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                    <text>EL PERIÓDICO

opinión

Sábado. 5 de julio de 1980

V.Htfv
..i-oV

Tía.

Congreso
socialista

L congre«) d« kM »oclall·la* catalan«* e» un toma qu« inter«*« no
aòlo a lo« militant«*. Lm tonatone«
y lo« •nfrentamtonto· Intorno« qua viva
el PSC «n ««to« dia* «on, an gran parto,
la* tentions* y lo* conflicto« aotorrado«
de nueatra aoctodad.
En el PSC no a* ha conaeguMo la deseada amalgama entre loe hombre« y la«
mujer«* proveniente« de diferente* colectivo« político«. Laa grieta« que lo
cuartean «urgen también de diferencia*
entre naclonallataa y obrerista«, antro loa
que conciben un partido de maaaa y k»
que apuestan por un partido de cuadro*,
entre marxistas y no mandata«.
No parece malo, en principio, que
cualquier grupo político atrae «ua dlacre(Sancias interna«, que practique la catarsi« de una autocrítica feroz, atompre que
eio iirv« para au aeentamiento como
grupo y para una aportación mea coherente a la política global del pala. Lo verdaderamente lamentable, tonto para un
partido como para la comunidad «obre la
que debe actuar, ea que laa poaturaa
ideológica* •* personalicen y que la critica *e convierta en linchamiento dialéctico del oponente.
Esta« reflexione*, al filo del congre*«
del PSC, pueden estrapolane a otroa
grupo* político* en un momento en que
el pal* necesita máa «any qua rauxa. El
PSC puede y debe «er un partido armónico, en el que, a imagen y «ematoma de
otro* partido» de Europe, coextotan dl»tinta* corriente« de opinion, con una linea oNcfaf y una a/ternalfVa intoma a lo»
que mandan en el propio grupo. Y ello
lien« que ear aai porque un partido fraccionado y empequeñecido no reaponderia a laa nece*Made* y loa Intere»«» de
sus votante«, ni tampoco cumplirla el papel que de él »aperan au» rivale« pofltJco*. El pal«, en definitiva, necearla partido» con proyecto»
politico» coherente« y
no grupHoa enzarzado« en Ilo» doméatico». Eu e« la reaponlabllidad que el PSC
tiene qua a*umlr.

E

Tribuna
Corporativismo y Administración Pública

M

ARX describió el capitalismo en
la primera página de El Capital,
como un montón de mercancías.
Hoy, las sociedades occidentales no
responden totalmente a esa imagen: de
un 25 por ciento a un 40 por ciento de
este montón de productos consiste en
servicios públicos. El sector público ya
no es una pequeña isla en un océano
productivo.
Pero el centro-derecha que manda en
este país sigue considerando el trabajo
en el sector público desde el ángulo de
Marx, Adam Smith y los clásicos de la
Economia Politica. Interesadamente. Se
trata de mantener aparte el mundo de la
Administración, compensar con privilegios la ausencia de los derechos reconocidos al trabajador y ganarse asi una
casta fiel de administradores mudos.
Lo bueno es que, llegado el momento,
esos administradores reúnen tanto poder que los propios políticos en el poder
! no pueden con ellos. Es el reino del derecho adquirido sobre la voluntad de la
mayoría.
En nuestro pais no mandan hoy los
gobiernos. Mandan las corporaciones,
mandan los notarios, los médicos, los
I abogados del Estado, los altos funcio| narios -profesiones todas ellas respetables y admirables protesionalmente,
pero que, enquistadas en forma de corporación autodefensiva, constituyen
una remora insalvable para la transformación de nuestra sociedad en crisis.
En EEUU, la fe pública la da sin coste
el farmacéutico del barrio; en España,
los gastos indirectos de toda transmisión inmobiliaria -entre los que hay
que contar los de notaría y registro- se
comen un 10 por ciento de su valor,
obstaculizando las transacciones con
mucha más eficacia que el Ayuntamiento más parco en la concesión de licencias.
Un abogado del Estado puede informar favorablemente un recurso interpuesto por otro abogado contra el propio Estado o contra una Administración
Pública y nadie se parará a pensar que
este hecho, legitimo en si mismo pero
ciertamente considerable, merece una
lectura atenta y preocupada.

Pasqual Maragall
L Colegio de Médicos quiso intervenir en contra del control horario
de los médicos municipales por
parte del Ayuntamiento, con argumentos de sabor decimonónico.

E

Muchos ciudadanos avalaron esta posición, opinando benévolamente que el
Ayuntamiento no conseguiría su propósito o, con más astucia pero igual fatalismo, que asi no mejora la productividad de los servicios sanitarios. ¿No seria más lógico pensar que sin esta premisa es absurdo plantearse siquiera el
tema de la productividad?
Asi lo han entendido los directores territoriales del INSALUD en Catalunya y
los diputados provinciales que en Madrid llevan la responsabilidad de la
enorme Ciudad Sanitaria (5.000 trabajadores), interesados inmediatamente por
la medida aplicada en Barcelona.
El trabajo serio y eficiente de tantos
trabajadores y profesionales al servicio
de la Administración Pública, o en menesteres quasi-públicos, queda desdibujado por la falta de valentía de los políticos electos a la hora de crear, en sus
áreas de responsabilidad, unas condiciones de trabajo propias del mundo
productivo. Sindicalmente, económicamente y moralmente.
Hay que reconocer que muchos de
los más de 250 centros de trabajo del
Ayuntamiento de Barcelona son una cochambre indigna de ese nombre. Sillones desvencijados, vidrios rotos, sótanos con ratas y altillos desbordantes de
sosa caustica olvidada de un destino anterior del edificio (como ocurre en el
servicio municipal de la calle Pujadas)
son ejemplos no atípicos, desgraciadamente.
'NTRETANTO, el Ayuntamiento de
Barcelona, no puede consignar
una sola peseta al arreglo de esos
edificios. ¿Por qué? Porque los altos
funcionarios del Ministerio de Hacienda
no han tenido a bien, a 25 de junio, visar
unos presupuestos que aprobamos
aquí en Consejo Pleno el día-14 de mar-

E

zo. Se trata de un ritual incomprensible
y humillante para una ciudad como la
nuestra. Y lo mismo ocurre a lo largo y
ancho de este pais. ¡Ni el Ayuntamiento
de Barcelona ni ningún otro ayuntamiento democrático han dispuesto todavía de un presupuesto aprobado por
ellos mismos!
La lacra de este país es el cor. orativismo y la complacencia de las profesiones para con ellas mismas -avalada
por el enorme poder que nuestra sociedad les da para auto-regularse o influir
en su regulación.
No creo que la ley hipotecaria -que
regula la actividad de notarias y
registros- llegue pronto a buen puerto.
Se ha perdido en el proceloso mar de
los anteproyectos antes de que la Comisión parlamentaria correspondiente pudiera echarle el ojo.
Tampoco creo que Manuel Sacristán,
Cattili* dal Pino o Vicenta Navarro
puedan llegar pronto a catedráticos extraordinarios. El Consejo de Rectores es
quien decide en última instancia.
Habría que pedirles —exigirles si es
preciso- a los profesionales, que actuasen en tanto que profesionales, no
en tanto que profesiones. Que se agrupen y actúen en el seno de las organizaciones de defensa de los derechos de
los trabajadores y que se organizan
aparte, colegiadamente, lo hagan con el
fin de hacer valer las razones de su
ciencia; no las de su poder táctico.
Y habría de exigírsenos a los políticos
que actuásemos de modo que nuestro
respeto por las situaciones establecidas
no llegase al extremo de cerrar los ojos
a la realidad descrita.
Estoy convencido que a este pais le
hace falta una buena dosis de ingenuidad y buen sentido -de ingenuidad militante, dispuesta a resistir- y le sobran
toneladas de cinismo y benevolencia.
¿Qué puede decirse, qué dirá la historia, de un pais que puede inscribir en
sus banderas el lema «no hi ha un pam
de nei»?
Peeovaf «erase*. EconomtoU. Primer tant
de alcalde del Ayuntamlenlo de Barcelona.

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                  <text>Documentació emanada de l'exercici de Pasqual Maragall com a Tinent d'Alcalde de Barcelona.</text>
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2 2 LA VANGUARDIA

VIERNES, 24 MARZO 1995

CARTA a PASQUAL MARAGALL de JOSÉ MARTÍ GÓMEZ Y JOSEP RAMONEDA

R
El discurso
del escándalo
PONIÉNDOSE DEL
lado de los escandalizados
uno esculpe a módico
precio su propia escultura
de héroe moral

ecordamos que en las últimas semanas,
señor alcalde, usted ha hecho críticas a
la hipocresía y apelaciones a la transparencia. A todos los políticos les llega algún momento en que tienen que mirar a otra parte, ha dicho usted. Y si tiene que salir, que salga
todo, ha afirmado en otra circunstancia. Ambas
afirmaciones invitan a la pregunta retórica: ¿ha
tenido usted que mirar a otra parte muchas veces? ¿Tiene usted idea clara de las dimensiones
de este todo? Pero, en cualquier caso, sus palabras tocan al centro de gravedad de las cuestiones
de corrupción y abuso de poder que enturbian
hasta la asfixia el ambiente político.
T
En estos momentos, el discurso dominante es
el del escándalo. Nada es más resulten que rasgarse las vestiduras ante la miseria ajena. Poniéndose del lado de los escandalizados uno se esculpe su propia escultura de héroe moral a módico
precio y sin esfuerzo alguno. Mientras este discurso sea el dominante y escasee cierto escepticismo crítico, la hipocresía hará estragos. Y la
forma de no resolver el problema está cantada:
los que ahora más ostentosamente proclaman su
indignación dejarán de hacerlo cuando tengan el
poder en las manos. El punto de partida para
afrontar la cuestión de la podredumbre nos parece, alcalde, que tiene que asentarse en la realidad
de las cosas, sin marcar fronteras anatemizantes,
y en el verdadero sentido de la democracia.
Los gobernantes democráticos no son por na-

turaleza forzosamente más virtuosos que otros se hacen inimaginables. Hay gentes fuera de toda
gobernantes. El sufragio electoral da legitimidad sospecha que conocen bien cómo fue el entramapolítica pero no licencia para la impunidad. La do de los GAL y aseguran en conversaciones pridiferencia es que el gobernante autoritario es por vadas que este va a terminar siendo el mayor esdefinición insensible a sus trapacerías y el gober- cándalo de la democracia.
nante democrático tiene que obrar en consecuenT
cia cuando se le descubre en falta. Así de sencillo.
Aparece, al llegar a este punto, la cuestión de la
Este obrar en consecuencia es quizá lo que más se participación, que asegure a la vez la transparenecha de menos. Pero la cantidad de gente dando cia y el diálogo entre gobernantes y gobernados.
lecciones es, sin duda, lo que más sobra. Por eso a La política, señor alcalde, está perdiendo su virnosotros de todo lo que hemos oído y leído sobre tualidad constructiva y la democracia está cada
el GAL la única cosa que realmente nos ha impre- vez más secuestrada en las esferas del poder y de
sionado han sido las palabras de Cristina Cuesta, los partidos políticos. ¿Cómo conseguir que el
hija de una víctima de ETA, cuando semanas ciudadano no sea sólo sujeto pasivo de las técniatrás, en una carta, nos decía: "El día en que em- cas comunicativas de seducción, sino actor que
pecé a comprender que tan víctimas son los del tiene su palabra que decir en el juego democrátiGAL como los de ETA, como una víctima de la co? ¿Cómo abrir este juego?
tortura o de los Comandos Autónomos AnticapiTienen aquí posiblemente que cambiar mutalistas, inicié un camino de no retorno al odio". chas cosas y muchas actitudes. Se echan en falta
organizaciones intermedias que compliquen el
•
En el actual debate sobre los GAL, como casi juego y hagan llegar opiniones y propuestas de los
siempre, los grandes olvidados son las víctimas. ciudadanos a los gobernantes. Se echa en falta el
Que en este caso no son más que el decorado de intercambio y la proximidad comunicativa. Se
fondo de una lucha por el poder. Pero las cosas echa en falta la renovación en la vida pública, hay
son así y lo seguirán siendo, de modo que la cues- jóvenes que desde que nacieron han visto siemtión no es aumentar el coro de los escandaliza- pre las mismas caras, y unas ciertas posibilidades
dos, sino ver qué se puede hacer con la democra- de discriminar entre tanto electo escondido bajo
cia para que la podredumbre emerja antes de que las faldas del cabeza de lista. Y se echa en falta,
haga metástasis y para que no se vuelva a llegar a sobre todo, cierto respeto al lenguaje. Vivimos
inundados de eufemismos. Como si éste
una situación como la actual en que la exfuera el único recurso del político y, a
presión "que salga todo" asusta pormenudo, del periodista.»
que las proporciones de este todo

