creo que esto está mejor que antes. Sí, porque ha habido dos señores, o un
señor y una señora que son de derechas y que han dicho por fin lo que alguien
tenía que decir: «Oiga, vamos a arreglarlo, vamos a hacer una Constitución,
vamos a quitar toda la paja que pueda haber, vamos a hacer una Constitución
sin tantos artículos ni tantos problemas, vamos a reducirlo, vamos a resumirla,
vamos a abandonar aquello que no se puede abordar». Pero no vamos a dejar
a Europa sin Constitución, ¿qué nueva Nación es esta que no tiene principios?
Algunos dirán: los ingleses no los tienen y les va la mar de bien. Los ingleses
se basaban en que eran los amos del mundo y por tanto, se lo podían permitir,
pero los demás no, y Europa tampoco. Europa tiene que tener una Constitución
arregladita, pasable. ¿Qué han hecho Merkel y Sarkozy? Han dicho a ver,
quitemos cantidad de cosas, dejemos lo esencial, pongamos principios
fundamentales —incluso en el tema de la Unión Mediterránea creo que
aciertan, y lo digo como candidato que soy desde hace no sé cuántos años a
ser presidente de la Fundación Euromediterránea Anna Lindh del Proceso de
Barcelona, que se llama, de la política del Mediterráneo. Hace tantos años que
ya ni me acuerdo. Me dijeron si quería llevar esto porque se empezó en
Barcelona, en el año 85 con Solana como [...]. Luego al cabo de 10 años fue a

14

�menos, en el 2005 pasó bastante desapercibido con la presidencia inglesa. Yo
creo de veras que hay que tener una Constitución reducida, creo que estamos
en camino de ello y creo además —y esto no me lo has preguntado pero ya
aprovecho para decirlo— que en este escenario será más fácil que haya en
Europa algo que es enormemente importante, que son los partidos europeos,
que ahora no hay. Dos: uno de centro-derecha y otro de centro-izquierda, como
en América y como corresponde a un gran espacio de varios centenares de
millones de habitantes, en los que los partidos no son partidos de convicciones,
de religión, de creencias, sino de preferencias. Es decir, tú no crees que un
partido tiene la verdad y otro es la mentira, no, tienen unas opiniones distintas a
las tuyas, unas preferencias distintas a las tuyas, tú eres mas conservador y te
da miedo que se la peguen y que se corra demasiado y tú eres más atrevido y
te da miedo de que esto se muera. El segundo es más progresista y el primero
es más conservador. ¿Qué han hecho los italianos? Eso, un partido
progresista, un partido demócrata en el cual yo estuve en la fundación porque
me invitaron. O sea, Constitución breve, a lo Sarkozy-Merkel, lo que hace la
derecha, y partidos dos: un Partido Popular europeo —que si sólo hay uno,
además, se tendrá que centrar— . En España, yo con Aznar, muy de acuerdo
no estoy, es notorio, pero fue una bendición, porque este hombre reunió a toda
la derecha española. Hay mucha gente muy de derechas dentro del Partido
Popular. Menos mal que están dentro del Partido Popular y no están por ahí.
Los hay peores, digamos. De manera que Constitución breve y dos partidos
europeos moderadamente moderados. [...] Más centrados, menos religiosos y
más de preferencias. Con elecciones primarias, con varios candidatos
designados [...] que diga que fulano es el candidato. En América está Obama,
está Clinton, está Edwards y entonces los del partido van a elecciones
primarias para decir quién quieren de candidato, no es la ejecutiva. Si usted,
número siete, como se portó mal en no sé donde, en la reunión que tuvimos,
usted no va en la lista, bueno pues esto no.

