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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

09/01/1998
La Vanguardia, p.019, Opinión

Montevideo. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
En las capitales de pequeños países el equilibrio entre significante y significado, o entre ciudad
y nación, se da de manera más confortable. La agresión solemne de lo nacional sobre lo local se
modera. El frenesí capitalino es más dominable. Son las capitales de provincias del mundo.
Montevideo, una de las ciudades más equilibradas que conozco, la capital de la Suiza
americana de los años 20 a 50, ciudad hermana de Barcelona desde 1985, la ciudad de Torres
García y la Xirgu, ha obtenido la secretaría administrativa del Mercado Común del Cono Sur,
Mercosur.
Gracias a la famosa pareja Iglesias-Sanguinetti (una especie de Gonzalvo III-Puchades, o de
Guardiola-Bakero de la política latinoamericana). Y gracias al alcalde Mariano Arana, quien
cedió a Mercosur el hotel Park frente a la costa a estos efectos.
Luego a Mariano Arana ni se lo agradecieron los jefes de Estado. Los alcaldes ya saben de eso.
Los alcaldes del Cono Sur han creado Mercociudades, una red prometedora que quiere ser
integrada en el Mercado Común. Se saldrán con la suya. Son gotas malayas, ya saben.
Los alcaldes son gotas malayas, una "llauna", una lata inmensa, una tortura o garrapata que se
adhiere sin remedio a los pobres gobernantes nacionales, que como es bien sabido son seres que
hacen lo que pueden por satisfacer los deseos infinitos de las ciudades y por tanto de los
ciudadanos. Lo que pueden, es decir, poco.
En este veranillo decembrino Montevideo me pareció, claro, mucho más alegre que en el 85,
pero "no" me pareció "otro" Montevideo sino el mismo. La ciudad equilibrada es siempre ella
misma. Dos imágenes imborrables: el cerrito y el cerro; el cementerio del cerrito, donde
descansan los restos de Torres García y Manolita Peña. Desolación elegante, vegetación
potente, líneas tranquilas y amplias, caballos bañándose en las charcas de nenúfares. Las
"bellaombres", u ombús, dominan la escena. La arquitectura, salvo algunos epitafios
corporativos, es muy digna. El alcalde Arana me conduce con orgullo de alcalde y de
arquitecto.
En el cerro el alcalde me muestra entusiasmado la iniciativa de unos ciudadanos que viven en
lo alto, en la calle Barcelona, dominando todo Montevideo como si de Montjuïc se tratara:
están pavimentando un sendero con adoquines que les cedió el Ayuntamiento. Arana pide -así
se lo transmití al alcalde Joan Clos- una pieza gaudiniana, un banco, una fuente o un farol, para
coronar la obra.
Me doy cuenta entonces, en esa gris mañana de domingo rioplatense, que el último trimestre
del año ha ido pasando y de que estoy haciendo más o menos lo que me propuse.
Releer lo hecho. Pasear sin nostalgia por el recuerdo para ayudar a construir algo nuevo a otros.
Explicarme. Explicarme a mí mismo en qué ha consistido ese tramo rico de mi vida, dejar que
las impresiones se posen, que el agua turbulenta de lo pasado se aclare. Antes de pensar en
nuevas cosas. Respetar la magnitud de lo vivido en los últimos 15 años.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Aquella tarde sopló el sur en Montevideo y la luz austral lo inundó oblicuamente todo con ese
enfoque preciso y un nivel de definición que las ciudades más cercanas al Ecuador rara vez
conseguimos.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

11/07/1997
La Vanguardia, p.021, Opinión

Federalismo y diferencia
Autor: PASQUAL MARAGALL
La ocasión histórica para proponer avances políticos en la línea del federalismo, avances que el
país necesita, la brinda el hecho de que no hay peligro alguno de reacción ultramontana al
cóctel autonomía-izquierda, que históricamente ha provocado iras sin medida. ¿Por qué?
Porque la derecha española, atenazada por los hechos (sentencias "federales" del Tribunal
Constitucional) y por los votos (alianza imprescindible con las derechas nacionalistas), ha
tenido que cambiar. Y porque las derechas nacionalistas sin mayorías absolutas necesitan de
algún modo la ayuda de la derecha española, y por tanto el pacto es estable: tenemos una
derecha que está obligada a ser autonomista. Es más. No hay posibilidad de Loapa. El
autonomismo de la derecha española debe ser diferencial porque se basa en un pacto no con
todas las autonomías, sino justamente con las que tienen hecho diferencial detrás. El
uniformismo autonómico (¡por fin!) ya no puede ser la escapatoria y el alivio de los
regionalistas menos convencidos. La izquierda y el centroizquierda pueden tener la tentación de
un escepticismo autonómico razonable. En efecto, el pacto autonómico de las derechas se ha
hecho deprisa y mal. Mal incluso para los nacionalistas, que no han calculado bien el valor
efectivo de lo que se les daba. Pero mal también para el centro, que aparece a pesar de todo
como "timado" por la periferia diferencial. La tentación, pues, para una solución racional,
progresista, española, articulada, a todo este lío es considerable.
Pero esa "solución" no es solución en sí misma. Lo sería sólo si fuera diferencial, además de
articulada y sostenible. ¿Diferencial o asimétrica? Da lo mismo, pero quizá mejor lo primero
porque la diferencia se reconoce hoy como un valor y la asimetría más bien como un defecto.
¿Qué se puede hacer? Proponer una articulación federal o federalizante avanzada.
Consistiría en:
1. Reconocer la "diferencialidad" histórica de algunas comunidades (lingüística, cultural,
política).
2. Respetar el derecho de todos a una prestación igual (igualdad en cantidad y coste de los
servicios; igualdad también, en principio, en cuanto a la distancia desde la cual se prestan estos
servicios).
3. Opcionalidad como única solución para reconciliar los puntos (1) y (2).
Tomemos por ejemplo dos servicios públicos: educación y policía. Cataluña prestaría los dos
servicios. Extremadura sólo educación, por voluntad propia. ¿Garantizaría todo ello la "libertad
y unión" que es la definición clásica de federación? ¿Garantizaría el trato distinto a los distintos
e igual en derechos a todos?
Veamos bien lo que los puntos anteriores implican:
1. El más rico paga más (progresividad) no por catalán o madrileño o vasco, sino por rico.