COR

IAS

RESPUESTA de PASQUAL MARAGALL

E

ALCALDE DE BARCELONA

Una mayor
participación
EL MUNICIPALISMO
es la mejor apuesta para
garantizar la cercanía
entre ciudadanos
y Administración

s cierto que lo que vosotros llamáis "el
discurso del escándalo" parece que ocupa todo o casi todo el espacio vital del
país, pero no creo que sea lo correcto el
dejarse arrastrar por los acontecimientos como si
camináramos dentro de una espiral sin salida.
Todo lo que ahora acontece tiene que ver con
aquella apoteosis barroca del dinero que, como
una vorágine, devoró personas de estilos muy diferentes.
Ahora, cuando poco a poco todo se empieza a
ver más claro, porque en la mayoría de los casos
los hechos ya se encuentran en la mesa de un juez,
hay que admitir que entre los escandalizados
también se encuentran aquellos que no tienen
ningún motivo para ello. La hipocresía de los que
se aprovechan de las circunstancias se ha añadido en este momento al estupor de quienes con
sinceridad se han visto sorprendidos por los
acontecimientos.
•
Ya se ha dicho en más de una ocasión que todos los casos abiertos, y especialmente la suma de
todos ellos, provocan escepticismo y falta de credibilidad general en el propio Estado, en sus sistemas y sus servidores, lo cual, desde luego, no es
nada bueno para España. Por ello me parece que,
más que adentrarnos en un circuito de lamentaciones o en un repaso minucioso de las causas
-que las hay- de tanto embrollo, lo que ahora

conviene es sacar conclusiones
provechosas. El mejor combate a la
falta de credibilidad deberá basarse en
una mayor participación. Solamente con el concurso de todos los ciudadanos, de una mayoría
democrática, podremos resituarnos en el camino
y abandonar la cuneta en la que los hechos nos
han dejado. Y cuando digo participación me refiero, claro, a un conjunto lo más amplio posible
de actitudes.
Los ciudadanos podemos dejar de ser lo que
vosotros, Martí Gómez y Ramoneda, llamáis
"sujeto pasivo", o lo que yo llamo "subditos", a
través de muchísimas y variadas fórmulas. En
una carta reciente a los jóvenes barceloneses, he
invitado a las nuevas generaciones a trabajar con
las ONG. Esta es una de las vías posibles, una
buena vía. Los servicios de voluntariado y las organizaciones sin afán de lucro son una excelente
inmunización contra la fría incredulidad en los
recursos de la sociedad.
También he dicho otras veces que cuanta más
capacidad de decisión tengan las administraciones más cercanas a los ciudadanos, más posibilidades de participación se establecen y mayor
control se ejerce. Las comunidades autónomas y
ayuntamientos son administraciones próximas.
Esta proximidad es lo que puede dar confianza
a la ciudadanía. Por eso, entre otras razones, las
ciudades merecen ganar capacidad de gestión y

de autoridad, más autonomía. La
ley de grandes ciudades, todo el paquete que conforma el pacto local y la carta municipal, en el caso de Barcelona, son, aparte
de necesidades para un mejor funcionamiento de
las ciudades, una forma de asegurar una mayor
cercanía entre ciudadanos y Administración local. También para conseguir una mayor participación democrática que nos aleje de los estilos escandalosos necesitamos ganar en proximidad y
necesitamos que la legislación se adapte a las especificidades y a los promedios.
•
Puede parecer que trato de esquivar las cuestiones principales. Pero nada más lejos de mi intención ni de mi convicción. Me parece que lo
fundamental, ahora m ismo, ya no es insistir en la
búsqueda de algunas causas, sino proponer soluciones para que la misma sociedad disponga de
vacunas que la inmunicen contra la desesperanza
y la falta de confianza en sus representantes legítimos y que aumenten su propia capacidad de influencia en las transformaciones que se deben llevar a cabo.
Es por todo esto, precisamente, que me parece
fundamental asegurar el fortalecimiento del espíritu participativo y garantizar la máxima cercanía entre los ciudadanos y la Administración. El
municipalismo, otra vez, se erige como la mejor
apuesta.»

ENCUESTA

¿Sería positivo elevar de 5 a 15 millones el umbral de delito fiscal?

J. J. LÓPEZ GARRIGA
Abogado. Director de
Management Empresarial

JOAN COSCUBIELA
Secretario de relaciones
institucionales CC.OO., Cat.

ASSUMPTA TORRENT
Periodista. Responsable
de gabinete de prensa

ANABELLLISET
Abogado de
Lliset Advocáis Associats

CARMEN RANGIL
Secret. de política sindical
de UGTde Cataluña

J. GAY DE MONTELLA
Vocal del comité ejecutivo
Fomento Trabajo Nacional

Sí. Considerando la presión fiscal que soportan las
pimes, es importante no
"amenazarlas" con prisión
menor. Pero debe perseguirse y sancionarse la defraudación recalcitrante.

No. Supondría ampliar la
tolerancia ante el cáncer
del fraude fiscal, causa del
déficit público. Es necesaria una mejor tipificación
de este delito y más medios
para perseguirlo.

Sí, siempre que esta cantidad represente, como mínimo, el 20% de la cuota de
impuesto que pagar. Asimismo, la regularización
voluntaria debería eximir
de responsabilidad penal.

La criminalización de hechos sociales debe responderá criterios de realismo y
proporcionalidad. Estos
criterios exigían una actualización de la cifra de cinco
millones fijada en 1985.

Indistintamente de la cantidad, lo absolutamente
necesario es perseguir, controlar y establecer los mecanismos para que desaparezcan las bolsas de fraude
y todos paguen.

Sí. En cualquier forma hay
que separar la infracción
administrativa de la vía penal. La cifra de quince millones tampoco se ajusta a
la realidad económica de
nuestro país.

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                    <text>Creer en nosotros mismos
Article de Pasqual Maragall a El Pais (2-3-2002)
Creer en nosotros mismos
PASQUAL MARAGALL
-------------------------------------------------------------------------------Pasqual Maragall es presidente del Partit dels Socialistes de Catalunya.
--------------------------------------------------------------------------------

España, desde 1898, no ha creído de forma estable y tranquila en sí misma. Para empezar, Unamuno creía
menos en ella que Joan Maragall, como demuestran las cartas que se cruzaron en 1904. (Sería espléndido que
estas cartas se volvieran a publicar ahora. Catalunya era en ese momento más optimista que el resto de
España, como se podrá comprobar si se reeditan.)
Podemos comparar el caso de España, en cuanto a sentimiento nacional, en cuanto a patriotismo compartido y
duradero, con otros países. Otros países nos han ido sirviendo de modelo sucesivamente. Les propongo una
rápida excursión por los modelos. Y una reflexión sobre lo que ocurrió entre ellos en el último siglo. Para
concluir con un retorno a nuestra actualidad, que es el punto de partida y el de la conclusión de este artículo.
La tesis que defiendo es que España, la España de hoy, empieza a creer en ella misma. Que no necesita
redentores. Que no quiere que los separadores y los separatistas se la disputen. Los separadores oficiales
sueñan con una España enfrentada y dividida, necesitada de un mando férreo y uniforme, y añoran un
sentimiento de patria como el de Estados Unidos o el de Francia. Los separatistas añoran lo mismo para partes
concretas de España.
En estos países que he citado la revolución se hizo a su debido tiempo, y han tenido un sentimiento de
superioridad y de modernidad que España empezó a perder en el siglo XVII y perdió del todo en 1898, a manos
precisamente de los norteamericanos. Francia y Estados Unidos: países en los que la gente se sabe de memoria
el himno nacional.
En España, algunos no duermen pensando en cómo hacerlo para que aquí pase lo mismo. Otros, a veces,
preferimos pensar que si las cosas hubieran ido de modo diferente la cuestión ni se plantearía, porque, en
efecto, sabríamos todos de memoria el Himno de Riego. Inútil lo uno y lo otro. Inútil pensar en lo que hubiera
sucedido en la Europa de los años treinta si se hubieran atendido las advertencias de Keynes y no hubiera
habido un Tratado de Versalles tan cruel con Alemania. Inútil pensar en lo que hubiera podido suceder y no
sucedió. Los españoles nos pondríamos a imaginar hipótesis desmentidas por la historia, como, por ejemplo, lo
que el escenario inexistente de una Europa reconciliada hubiera significado para España. ¿Hubiera habido lugar
para la guerra civil?
Mejor no pensar en el pasado que no tuvimos. Mejor pensar en el futuro que podemos tener. Si nos
empeñamos. Si arriesgamos, con cautela y con ambición a un tiempo. Al final volveré a ello.
A pesar de todo, detengámonos un momento todavía en el pasado. Concretamente en el periodo comprendido
entre las dos guerras mundiales ¿Qué ocurrió en realidad? Ocurrió que el dominio de la venganza sobre la
justicia, el predominio de la vengativa política franco-británica en caliente sobre la fría clarividencia de los
economistas reformadores, siendo seguramente inevitable, condujo al mundo a una nueva catástrofe en menos
de 20 años.
Fue Europa, la malherida Europa de los años veinte, la que se complicó la vida. No fueron los Estados Unidos. El
presidente norteamericano Wilson fue menos duro que los europeos. Hoy se han cambiado las tornas. Alguien
se lo tendrá que recordar a los norteamericanos. Tampoco olvidemos que fue el general Marshall quien impuso,
en 1945, la solución contraria a la de 1921: en vez de castigar económicamente al vencido, esta vez había que
ayudarle. En vez de dejarle hacer políticamente, había que desarmarle en el terreno político.
Pero vayamos a lo nuestro. Miguel Siguán, en un magistral artículo reciente ('Nacionalismo y/o centralismo', La
Vanguardia, enero de 2002), sostiene que si los liberales españoles del XIX hubieran adoptado el modelo plural
de la Alemania de Bismarck (restaurado por los aliados en 1945), en vez de adoptar el modelo jacobino y
centralista, nos habríamos ahorrado muchos sinsabores y no tendríamos que estar reinventando el patriotismo
en cada esquina de la historia. Porque también España, como Alemania, es un Estado compuesto. Por eso la
Ilustración francesa no puede ser nuestra única inspiración. Y por otra razón: cuando yo entré en la Universidad
en 1957, a los 16 años, ya los tanques rusos habían entrado en Budapest. Seguramente fue esto lo que nos
impidió a unos cuantos hacernos comunistas. El sueño de la razón, en efecto, había producido monstruos. De la
razón o de la ilustración.
Ahora en España se está copiando, desde la derecha, de la mano de intelectuales de izquierda, el patriotismo
constitucional de Jürgen Habermas, que desde la izquierda alemana ha teorizado un patriotismo antiétnico y
anti-identitario para describir lo que está pasando hoy en la República Federal. Alemania está dejando de lado
el derecho de sangre en beneficio del derecho de suelo para definir la ciudadanía. La expresión: 'Es alemán
quien vive y trabaja en Alemania' es una definición de la ciudadanía federal cada vez más ajustada a la

�realidad.
De este modo se adopta la Constitución, modificada, por cierto, varias veces, como canon de la nación, y el
constitucionalismo, como criterio del nacionalismo permisible. Ya no la lengua ni los ancestros ni las montañas.
Aquí, en España, en cambio, la derecha intenta hacer pasar por patriotismo racional la negación no ya de los
nacionalismos periféricos, sino incluso del federalismo de corte germánico de la izquierda española. El
patriotismo constitucional, aquí, trata de congelar la Constitución, a riesgo de acabar con ella.
La Constitución puede dejar de ser funcional si no recoge hoy, como ha reclamado Cruz Villalón, hasta ahora
presidente del Tribunal Constitucional, lo que ha ocurrido en los fascinantes 25 años posteriores a su
proclamación. Especialmente en lo que se refiere a las 17 autonomías creadas a partir de 1978, en lo que se
refiere al Senado que debiera representarlas y en lo que se refiere al hecho trascendental de la entrada en la
Unión Europea.
La España real, la España auténtica, es un pueblo soberano que está formado por pueblos diversos (artículo 2
de la Constitución). Sus ciudadanos ven cada vez menos claro que haya que identificar exclusivamente la
soberanía con un Estado que ha rendido ya su moneda, y rendirá progresivamente su ejército, si todo va bien,
a niveles superiores de integración.
Esa España plural y europea se rebelará pacíficamente en las urnas, para dejar a un lado a los que quieren
dividirla y asustarla primero, y encorsetarla luego. A los que abominan del barullo y la asimetría y no hacen
más que crear recelos. A los que se niegan a admitir el acceso de las comunidades autónomas a los Consejos
de Ministros donde se discuten asuntos de su competencia exclusiva y arguyen para ello que en España las
comunidades son asimétricas, a diferencia de lo que ocurre en los países federales: véase en esta línea el
informe de los juristas del Ministerio de Administraciones Públicas.
Para barullo, el matrimonio Aznar-Pujol. Nunca se vio matrimonio más interesado que éste, más falto de afecto
y, en realidad, de sentido. Más asimétrico.
Pronto o tarde, pero con certeza, catalanes y castellanos, por igual, van a decir también 'ya basta'. Sin
embargo, será preciso que cambien algunas actitudes para que la historia haga su camino. Permítaseme decir
en este sentido que la frialdad de los nacionalistas vascos ante la psicología de persecución en que viven miles
de ciudadanos, empezando por los concejales del Partido Populary del Partido Socialista -frialdad que parece
irse convirtiendo ¡por fin! en incipiente cordialidad-, es tan obscena como la frivolidad de los nacionalistas
españoles al usar el terror como pedestal para acreditar su patriotismo reactivo y ganar votos lejos del
escenario del drama; frivolidad que, estoy convencido, irá también diluyéndose a medida que el terror vaya
cediendo ante la nueva beligerancia europea en esa materia.
(Y a medida que personas como Eduardo Madina vayan dejando claro, como parece que él ha hecho, que
pueden hacerle lo que quieran, que no dejará que el crimen que con él se comete se convierta en un permiso
por él dado para que los terroristas consigan el fin que persiguen, a saber, detener la historia e impedir toda
evolución.)
Sin duda, el Gobierno español ha actuado en Europa como debía actuar y ha conseguido (no él sólo) resultados
remarcables. Los socialistas nos alegramos de esos éxitos porque el terrorismo nos ha golpeado como ha
golpeado a militares primero, policías después, y finalmente, a concejales y ciudadanos de todas las opiniones;
y nos alegramos porque estamos convencidos de que el terror es un factor poderosísimo en la hibernación de la
lógica evolución constitucional y política de este país. Y detener esa evolución es a la vez el mejor premio que
podemos otorgarle al terror. Determinar la agenda política española es su gran triunfo, que a veces le
concedemos en demasía.
No olvidemos que en Irlanda del Norte todo el proceso actual comenzó por una arriesgada manifestación de
Downing Street, en tiempos de John Major, en 1993: 'If they so wish' ('Si ellos quieren'), dijo el primer
ministro, refiriéndose a los ciudadanos norirlandeses, tendrán la salida pacífica que determinen. Ése fue el
momento, siempre delicado de escoger, desde luego, en que la agenda comenzó a marcarla la democracia
británica y no el Ejército Republicano Irlandés (IRA).
A mi modo de ver, el Pacto Antiterrorista y por las Libertades, aun con su tono excesivamente enfático y
carente de sinceridad en la invitación final a otras fuerzas, es una cautelosa, pero evidente aproximación a ese
momento delicado. Porque especifica que la paz y las reglas democráticas son la condición incluso para
modificar el marco institucional, con lo cual abre tal posibilidad, cosa que el Partido Popular no debería negar
ahora, a riesgo de privar de validez al propio Pacto.
En ese contexto ha sido y es admirable la contención de José Luis Rodríguez Zapatero, que está en el origen del
Acuerdo, si bien ausente del estilo del mismo. Y sería deseable que José Luis Rodríguez Zapatero no alterase su
ritmo tranquilo y su estilo claro y dialogante, para que la certeza del cambio que vaticino más arriba se torne
urgencia. Si se rinde a un fácil aplauso cortesano dando 'caña al mono', como se dice vulgarmente, la urgencia
se tornará incertidumbre. El mono, con perdón, ni necesita caña ni a veces se la merece, porque se pinta solo
en el espejo que le pone delante Zapatero.
Y eso lo digo porque lo que no debemos perder es lo más importante en este momento: una voz clara hablando
de los temas que nos preocupan. Del terrorismo, sí, pero también de otras cosas. Precisamente para no darle al
terror el monopolio del escenario. Creer en nosotros mismos consiste en hablar de nuestras cosas dándoles la
importancia que tienen.