15

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                    <text>Simposi Internacional “Per una Europa oberta:
les societats europees, vers noves identitats”
Conferència de Pasqual Maragall
Actors globals: Europa i les seves regions al 2050
07/10/2007 | Frankfurt

Si ens preguntem per l’Europa previsible d’aquí a 20
anys haurem d’admetre que és un exercici difícil
tractant-se d’un ens polític quina principal
característica, segons Jean Monnet, que el va
inventar, era la d’avançar sense cap mena de pla
general.
S’ha arribat a dir fins i tot que Europa liderarà el
segle 21 perquè és un projecte que no té una
definició precisa
Alguna cosa així insinuava Vaclav Havel quan va
escriure
“Paraules
sobre
la
paraula”,
una
conferència que va preparar per a rebre el premi
Europa dels editors alemanys i no va poder assistir
perquè el règim comunista de Txecoeslovaquia no el
va deixar sortir del país. Aquest text el va traduir al
català una noia txeca que vivia a Barcelona (Mònica
Gutsova?). I jo el vaig traduir al castellà per a una
colla d’intel·lectuals argentins que m’ho van
demanar aviat farà un any.
(Per cert: ni Havel ni Dubcek eren partidaris de la
partició quant Diana i jo els vam visitar a Praga fa
una colla d’anys.)Però la dinàmica europea és d’unió
i separació a l’hora i des de bon principi.

�Europa té menys Estats que nacions, vet aquí. Les
tres hispàniques més Escòcia, Irlanda del Nord,
Flandes i Gal.les, i a tot estirar el Frei Staat Bayern.
I Europa creix ara de pressa. Tenia moneda feble i
ara el dòlar val menys que l’Euro. Europa no va
aconseguir que el Banc Mundial fos un autèntic banc
creador de liquidesa, com proposava Keynes a
Breton Woods per a finançar la reconstrucció del
continent. Els americans, farts d’haver de salvar
Europa de les seves guerres interiors, van dir que
no. . (Però ara les coses han canviat; Lord Keynes
estaria content)
Però ara Europa, la vella Europa de les guerres, està
posant pau allà on els americans s’empantaneguen
militarment. Fins i tot Aznar, que els feia costat,
sembla que va ser inicialment més prudent que els
republicans USA en el tema d’Iraq.
Som menys senzills que els americans, tenim més
d’un o dos idiomes i tenim una pila de tradicions
jurídiques diverses (fins i tot dintre de la
Confederació Catalano aragonesa, i a Castella i Lleó
igual, fins fa menys d’un segle). (Ahir veient
l’esplèndid Tirant Lo Blanc de Joanot Martorell, Borja
Sitjà i Carlos Santos, tots ells de per allà o de la
Franja, pensava: ara ja sé d’on surt Shakespeare:
del Dante i del Joanot Martorell). Tornant al tema:
els europeus tenim una bandera, una moneda i
tindrem un exèrcit. I si m’apuren un Himne, que
com no, és Alemany: la part coral de la 9ª simfonia
de Beethoven, que el meu avi va traduir al català:
“Joia que ets dels cels guspira, engendrada dalt del
cel? (Schiller?). (Freunde!: És tot l’alemany que sé,

�això i allò de “Imperialismus is ein Papier Tiger!”
del Llibre Roig de MaoTse Tung que una professora
d’alemany ens feia llegir a Santi Udina i a mi quan
érem revolucionaris).
Però tornant al tema: no havíem quedat que una
nació era allò que tenia aquestes tres o quatre
coses: bandera, moneda i exèrcit, i himne nacional?
I doncs què es Europa? Només falta que tingui
partits polítics, tot i que ara no estan molt de moda.
Potser fins i tot això s’arreglarà més aviat que no
pas tard. Europa ja no té el teló d’ acer del que aquí
es parlava abans i que jo vaig encara travessar amb
Dieter Koniecky.
Per acabar-ho de complicar resulta que Europa té
més nacions que estats. Només a Espanta (Perdó:
Dimonis de Word! Si sabeu com es predetermina el català en el

només a Espanya ja en tenim
tres, d’idiomes que no son l’espanyol o castellà, o
que corresponen a nacions que no son Espanya però
que formen part de l’estat Espanya.
Word, expliqueu-m’ho!)