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2. Todos, extremeños, manchegos y catalanes y vascos reciben igual servicio por habitante. Es
decir, hay una transferencia neta de fondos de ricos a menos ricos. No por mayor prestación a
las regiones pobres, sino por mayor pago de los primeros, que cubren el menor de los segundos.
3. La "fatiga fiscal" es posible pero no exorbitante: se paga más pero no se recibe menos y
además se obtiene mercado único.
Dos o tres observaciones:
-La distinción entre régimen foral y régimen común no debería ser problema. Autonomismo o
federalismo diferencial debe querer decir precisamente eso: llegar a la igualdad de derechos por
caminos distintos (cada uno el suyo) y tener por diferentes a los distintos para garantizar la
equidad. Equidad que consistiría en que los servicios básicos se cubrieran igual y al mismo
coste para todos, cosa que dicen que el cálculo actual del cupo vasco puede hacer imposible.
-Precisamente la ventaja que obtienen las regiones o nacionalidades ricas, el mercado único,
vista a lo largo del tiempo, y no en un momento dado, puede ser argumentada por las regiones
pobres como causa de transferencias para obtener una equidad histórica: como históricamente
han perdido población por la falta de servicios -entre otras cosas-, lo menos que pueden esperar
es que los que tuvieron que marcharse y sus hijos, y los demás ciudadanos de las regiones de
destino o nacionalidades, contribuyan de algún modo a que la sangría no siga. (Pero esto no
justificaría que los que viven en regiones ricas, además de pagar más, tuvieran que recibir
menos.)
-Contra lo que se dice ahora, el sistema autonómico que tenemos no ha sido malo en sí, porque
ha permitido llegar hasta donde se ha llegado sin que las regiones menos avanzadas se sientan
discriminadas. Su limitación consiste en que ahora son los más avanzados los que se sienten
perjudicados y los más diferenciales los que se sienten excesivamente constreñidos. Eso es lo
que hay que resolver. Y ahora se puede, precisamente, gracias al crédito ganado por las
autonomías que han hecho una aportación mayor a la solidaridad, como indicaba hace poco
Felipe González.
-Todo esto no cuadraría si no se reconociera por parte de las autonomías que el sistema no sólo
debe progresar en calidad -como estoy proponiendo-, sino también en profundidad. Los
municipios están esperando el primer gesto de las autonomías en este sentido. Esta no es una
cuestión menor. En realidad, toda la credibilidad del sistema autonómico-local depende de que
las autonomías reconozcan a los gobiernos locales como auténticos gobiernos, según el modelo
anglosajón.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

06/05/1997
La Vanguardia, p.035, Sociedad

Santiago se dejó la piel en los Juegos
Autor: PASQUAL MARAGALL
SANTIAGO ROLDÁN se dejó la piel en los Juegos de Barcelona. Aquello fue muy fuerte para
todos nosotros, y para él muy en especial.
Él fue el hombre de las grandes obras olímpicas, el presidente ejecutivo del Holding Olímpico.
Allí cosechó los mayores éxitos y grandes sufrimientos. Había que terminarlo todo a tiempo. Y
se consiguió. La Vila Olímpica, las rondas, el Estadi, el Palau Sant Jordi, los colectores, las
playas, los hoteles... Todo se fue terminando a tiempo. Pero la tensión de aquellos meses, de
aquellos años, fue tremenda: sólo quien la ha vivido se la imagina. La ilusión y la tensión.
Entonces aprendimos que las alegrías, las auténticas efusiones, gastan tanto como las penas. El
cansancio infinito viene tras las victorias.
Santiago dijo, tras una de tantas victorias, creo que fue el día que inauguramos el nudo de la
Trinitat, junto al Besòs, que Barcelona era agradecida porque todo se llenaba a las pocas horas
de inaugurarse. Ese día un coche estuvo a punto de llevarse por delante el cono que
acabábamos de levantar del suelo.
Santiago Roldán era de Madrid, de Sevilla y de Barcelona. Aquí fue decano de Económicas en
la Universitat Autònoma, socialista del PSC y empresario olímpico.
Anteriormente, Santiago Roldán había creado con García Delgado y Juan Muñoz la firma
Arturo López Muñoz, en una legendaria página de "Triunfo", uno de los portavoces de la
transición. Más tarde, dirigió la Universidad Internacional Menéndez Pelayo. Y fue otro éxito.
Santiago era el más simpático, siempre. El más sociable, un poco el puente entre las tertulias
republicanas de las que habíamos oído tanto y el presente libérrimo.
No te perdiste nada, Curry, estuviste en todo lo mejor.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

103 de 204

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

13/04/1997
La Vanguardia, p.031, Opinión

Atrevernos a pensar
Autor: PASQUAL MARAGALL
Es indudable que estos últimos meses el clima político se ha enrarecido de nuevo en España, en
parte como consecuencia de actitudes, lenguajes e iniciativas oficiales escasamente
procedentes. Más allá, sin embargo, de enconos y exabruptos, no todo son desarrollos
regresivos e inquietantes. También los hay novedosos y esperanzadores.
A pesar de la confusión que sigue presidiendo algunas de sus actuaciones más recientes, el
sistema judicial puede recuperar parte del crédito perdido: ahí está la tardía pero finalmente
decidida actuación contra los desmanes de un juez que, en virtud del agarrotamiento de las
relaciones entre los partidos políticos, llegó a situarse en el órgano rector de la magistratura; ahí
están, por fin, algunas ya iniciadas, otras a punto de producirse, las vistas de algunos de los
juicios que han pesado como una losa sobre la vida política de los últimos años y que habrán
castigado a los imputados tanto o más por su duración que por sus resultados, aún
desconocidos.
Lo que es más importante: por primera vez en la historia de España la derecha parece haber
asumido plenamente la existencia de una realidad plurinacional y, por tanto, la necesidad de
abordar con normalidad -sin alarmismos, sin dramas, sin amenazas- el tratamiento diferenciado
de realidades diferentes. Lo cual no tiene por qué significar ninguna injusticia ni ninguna
discriminación para nadie. La justicia consiste, en parte, en tratar desigualmente aquello que es,
en un momento histórico determinado, desigual. Sin que ello suponga que esa desigualdad deba
perpetuarse como un dato natural, inmutable. En todo caso, sería injusto negar que el esfuerzo
de la derecha -sin duda favorecido por el previo traslado a las autonomías del 25 % del gasto
público en los últimos 15 años- merece el respeto y el aplauso de todos.
No lo han hecho brillantemente el Gobierno y sus aliados, ni siquiera medianamente bien. Con
el acuerdo unilateral sobre el nuevo sistema de financiación autonómica, han creado problemas
de recelos y agravios comparativos ahí donde no tendría por qué haberlos, pero el paso está
dado. La alianza de la derecha españolista, centralista de toda la vida, y de la derecha
nacionalista, autonomista, además de ser extremadamente clarificadora, es un síntoma
importantísimo de salud y normalización democrática.
Pero no es sólo la derecha española la que está rompiendo con algunos tabúes históricos.
También en Cataluña empiezan a soplar aires de renovación en los medios de centro y de
izquierda, en temas tan sensibles como la reflexión teórica sobre los modos y límites de la
reivindicación nacional, o sobre la interpretación de momentos y cuestiones cruciales de
nuestra historia.
La izquierda catalanista anterior a la República fue extremadamente fecunda en este campo.
Posteriormente, sin embargo, tras articular la potente alianza que nos devolvió la libertad y la
autonomía, las fuerzas de izquierda han carecido de la mezcla adecuada de audacia y libertad
para renovar su pensamiento, quizás a causa, precisamente, del propio protagonismo en la
reconstitución democrática del Estado que la izquierda ha tenido en el periodo 1982-1996.
Ahora hay novedades. El excelente libro de Montserrat Guibernau sobre "Los nacionalismos"
supone una aportación seria y profunda a una temática que entre nosotros ha tendido a moverse