�Zapatero habla de los trabajadores autónomos, de los profesionales, de sus dificultades para establecerse, de
las mujeres y los hombres que quieren hijos y trabajo y no pueden con ambas cosas, de la educación y el
diálogo con los jóvenes como prioridad, de los barrios de la inmigración y de su seguridad y de la dignidad de
sus escuelas, de los ciudadanos que no llegan a desgravar, de un pacto local que no sea otra ocasión perdida,
de la necesidad de hacer de los impuestos locales sobre la economía un impuesto a cuenta del que recae sobre
la renta de las personas, y evidentemente, de la Europa próxima y comprensible, de los ciudadanos españoles
de Argentina y de la necesidad de entenderse con Marruecos. Del Senado y de la presencia de las comunidades
autónomas en la Unión. Del nuevo federalismo europeo como unión y devolución a un tiempo.
Los socialistas catalanes y la mayoría de nuestro pueblo estamos con él. Convencidos además de que si
conseguimos la victoria en Catalunya estará dado el primer paso para que España tenga un Gobierno que
pueda afrontar todas estas cuestiones. Con cautela y ambición. Sin excusas. Sin perderse de nuevo en una
discusión inacabable, como dice Siguán, sobre el ser de España.
4/3/2002

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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                    <text>En este número:

Barcelona
30 septiembre
octubre 1963

Número

20

«Si la economfa concertada ha de traducirse en una or·

questa de cámara en la que los tecnócratas privados
toquen los violines 't los tecnócratas de estados las flautas,
bajo la batuta de la economla de mercado, habrá grandes

posibilidades de ver sacrificados los intereses del pueblo»
(Maurice Byé)

Vea sumario en la página tres

�EDITORIAL

INSTITUTOS Y
OPORTU NI DADES
H. aee pocos meses aparecw en
la prensa dia-ria un artículo suma~

SUMARIO

mente curioso. Bajo el lenw ~~L(L
oportunidad de los catalanes" ve
pág.
nía a afirmar que el Plan de de~
sarrollo era algo así como la pie.
ara de toque del espíritu de irá~
ciativa de los industriales catala~
ne8; que éstos habían rnostrado de
un tiempo u esta parte lo que eT1lw
»
5
pIeando la expresión de Pla. po_
» 1O
dría definirse conw "'un vuelo es~
trictamente gallináceo"; que ahoR
ra tenían la oport,unidad de dar
» 13
el do de pecho, y que el annónico
prhtcipal de e5'ta nota tenía que
ser la creación de un Instituto
para el Desarrollo, que viniese a
suplir la falta de regionalizaciórL
del Plan. Instituto que vendría a
» 15
dar al traste con todos los tópicos
» 21
del individualismo catalán~ etc.
Concluía diciendo, poco más o
menos~ que si todo esto no se ha~
cío.. los catalanes no tendrían perdón de Dios~ pues oportunidades
así
no se presentan rnuchas veces
» 25
en la historia.
Tan extraordinaria nos pareció
esta declaración de principios que
» 33
lHwstro deseo inicial hubiese sido
"'condenarla" a la sección "Pan y
Períódi,cos'~. Pero la enjundia del
Lema es suficiente para ju-stificar
más espacio del que se le podría
» 35
conceder allí.
No es que este71ws en desacuerdo con la afirmación de que la
economía catalana necesita su Ins» 39
tituto de Desarrollo. A.l contrario,
cree/nos Cjue es una G;í;celenle idea
:Y CJue tal institución tiene Un· Í7npOl't;ante papel que jugar en el
&gt;:;. 46
doble aspecto de e.5tueb;0 ele las
M

EDITORIAL

.

Economía catalana:
UN BARRIO DE INMIGRANTES, LAS ROQUETES
Informe C.E,D.E.C.

Comentarios
Economía española:
Noticias .
Economía internacional:
PLANIFICACION PARA EL
CAPITALISMO, pOr Isidre

Canals,
Noticias

InfOrme Promos:
CLASES SOCiALES EN EL

AFRICA NEGRA, por lsidre
Molas.

Pan y Periód leos:
Por Manuel Nada! .

Hombres e Ideas:
EL OBJETIVO
GAULLE .

DE

DE

GALBRAITH Y EL CAPITALiSMO
AMERICANO,

pOr Armand Sáez y Nards
Serra

J

Cdtica de libr'os
ETJCA y POLlTlCA,
Pascual ~1ar¡¡gall

por

realidades económicas del país) y
ele auna miento de esfuerzos dis
persos'. Lo que nos parece inaceptable del enfoque es que se con·
funda a "los catalanes" con una
determinada clase de catalanes:
la que puede tener iniciativas (y
empleamos el verbo poder en su
más genuino sentido social).
Esa lmnentable confusión ha
de tener consecuencias demasiado
claras para que escapen a un examen lúcido; si la institución preconizada ha de salir de la iniciativa privada, estamos seguros que
"hacerse con esta iniciativa" tiene
que ser objeto de lucha entre in~
tereses contrapuestos y que: de
esta lucha, ha de salir vencedor
alguien que no tiene por qué poseer credenciales s'uJicientes para
otorgarse la misión de "defende,.
las oportunidades de los catalanes". Es decir: no vem,os cómo la
burguesía indusl:rial autóctona, ()
alguna fracción de la misma, pl.Wda irrogarse la representadón dd
país, ya que es difícil demos/,rar
que sus intereses sean, por definición, los generales. Mas bien cree·
nws que esta confusión ha de w"
ner como consecuencia situar (/. UIl
grupo en posición de monopolio
y con el campo libre para presionar en apoyo de sus pre{:(m,,,úH1,I"~
corno tal grupo. Al constÚ¡úrs('
una sociedad no eS' necesarhJ ¡;re"
.5uponer la futura mala. je de los
cOlnponer¿tcs; sin ernbaT'go, se IY'
daclan estatutos y se intentn que
cada socio e8té equúa¡;¡:liaf)/.enU~
l'epresentadot al rnenos !Jara evi.
tal' eornplicacíones cuando c';van
rrw.l dculas,j, E'n el orden social
w

�46 -

CnÍTlcA DE LlImOS

TITULO:

zacwn el,el Estado ((. partir del in
dividuo y de moralización de los
individuos desde el Estado, y
cuando juzga, juzga con criterios
cambiantes, opone una escuela a
otra: 'Opone las virtudes de un
pensador qne tiene sus d-efectos
a los defectos de un pensador que
tiene sus virtudes. No hay critcH
rios segnros. Lo único que per~
manccc es el presupuesto: el homhre es constitutivamente ético y
constitutivamente político, es in~
dividuo y sociedad a un tiempo.
Elica y Política tiene de hueno
la situación, la manera de atacar
el problema "pm' les deux bouts
de la cha'llle".
N

ETICA y POLlTlCA
AUTOR: José Luis L Aranguren
EDITOlUAL, Guadarrama. Madrid.
COLECCION: Crítica y Ensayo.
PRECIO: 125 ptas.
FECHA DE APARICIO N : julio
1963.
319 páginas.
En Elica y Política'\ Arallguren
hace un tratamiento sistemático
de las relaciones entre dos cauces
dc la actividad del hombre. Hay
en el enfoque un presupuesto eXplícito: estos dos cauces o ¡onTIas
de actividad humana son real
mente dos y no lUl'O solo. La éti~
ca es, al menos en alguna medio
da, autónoma~ es decir, tiene sus
leyes propias y su lngar en el
homhre" y la polítiea también.
Con este postulado está puesta la
base para una crítica total y defi·
nitiva de las escuelas puramente
!'!'eticistas'? o puramente I,\histori~
cistas?? Ni la política es una pro·
longación s"Ocial de la ética, ni
ésta es eompletamente explicable
desde aquélla. Al contrario, dice
Arangul'cn, la una se manifiesta
en la otra y ambas siguen siendo
ellas misntas. Etica y política no
se puede,n separar de un trazo, no
son compflrtimentos estancos; pero
tampoco se las puede integrar del
todo, ninguna de las dos se diN
suelve lotahncn le en la o tra. Ello
da lugar a una tensión entre dDs
corrientes que en unHS ocasiones
andan juntas y en otras ocasio..
nes se ni{~gan mutuamente. ¿Existe entonces (aunque sólo sea como
posihilidad) una "Etica política"??
Dicho de otro modo, ¿ puede dc~
finirse lUHl "Política ética?!? En
sn largo examen del pensamiento
ético~po1ítico, Al'angnren ,expone
simplemente los intcnto,s ---,. si-cm~
pl'C prohlernátic.os
de moran,
N

Intentaré explicar por qué este
lihro que SilUfl. tan bien el prohlema, en toda su extensión (aun~
que quizás no en toda su pr-ofun~
di dad, eosa más hien lógica)? con·
duce a conclusiones artificiales, a
nü juicio contradictorias. No tra·
to de minimizar el problema. La
post·guerra europea ha sido -escenario de muchas aventuras intelectuales y pülíticas Telacionadas
con él; el conflicto entre ética y
política neva camino de marcar
a este período de la cultura occidental europea de tal modo, que
no será ahsolutamente gratuito
compararlo con los conflictos clásicos? ó'individuo·destino"; "hOl101'ohcdicncía\'. __ , ctc. Ahora~ &lt;;&lt;;indi~
vicluo y soeiedad", "historia y
conciencia ... ?\., "razón y "libertad";
"humanismo y ten'or~\ &lt;;óótica y
poIÍlica'''.
son los títulos antité"
licos de tantas otras aventuras
del pensamiento y de un solo pro"
hlema i de un problelna no resuelto; profunda y ampliamente
compartido~ y que por tanto sería
ahsurdo pretG'-l1del' ver listo yen··
terrado en :las 300 páginas del libro de Aranguren. El autor mis-

mo no lo ignota, no debe igno:
rarlo, no puede partir de cero ¡:d
enfrentarse Gon una tarea que
muchos han e.mprondido antes
que él y en cündiciones no muy
dispares. Exc1uído el tratamiento
g-enial y exhaustiva, lo que puede
exigírselo es una buena "recen·
sión" de lo dicho sobre el tema,
o, simplemente, contribuciones positivas a su esclarecimiento. Dejemos la primera exigencia para
más adelante y veamoS ~ un poco
por encima, claro está .._- cómo
las cO'lltribucionüs quc en pl'inci·
pio podríamos tener por positi
vas: de hecho? en cllibl'o de ATan·
gurcn~ eontradietorias: por un
lado, el valor político de la apatía, la insistente denuncia del he~
cho de quc los hombres prefieren
la seguridad a la responsabilidad,
y? sobre todo, la creación de un
amplio compartimento (peyorativa) en el al'chivad'Ol' de las pos"
turas políticas: el neO~1'onulnticis"
mo. Por otro hdo: el valor po1ílieo de la tensión, base de la
auténtiea clemocracia; la proyección constante de las categorías
éticas del individu'O sobre la 60ciedad en un intento continuado
de moralizarla y el valor político
de la ingenuidad. Uno sc ve con·
ducido a conclusiones tan chocan·
tes como éstas: que la ingcnui.
dad es necesaria pero ahs'Oluta·
mente condenable ..~. en su expresión neo . ro:mántica---'. Que la tensión es intríns(;ca a la democracia (dem.ocrada quc no es nn hech.o sino un hacerse} eomo dice
Sartre cüutra .~--- pongamos por
easo ~ 1\tlontcsquieu)} pero que
sin apatía la democraeia no aca·
ha de euajar (porqne ]a denlOcracía., contra lo qnc dice Sartre y
como ya dice Lucaeks~ no .::;s un
hacerse sino qu,c csel1 alguna fol'N

«

es!"