Per això els catalans som tant Europeus. Per això
ens preocupa tant la lentitud de la Constitució
Europea. I Per això, suposo, hem vingut a
Frankfurt. No solament per Goethe, Schiller,
Beethoven i el meravellós Bach de Glen Gould que
vam sentir abans d’ahir, i dic sentir en el doble
sentit del mot. Escoltar i veure. Eps! I per veure
l’espectacle de Maria Muñoz i Pep Ramis , “Mal
Pelo”, veïns de Celrà.
Per tant, sense caure en el cofoisme que tant de
males passades ens ha procurat al llarg de la

�història, sí que, modestament, podem dir que som
Europeus d’una manera molt autèntica, molt
directa, umbilical quasi.
Però compte: sempre he vist amb certa recança
l’historicisme carolingi d’alguns catalans, que oblida
dues coses: que som ibèrics i que mentre Barcelona
i per munt érem cristians i europeus – bé fóssim de
Montserrat o de Ripoll – la resta de Catalunya era
mora, i no diguem València, parlant del Tirant.
Un cop el bisbe de Segorbe em va dir que havia
trobat l’Alcorà les masies, i tinc per mi que Ausiàs
March era més Italià que espanyol quan deia allò de
que en la mort hi trobava misteri i fins i tot delit
“perquè no sabia la causa per la qual li arribava”.
Vet aquí que hem vingut a parlar a la pàtria dels
millors músics i escriptors i poetes, a la terra de
Bach, Schiller i del Günter Grass d’ Ein Veites Feld
(que no se perquè es va traduir al castellà per “Es
cuento Largo”) i acabem parlant de València i el
Tirant lo Blanch. Serà perquè els valencians (i els de
Vinaròs) parlen un català diferent que ens atrau?
Perquè els volem convertir en Països Catalans? O
perquè els meus avis materns eren d’un poble
d’Alacant on l’alcalde em va dir, quan li vaig
preguntar si ell parlava català o valencià, em va
ametrallar : “Che collons, no! Monovero!” al tanto:
abans havia dit: “en lo mateix que tu”.
Mireu: si després de tot no ens hem convençut que
estem ben posicionats per a tirar endavant una
Europa no solament dels Estats sinó també i
sobretot de les nacionalitats o de les nacions, és
que no tenim solució.

�Compteu que Catalunya és un país vençut l’any
1714, defensat fins al final per l’alcalde de BCN, una
ciutat comparable a les ciutats – estat alemanyes
com Bremen o Hamburg, que fa just 100 anys es va
refer gràcies a un famós pressupost de Cultura,
justament, i la fundació de les escoles municipals
seguint el model de Chicago (l’Escola del Mar,
perquè a Madrid no n’hi havia, la del Bosc etc.)
Barcelona entorn del 92 es va refer, en el sentit
literal, (Palau Nacional, Estadi Olímpic, obertura al
Mar, separat des de 1848)
Catalunya ha fet el seu Estatut. Veurem que passa.
L’experimentadíssima classe política madrilenya es
veurà obligada a lluir les seves millors habilitats
evasives. Però això no és el més interessant, perquè
el més interessant és que tot això obliga a fer
d’Europa el lloc i el nom de la solució dels
problemes. Els nostres i els de la Politkòvskaia.
Gràcies.
Pasqual Maragall

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                <text>Participació al Simposi Internacional “Per una Europa oberta: les societats europees, vers noves identitats” celebrat a Frankfurt. Organitzat per l’Institut Ramon Llull amb motiu de la inauguració de la Fira del Llibre de Frankfurt.</text>
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                    <text>Palabras de Inauguración III Tribuna España-India
Valladolid, 16 de octubre de 2007

Pasqual Maragall

Excmo. alcalde de Valladolid, Dr. Chatwal, Sr. Kumar,
embajadores, señoras y señores,
Aquí estuve hace ya un buen número de años para
encontrar a un joven presidente de la Comunidad
Autónoma, que me sorprendió por su ambición y claridad
de ideas: José M. Aznar. Luego la endemoniada historia de
este país nos enfrentó más allá de lo razonable en
democracia.
Pero vayamos a lo que aquí nos reúne gracias a la buena
gestión de Casa Asia. Reencuentro a viejos amigos y entro
en contacto con una civilización que ha descubierto que
todos tenemos una segunda vida, cosa que nos permite, en
ésta, ser más libres.
En primer lugar quiero expresar mi más calurosa
bienvenida a la delegación india que nos honra con su
presencia aquí, por el alto nivel de sus miembros
compuesta por rectores, académicos, miembros de
prestigiosas fundaciones culturales y representantes de
cámaras de comercio entre otros.
Es para mí un honor presidir, junto con el embajador
Chatwal, la 3a edición de la Tribuna España-India que
desde su origen en el año 2005 va fortaleciendo su
singladura con más participantes y ámbitos de discusión
para responder así al creciente interés que la India
despierta en nuestro país.
Efectivamente, la India se ha situado en la última década
en un punto de mira de enorme interés internacional. Su
gran democracia, consolidada, su extraordinario desarrollo
1