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

más bien en el terreno de la emotividad. La obra de Miquel Porta Perales "Adéu al
nacionalisme" certifica la pluralidad de visiones que existen en nuestro país sobre el hecho
nacional. Los trabajos de Enric Fossas y Ferran Requejo sobre el mal llamado "federalismo
asimétrico" (y me siento algo culpable del invento; la expresión es exacta y precisa pero, sin
duda, hiriente) abren las puertas del verdadero debate: cuánto y cómo debemos y queremos
autogobernarnos sin romper la baraja.
Por otra parte, investigaciones como las de Manuel Peña sobre la creciente y pacífica
implantación del castellano en Cataluña desde finales del siglo XVI, fruto de los intereses
comerciales autóctonos; el excelente análisis de Ernest Lluch sobre los equívocos de la
supuesta decadencia catalana ("La Catalunya vençuda del segle XVIII"), obras como "El
malentès del noucentisme", de Xavier Pericay i Toutain sobre el encorsetamiento del lenguaje
literario; trabajos documentados y audaces como el recentísimo "Sobre la nació dels
valencians", de Joan F. Mira, etcétera, todo ello, en su conjunto, cuestiona seriamente,
sólidamente, algunos de los más arraigados tópicos y prejuicios de una historiografía romántica
y victimista según la cual todos los problemas han venido siempre de allende el Ebro y que ha
servido -y todavía sirve- como hilo ideológico conductor de un catalanismo defensivo,
ensimismado.
Junto a este fermento teórico e historiográfico también se está produciendo en Cataluña un
desperezamiento político e ideológico más general. Empieza a hacerse evidente el cansancio
provocado por una atmósfera intelectual dominada por una ortodoxia que en más de una
ocasión se ha atrevido a condenar como crimen de lesa patria cualquier desviación del
pensamiento único nacional. Proliferan iniciativas de debate, de encuentro, de confrontación
razonada y razonable de ideas, interpretaciones y valores que constituyen un patrimonio
común, pero plural, diverso, a veces contradictorio.
Bienvenidas sean tales iniciativas. Que nadie se asuste ni se sienta atacado. Nuestros grandes y
casi únicos enemigos son la ignorancia, los prejuicios, el miedo a lo desconocido, la pereza alimentada, a veces, por la propia mejora de la calidad de vida-, la falta de coraje para asumir
riesgos.
Sin renunciar a unas motivaciones y actitudes morales que seguimos afirmando como
fundamentales -la aspiración a la igualdad de derechos entre todos los seres humanos, a los
valores democráticos básicos, a una mayor justicia social, etcétera-, desde la izquierda debemos
ser capaces de reconocer nuestros errores, insuficiencias e ingenuidades. Como está haciendo
ahora mismo Tony Blair en Gran Bretaña. Aunque seguramente deberíamos hacerlo de forma
más amable, más participada, más reflexiva.
Airear, desbloquear, poner en cuestión nuestros tabúes, atrevernos a pensar y discutir con
libertad, con un mayor ángulo de apertura. Esta es, en Cataluña, una de las grandes prioridades
y necesidades. Atrevernos a discutir lo que durante largo tiempo ha sido indiscutible e
indiscutido. Hoy volvemos a estar en condiciones de hacerlo. No perdamos la oportunidad.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

23/03/1997
La Vanguardia, p.029, Opinión

Barcelona y Latinoamérica
Autor: PASQUAL MARAGALL
La celebración de la asamblea del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) en Barcelona ha
cumplido en alguna medida el compromiso que el alcalde de Barcelona asumió en octubre de
1985 ante el presidente uruguayo Julio M. Sanguinetti de ofrecer la ciudad para representar los
intereses de América Latina ante Europa.
Enrique Iglesias, presidente del BID, acompañaba en aquella visita a Barcelona de hace once
años al presidente Sanguinetti en su calidad de ministro de Asuntos Exteriores de la República
Oriental del Uruguay.
Aquella ocasión de 1985 -España no había ingresado todavía en la Comunidad Europea- desató
un entusiasmo considerable en los medios ciudadanos relacionados con América Latina. De
hecho, la visita acabó siendo objeto de una cierta polémica por el contraste entre la ilusión
ostensible de la Administración municipal y la tibieza relativa de otras instituciones ante el
protagonismo evidente del Ayuntamiento. Nos encontrábamos en los momentos todavía
iniciales del gran lanzamiento internacional de Barcelona que lideraba el gobierno de la ciudad.
En cualquier caso, el limitado debate de aquellos momentos es significativo sobre la evolución
de las cosas en muy pocos años. Del propio entusiasmo que se generó en aquella ocasión -hay
que anotar la proximidad temporal de la sustancial emigración uruguaya y argentina recibida
por Barcelona con ocasión de las dictaduras militares del Cono Sur- surgió la propuesta-imagen
de Barcelona como la primera ciudad latinoamericana de Europa. Esa idea tan sugestiva por
muchos conceptos levantó un considerable revuelo en una oposición municipal nominalmente
nacionalista que en aquel momento no acertaba a comprender que Barcelona tiene un excedente
de potencia y capacidad de proyección que le permite superar la condición estricta y obvia de
capital de Cataluña. Lo comprobaríamos después con creces en los años que nos llevaron a la
apoteosis de 1992 y, lo que todavía es más importante, en los que siguieron.
El éxito que la reciente asamblea del BID ha tenido responde también a la aportación extra de
ilusión y compromiso que suele producirse en los grandes acontecimientos que Barcelona
alberga. El mismo presidente Iglesias hizo mención a esta contribución diferencial de afecto y
cariño como elemento clave en el desarrollo de la asamblea.
No es ese aspecto un elemento puramente anecdótico como podría parecer. Se encuentra en la
base de los repetidos esfuerzos colectivos de esta ciudad. En este sentido, la referencia
continuada a la ilusión y al entusiasmo ciudadano en esas ocasiones no es en modo alguno una
muestra de provincianismo, sino la comprobación de unas constantes vitales ciudadanas. Es en
realidad la manifestación del espíritu cívico propio de una ciudad que no goza de los beneficios
de la capitalidad política.
La relevancia de la dedicación ciudadana es decisiva en Barcelona. En nuestra ciudad, la
celebración periódica de grandes acontecimientos políticos, económicos o culturales no está
garantizada de la forma que es normal en una capital política como Madrid, donde conferencias
como la de Oriente Medio o la cumbre de la OTAN de julio próximo son realidades que surgen
con regularidad en el calendario y proyectan el nombre de la ciudad a todo el mundo.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