Agradecemos la colnbol'flCÍóll
(llo' p"SC\If1.] ilJaragal1.

ce~¡ón

con

�PnOMOS --47

ma un lwc!w t una instilllción),
Que la mor&lt;diz&lt;\(~ió!l fk ahaju
arriha es eonslatl{{~ y adclllú'" in"
dispensahle; pen¡ quc la cesión de
l'(~sponi;abilidade:-: ¡lel eilldadano

al Estado e,., cada día más acentuada.
C;OIl lodo i~st() podría redactar
se Ulla :"memoria de las contra"
dicciones que afligen a los dudadanos;' y sin ninguna duda el c'O~
no cimiento científico de la sociedad hahría dado un paso adelante. Pero en el lihro de Aranglu:en
estas con tradiccioncs no aparecen
más que veladamente como tales,
En algunos casos? cada una de las
proposíciolles antitéticas es ver
dad (o aparece como verdad) independientClnente de que la con~
traria exÍi:;ta; pero nunca hay colisióh, y por tanto ni hay respuesta a la evidente prohlematicidad
de lo¡.; hechos ni esta prohlcl11aticidad está desarrollada con todas
sus eotlse&lt;;,uencias (O), Todo con~
flieto l[lwda ahogado en la armo~
nía del 1(~J1guaje; en el misterioso
optimif:'IllO del autor.
¿DÚlld&lt;' reside el fundamento de
esa armonía ~ No sería justo paM
sal' por al lo &lt;pie el misterioso OpM
timismo q"l' de &lt;dIa resulta (o que
ella exprt"iOll 1iene, en principio
al meno_"', llll:l l'&lt;tíz bien explicíta
a lo lar~(J dI' ¡','/ha )' Política: la
confianza 1'1l la I&lt;'~enica. La técniM
ca es i\('IIl,dllH'Il\{: el lugar de
Gonfluclll:ia di' la ólíca y la política. La ¡;,Iic'a, ¡Iiee Aranguren~ Be
tecnifica; ([t'l Illi¡.;mo modo qUD .'la
política ~j' tecnifica. Por ejcmplo¡
no tic-l1l' "wnl ido ha)' decir: '~to­
dos 10:-'- IlOlllbr·es son iguales"? y
sí lo !i{~llt\ en cambio, defender
la igualdad (1.e oportunidades a
través de fondos públicos de compensación. De forma parecida, decir: ~:cada ciudadano: un voto';
tendría menos sentido que a.fir~
mar el valor democrático de los
grupos inl-cnnediarios de opinión
al estilo francés (Club Jean Mol/.lin , .,.). Con ello no quiere decir
Aranguren que la técnica soa
buena por definición. De ningún
modo: la técnica, o ¿I jH''Üceso de
tecniflcación de las I'c-!&lt;tcion,ct", ROciales -- para s{'.r IllÚ", c:.,;ll'i(:tas
es incluso un peligro_ COll{:l'd:lmente? hay ciel'ta proporcionalidad entre los peligros de- la téc"
ni ea y los ele b '"me! afísic&lt;l pol-ítica?~; a snher, la técnica ü~ n _b
sociedad üp-r¡}'cnLa corno la "n1C"
taHsica" es a la s(wicdad c.onnl"
Dista: en los dos CélSOf' un Veli·,
v

groso

insll'¡IIlH'nlil dt: ""puhlica(1) de la per:';ün&lt;l, Pero así
como la '¡·'lllc-tafísica eseatolói'.;iea ' :
del mundo socialista no se '~deja
llloraliz:u' l2), la técnica no es absolutamente impermeahle a la ética, como lo demuestra el hecho
de que ésta se tecnifique. Sobre
ción

j

'

esta hase de confi.anza puede cons~
truirse, esta vez sí, la síntesis es
perada, la (PH~ corona el lihro:
el Estado de Justicia Social.
Los reparos qne merece esta
eonstrucción ideal (id cal en cJ da·
w

ei6n hacia el tipo de sociedad que
~~{~a. No es realista extraer un ""EsM
lado de J uSLieia Social" de tma
confrontación puramente conceptual entre la Soc.i.edacl del Bienestar (3) y el mundo socialista, pI.

vid ando absolutam,ente que esta
confrontación" lejos de ser ideal,
se está llevando a c:a1Jü realmente,
y que; sea el qtH&gt; sea , tendrá un
resultado. No es haso suf-ieient-e de
análisis la existencia de. un pro~
ceso cierto -".~- la teenificación pro~
gres iv a ._..._; pero qnc? con-¡,o ,d mismo Arangurcn pone de manifiesto: tiene mucho de C011fuso? de
imprevisihle e ine1uso de nocivo.

v

Un libro imponante

hle sentido d-e hUC'I1ísilllLl

':~ ilTC,'l"])

quedan hastante- de manifiesto ·en
esta ohservación -- menos com~
plicada de 10 quc parece
d&lt;'
nn pensador francés: la id-cología
de la tecnocracia suprime h historia ,en lo que tiene de úwrcia que
se opone a la ~:mundialización;;
de la técnica. La historia 11wlcstn
a los constructores de tipos idea~
les; pero, prccisam-ontc, fuera de
la historia 110 ocurre nada, El
primer reparo al Estado de Jus~
ticia Social de ta1 manera deD·,
nida, es éste: 2, Guánd'O vendrú?
¿ Quié.n 10 hará '? ¿, Cómo? Definir
un objetivo sin ,explicar d camino que lleva a él '2S un def.ecto
propio ele la ética arrogante qu·e
Al'angul'en critica e'11 sus presuIHH'slos. Es cicrlo q He uno puede
ha('(~l'.s(: 111la idea (Je 10 que sería
lIlla sociedad capitalisla progresi·'
Va, IllÚS o lHcnos ;;"planeada':' taI
(~omo al!~\lnos lcórjcns social~demó"

f:ralas ],;. han descrito. Pero no es
esto lo qnc se pide, ::¡jno, senci~
llamcntc, un planteamiento rea"
lista ele las condiciones en qne 130
desanolJa actua.hnente la evo]u-

El libro de Arangur-cn, lejos d-c
haher resueho -el problema (cosa
que no tiene por qué cxigír~ele;
pero que la arquitee1ura del li~
hro promelc ·en cierto modo); da
la ¡,ensación de haherlo "cxpe~
di-entado", sohr-c la hase de e-anocimientos incompletos; o~ si comp1etos, no agotados. La nnidad de
la obra es más suhjetiva que ob~
jetiva. En efecto? tras las '''contrihueiones p-ositivas" y los análisis
parciales aportados aparece la op~
ción del autor, ESll opción., rcfl.e~
jada en la manera de tratar el
tema; de exponer doctrinas y en
el cont.enido mismo de capítulos
como "'El caso de España"'; es lo
qne en realidad confiere a la ohra
Iln hilo conductor. Consiste (~st.e
"pudor neopositivista ' \ (o ""jntc~
lectualísmo model'ad&lt;/', como el
propio Arangnrell le ha llamado
en otra ocasión) 1 en un desapasio~
namiento sistemático, en un cs~
cc.plícismo metódico que no deja
en pie más que. ]0 técnicamente
válido en el terreno de las nol'(0\ Ji:l Jll(~I,od1' (¡\1(~ el ,l\lUW nllUIl(.'in ('n
111(,,, ¡J,.. \111(1 ol',\:;i(JIl (pp, ;JO ~' 7G) Y qn~
,.'olllnIp0!l(' ni r;ly.oIlHlllienlo lineal y t'lell\1&lt;'1il·o, n{:,lba skntl0, Bi no lle(ltlC't1\'o, sf
1111('nl. CO!lll'Jl[n¡¡(1o es", tenllenci&lt;l, paten·
te ('JI ¡,)'l'lC.-\ y POLl'J'lC:\, a elllllil' el
('lJJ'I'l'lltUlllit'llto

I'l~:11

(JI'

lo;;

lérlllillos eo))-

trndictodOf;, 1\\\ flmigo alil'lllnha (lne 'Ira11¡,:¡¡rcn pareda ('oIlSlTUil' I11lH t':;1)('('I(' (11'
dhtj(j('(it.'" lilH'al (r.s (l('eil', nlgo nh,stl1'(\Il),
l'l! 1n (]llü lHjll('11os t(j\'minos k,108 ,le ('scn·
lun&lt;1l'Sl' sobre In::; sfnte"h; proll11ddns por
8\1 !.'II!'r('l!lnmicnto, cstnhnn llhl)tw8l-o~; nno
[1',1,8 0(1'0, fOl"lnnnll0 nllll c,Hl('ll!1 sin Jin qne
lIn C'o)\lluce, Uparelltelllellle, ,1 ningún l[¡do,
(jUI_'

!JI)

(t])lfll/.U' n

11u(1a,

Al'anp;\lrcn \lI"i}¡¡,,\ el término ';1)\1tal ('ú1l10 ]0 ntili¡,(, Ortl'g&lt;J., significando lo 0])\\1':&gt;(0 n "inti1lliJ,;1,('i(in", fl
;·10 p!'iYfl(lo" (1(' 1.'J. ])('~'80ll.'I.
I::n
Sn¡)IH's!:o lJo,\" 11is(:nUblc. (Vénse a
('"te reH]H!do: Cnrlo~; "I&gt;;TILIDA, "E/mM-·
~tiBI¡I(J .l/ I(ls ('.~(;(jI()I')fJí((s". Buellos Aires,
lD·jl, pp. 22S-:~:_:.). Cital10 por O:;CiH Lflll·
gol' l~n ;;1\ "];'Cf)¡¡r)lldu J'o){iiqllc", p. DD.)
1:;;
Ai'n11.'(U1'l'l1 ntili%n illllisllnt;,mente
Ins 1':qll"e~;inll(';; "fjol'i('{1[Hl (1(&gt;1 bicllCsl(u·',
"8oci(la(1 OPU1('11 b" ~. "1')stnlio pl"ovltlencin", (:\l&lt;J.li(10 l'll l"1'nJi(lnd no f$on (\('.1 t ü ll0
(1)

bii(',H:i(¡n"

U¡)f\'OC,l ;;