�tecnológico, su potente proyección cultural, tanto en
literatura como en cine, música y en tantas otras facetas,
ha impactado y fascinado al mundo.
En España, el interés creciente por la India se manifiesta
en el gran aumento en la demanda de su música, cine y
danza, y en la creación de nuevos cursos, estudios y
publicaciones sobre este país. Sin embargo, el renovado
descubrimiento de la India por parte de España no debe
hacernos olvidar que las relaciones entre los dos países
vienen de muy lejos.
Ya en el siglo I d.C., el cordobés Séneca mencionaba en un
libro suyo a la India (cuyas tierras nunca visitó), y afirmaba
que si una nave partía desde la costa occidental de
Hispania podría arribar a la costa oriental de la India,
siendo a su modo un precursor de Cristóbal Colón.
Las relaciones entre España y la India han estado
condicionadas por imperativos históricos de diversa índole
durante siglos.
Pero la expansión de España por el Atlántico limitó
enormemente las posibilidades de establecer contactos
fluidos con el subcontinente indio. No obstante hubo una
serie de encuentros singulares entre los que destaca el del
jesuita Antoni Monserrate con el emperador Mogol Akbar.
Ahora el padre Vicens Ferrer en Andhra Pradesh retoma el
hilo.
Monserrate, nacido en Vic en 1536, llegó a la India a
mediados del siglo XVI y formó parte del círculo de eruditos
religiosos que deliberaban con el emperador mogol sobre la
verdad de las distintas religiones, en un diálogo
interreligioso ilustrado. El jesuita recogió sus impresiones
de la India en un relato escrito el año 1582.

2

�Cita del presidente indio Jawaharlal Nehru, cuando visitó
Barcelona en 1938, en plena guerra civil:
“I entered into this Europe of conflict by flying straight to
Barcelona, There I remained for five days and watched the
bombs fall nightly from the air. There I saw much else that
impressed me powerfully; and there, in the midst of want
and destruction and ever-impending disaster, I felt more at
peace with myself than anywhere else in Europe. There
was light there, the light of courage and determination and
of doing something worth while?”

España estableció relaciones diplomáticas plenas con la
India en 1956, tres años después de su entrada en la ONU.
Y fue precisamente el embajador Chatwal el encargado de
llevar a cabo esta tarea. Mucho ha cambiado España
desde entonces, de modo que difícilmente habrá
reconocido el señor Chatwal el país de hace casi cincuenta
años.
En enero de 1982, SS MM los Reyes realizaron una visita a
la India a invitación del presidente Sanjiva Reddy, y fue
ésta la primera visita que realizaba un jefe de Estado
español al subcontinente indio.
En 2005 el Alcalde de Barcelona, Joan Clos, hoy ministro
de Industria y Comercio, visitó la India en compañía de
empresarios y universitarios catalanes. También el
exministro de Exteriores, Josep Piqué, tuvo un interés
manifiesto en estrechar las relaciones hispano-indias.
Ahora, la tercera edición de la tribuna España-India busca
estrechar los lazos de colaboración institucional entre
ambos países, pero también responde a la creciente
necesidad que, como hemos visto, tienen nuestras
sociedades de acercarse mutuamente, de colaborar y
conocerse. Por este motivo la actual tribuna ha buscado
3