En Barcelona, también en el terreno de las conferencias internacionales, la ciudad tiene que
ganarse el puesto gradualmente entre los intersticios de unas agendas que las grandes capitales
políticas tienden a copar.
Por esa razón, un acontecimiento como la Conferencia Euromediterránea o la Asamblea el BID
constituye una oportunidad para la movilización institucional y ciudadana que Barcelona tiene
que afrontar con el plus de entusiasmo que la caracteriza. Solamente con esos éxitos
indiscutibles se asegura la continuidad en el proceso de consolidación de Barcelona en el
circuito de las grandes ciudades internacionales.
La realidad es que la asamblea recientemente clausurada ha supuesto un paso muy importante
en la consolidación de Barcelona como escenario privilegiado de referencia para América
Latina en Europa.
Esas posibilidades han empezado a concretarse y han salido hace ya un tiempo del mundo de la
retórica. Barcelona es hoy un punto relevante como plataforma de expresión y de relación de
empresarios, profesionales y políticos del continente latinoamericano.
La colaboración entre la Administración central, la Generalitat y el Ayuntamiento y la relación
de extrema confianza establecida entre esas instituciones y el propio BID constituyeron una de
las bases más firmes del éxito obtenido. Esa plataforma de cooperación que tan bien ha
funcionado durante casi dos años de trabajos preparatorios ha generado de otra parte una
inercia positiva y una atmósfera de cordialidad que no ha de desperdiciarse.
De hecho, en el seno de las administraciones consorciadas ha surgido la idea movilizadora de
seguir colaborando en la búsqueda de algún tipo de acuerdo para la creación de una plataforma
permanente de promoción y de apoyo de las relaciones comerciales con América Latina.
La reunión del BID ha tenido también una relevancia notable para Barcelona en el terreno de la
reflexión sobre la ciudad y los fenómenos urbanos. Aunque el BID ha tenido siempre y muy
particularmente bajo la presidencia de Iglesias un interés en las ciudades, el hecho es que el
banco es una institución intergubernamental. En este contexto, la apuesta que Enrique Iglesias
hizo por elevar en Barcelona el nivel y la visibilidad del debate sobre las ciudades se saldó con
un resultado espectacular del que hemos de estar orgullosos.
La asamblea comenzó tres días antes con un potentísimo seminario sobre ciudades que, con una
participación de más de seiscientas personas, dejó de ser un evento complementario de la
asamblea para convertirse en una manifestación central de esta. Este seminario tuvo, además, la
virtud de prolongar considerablemente el impacto temporal de la presencia del banco en
Barcelona.
La asociación del nombre de Barcelona a la reflexión internacional sobre la evolución de las
ciudades y su observación desde una perspectiva optimista y creativa, como apuntó el
presidente Enrique Iglesias en su intervención de clausura, es sin duda una de las notas de la
asamblea del BID que más positivamente situará la referencia de nuestra ciudad en el mundo.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

04/01/1997
La Vanguardia, p.037, Cultura

El filólogo y Barcelona
Autor: PASQUAL MARAGALL
“Jo crec que tots els catalans haurien de tenir a Barcelona dret de ciutadania. Heus aqui allò que
fa i que farà de Barcelona una metròpoli. 'Barcino communis nostra patria est'.”
En estos términos se expresaba Pere Coromines en el Cercle Artistic de Sant Lluc en 1931, en
una conferencia con el significativo titulo de "Apologia de Barcelona".
Pere Coromines fue un barcelonés importante y apasionado, agitador político en su juventud,
hombre de gobierno y escritor en su madurez. De él y de Cambó se dijo que constituían el
brazo derecho e izquierdo de la política catalana.
No debe extrañar que este barcelonismo de Pere Coromines, que era su manera de ser
catalanista, dejara huella en su hijo, el eminente filólogo Joan Coromines.
Ahora, Joan Coromines nos ha dejado. Nos ha legado, sin embargo, la obra monumental de una
vida plagada de talento. Acabar su obra se convirtió durante estos últimos años en una
obsesión, un mandato. Por ello y para ello vivía. Por esta razón declinaba invitaciones,
conferencias u honores.
Sólo cuando, a través de una discreta gestión del amigo Jordi Sales y de su hermana Julia, le
hablamos a principios de 1995 de dar el nombre de su padre a una plaza, un nuevo espacio
nacido de la reforma de Ciutat Vella, Coromines aceptó. Nada podía distraerle de su tarea salvo
este reencuentro entre Barcelona y su padre.
Fue un día de primavera de 1995. El sol brillaba sobre los nuevos edificios de vivienda social
que renuevan y dignifican el Raval. Nos reunimos un grupo de barceloneses: gente del barrio,
el concejal Casas, Pep García, y también personalidades de la cultura y la política, como Badia
Margarit, Max Cahner, mi padre Jordi Maragall, y todos los hermanos Coromines. Sentados en
unos bancos, dos ciudadanos de origen magrebí nos miraban atentamente.
Posteriormente, el consejo plenario del Ayuntamiento, en diciembre del mismo año, concedió a
Joan Coromines la medalla de oro de la ciudad, el máximo galardón que la ciudad otorga y que
en otras ocasiones ha distinguido a personalidades como Miró, Sert, Tàpies, Vilar, Dalí o
Espriu.
En marzo me eligieron presidente del Comité de las Regiones de la Unión Europea. Pocos días
después, junto al concejal de Cultura Joan Fuster, fuimos a Pineda de Mar a entregarle la
medalla. Hacia poco menos de un año del imborrable momento del Raval. Nos recibió en su
casa, era también un mediodía soleado de primavera, la charla fue larga, un poco de todo,
toponimia, onomástica... Su agilidad, su precisión, su brillantez eran impresionantes. Después,
habló de Estados Unidos, de su querido Chicago, de su preferencia por las universidades
americanas. Creo que también hablamos de Pijoan. Fue él quien me habló de política; dijo algo
así como: "Ahora lo más importante es que Cataluña tenga voz en Europa". Fue una
recomendación, un estimulo...