�4B ..... CníTICA DE I,muos

mas y lo positivamente detectasubjetiva l romántica, que no tic·
ne en cuenta la ner".csidad dc ·ins~
hle en el del conocimiento. Se ha
titncionalización de la dernocra~
hecho muchas veces Ja crítica de
este :'a priori" que no se distincia, el coeficiente (le apatía 11'8"
gue de los demás sino en el deeesario para que bs cosas flln ..
cionon. La simplificadón es a totalle de que .pretende "saberse a
das luces exc-esiv3 1 se convierte
sí mismo l ' , anunciarse como convención antes de enfrentarse con
en muestra de una especie de (lagla realidad. Se ha dicho de mil
matismo del sentido común, para
maneras y desde otras tantas posl\mdar:nentar el cual, una vez lnás,
turas distintas que en este pudor el autor recurre a ]a vieja critica
ohjetivisul, en la modcración rade un autor criticado: la que hace
dical de su lenguaje, va escondiHegel del bandido romántico.
do un intento más de Sl.lperar las
Está h10Úl de toda duda que
dificultades de ]a realidad, de las Aranguren no defiende en El:ica
que es más o lucnos conseiente;
y Política los intereses dcJ "siste"
de superarlas pero eludiéndolas.
mOl ·establecido" -- para utilizar
Se ha dicho esto tantas veces, que la terminología inglc::;a ....-. Por si
fuera poco~ su trayectoria al llHU·w
uno no espera encontrarse con
frases como :' ... on este sentido
gen de esta obra es claramente
preciso, el totalitarismo comunis- opuesta a una defensa de este
ta es menos malo que el fascista '\
tipo. Al'anguren se ha movido
o aún, "puede considerarse como
siempre en una línea de apertura
un mal menor el fascismo italia"
a los prohlemas YI sohr·e todo ti
no que el comunismo ruso. "
los problemas de las nuevas ge··
¿ Qué decir de ellas sino otra neraciones. Su actitud cl'ítica 1;0"
vez 10 mismo? ¿ Cómo no recorsitiva y va1iellte~ ha sido un .~jem­
da!" un montón de críticas ya he·
plo prácticamente único para la
chas~ al alcance de todo el munjuventud universitaria y para.uni~
do? ·:Hoy es difícil persuadir a versitaria, y ]e ha conv·crtidol d·c
una mayoría de gente para que
hecho, en eso que escasea tanto
adopte ciertas ideas sólo por el y que él mismo considera defini"
hecho de que proceden de la
tivamente desaparecido: en maesun toridad o sean consecuencia ele
tro. No pod·emos ignorar que una
una tradición; es mucho más senfidelidad tan grande a la época
cillo persuadir a las gen tos de
-- y a su misión -" sólo se consi"
que en el fondo no .existe difegue al pl'.ecio de sacrificar toda
rencia alguna entre los puntos de
herencil\ y todR intimidnd intelecvista contrapuestos, de que~ en e1
tuaL Ara'l1guren h,l interiorizaclo
fondo~ no existen conHictos ni de
así sus conviceiones. Pero paraleideas ni ciD intereses que lnerez"
lamente se ha cohrado ,el sacrifican qrte nadie se caliente los· caseio denunciando toda convicción
cos por ellos. Es más sencillo im" y toda ideología. En E'tica :Y Polí"
buir a la gente que nada se gana
tica concretamente? exige y pre"
con excitarse ante los prohlemas~', dica una moderación que sólo pucdice el sociólogo y columnista inde -tener una base p-ersonal~ y la
glés Ifel1ry F'airlie, en un ensayo
extiende al easo de España como
sobre el "'sistema estahlecido'~ (4),
resultaclD de un anúlisis Tápido e
Para Aranguren todo lo que se
incompleto que le conferiría base
sale del ámbito de sus hipótesis
histórico~soeial. Nadie puede essociológicas l sólo puede s·er man"
tar personalmente en desacuerdo
tenido o con hase lnetafísiea o
con su exigencia de objetividad y
mediante un volnntarisl11o que él
desapasionamiento. Lo que sí es
llama neo-romántico. La división
dudoso es qlle esa exigencia sea
suftcicnte para negar lodn ideo.es más ceñida todavía: 'O hegelia"
nisrrl'o o romanticismo. El ml1l'''
logía y para Sllcar conc1usion~~s
xismo es metafísico pnesto que sobre el paSHdo¡ el pr·csentc y el
hegeHano, e inútil puesto que
fuluro de España. En virtud &lt;18
rnctaH"ico. P.ero es todavía ~'Ine·· la moderación que se predica? e]
nos mAlo" que las posturas pufuturo de España es Europa y 'todos los que nieguen esle hecho
ramente r·evolucionarias porque
eviclentB no son nuís qne mn~n­
con 1:0(1'0 tiene una lógica; mien··
ql.listas neo .. rolnánticDs que qru; ..
tras que Itousseau, Sartre, el eH::; ..
n:ían ver .la Penfnsu1a peor ele 10
trismo y el "masoquismo naeiona}" (al qlle hace alusión c_u '·El
que está para ensayar sobre ·ella
sus fónrnll'ls de saIvación. .l. A
caso dc España 71 ) no la tienen:
se baS/lH todos en una ,proyección
dónde conducc e.l pa7'tí pris de
j

j

la moderación? Al polo opuesto~
a una intolerancia en nomhre del
sentido común, qUt:~ desplaza abH
so]utamente los problcmas dc su
contexto real
y que sólo tiene
un paralelo en la demagogia radical que quiere eombatir. Una
cosa es criticar el catastrofismo
nacional; y otra muy distint.a 6Br
vírse de él l antes de que exista,
como referencia para fijar la ne~
cesidad reactiva de adaptarse a
un fenómeno, la europeización~
d-el que lo menos que puede de~
cirse es que n ü está nada claro.
No está mal que un lihro de Eti·
ca predique la moderación, con
la condición de que ésta (pura
fornu\1 constitutivamente vacía de
contenido político), esté definida
de tal modo que no pueda ser
utilizada por contenidüs t{)tal~
mente :~ajenos a la voluntad de
la empresa". El pudor neopositivista l como la ohceeación de los
dcmagogos~ parece rechazar la
responsabilidad sobre estos deta~
Hes (que en realidad 8'on sus propias implicaciones) y se aleja así
de contribuir positivamente a la
solución de los prohlemas plan~
teados.
H

Este comentario a Etica y Políl:ica está escrito, ('asi exclusiva"
mente l para quienes hayan leído
el lihro de Al'anguren. El defecl.o
es patente pero no casual. Habcr
leído E'ticu y Política es un pre"
supuesto que irnaginamos en t-odo
aquel que esté mínimamente inte
resado por los temas que el tí"
tulo sugiere. Y prüeísmnent.e una
de las adquisicioncs de la modCl'na politicología es "la constatación
de que todo el mundo -está :inte~
resado activa 'o pasivamente en la
política. Si algún calificativo merece indiscutiblemente Et.íca y
Política es el de libro interesante,
de lectura amahle y seductora.
Tratándose del primer tratado se~
río sübrc el tema en el pohre
campo de la hibliografía españo"
la de los últimos veinte aíi-os, esta
eualidacl es muy de agradecer. Por
primera vez un libro que ayuda
al lector a ahrirse a los pl"ohlc"
rnas políticos, sociológicos y éticos en. lo que lienen de eomún.
H

(4)
"l1l sisl·('1IIn estal¡{ecido". Hngll
,\' 0(1'0:" unto res. J'1tliejollcs Ariel.
Bnl'celo1ia, iDO:!. m mismo H. Fnil'lie, 1'12iirién(1oBl' n1 jJillW! de la Bne en ht sadetla(] IJl'Húnkil.. aíia(lc llO('O &lt;1esp\lé~: " .. ,es
Cnl)Hlhle (k l'l'a!i"flt· rHa a din ulln enCll
h1l'1'tn. rll'fl'll:;,'\ de lo" inl.('i·eses del sistema
l'8tabll'eídü. deslizando n travé:, ¡'le las (1211
apal'ieJl{'ia) inocuas pnl"lJl'n~, elel moden¡··
dar, jlong,U))Ot; POi' caso, toda una actitud
¡1111e la vit1ü. ete.".
TllfJl1li\;;

�</text>
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                  <text>Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.&#13;
&#13;
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Sr. Presidente, distinguidos amigos:

Es para mí un honor dirigirme a ustedes en el marco de ésta conferencia
Europea para reflexionar y debatir sobre la cultura en la ciudad y es,
además, una satisfacción hacerlo en el marco incomparable de Praga, capital
de cultura, representación emblemática ella misma de la ciudad como gran
aportación civilizatoria de Europa.

Este honor me ha correspondido, creo, por mi condición de Presidente de la
organización más importante de gobiernos locales de Europa, el CMRE,
pero también estoy aqui, quiero creer, 'por el hecho de representar a una
ciudad, BCN, que probablemente encarna muchos de los atributos que
identifican esta Europa que estamos construyendo.

La mezcla de historia, tradición y futuro, las tensiones y la fuerza de
identidades plurales; los conflictos de nueva generación, pero también el
empuje y la imaginación creadora, son esencias en las que todos podemos
reconocernos.

Hablar en nombre de una ciudad, en este foro, aquí en Praga, es lo que
legitima mi presencia.

Las ciudades son los espacios donde se producen y entrecruzan discursos y
culturas diversas. Son los laboratorios del futuro donde se ponen a prueba la
invención de nuevas fórmulas. En ella se multiplican las oportunidades
imprevisibles que son el caldo de cultivó de la historia de nuestra especie.
¿Donde, sino en las ciudades puede hablarse de cultura?

�La cultura, como la civilización o la civilidad es el territorio para el
entendimiento, donde pueden convivir las pertenencias y las alteridades,
donde se puedan conciliar lenguajes de todo orden sin exigencias
uniformistas.

Esta es su grandeza y su complementariedad con la democracia, sin la cual
resulta incompleta, pero para la cual resulta imprescindible. Las democracias
no sobreviven lejos de la energia y el calor de la cultura.

Los gobiernos locales son el primer y el más importante ámbito de la
actividad cultural. Por su naturaleza son tos que pueden y deben combinar el
apoyo y el estímulo a los ciudadanos para el conocimiento y para la
creatividad, pero tambien para la crítica y el debate.

En efecto las ciudades son los lugares privilegiados para que el poder y el
individuo se acerquen, probablemente son el único punto de encuentro que
puede garantizar el fluido entre gobernado y gobernante.

De este fluido nace la cultura en su sentido más cóncavo, en el que caben
más acepciones. La cultura entendida como civilización.

Debemos congratularnos del camino que la joven Europa está
emprendiendo. Y digo joven porque cOntiene todos los elementos de un
proyecto en formación, con larga historia a sus espaldas, con dolor y
pasiones, pero que llegará a conformarse si somos capaces de seguir
creyendo y luchando por ello.

Creo que debemos congratularnos porque en el Tratado instituyente de la
Union Europea se reconoce rotundamente el principio de subsidiariedad, al
que ya hemos empezado a llamar de proximidad. Este principio, que para
nosotros es una actualización de nuestra vieja cultura federalista, cobra todo
su sentido dentro de un contexto en el que los poderes locales son
considerados elementos estructurales, con igual dignidad que todos los

2

�demás niveles del gobierno. La aceptación solemne de que las competencias
deben siempre ser ejercidas lo más cerca posible a los ciudadanos es el
nuevo paradigma.

Los que siempre hemos creido en ello, estamos convencidos de su
autenticidad y sabemos que es el mejor instrumento para construir una
convivencia.

Quiero recordar aquí que fue precisamente el Consejo de Europa, a través
de la creación en 1957 de la conferencia permanente de poderes locales y
regionales, quien puso una primera piedra sólida en este cometido.
Estos dias se consolidaran nuevas reformas que tambien avanzan en este
sentido. Como Presidente del CMRE aplaudo este avance.
La gran Europa es el marco que todos deseamos para que estos principios
tengan su máxima virtualidad. Mient0s, nos corresponde a cada uno
llevarlos a la práctica.

En momentos corno los que estamos viviendo, con la paz todavia
amenazada, con el florecimiento, a veces enaltecedor a veces destructor de
los nacionalismos sepultados por la historia, con una crisis grave del estado
del bienestar y la consciencia planetaria de los límites del crecimiento, ahora
más que nunca estarnos obligados a creer en nuevas ideas. Estas ideas ya se
estan gestando y desde muchos áng4los ya aparecen como realidades
tangibles.

La nueva cultura solo puede ser universalista y localista, ambas a la vez, sin
contradicciones.

Hay motivos para confiar en los camin s que se emprenden. Puedo hablar
de nuestra experiencia particular y creo 'que es un ejemplo del discurso que
quiero transmitir.

3

�En Barcelona hemos sido privilegiados don una oportunidad excepcional. La
celebración de los 1100 en nuestra ciudad ha sido la gran ocasión para que
se encadenaran a lo largo de más de una década todos los elementos que
hacen posible que una ciudad se sienta Iviva. Creo que puedo decir que los
éxitos de nuestros proyectos tienen una razón clave, y ésta es la
identificación de los ciudadanos y su participación apasionada, desde todos
los sectores de la sociedad.

Esta es una prueba del valor de proximidad. El mismo proyecto, dirigido
desde un gobierno más lejano al ciudadano, no hubiera alcanzado ni una
mínima parte de los logros que se han conseguido.

Efectivamente hemos movilizado a la sociedad civil no solo para financiar
construcciones y actividades culturales., sino tambien para generar nuevas
ideas, para sumarse a viejas aspiraciones y para consolidar un orgullo de
ciudad sin exclusiones.

Somos conscientes de que la imagen de _BCN puede aparecer hoy
fuertemente asociada a un éxito económico, urbanístico o promocional. Así
es, en parte, creo, su realidad. Sin embargo quiero hacer patente que el
verdadero secreto de todo ello estriba en lo que podríamos llamar "cultura
cívica" que se ha conseguido levantar entre todos, esta vez gracias a un
objetivo feliz, pero que debemos ser capaces de mantener y acrecentar.

Somos conscientes de su fragilidad, y éste es el reto. Es un reto que quiero
hacer extensivo a todos nosotros.

El equilibrio de la convivencia y su grado de madurez cultural es inestable
por naturaleza y exige una tensión constante que sea capaz de crear una
atmósfera propicia para el intercambio, el conocimiento y la creatividad.

�Los gobiernos locales tenernos depositada en primera instancia la confianza
de los ciudadanos para asegurar los Mecanismos que permitan la libre
expresión de las personas y ésta es una enorme responsabilidad.

Tenernos una ventaja y ésta es que nos: podemos alimentar de las propias
fuerzas de la ciudadanía. El ciclo de aprendizaje entre unos y otros se
produce de de forma natural en los niveles inmediatos de gobierno. La
vitalidad de los pueblos y ciudades de Europa y del mundo entero empieza
por este eslabón.

Pero ésta no es la (Mica responsabilidad. Nuestros objetivos deberian ir más
allá y ser muy ambiciosos en lo que se refiere a la cooperación. La
cooperación y el diálogo estan en el origen de cualquier empresa humana, la
cultura no es sino una cadena de transmisiones elaborada y es núcleo de la
civilización.

Estarnos aqui reunidos para ejercer esta función y añadir piezas a este
edificio en un contexto precisamente ¡ que, creo yo, ostenta la mejor
representatividad de la Europa real. Esté es el principal foro de encuentro
del que disponemos, y creo sinceramente que nadie en la actualidad discute
esta evidencia.