�abrirse a la sociedad civil, e incluir en sus mesas a
representantes de los sectores públicos y privados que
comparten el interés de este acercamiento.
Durante estos dos días se expondrán opiniones, análisis e
informes en las áreas de geoestrategia y relaciones
internacionales, economía y sociedad,
y cultura y
educación y se debatirá sobre experiencias pasadas,
situaciones presentes y posibilidades futuras.
La Tribuna España-India se plantea cubrir las nuevas
necesidades
sociales,
institucionales
culturales
y
económicas del siglo XXI en los dos países y analizar las
relaciones mutuas en los ámbitos mencionados. Se
plantearán líneas de acción a seguir, y cuando haya
concluido se habrá avanzado un paso más en la dirección
deseada, pero por encima de todo, queremos que vibre con
fuerza la voluntad de estrechar los lazos que nos han de
unir en un futuro exigente para todos.
Por todo ello me felicito de tener la oportunidad de abrir la
Tribuna España-India de 2007 gracias a la iniciativa de
Casa Asia, Casa de la India y el Indian Council of World
Affairs y de la colaboración del Ministerio de Asuntos
Exteriores de la India, el de España, y de sus respectivas
embajadas. Quiero agradecer de forma muy especial al
Ayuntamiento de Valladolid por su generosidad y
hospitalidad, a la Universidad de Valladolid por el gran
encuentro de rectores indios y españoles y a Casa de la
India por acogernos en su sede.
Muchas gracias.

4

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                <text>Pasqual Maragall era el president de la part espanyola de la Tribuna Espanya-India, organitzada per Casa Àsia, la Casa de la India i el Indian Council of World Affairs, i que reuneix a representants de la societat civil d’ambdós països.</text>
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                    <text>Roda de premsa de Pasqual Maragall
Hospital de Sant Pau (Barcelona). 20/10/2007

Aquest matí he tingut la oportunitat de fer una visita a la Unitat de Memòria dels
Serveis de Neurologia d’aquest Hospital de Sant Pau. Acompanyat per la
doctora Teresa Gómez Isla.
Ja fa temps que ho volia fer, per dues raons: perquè segueixo amb molt
d’interès, amb interès creixent, l’evolució dels nostres hospitals generals, jo crec
que per a una ciutat i per a un país, l’excel·lència dels hospitals és un símptoma
de salut, en tots els sentits, i després per una raó més personal, i més recent,
que ara els exposo perquè en tinguin coneixement.
Aquests darrers dies la brama sobre la meva salut, s’ha estès impulsada per
raons que de vegades són santes i de vegades no tant. Crec que de vegades
han estat inclús potser una mica interessades, més que no pas altruistes o
producte de la curiositat científica. Però això no és el més important.
El cert és que fa uns mesos em van diagnosticar un principi de la malaltia
d’Alzheimer. Aquesta malaltia que alguns com que no en recorden el nom
anomenen Eisenhower, cosa que a mi m’agrada perquè l’Eisenhower no és una
persona que aquí en aquest país tingui moltes simpaties.
Doncs bé, vull ajudar a derrotar aquesta malaltia. No és fàcil ni senzill, però la
visita que acabem de fer a l’hospital i a les persones que hi estan treballant, més
aviat ens condueix a ser optimistes, si més no a mig o llarg termini. I ho faré
personalment i acompanyat de tots aquells que em vulguin i em puguin ajudar en
la mesura de les seves possibilitats econòmiques o professionals o científiques.
Enlloc no està escrit que aquesta malaltia hagi de ser invencible, més aviat
darrerament s’està escrivint el contrari, per temps a venir. Fa dos dies vaig llegir
que als Estats Units s’ha descobert una vacuna que aplicada en edats més
joves, podia ser que arribés a reduir considerablement el risc, l’impacte de la
malaltia, en un tant per cent elevat de persones propenses a l’afectació.
Estic segur de que això serà així d’aquí a un temps. Però en quant al meu cas
personal, és ben cert que gràcies a una colla de factors que estan relacionats
amb la meva trajectòria pública, d’alcalde, de president, em puc considerar com
un exemplar privilegiat de les persones afectades.
Tothom em coneix, tothom em coneix pel carrer i em saluden pel meu nom, de
manera que és molt difícil perdre la identitat en aquestes condicions, per dir-ho
d’alguna forma. Em recorden constantment, i normalment amb afecte, amb
algunes excepcions, coses que van passar, coses que han succeït en aquesta
ciutat, en aquest país, i que tenen a veure amb la meva pròpia trajectòria
personal.
És un privilegi que vull posar al servei d’una causa ben concreta com és
aquesta. Jo utilitzaré la meva capacitat d’influència per ajudar a fer avançar en la
mesura que em sigui possible, la investigació sobre aquesta malaltia, de la
mateixa manera considero que fent-ho públic, fent pública la meva malaltia, puc
-1-