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Salimos impresionados, cuando nos dirigíamos hacia el coche le vimos aparecer en el umbral
de la puerta para saludarnos con la mano, a pesar de su espalda completamente curvada,
vencida por los años, y un ligero temblor.
Pero lo más grande, el momento impagable, fue ese día de abril en la plaza Pere Coromines
cuando "el más pequeño de los Coromines" -como él dijo- se levantó de una silla y levantando
la mano al aire, sin temblarle la voz, recitó la última estrofa de "L'oda nova a Barcelona".
Alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

25/08/1996
La Vanguardia, p.038

Sin Oriol, ¿sabríamos cantar igual?
Autor : PASQUAL MARAGALL
En estas esquinas traidoras del verano, cuando no estamos todos, se nos han muerto Josep
Pinyol, la madre Assumpta Flaquer, antigua abadesa de Pedralbes, la viuda del doctor Vilanova
y ahora Oriol Martorell.
Parece como si el camino de la vida se hiciera más cuesta arriba y más estrecho. Sin Oriol,
¿sabríamos cantar igual? ¿Tendría el mismo significado "Els segadors"? ¿La misma mezcla de
sentimiento de país y deseo de fraternidad con todos los países? ¿Serán igual los
sobreentendidos si no nos podemos mirar de improviso y ver un "dring" especial en los ojos y
la voz de Oriol que nos invita a creer que la canción dice más de lo que dice, que es más
nuestra, más cierta, más viva?
Son los muertos del agosto, que nos preparan un curso nuevo dolorosamente más sabio, porque
tendremos que componer nosotros mismos las ausencias.
En realidad, éste es el terrible juego del progreso. Incorporar nosotros mismos más roles, más
papeles, más mensajes. Más fidelidades, como dice mi padre. Enriquecernos con el peso que
nos pasan Oriol, la señora Vilanova, la madre Assumpta, Pinyol. Cada uno de ellos es como
mínimo un lugar, un acento, de los muchos que configuran nuestra vida. Cala Mongó, el
monasterio de Pedralbes, el Vaticano y mucho de los cantos que hemos sentido y que nos han
hecho como somos.
Ellos no verán la ciudad lejana que queremos terminar de hacer. Pero la haremos con su acento.
Y quizá se han marchado porque ya la han sentido.
La ciudad lejana es la nuestra, la que tenemos, proyectada un poco más hacia su destino: más
libre, más limpia, más amiga.
PASQUAL MARAGALL Alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

28/07/1996
La Vanguardia, p.019, Opinión

De 25 de julio a 25 de julio
Autor: PASQUAL MARAGALL
Dejemos el recuerdo emocional -ya mucho se habló estos días- y veamos qué ha ocurrido desde
el 25 de julio de 1992 al 25 de julio de 1996. Qué ha ocurrido en términos de diferencias entre
el 25 J y el 19 J y qué nos ha sucedido a nosotros entretanto.
Las diferencias objetivas entre Barcelona y Atlanta son:
1. Ocho millones de entradas vendidas el 96 contra menos de cinco millones el 92; amplia
superación de la barrera de los 10.000 deportistas en Atlanta; veinte países más; nuevas
especialidades deportivas. En resumen: problemas serios de talla, de dimensión. Dificultades
serias de control del acontecimiento.
Las colas, los colapsos, la congestión, los retrasos... Especialmente en los tradicionales
primeros cuatro días de aprendizaje.
2. En esta fase es muy importante la conexión entre el comité organizador de los Juegos y los
responsables municipales. En Barcelona, el aprendizaje de los cientos de conductores foráneos
se suplió cuando el Centro Municipal de Operaciones (CMO) prestó al Centro Principal de
Operaciones (CPO) del comité organizador personal experto (guardias urbanos jubilados y
activos y personal del Instituto Cartográfico de Barcelona). Esta conexión no está bien
establecida en Atlanta.
3. La proporción y relación país organizador resto de países en Barcelona era amable. En
Atlanta es desequilibrada. La televisión aquí (y aquí quiere decir lo que ven atletas, periodistas
y vip's) sólo da escenas de gran consumo local: equipos USA, emociones USA, banderas
USA... La importancia aquí de la opinión internacional es relativa. Ello hace aún más llamativa
para los expertos la diferencia de algunos procesos tecnológicos entre Barcelona y Atlanta. El
sistema Amic de información y correo electrónico en Barcelona era muy aquí es tan lento que
los periodistas en vez de Info 96 lo han bautizado Info 97. Sería injusto resumir en esta
anécdota la calidad técnica de Atlanta'96. Pero muchos observadores esperaban más de estos
Juegos y de este país.
4. Atlanta es más pequeña que Barcelona en muchos sentidos: población, ciudad central,
etcétera. La congestión es mayor también por eso.
Sin embargo, la animación en las calles y parques -por lo mismo- es aún más notable. Los
espectáculos deportivos están llenos a rebosar siempre.
El ambiente en las competiciones deportivas es sensacional.
El consejo que le di a Billy Payne fue ir a los eventos, pasear por la ciudad, hablar con la gente,
hablar con los periodistas. El ambiente es mucho mejor en la realidad de los hechos que en la
frialdad de las oficinas y en el recinto reducido de la familia olímpica estricta.
Y a nosotros, a Barcelona, ¿qué nos ha pasado como ciudad de 25 J a 25 J?