No quiero dejar de referirme a las comunidades multiraciales y
pluriculturales. Estas son una realidad creciente en nuestro mundo. La mayor
parte de ciudades estan enfrentadas a e'ta complejidad que tiene un doble
perfil. De un lado éstas pluralidades' son un terreno fértil para los
desencuentros, para las hostilidades. De otro son la esperanza de una
sociedad más rica.
Nos concierne a todos decantar esta frágil frontera.
Pero además en nuestras ciudades existen grupos vulnerables (la tercera
edad, los niños) y sectores crecientes de población que viven o estan

5

�amenazados por la terrible exclusión del desempleo que conlleva la pérdida
del principal vínculo con el tejido social.

Dia a dia debernos esforzarnos en hacer retroceder los límites de la
marginación, en promover la integraçión cultural de las poblaciones
periféricas y generar nuevas cohesiones :que refuercen las identidades pero
tambien su incorporación a culturas universales.

Las grandes ciudades europeas soy hoy también el contrapunto
indispensable al renacimiento de las culturas nacionalitarias o regionales, de
base histórica y linguistica, revestidas a veces por una identidad étnica.

Aunque esta identidad puede tener derivaciones peligrosas, es también un
factor de cohesión y de movilizaciones ;constructivas de comunidades que
pretenden afirmarse en un mundo de fronteras confusas.
c

Nuestras ciudades, lugares de intercambio y escenarios de tolerancia, deben
jugar una función thirilitusatigria de los renacidos regionalismos y
nacionalismos de base cultural.

Todos somos cómplices de lo que ocurre en cualquier lugar de nuestro
planeta y no promoveremos lo mejor de lls personas de nuestras ciudades, si
no estimularnos su dimensión solidaria.

Si no somos capaces de tener iniciativas que generen reacciones colectivas
de acción humanitaria o de intervención en allí donde el sufrimiento y la
negación de derechos humanos sea inaceptable, no seremos capaces de
resolver las encrucijadas de nuestra era.
El verdadero humanismo para el s. XXI, es el de una cultura que reclama
universalidad mientras respeta al individuo y sus pertenencias (morales,

6

�religiosas, territoriales, linguísticas, familiares) pero se enfrenta con
solidaridad y con energía ante toda clase de marginacion.

No quiero terminar siendo demasiado trascendental, pero creo firmemente
que el futuro de la cultura está íntimamente atado al futuro de las ciudades.
Debernos salvar a ambas y al mismo tiempo. Esta es mi propuesta.

7

�</text>
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                <text>Aquest document forma part del fons municipal de l’Ajuntament de Barcelona (productor de la documentació) i és còpia digital de l’original custodiat a l’Arxiu Municipal Contemporani de Barcelona.</text>
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                    <text>BOLETIN DE ANALISIS URBANO
Gabinete Téenieo de ~maeión
del Ayuntamiento de&amp;reelona ~~~~
No2 Otoño 75
~~,~

•

.~

SUMARIO

Artículos. F. Hernández Gutiérrez y Juan B. López Cayetano: Informes sobre la polución atmosférica en Barcelona durante el año 1974.
Alberto de Rovira Mola, en torno a la coordinación integradora horizontal de las Haciendas municipales.

F. Aramburo: Una metodología para la determinación indirecta de la renta a nivel Municipal, Comarcal o Metropolitano.
P. Maragall, la dualidad productor-ciudadano en el programa de actuación municipal.
Notas.

P. M.: Cumplimiento de la inversión municipal programada
1963-68, 1969-74.

Datos.

M. G. C.: Relació d'Associacions de Velns que publiquen revistes o
butlletins.

J. G. D.: Indice de desvalorización de la peseta en Barcelona.

�Cun1plimiento de la znverszon municipal programada

1963-68, 1969-74
P. M.

El primer período de seis años comprende los
programas provisionales 1963-64 y 1965-68: el
segundo período de seis años coincide con el programa 1969-74. La inversión total en el primer
período fue de 10.000 millones y en el segundo de
22.000 millones, en pesetas corrientes. En pesetas
contantes de 1969 los totales son, respectivamente, de 12.000 y 18.000 millones, es decir, un promedio de 2.000 millones/año en el primer período y de 3.000 millones/año en el segundo.
«Vialidad» es el sector con prioridad absoluta
en 1969-74, frente a «Transportes» en 1963-68.
La inversión en «Urbanismo y vivienda», baja de
año en año, excepto en 1974.
En términos globales el grado de cumplimiento
de! programa fue más satisfactorio en 1969-74
(79 % ), que en el período anterior. En pesetas
constantes, los resultados ya no son tan halagüeños (64% de cobertura de lo programado).
La dispersión del grado de cumplimiento es
menor en 1963-68. La programación 1969-74 fue
en este sentido, menos «eficaz»: la estructura prevista de la inversión fue menos respetada que en
el período anterior.

Las causas de incumplimiento no pueden atribuirse, en general, a los presupuestos extraordinarios, pues la serie de grados de cumplimiento sin
tales presupuestos (que publica anualmente la Memoria del G. T. P.) no es superior al indicado
79 %, excepto en un año (1972). Si excluimos el
sector transporte de esa serie, en cambio, sí que
es mejor el grado de cumplimiento de la programación sin presupuestos extraordinarios.
Conviene hacer una aclaración en cuanto a la
política de suelo (incluida en Urbanismo y vivienda). Las cifras anuales en descenso, relativas a la
inversión realizada, no concuerdan aparentemente
con los datos de adquisición de suelo a título oneroso que se publican en las Memorias del G. T. P.
y eme muestran un progreso sustancial (excepto en
1974, véase Tabla 0). Ello se debe a que tales
datos de adquisición de suelo incluYen tanto las
adquisiciones pagadas por el Ayuntamiento como
las financiadas por concesionarias o contratistas
(segundo cinturón, accesos a túneles del Tibidabo),
en tanto que los datos de inversión excluyen la
mayoría de estas últimas.
TABLA O

Adquisición de suelo a título oneroso
Viales
Ptas.

1969
1970
1971
1972
1973
1974
Total

Has.

-121,2

--

212,3
143,3
252,0
782,2
237,8

0,29
0,07
13,36
21,48
1,82

-1.748,8

-37,02

Esp. verdes
Ptas.
Has.

--24,3
44,0
67,5
61,8
122,2
123,2

Equipos
Has.
Ptas.

-22,0

--

29,5
95,4
49,1
25,8
30,8

0,51
3,17
1,65
18,77

3,95

---

--

--

252,6

24,10

9,64

37,2
18,2
26,2
93,4
63,7

-443,0
- -238,7

Vivienda
Ptas.
Has.

No se dispone de datos completos. Valores en millones de pesetas.

49

--

5,69

-

--

0,10

0,21

-0,31
-

Total
Ptas.
Has.

-161,5
258,8
311,9
363,0
930,3
395,7

-2.427,2
-

-38,9
21,6
41,2
114,9
102,7

- 319,3

�TABLA 1
Inversión realizada por sectores 1969-74 (millones de pesetas corrientes)
1969-74
Total

%

627,9
1.483,8

2,8
6,7

1969

1970

1971

1972

1973

1974

1970-74
Total

%

Servicios generales
Cultura
Sanidad y asistencia
social •

116,7
179,7

94,1
229,5

126,1
296,11

113,2
259,4

106,1
390,1

71,7
128,3

511,2
1.304,7

2,5
6,5

139,3

214,2

207,6

210,8

206,6

242,1

1.081,3

5,4

1.220,6

5,5

IV. Urbanismo y vivienda
V. Vialidad •
VI. Zonas verdes y deportivas

473,4
560,8

435,0
1.146,0

463,0
1.870,4

460,1
2.275,6

397,8
1.806,5

482,2
1.819,6

2.238,9
8.918,1

11,1
44,3

2.712,3
9.478,9

12,2
42,8

101,9

290,0

268,3

196,4

260,0

78,3

1.093,0

5,4

1.194,9

5,6

32,9

32,5

32,7

23,9

234,2

92,2

415,5

2,1

447,5

2,0

377,8
45,8

568,3
23,4

400,2
65,1

694,8
292,11

741,9
56,5

607,2
1.103,5

3.012,4
1.541,3

14,9
7,6

3.390,2
1.587,1

15,3
7,2

2.027,9

3.033,2

3.730,2

4.527,2

4.199,7

4.625,8

20.116,1

100,0

22.144,0

100,0

l.

n.
m.

vn.
vm.

Abastecimiento
Transportes y circu!ación.
IX. Otros
Total

TABLA 1 bis
Inversión realizada por sectores 1969-74 (millones de pesetas constantes 1969)

1 Servicios generales
11 Cultura
111 Sanidad y Asistencia Social

.

IV Urbanismo y Vivienda
V Vialidad
VI Zonas verdes y deportivas

.

vn
vm

Abastecimiento
Transportes y circulación
IX Otros •
Total •

Notas: lndice desvalorización

1969

1970

1971

1972

1973

1974

Total

%

116,7
179,7
139,3

88,7
216,4
202,0

110,6
260,3
182,1

92,3
211,4
171,8

77,4
284,11
150,8

45,3
81,1
153,0

531,0
1.233,7
999,5

2,911
6,91
5,60

473,4
560,8
101,9

410,2
1.080,7
273,5

406,0
1.640,3
235,3

375,1
1.854,6
160,1

290,4
1.318,7
189,11

305,2
1.150,0
49,5

2.260,3
7.605,1
1.010,1

12,70
42,6
5,66

32,0
377,8
45,8

30,6
535,9
22,1

28,7
351,0
57,1

19,5
566,3
238,6

171,0
541,6
41,3

58,3
383,7
697,4

340,1
2.756,3
1.102,3

1,91
15,4
6,2

2.027,4

2.860,1

3.271,4

3.689,7

3.065,11

2.923,5

17.837,9

100,00

1,00

0,943

0,877

0,81 5

0,730

0,632

NOTAS: Fuente: Memorias G .T. P . 1970-74; Coste Analíticos 1969.
- La inversión del año 1969 (igura en In fuente en un formato distinto en cuanto a la clasificación sectorial: parte de la
inversión en Vialidad (Obras Conjuntas) y Zonas verdes (Nuevos espacios verdes) figura incluida en el apartado de Urbanismo.
- ConteJtldo de los grandes sectores:
T. - Administración general; Policía Municipal; Extinción de incendios (y en 1969 Parque Móvil).
II. - Enseñanza: M useos (Zoo); Otros actividades.
liL - Salud Público y Asistencia Médica; Asistencia Soc.ial; Cementerios; Pompas Fúnebres.
IV . - Planteamiento urbanfstico; Gestión urbarusticn; Absorción suburbios y vivienda.
V. - Estructuras viales; Alcantarillado; Pavimentación; Alumbrado.
VI. - P arques y J ardines; Nuevo espacios verdes ;Instalaciones deportivas .
VII. - Abastecimiento de Agua; Mercados centrales y Matadero; Mercados zonales.
VU1. - Transportes de superficie; T ransportes subterráneos; C irculación.
IX. - Limpie7.a viarin; Recogida y tratamiento basuras: Depuración aguas residuales.

50

�TABLA 2
Inversión realizada y prevista por sectores 1969-74 (millones de pesetas corrientes)
Realizada
Total
1969-74

Prevista
Total
1969-74

(1)

1 Servicios generales

n

Cultura

111 Sanidad y Asistencia Social
IV
V
VI
VII
VIII
IX

%

(2)

%

Grado
de
cumplimiento

Desviación

(1)/(2)

% (1)- % (2)

627,9

2,8

720,6

2,6

0,87

1.483,8

6,7

1.609,5*

5,8

0,92

1.220,6

5,5

1.018,8

3,6

1,19

+ 0,2
+ 0,9
+ 1,9

.

2.712,3

12,2

5.385,7

19,3

0,50

-7,1

. ..•.

9.478,9

42,8

9.369,4

33,5

1,01

+ 9,3

Zonas verdes y deportivas

1.194,9

5,6

5,6

0,76

0,0

Urbanismo y Vivienda .
Vialidad .

1.563,8**

447,5

2,0

814,7

2,9

0,54

-0,9

Transortes y Circulación

3.390,2

15,3

5.810,4

20,8

0,58

-5,5

Otros (limpieza)

1.587,1

7,2

1.645,0

5,9

0,96

+ 1,3

Total . . . .

22.144,0

100,0

27.938,3

100,0

0,79

Abastecimiento

'''
''"'

/

/

Sin Zoo.

/

Con Zoo y Nuevos espacios verdes

TABLA 2 bis
Inversión realizada y prevista por sectores 1969-74 (millones de pesetas constantes 1969)
Realizada
1

11

m
IV
V
VI
VIl
VIII
IX

Servicios generales

531,0

Cultura
Sanidad y Asistencia Social

Prevista
720,6

Grado de Cumplimiento
(1)/(2)

0,74

1.233,7

1.609,5

0,77

999,0

1.018,8

0,98

Urbanismo y Vivienda

2.260,3

5.385,7

0,42

Vialidad

7.605,1

9.369,4

0,81

Zonas verdes y deportivas

1.010,1

1.563,8

0,65

Abastecimiento

340,1

814,'7

0,42

Transportes y Circulación

z.756,3

5.810,4

0,47

Otros (Limpieza)

1.102,3

1.645,0

0,67

17.837,9

27.938,3

0,64

Total

.