�ajudar a millorar la consideració social dels malalts d’Alzheimer. Als Estats Units
els malalts comencen ja a verbalitzar la seva situació. Es reuneixen en els
ajuntaments i treballen per a millorar les seves expectatives i la seva qualitat de
vida. Aquí ho podem fer en els ajuntaments i segurament inclús en els districtes,
que com més proximitat millor, això també ajuda. En parlaré amb l’Alcalde
Hereu, que és persona sensible.
A partir d’ara i en la mesura que pugui, dedicaré una part del meu temps a
treballar per a aquesta causa, no tot, però una part del meu temps a treballar per
a aqueta causa i perquè l’Hospital de Sant Pau esdevingui un centre de
referència en la investigació sobre aquesta malaltia, que ja ho comença a ser. La
consellera Geli, que està al corrent de la situació, la direcció de l’Hospital i la
doctora Teresa Gómez Isla, amb la qual vaig estar a Boston visitant els centres
punters en aquest camp, poden comptar amb la meva total i sincera
col·laboració, vindré tantes vegades com calgui.
Per descomptat seguiré al front de la Fundació Catalunya/Europa que com
vostès saben, ahir vam constituir amb l’Elena Guardans i en Max Vives. És un
projecte apassionant, centrat en l’anàlisi del que se’n diu a Europa, les bones
pràctiques, les millors pràctiques aplicades arreu del món a determinats
problemes o camps concrets, amb l’ajut d’especialistes qualificats, i finançat pels
empresaris o la gent que puguin finançar-ho i que vulguin fer-ho. Els temes
hospitalaris i mèdics en general no estan exclosos de la atenció de la Fundació
Catalunya/Europa, al contrari.
També m’agradaria col·laborar, com vostès saben, amb l’empresa Catalana
d’Iniciatives, que al seu dia vaig impulsar com a Alcalde de Barcelona i així ho he
fet saber al conseller Castells i a l’Ajuntament.
I finalment vull ajudar a crear instruments polítics nous, com el partit democràtic,
nascut a Itàlia ja fa cosa d’un any, hi vaig ser present amb Josu Jon Imaz, i hi he
tornat ara, que jo no tinc perquè encapçalar electoralment, però que em sembla
totalment oportú com he tingut ocasió d’explicar sovint i que vaig començar a
projectar fa, l’altre dia m’ho recordava la Marta Grabulosa, nou anys, de fet quan
vaig residir a Roma. Ja aleshores vam registrar en el registre de partits polítics,
un que es diu,i està registrat, Partit Català d’Europa, vet aquí.
A Roma justament, hi vaig estar el darrer cap de setmana, i a Torí, per assistir a
la definitiva configuració del partit de Rutelli i de Veltroni. Ja saben vostès que
Veltroni ha estat escollit com a candidat per les eleccions d’aquí quatre anys.
Estimats amics, em trobo bé, us diré més, em trobo millor que fa un any, i
començo aquesta nova etapa, amb optimisme, amb companyia d’una família i
d’uns amics que em recolzen i que em fan feliç. Vam fer els Jocs, vam fer
aprovar i referendar l’Estatut i ara anirem per l’Alzheimer.
Tinc la certesa que d’aquí deu o quinze anys, aquesta malaltia serà vencible i
vençuda.

Moltes gràcies.

-2-

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                <text>Alzheimer</text>
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                <text>Maragall, Pasqual, 1941-</text>
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                <text>Declaració pública del diagnòstic d'un principi d'Alzheimer.</text>
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        <name>Discursos i conferències</name>
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