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Hemos superado la más comprometida de las cuatro etapas olímpicas:
1. Concepción. 2. Decisión y puesta en marcha. 3. Realización y 4. Digestión.
La digestión ha sido modélica, a mi modo de ver. La explotación del éxito -que estos días
adquiere caracteres de excesivo narcisismo-; el lanzamiento internacional de la ciudad; la
mejora continuada posterior a los Juegos; el equilibrio entre obras públicas e iniciativa privada,
casi diría el relevo entre aquellas y ésta, que ha adquirido mayor relieve en la cuarta etapa; el
equilibrio entre grandes y pequeñas obras, entre lo proyectivo y exterior y lo social e interior,
entre centro y barrios...; tantos y tantos logros de esta etapa en la que la desmotivación hubiera
podido reinar, sobre todo en una coyuntura económica nada fácil. En los recuadros anexos
pueden comprobarse algunos datos que confirman lo que digo.
De 25 J a 25 J Barcelona ha demostrado ser tan capaz como en los días mágicos del 92.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

07/07/1996
La Vanguardia, p.030, Opinión

Las ciudades: esperanza desbordante
Autor: PASQUAL MARAGALL
1. CIUDADES. La ciudad no está condenada. Hay una crisis, sí, pero en el término griego, hay
una crisis propia de la transformación.
Por eso pedimos a los arquitectos que lideren el intento de devolver confianza en la ciudad.
Porque la ciudad es la única esperanza de la humanidad.
La naturaleza es lo que nos han dado. La ciudad es lo que hemos hecho.
Podemos habernos equivocado. Las ciudades pueden no haber respetado el entorno, pueden
haber abusado de la naturaleza.
Reestudiemos nuestra relación con lo natural. Pero no condenemos lo convencional, lo
construido.
Lo histórico (lo sabemos) se asemeja a lo natural, lo consideramos patrimonio cultural.
Pero el auténtico dilema no está entre lo natural y lo cultural, entre lo que nos dieron hecho y lo
que hemos hecho, sino entre una cultura cívica obstinada y el abandono o la derrota frente al
océano de las megalópolis.
No es cierto que las grandes ciudades sean el fin de la humanidad. Tienen salvación. Es más,
las ciudades son la única solución de la humanidad.
Hay en ellas más posibilidades de instrucción, menos natalidad, más esperanza de vida, más
información...
Pero hay que poner alma en nuestras periferias, en los suburbios, calidad, calidad y calidad en
nuestros diseños periféricos, en los "terrenos de nadie".
Esto los arquitectos lo saben tratar, lo pueden hacer.
Los responsables públicos deben solicitarles ingenio y coraje y mediar entre ellos y una
ciudadanía a veces escéptica. Solicitar calidad a las dos partes: demanda y producción.
Barcelona quiere ser el lugar donde, a la entrada del siglo XXI, lo cultural, que es la ciudad,
tenga su lenguaje y su expresión.
2. METROPOLIS. Hace un par de años "The Economist" publicaba en portada una foto
terrorífica: un anciano cojo caminaba inseguro sobre un fondo del Bronx neoyorquino, casas
desvencijadas, porquería amontonada. El título era "Hell is an American city" (El infierno es
una ciudad americana), es decir, la definición de infierno es una ciudad americana.
Un informe exhaustivo que publicaba el mismo "The Economist" hace unos meses llegaba a la
conclusión de que todo lo positivo se correlacionaba bien con las ciudades y que las ciudades
centrales norteamericanas volvían a ganar población. Barcelona se citaba como una de las
ciudades esperanzadoras.

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¿Qué está sucediendo realmente? ¿Es cierto lo que nos martillean sin parar sobre que el mundo
ser sólo un puñado de megalópolis infernales?
Depende. El mundo ser -es ya- un sistema de ciudades, con varios modelos: el norteamericano,
el europeo, el asiático... y sus mezclas. En torno a las grandes ciudades, otras pequeñas.
En la costa, concentración; en el centro, despoblación. En el centro, capitales voluntarias:
estrellas solitarias en el firmamento azul, cuajado por otra parte de constelaciones, que nos
revela la foto de la Tierra desde el satélite: Madrid, Berlín, París, Moscú, Pekín, Brasilia...
Este sistema, estas ciudades, serán buenas o malas según nuestra capacidad -la de los
profesionales y la de los responsables- de entender cómo la gente puede y quiere crear calidad e
identidad, códigos propios de un hábitat.
La metrópolis es el modelo vital de miles de millones de ciudadanos.
Es la parte más dinámica de la Tierra.
¿Demasiado dinámica? ¿Demasiado consumidora de energía y de recursos naturales?
De nuevo, depende. En Barcelona pagamos 250 pesetas por 1.000 litros de agua y el consumo
desciende. En otras ciudades pagan la quinta parte, pero el resultado es que no tienen agua, que
baja la oferta, no la demanda.
Restricciones.
En Barcelona construimos unas rondas magníficas (que ahora nadie quiere mantener) y su
puesta en marcha redujo un 15 por ciento el tráfico en el centro de la ciudad. Esto nos permitió
dar más espacio a los peatones con la ampliación de aceras y la reducción de calzadas.
A veces la inversión es necesaria para reducir el gasto, y las obras para limitar la polución: el
metro y el tranvía serán otro ejemplo.
Curitiba está mejor que otras ciudades latinoamericanas; Seattle, que otras norteamericanas.
¿Podemos crear metrópolis policéntricas habitables? Podemos. ¿Podemos vivir sin ellas? No
podemos.
El tema es si las metrópolis de 30 millones de habitantes son habitables.
El tema es cómo podemos hacerlas mejores.
Hay que perder el miedo al tamaño. Antes nos asustaban, como Alberto Sordi en aquella
película, con los millones de chinos que un día u otro nos invadirían.
Ahora nos asustamos con las ciudades chinas que crecen al 12 por ciento y nos están quitando
empleos sin moverse de sitio. ¿En qué quedamos?
La cuestión es poderse asustar de algo y si puede ser lejano y de otro color, mejor.
Con Jiang Zeminh hablamos de todo esto. Este hombre está haciendo algo importante: explicar
China al mundo.