;)1

�TABLA 3
Inversión realizada por sectores 1963-68 (millones de pesetas corrientes)
1963
1

11

1964

1965

1966

1967

1968

Total

%

Senicios generales

42,9

43,7

20,7

38,3

65,2

88,5

299,3

3,0

Cultura

61,7

53,6

102,5

86,4

159,5

193,8

657,5

6,6

36,3

33,5

65,9

104,1

121,7

118,9

480,4

4,8

258,4

367,4

366,0

313,7

248,3

281,4

1.835,2

18,5

178,9

212,0

306,1

470,0

427,5

496,0

2.090,5

21,1

115,5

39,2

79,6

76,0

96,7

104,4

511,4

5,2

326,4

325,0

336,6

324,0

114,7

95,4

1.522,1

15,4

220,1

201,5

218,2

283,5

384,9

841,6

2.149,8

21,7

64,1

64,1

64,1

39,4

123,3

355,0

3,6

1.340,0

1.559,7

1.760,1

1.657,9

2.343,3

9.901,2

100,0

111 Sanidad v Asistencia Social

IV Urbanismo y Vivienda
V Vialidad
VI Zonas verdes y deportivas
VIl Abastecimiento
VIII Transportes y circulación
IX Otros senicios urbanos
Total •

1.240,2

TABLA 3 bis
Inversión realizada por sectores 1963-68 (millones de pesetas constantes 1969)
1963
1 Senlcios generales
11

.

Cultura

111 Sanidad y Asistencia Social
IV Urbanismo y Vivienda
V

Vialidad

VI Zonas verdes y deportivas
VII Abastecimiento
Vlll Transportes y circulación
IX

.

...

1965

1966

1967

1968

Total

%

63,6

59,2

25,1

44,5

70,7

91,1

354,2

3,0

91,4

72,6

124,5

100,5

173,1

199,6

761,7

6,4

53,8

45,6

80,1

121,1

132,0

122,4

555,0

4,7

382,9

497,5

444,7

364,8

269,4

289,8

2.249,1

19,0

265,1

287,0

371,9

546,6

463,8

510,9

2.445,3

20,7

171,1

53,1

96,7

88,4

104,9

107,5

621,7

5,3

483,7

440,0

409,0

376,8

124,4

98,3

1.932,2

16,4

326,2

272,8

265,1

329,7

417,6

866,8

2.478,2

21,0

86,8

77,9

74,5

42,7

127,0

408,9

3,5

1.814,4

1.895,0

2.047,0

1.798,8

2.413,6

11.806,8

100,0

Otros servicios urbanos
Total •

1964

1.838,0

;) 2

�TABLA 4
Inversión realizada y prevista por sectores 1963-68 (millones de pesetas corrientes)

1 Servicios generales
11

Cultura

111 Sanidad y Asistencia Social
IV
V
VI

Desviación
%(1)-%(2)

Realizada
(1)

%

Prevista
(2)

299,3

3,0

314,8

2,2

0,95

+ 0,8

657,5

6,6

903,7

6,3

0,73

+ 0,3

480,4

4,8

689,5

4,8

0,70

%

Urbanismo y Vivienda .

1.835,2

18,5

2.895,0

20,3

0,63

-1,8

Vialidad •

2.090,5

21,1

3.348,4

23,5

0,62

-2,4

511,4

5,2

463,1

3,2

1,10

+ 2,0

1.522,1

15,4

1.922,7

13,5

0,79

+ 1,9

2.149,8

21,7

3.294,8

23,1

0,65

-1,4

355,0

3,6

422,4

3,0

0,84

+0,6

9.901,2

100,0

14.254,4

100,0

0,69

Zonas verdes y deportivas

VII Abastecimiento
VIII Transortes y Circulación
IX

Grado
de
cumplimiento
(1)/ (2)

Otros servicios urbanos
Total .

TABLA 4 bis
Inversión realizada y prevista por sectores 1963-68 (millones de pesetas constantes 1969)

Realizada
(1)

VI
VII

Desviación
%(1)-%(2)

3,0

426,2

2,2

0,83

+ 0,8

6,4

1.223,6

6,3

0,62

+ 0,1

555,0

4,7

933,6

4,8

0,59

-0,1

Urbanismo y Vivienda .

2.249,1

19,0

3.919,8

20,3

0,57

- 1,3

Vialidad .

2.445,3

20,7

4.533,7

23,5

0,54

-2,8

621,7

5,3

627,0

3,2

0,99

+ 2,1

1.932,2

16,4

2.603,3

13,5

0,74

+ 2,9

2.478,2

21,0

4.461,2

23,1

0,55

-2,1

408,9

3,5

571,9

3,0

0,71

+ 0,5

11.806,8

100,0

19.300,5

100,0

0,61

Zonas verdes y deportivas
Abastecimiento

VIII Transortes y Circulación
IX

%

761,7

111 Sanidad y Asistencia Social

V

Prevista *
(2)

354,2

1 Servicios generales

11 Cultura

IV

%

Grado
de
cumplímiento
(1)/ (2)

Otros servicios urbanos
Total •
q

Se aplica el índice de desvalorización para 1964 (previsiones 1963-64 y 1965-68).

s:3

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                    <text>LL71

Ajuntament de Barcelona

Paraules de l'Excm. Sr. Alcalde, Pasqual Maragall, a la
cloenda del curs "La televisión por cable en la
metrópolis del futuro" de la UIMP

Saló de Cent, 18 de setembre 1986

�Ajuntament de Barcelona
Gabinet de Comunicació

SENYORES, SENYORS:.

AVUI TANQUEM EL CURS DE LA UNIVERSITAT
INTERNACIONAL MENÉNDEZ Y PELAYO, QUE AQUEST ANY HA
TINGUT PER LEMA "LA TELEVISI6 PER CABLE EN LA METR6POLIS
DEL FUTUR, BMCELONA

1986

- 1992".

PERMETEU—ME ABANS DE TOT QUE CELEBRI LES EONES
RELACIONS D'AQUESTA CASA I DE TOTA LA CIUTAT DE
BARCELONA AME, LA UNIVERSITAT INTERNACIONAL. VULL AGRAIR
MOLT SINCERAMENT ALS RESPONSABLES DE LA UNIVERSITAT PEL
SEU ENTUSIASME I PER LA CONFIANÇA QUE HAN DEPOSITAT EN
BARCELONA.

AQUESTA CORDIALITAT HA ESTAT UN ELEMENT FONAMENTAL
EN L'EXIT DEL CURS, EL RESS¿ DEL QUAL HA ANAT MOLT MÉS
ENLLÁ DELS CERCLES INTERESSATS PER LA TEMÁTICA DEL CURS
S'HA EXT(1S A TOTS ELS CIUTADANS.

CREC QUE ELS OBJECTIUS DEL CURS S'HAN ASSOLIT AMB
SATISFACCI¿;, 1 LES CONSEQÜèNCIES SERAN BENEFICIOSES PER

�Ainntarnent de Barcelona
Gabinet de Comunicació

TOTHM I . ENCARA QUEDA PER FER L'ANSLISI DE LES
EXPERIINCIES QUE HEM VISCUT AQUESTS DIES A BARCELONA.
PESO QUE POT DONAR ABUN)ANT MATERIA DE REFLEXI¿ PELS
MESOS

EL CURS TAMBÍ HA CONSOLIDAT LES PRETENSIONS DE
BARCELONA CON A FSRUM DE DISCUSSICS, I, MIS ENDAVANT, COM
A MARC IDEAL PER A LLENÇAR EL PROJECTE PILOT DEL
CABLEJAMENT.

L'AJUNTAMENT DE BARCELONA EST. MOLT SATISFET DE
SEMINARI DE LA UIMP I ':'AMBÉ DE L'EXPERIèNCIA DE LA
TRANSMISSIC; DE DOS CANALS ADDICIONALS. LES PROSPECCIONS
REALITZADES CONSTATEN QUE L'AUDIINCIA HA ESTAT MOLT
ELEVADA.

ARA, EN AQUEST ACTE NOMÉS VULL RECORDAR BREUMENT LA
POSICI6 DE L'AJUMTAMENT DE BARCELONA RESPECTE AL FUTUR
DEL CABLE.

HE DIT ALGUNES VEGADES QUE EL CABLE ÉS PER LES
CIUTATS D'AVUI EL QUE VA SER EL GAS O ELE TRANVIES PER

�Ajuntament de Barcelona
Gabinet

de Comunicació

LES CTUTATS DEL SEGLE XIX I COMENÇAMENTS DEL XX. 1,'S A
DIR, UNA XARXA DE SERVEIS QUE HA DE PERMETRE LA MILLORA
DE LES CONDICIONE DE VIDA I DE RELACIó DELS HABITANTS
U R BAN S .

D'AOUEETA MANERA, PER COHERe. NCIA AMB LA POLÍTICA
DE RENOVACI6 I MODERNITZACI6 DE LA CIUTAT QUE ENS HEM
PROPOSAT, L'AJUNTAMENT ;)E, BARCELONA NO RODIA DEIXAR DE
PRENDRE PART EN EL REPTE DEL CABLE.

I AQUEST PROPESIT 1S TAMBÉ COHERENT AMB LA NOSTRA
HISTERIA.

DE BARCELONA VA SORTIR EL PRIMER FERROCARRIL

D'ESPANYA, BARCELONA VA SER LA PRIMERA CIUTAT D'ESPANYA
AME GAS

D'ENLLUMENAT, DE LES PRIMERES EN TENIR UNA XARXA

DE TRANVIES I DES DE BARCELONA VA EMETRE LA PRIMERA
EMISSORA COMERCIAL D'ESPANYA: EAJ-1 RADIO BARCELONA.

¿EN QUINA MIDA. PENSEM QUE EL FUTUR DE LA CIUTAT POT
CANVIAR PER LA. PRESNCIA DEL CABLE?

LA FICCI5 CIENTÍFICA, EL CINE I LA TELEVISICS ENS
OFEREIXEN SOVIET DUES VISIONS EXTREMES DE LES CIUTATS

�Ajuntament de Barcelona
Gabinet de Comunicad()

DEL FUTUR.

SI HA UNA VISI6, OUE PODRIEM DIR "ECOLOGISTACATASTROFISTA', ENTRE COMETES, QUE VEU LES CIUTATS COM
EXPRESSI6 DF L'APOCALIPSIS DE LES DEIXALLES, UN M5N DE
CIUTATS TRISTES, VIOLENTES, CONTAMINADES. UN M6N ON ELS
MITJANS AUDIOVISUALS S5N INSTRUMENTS D'ALIENACI6 O
D'OPRESSI5 DE L'ESTAT POLICIAL. AQUEST ÉS EL M6N QUE
DESCRIU MAGISTRALMENT EL FILM BLADE RUNNER O L'EPISODI
INICIAL DE LA SERIE MAX HEADROOM, DE CHANNEL FOUR TV.

L'EXTREM OPOSAT, LA VISI6 QUE PODRIEM DIR
"D'UTOPISME AUDIOVISUAL" VATICINA EL FI DE LA CIUTAT TAL
CON ARA LA CONEIXEM, COM A CENTRE DE RELACI6, PER SER
SUBSTITUYDA PER UN M6N D'UNITATS FAMILIARS AILLADES QUE
ES RELACIONEN AMB L'EXTERIOR AMB APARELLS DE TELEVISI5 I
TERMINALS D'ORDINADOR. ÉS UNA VISI6 ENTRE IDíLICA I
SINISTRA, FRUIT DE LES FANTASIES D'ALGUNS ENTUSIASTES
BENINTENCIONATS DE LES NOVES TECNOLOGIES.

JO PENSO QUE LA METR5POLIS DEL FUTUR NO SER S NI UNA
COSA NI L'ALTRA. I QUE SEPA COM VOLEM QUE SIGUI. 1 CREC

�—6—

i\juntament de Barcelona
Gabinet de Comunicació

Ref.:

QUE LES NOVES TECNOLOGIES DE COMUNICACI6 ENS PODEN
AJUDAR A CONVERTIR LA CIUTAT MODERNA EN SOCIETATS COM
EREN L'ATENES DE PERICLES O LA CóRDOBA DELS CALIFES, SI
EM PEPEETEN L'EXAGERACI(5.

LES CIUTATS HAN ESTAT SEMPRE UN LLOC ON LA GENT ES
TROBA I ES COMUNICA. LA CIUTAT IS MERCAT, ÉS CONTACTE,
CONFRONTACI6, DEBAT, INTERCANVI, OPORTUNITATS, OFERTA DE
SERVEIS. TOTES AQUESTES QUALITATS DE LA CIUTAT PODEN
SER ENFORTIDES AMB LA IMPLANTACIS DEL CABLE.

L'AUGHENT DF LA OJANTITAT I LA QUALITAT DE LA
IMPORmACI5 SUPOS 7\P, j,

UN

CONFRONTACI¿S 1 ]
. S RICA,

CONTACTE MIS PRUIM,
UN DEBAT MIS CREADOR,

UNA
UN

INTERCANVI MÉS FRMSPARENT, UN MILLOR ACCIS ALS SERVEIS.

PER AIH5 VULL REAFIRMAR LA VOLUNTAT POLÍTICA
D'AQUES7 AJUNTAMENT DE P IRAR ENDEVANT EL PROJECTE DE
CABLEJAR BARCFLO! A.

VULL RENOVAR LA OFERTA DE BARCELONA DE SER LA
CIUTAT PILOT DEL CABLE A ESPANYA. I ESTEM DISPOSATS A

�Ajuntarnent de Barcelona
Gabinet

de

Comunicació

COMPARTIR L'EXPERINCIA AMB TOTES LES

INSTITUCIONS

INTERESSADES.

BARCELONA S'OFEREIX COM A CIUTAT-PILOT, NO SOLAMENT

PER RAONS TEkNIQUES. PER A PROVAR ESTRICTAMENT LA
TECNOLOGIA SERVIRIA QUALSEVOL ALTRA CIUTAT I POTSER UNA
CINTAT MIS PETITA. PER BARCELONA TÉ UNES ALTRES
CONDICIONS ESPE FIOUES: f'S UN MERCAT IMPORTANT, ÉS UN
MERCAT SENSIEILITZAT, Tí BONES POSSIBILITATS PER A LA
RECEPCU¿'A

SATE T ,.LIT. I BARCELONA SER S UN CENTRE

D'ATENCI5 MUNDIAL

Gnkus

ALS JOCS, SI S'OBTENEN.

PENSO TAMBf QUE EL PAPER DELS MUNICIPIS HA DE SER
MOLT IMPORTANT. CON A ADMINISTRACIONS MS PRUIMES ALS
CIUTADANS, EN

ELS MILLORS CANALS PER COORDINAR

AQNESTES EXPERINCIES.

FINALMENT, MAIG DE FER ESMENT DE LA OPORTUNITAT
11NTCA QUE LA CANDIDATURA OLÍMPICA ENS OFEREIX PER
ACCELERAR LA NOSTRA INCORPORACI6 A LA CARRERA PER LA
IMPLANTACIC; DE LES NOVES TECNOLOGIES.

�-8Ajuntament de Barcelona
Gabinet de Comunicad()

Ref :

EL PROJECTE BIT 92, QUE VOSTES CONEIXEN, ES LA
CONCRECI1; PPkTICA DE LA NOSTRA PARTICIPACIó. BIT 92 TE
COM. A OBJECTIUS PRIMORDIALS, D'UNA BANDA ASSEGURAR LES
COMUNICACIONS DURANT LA CELEBRACI6 DELS JJ.00. D'ALTRA
BANDA, DOTAR BARCELONA D'UNA INFRAESTRUCTURA DE SERVEIS

PERMANENTS ADEQUATS A LES NECESSITATS DE LA CIUTAT I LA
SEVA (IREA.

Jo

VULL

ACABAR FENT UNA CRIDA A TOTHOM,

IESTITUCIONS, COMPANYIES, PROFESSIONALS, INVESTIGADORS,
ESTUDIANTS, PERQUE S'APUNTIN A AQUEST REPTE QUE
TRANSFORMAR EL NOSTRE Ftr-UR.

MOLTES GP51CIES.

,$)

POT

�</text>
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                  <text>Aquesta sèrie agrupa els documents sorgits de la funció representativa de l'exercici del càrrec d'Alcalde de Barcelona.</text>
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                <text>Curs de la UIMP "La televisió per cable en la metròpolis del futur" / Paraules cloenda</text>
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            <description>A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource.</description>
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                <text>Aquest document forma part del fons municipal de l’Ajuntament de Barcelona (productor de la documentació) i és còpia digital de l’original custodiat a l’Arxiu Municipal Contemporani de Barcelona.</text>
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                    <text>pag. 7

Dades positives i a guna de do enta
Ja no som tant un país de turistes rics i salaris baixos; o no ho som tant com altres
telm1cctua1,perb
no pot perjudicar
els r c p r r s e n t a t s
en benefici de
l'harmania entre

de Suiirez la disposicid transitbria
PASQUAL
de 1'Estatut del 1979, que, de fet,
encara esth vigPrlt, perb que ara no
te scntit.
A l g u ~ ~lectors
s
deuen saber que
els representants.
no c:rcc cn P I sisfcnla cIectt~raIdc
U n grup socia- llistes tancades i bloquejades, i si
l i s t a a.1 Congres en les eleccions primiries a I'ame
a t a l u n y a rcbrA a q u e s t
d e l s D i p u t a t s , ricana. A grans cspais, qrans parany uns 1 7 m i l i o n s de
c o m el g r u p d e tits. I a grans partits corresponen
turistes estrangers, gai1'Entesa a1 Senar, tendencirs i pref,brencies diverses.
rebé u n a % mes q u e
6s u n a bona no- Som a Europa, i a Europa hi hauri
I'any anterior, t uristcs
a l a llarga dos glqanspartits. No
ticia.
que gastaran cada un de mitjana 77
El PSC va tenir mes. Dic partits qrans, a m b corcuros al dia, una mica ~ n e n y sque cl
grup propi a Ma- rents interns.
2006, amb un rcsultat final d'intred r i d fins a l cop
I , d e la ~ ~ ~ a t c k ni x~aa n t v - acbI*ec
,
ment net de l'activitat turística del
d'Estat del 1981. quc grups com C:iutadans pcl Can496, quan l'any passat nomes havia
Després del cop es vi, coalitzats arn], el PSC, poden fer
crescut el 2%. Tot aixb segons els exva resignar. Des- valer les seves prbpics opinions al
perts de la Universitat Au t bnorna dc
pres va v e n i r e l Parlarncnr. Ils guanya cn riqucsa
Barcelona.
c a s Ranca C a t a h - de matisos i en vivacitat, cs prrd
?:I1 'bfl 4 N COHA
Economia
i e1 resultat
1 una rnanifcs- una cert.a cornc~dit;~t
.. . . tacid a E a r c e l o ~ ~ anet 6s positiu. I j i ha cinc cirr tadurls
Mes turistes i menys dcspcscs mitja- .. . .
. . .
.
. . . ...- . .contra cl Govcrn al Parlament, quan la majoria sbn
nes es un resultat lligat a l'rxpansi6
d e M a d r i d , c n la 68 i el tripartit (incloent-is)en sud e les companyies aPries d e baix El grup socialista cabli3 al
m a 70,
cost i que redunda en viatges mes
T'c~taixh scricrl I~onesnot.icics. T
dir d e tot al 'al*barats, una den~ocratitzacii,del tu- per &amp;uses extraordinariament
rcr. Mes tard, les enca1.a UIIJ nltr;~:
l'alcalde de Rarcerisme i mes ingressos per. a les emesca1les telefani- lona trcll mCs policia al carrcr a papreses del sector. Clients d'un seg- anumales i ara ha de tornar
.
. .
q u e s . 1 e l s cizsus trullar-.
ment econbnlic no tan alt i mcs inConde i De la Rogressos. I tambC sc sap que el continIa invcr- sa. I la tlcfknesl,raci6 de Narcís Ser- Males noticies
gent que mes creix 6s l'italii. Abans tigacib, com el fam~ac&amp;utic.
hi anivern, ara venen aqui. Hi anem si6d'ac~uestesemprtscseninvestign. ra,viccpresidcnt del Governcspa- 1 ) Mas vol anar. al notari per firm a r qup govcrnar3 cl partit quc
cib 6s elevadissirnn. Un de cada I uo nyol. Quantes a ~ s e s .
i vhncn.
LIllistbrin d'aquests anys csl,i per guanyi ics clcccions: ¿.una altra ve
Tot aixb 4s bo. ja no som tant un assqjos d6na resultat .
fbr. Als nois i noies a l'cscola no s6 si gada?
país de turistes rics i salaris baixos.
Política
se'ls explica tot. 0 , almenys, alfiulla 2 ) La c u a dclh passaports a la coO no tant con1 altres.
rnissari;~dc Bal1-ncs-T1.avesserr?de
La veritat es que persisteixen en- monti illa avisa que utilitzari els cosa.
El g r u p socialista ratalh al Con- GrBcia ilrriba drs d'aqucst carrcr
cara restes d9immigraci6il$legal.Pe seus diputats al Congr6n.
Una altra bona noticia. En politi grés va (ixistir, va deixar d'existir per fins a la Diagonal dc Rarcelona. Te
rb la majoria dels empresaris turistics, constructors i contractadors de ca h i h a maneres, hi h a regles de causcs c~xtraordinhriamcntanbmii- u n a iiargada dc mes de 100 metres. c s cl pic d c la temporada.
mi d'obra agriria pcr a ics collites cortesia, Perb la duresa dels enfron- Ics i ara ha de tc~rnara existir.
Ilc la mateixa mancra que l ' h e a Prrb passa rad;] any. LPSr u e s dade Lleida i Tarragona treballen amb t a m e n t s , per exemple e n p a r l a ments com el brithnic -aixb si, sem- Mctropf~litanade Barcelona, elimi- v a n t dc la 1)clcpaciij dcl Govcrn
contractes legals i corrcct ament.
El quc preocupa dc la puixnnqa pre coberts per un mantell d'humor n a d a pt'1 president Jordi Pujol r.1 tambc tcncn pics.
Els C r i m s m;lp;lt z c m s j a f a
de I'economia espanyola, de les que o d'ironia-, es indubtable: en polit,i 1987, q u a n la senyora Thatcher va
mCs creixen a Europa, 6s la seva ti- ca, com en economia, i a wgadcs cn- suprimir el Gran Consell d e Lon- temps que van decidir fer rrbaixcs
pologia: construccici i turisme molt caramCs,s'had'anaratotes.Elsdi- dres,hauriadetomaracxistir(com els rnesos dc juliol i gener i, per
primordialment. fis un crcixcmcnt putatsrepresenteninteressoslcpi- hntom;~taexistirelGI.C)sielsalrnl- tant, van aurrncnt ar cl personal
massa concentrat, u n a espi'cic de tims dels ciutadans i no poden sacri- des ho volen. La nova divisi6 rcgio- cn aqucstcs datias, ¿Per quC la polificar aquests interessos en favor de nal de Catalunya en vegueries po- cia no hauri;~dc fer cl nlatcix? SP
n~onocultiu ,
En canvi, 6s xocant, i n o 6s do- la comoditat o del comyanycrismc dria brilldar Iyocasi6per@ fos aixi. gur que h o f k , pm7h no de manera
La llei electoral no pot ser tan des- suficivn t. I
lent, que operin una varictai d'cm- entre els polítics. que cxistcix i quc
preses en sectors molt cars en inves- 6sbosiestabasatcnelrespectcin- proporc-i,onada,Hovnserapetiri6 Expmsident de La Generalitat.

C

C.

L.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

07/03/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

Dahrendorf y Mann. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Thomas Mann dijo al volver de Estados Unidos al final de la Segunda Guerra Mundial que él
no se había ido nunca de su patria porque su patria era el alemán. Luego, mucho después,
Semprún, 50 años más tarde de Buchenvald, volvió al lugar y se preguntó cuál era su lenguaje
para saber dónde estaba su patria. Y se contestó que su patria no era ningún lenguaje, que su
patria era el lenguaje -Semprún leyó primero el "Quijote" en alemán, escribió en francés y
luego también en español-. No es que el logos fuese su patria, es que él efectivamente aprendió
a leer y escribir en tres idiomas europeos a la vez: el europeo es su lenguaje. Ningún idioma
solo es su idioma.
Ahora sospechamos de los conceptos y de toda razón que no sea material, datada, que no
exprese una parte de la diversidad, y que por tanto no sea particular. Lo universal no mola,
como dirían los chicos. ¿El logos? ¡Pero hombre! ¿La razón, el progreso? ¡Percarità!
Uno de los muchos presidentes identitarios que he conocido nos decía un día que si baja un
marciano y te pregunta "¿usted qué es?" Tú no le contestarás "soy diverso", sino que dirás cuál
es tu diversidad: soy catalán, de la plaza Molina de Barcelona, mis padres son tal y tal. O soy
madrileño de la calle Miguel Ángel esquina Martínez Campos.
Según esto, hay diversidades buenas y otras no tanto. Si eres de la diversidad español, o
francés, no tiene mucha gracia. Porque esta diversidad está como gastada. Esas guerras ya me
las sé. No me dicen nada nuevo. No informan. No añaden valor a lo que ya sabía.
Algunos europeos, sin embargo, piensan que no hay que correr tanto. Si Mann decía también al
llegar de América que no quería una Europa alemana, sino una Alemania europea, Ralph
Dahrendorf, un alemán de Orxford, nos advierte de que no queramos dar tantas lecciones
europeas a los alemanes y de que no nos empeñemos en querer el reino del euro para evitar el
reino del "deutsche mark": los alemanes ya son mayorcitos. Son europeos por derecho propio y
más vale no tratarles de enseñar algo que ya saben ni insistir por vías indirectas (la moneda) en
hacerlos más políticamente europeos de lo que a lo mejor quieren. Es innecesario y arriesgado.
Pero el euro está aquí y lo único que puede pasar, tanto con Kohl como con Churchill, es que
Schroeder gane sobre una ola de insatisfacción... cuando ya no hay nada que hacer.
Ni demasiada Europa ni demasiada particularidad, dice Ralph Dahrenforf. Primero las grandes
naciones. Ni logos ni lenguaje europeo: alemán en Alemania y francés en Francia. "Menjar poc
i pair bé". Pero los catalanes y los bávaros, y los vénetos, y todos los demás, dicen: la razón
nacional estatal no es la razón.
¿Cuál es?

126 de 204

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                  <text>Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.&#13;
&#13;
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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