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Le pedí que liderara un movimiento de jefes de Estado a favor de dar a las ciudades confianza.
El fue alcalde de Shanghai y puede entenderlo.
Quitar confianza a las ciudades es quitársela a los ciudadanos.
La metrópolis son mejorables. Está inscrito en nuestro código genético el agruparnos. Ser
mejor que nos vayamos haciendo a la idea.
Invitamos a disminuir la congestión, la polución y la falta de significación de nuestras
periferias metropolitanas. Démosle la palabra.
No queramos resolver desde París un suburbio de Marsella. Instemos a Marsella, sin intervenir
demasiado, a formar su coalición metropolitana centro-suburbios.
3. RIO, ESTAMBUL, BARCELONA. En Río, en el año 1992, las ciudades no pudieron hablar
ante las naciones. La sala se quedó vacía.
Luego hablamos tres o cuatro veces con Butros Butros Ghali, en Estambul debía ser distinto.
En Río el tema fue el mundo. Pero en Estambul eran las ciudades.
Cada vez las dos cosas son lo mismo. Pero... una cosa es pensar globalmente y otra localmente.
Sin pensamiento local no hay pensamiento global viable.
Hay terror. O demagogia global o ideología global. Pero nada sostenible.
Por eso Estambul marca una diferencia. En Estambul finalmente las ciudades fueron aceptadas
como interlocutores, como "nuevos actores".
También eran nuevos actores las organizaciones no gubernamentales (ONG), las
multinacionales y los movimientos políticos y religiosos. Pero las ciudades se llevaron la
palma. Porque el tema era precisamente la ciudad.
En Pekín (cumbre sobre la mujer) las ONG marcaron la diferencia. En Davos, o en los debates
de Fortune, o en la Trilateral, son más bien las multinacionales.
Pero hay una ilación cronológica. En Río se pensó globalmente, pero el resultado fue: "Hágase
localmente todo lo que se pueda".
En Estambul se partió de esa premisa. Por eso también las ciudades hablaron.
Y las ciudades dijeron: subsidiariedad, carta mundial de la autonomía local, no exclusión.
Las ciudades llegan a la conclusión de que si no es juntas, no pueden mejorar del todo: la lluvia
ácida, las migraciones súbitas, el tráfico de drogas... Todo viene de otras ciudades.
Pero curiosamente, una vez juntas, su conclusión es esta: que cada una se arregle tanto como
pueda. En efecto. En Estambul las naciones dijeron a las ciudades: ustedes mandan, arréglense.
En resumen, el nuevo código es: establezcamos unas reglas internacionales de comportamiento,
un código simple de prohibiciones y derechos y, a partir de ahí, autogobierno, tan local como se
pueda: en el límite social, comunitario, individual.

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Por eso la discusión sobre los derechos fue tan dura. En Norteamérica un derecho ("derecho a
la vivienda") da lugar a expectativas legales efectivas.
En el Mediterráneo es más bien una proclamación indicativa.
Los jefes de Estado occidentales se asustaron y no fueron a Estambul.
Fidel Castro fue el rey ("¿Dónde están los que ensucian tierras, ríos y mares? ¿Dónde los que
niegan derechos?", se preguntó entre aclamaciones).
A. Bhutto exclamó, terrorista: "Las especies encerradas en un espacio insuficiente terminan
devorándose". Se refería a las megaciudades.
Pero las ciudades hablaron un lenguaje más sabio, no tanto de buenos y malos: proximidad,
autocontrol, respeto.
Y llegó Barcelona. Aquí, por primera vez, una manifestación de arquitectos, que llegaron a
cortar la Rambla. No s si pensar bien o mal sobre ello.
Por fin la calidad de vida mueve pasiones.
Por fin los constructores de nuestras viviendas se muestran como dioses y como humanos
corrientes. Por fin se discute acaloradamente de contenedores, transporte, casas y terrenos de
nadie: de lo que vemos cada día y nos oprime o nos estimula.
Lástima que no demostramos una gran capacidad de acogida, porque una ciudad es cada vez
más -como se dijo- un contenedor de acontecimientos, un lugar de contactos.
Barcelona, esperanza. Esperanza desbordada. Esperanza desbordante.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

04/03/1996
La Vanguardia, p.055, Opinión

Escrito antes
Autor: PASQUAL MARAGALL
Escribo estas notas en el día de la reflexión. Antes del resultado que ya todos sabremos cuando
el lector, si se deja seducir por un título que huye de la actualidad -para entenderla mejor-, posa
sus ojos en estas letras. A los efectos de lo que diré el resultado es indiferente. Durante la
campaña he leído y oído palabras de preocupación por la situación creada antes. Desde el 93
algo ha ido mal para todos. Insisto: para todos. Para muchos, algo ha ido mal desde el 91, para
algunos desde el 89, para otros desde el 87. Para los más partidarios, por supuesto, desde el 28
de octubre del 82.
Muchos podríamos coincidir en que, tras las elecciones de 1993, se abrió un periodo
necesariamente perverso de la política española. Hasta ese momento tal tipo de coincidencia no
era pensable. ¿Por qué?
Hasta 1993 no se había agotado ni el crédito del Gobierno para gobernar ni el de la oposición
para controlar. A partir de junio del 93, el Gobierno debía cambiar inmediatamente y la
oposición debía impedirlo. Y lo decisivo es que la oposición podía impedirlo: le bastaba con
apretar las tuercas mediáticas y morales de las que disponía.
Sin embargo, esa casi inevitable media vuelta de más a la presión de la olla política madrileña
podía hacer saltar el puchero por los aires, y no es seguro que ello no haya sucedido incluso sin
que nos hayamos dado cuenta del todo. Algunos hechos parecen corroborarlo: los asesinatos de
ETA, la pérdida de la presunción de que la calle es de todos, al menos en Euskadi, pero no sólo
en Euskadi; ¿hay que recordar que tampoco los tranquilos despachos de la Universidad de
Madrid son seguros? ¿Que Tomás y Valiente no era cualquiera sino uno que había dicho: o
ustedes o nosotros? ¿Que Tomás y Valiente andaba por la estrecha senda de la "España, nación
de naciones", la única que puede salvarnos juntos?
Es más: el éxito espontáneo y masivo del "no pasarán" en el mitin del Palau Sant Jordi; el de las
menciones a Franco de Raphael en los mítines del PP; el canto de "La Internacional" en la cena
de fin de campaña de los socialistas de Cuenca; la alusión de una diputada a la permanencia de
González en el escaño "mientras la justicia lo permita"; la de una concejala al "cerdo de
Setién"; la imagen de los folklóricos de HB disparando salvas al aire ante 30.000 personas en
Anoeta, y sobre todo, sobre todo, el "si me miras te mato", del asesino de Múgica a la mujer
que lo vio todo y frases aún peores que se han oído en San Sebastián...
Todo esto ¿no nos está diciendo que el puchero estalló y que es hora de ponernos todos de
acuerdo, haya ganado quien haya ganado, en hacer que el lenguaje democrático se fortalezca de
modo que el de la intolerancia y el odio, e incluso el de la amenazante nostalgia, sea
progresivamente imposible, impensable?
Y es que todo esto nos ocurre justo cuando tenemos a tocar de dedos la solución. Cuando
estamos bien en Europa, como querían Azorín y Baroja, Cambó y Macià, Blas Infante y
Cunqueiro; cuando la España permanentemente haciéndose que Tomás y Valiente citaba de
nuestros exiliados en México (Bosch i Gimpera) se acepta bien como tal proyecto y se consagra
ya en una Europa multiidentitaria y unida en la moneda; cuando parecía, a partir del fracaso de
ETA en el 92 y de la fuerza manifiesta de los gestos por la paz y el diálogo, que éstos se

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imponían en Euskadi; cuando los sucesivos pequeños retoques de la Constitución podían
comenzar sin sobresalto, como sucede en países de larga tradición democrática; cuando, en fin,
la economía no va mal...
En los días preelectorales he leído artículos preocupados de Alberto Oliart ("Al día siguiente")
y Miquel Roca ("Gane quien gane"), artículos certeros de Herrero de Miñón y un artículo
espléndido de Ramón Jáuregui sobre el reparto del trabajo a pesar del poco caso que se le hacía
en la campaña. Coincido con ellos en tratar de saber, más que lo que realmente ha ocurrido, lo
que debería suceder tras las elecciones.
Lo primero es un gran acuerdo sobre el poder judicial, para dotarlo de prestigio renovado, sobre
la base de un consenso político profundo -no de un corporativismo respetable- que mire más
allá de intereses partidarios y consagre a personalidades judiciales con criterio propio,
discreción probada y profesionalidad indiscutible. Un juez o un fiscal indiscretos deberían
considerarse el peor enemigo de la sociedad.
Sin eso, los demás pasos serán imposibles. Porque el segundo paso es un tratamiento
radicalmente distinto del terrorismo, sobre el cual los políticos y aún más los jueces harían bien
en no hablar demasiado y en juzgar más deprisa. Los pactos (Ajuria Enea y Madrid) han de
respetarse sin gran discusión ni publicidad.
El tercer paso es el tratamiento progresivamente transparente de la financiación de los partidos,
la disminución de los gastos electorales y de la publicidad, la obligatoriedad de los debates cara
a cara entre los candidatos mejor situados, la prohibición de la financiación empresarial de los
partidos y la progresiva dependencia de los mismos de las cuotas de sus afiliados y
simpatizantes. Se trataría de reducir el peso de la política -publicitariamente hablando- en la
sociedad. Como en Suiza, donde una elección es difícilmente perceptible en la calle.
En ambos casos (terrorismo y corrupción política) hemos sufrido más por lentitud que por
injusticia. Ya en el monólogo de Hamlet la parsimonia de la justicia se equiparaba a la
insolencia del funcionario entre los males de la sociedad.
Por otra parte la única forma de igualar las oportunidades entre partidos de empresarios y
partidos de trabajadores, o que defienden mayormente los intereses de unos u otros, es limitar
el peso del dinero en la política.
Esto traerá consigo también una menor influencia de la política en el manejo del dinero.
Quizá también habría que limitar la arrogancia de unos y otros en la defensa de lo privado y lo
público, pero eso es tema para otro día.
Y llega el tema más difícil de tratar: la relación entre medios, política y dinero. Sin una especie
de código no escrito de los grandes medios relativo a sus propios límites a la hora de influir en
el desarrollo de los acontecimientos "no farem res", como decimos en Cataluña: no haremos
nada, no se conseguirá nada.
Aunque el espectáculo del canibalismo mediático madrileño no es fácil de comprender desde la
periferia, no quiero que esto se interprete como una defensa de la "omertà", del silencio
cómplice o cómodo. No creo que Cataluña haya sido un ejemplo en este terreno, aunque se ha
hablado muchas veces en esta línea. (La política y los políticos locales hemos tenido que ver
algo en ello, y los empresarios también.)
Por fin, sin una reforma del Senado a la alemana, para sustanciar el debate entre territorios, no
podríamos entrar en la era de la estabilidad y la efectiva europeización.

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El compromiso por la subsidiariedad que se inscribe entre los principios fundamentales del
tratado de la Unión es imprescindible para navegar en la política del siglo XXI, es decir, dentro
de cuatro años. Es el efectivo cemento constitucional, el punto de encuentro de las tradiciones
federalista y liberal que han hecho Europa, de las pulsiones diferenciales y las solidarias.
Pero todo esto, que tenemos al alcance de la mano, se nos puede estar escapando como el agua
entre los dedos. Hemos construido entre todos un escenario infernal en el cual, si el PSOE sigue
gobernando, la amenaza de una reacción furibunda de la derecha ha sido tan virtual, ha estado
tan presente, que, aparte de haber amedrentado a algunos y condicionado curiosamente su voto
(no votemos a éstos no sea que los otros se lo tomen rematadamente mal y nos condenen a
cuatro años más de tertulias sin freno), aparte de eso, que es inadmisible, puede haber influido
en la cerrazón en banda de los socialistas, más allá de lo conveniente para el país.
Y si ha ganado el PP, además de felicitarle democráticamente, debemos advertirle de que lo
habrá hecho al precio, altísimo, de inducir a la mayoría a pensar que todo está permitido y a los
que le han apoyado desde la democracia y la decencia, a concluir que ese nuevo gobierno será
su rehén.
Mal si han ganado unos, mal si han ganado los otros: nada sería reprochable en un caso, todo
estaría permitido en el otro. Y si se ha impuesto el "quinto votante", el voto en blanco, o los
pequeños partidos que harían cualquier mayoría estable imposible o precaria e interesada, la
conclusión no es mucho mejor: no nos habíamos atrevido a hincarle el diente a los dilemas del
país y lo pagaríamos caro, quizá con unas elecciones más como castigo.
España tiene la oportunidad de ser el primer país europeo en afrontar sus demonios mirándoles
a los ojos: terrorismo, contraterrorismo, corrupción, insolidaridad o intolerancia ante la
diversidad. Contra lo que se ha dicho, poco tenemos que aprender en estos terrenos de la
Alemania de los Baader-Meinhof, la Gran Bretaña de los IRA asesinados en Gibraltar, la
Francia de Mururoa y los suicidios políticos, la Italia de Craxi, Berlusconi y la Mafia invicta.
Admitamos que esto sería mérito que compartir y apresurémonos a crear las condiciones -ya
dichas con toda modestia, otras pueden faltar o mejorar las aquí aventuradas- y a pedir al líder
de la mayoría y al de la minoría, o al del Gobierno y al de la oposición, a poner en común ante
todo lo que haga falta para recrear un diálogo entre unos y otros.
Todas las fuerzas con influencia y responsabilidad (política, bancaria, sindical o eclesiástica, o
mediática) respaldarían ese espíritu.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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